《神寓之言》 章节目录 第1章 能言 从前，有一个人名叫“能言”，他非常有口才，号称“百步穿舌”。他与人争辩时，总是滔滔不绝，从来没有一个人能够说的过他。“能言”便以自己的口才为荣，一天到晚地与人争辩。有一次，他在市场买东西，一位老者不小心踩了“能言”的脚。老者急忙说：”对不起”。“能言”却得理不让人，咄咄逼人地训斥着老者。而这位老者不但没有反驳一句，反而面容安详，丝毫没有动怒之气。“能言”却气得火冒三丈，越说火越大，直到他的嗓子沙哑，累得筋疲力尽为止。后来，“能言”通过打听才晓得，原来那位老者是个聋子。从此，“能言”再也不和人争辩了。 (本章完) 章节目录 第2章 推磨的人 古代，有一个人为一家富户推磨，天天从早晨一直忙碌到晚上。有一天，来了一位游人到院门前，讨一杯水喝。推磨的人就请游人在院中坐一坐，便倒了一杯水给他喝。推磨的人听到游人的口音不是本地人，就问道：“先生从哪里来？”游人回答说：“我从遥远的南方来。”推磨的人便又问道：“先生从那么远的地方来到这里，每天要走多少里路？”游人说：“一日一百里。”推磨的人情不自禁地说：“我也一天走一百里路。”游人觉得蹊跷，便问道：“您也喜欢远游吗？”推磨的人摇摇头说：“不是远游，而是推磨，远游与推磨没有什么区别，都是一天走一百里路。”游人放下水杯，心有感慨地说；“远游和推磨怎么会一样呢？我从南方一直徒步走到这里，一路上经过了高耸的山岭，穿过了幽深的树林，趟过了绵绵的溪水。每天都能欣赏到令人心旷神怡的风景，推磨能有我这般心灵的感受吗？”游人话还没说完，推磨的人便惭愧地低下了头。 (本章完) 章节目录 第3章 骄傲与敬虔的辩论 在中世纪的欧洲，有一个君王。这个君王从小接受有神论的教育，可是随着他年龄的增长，有神论的思想在他心中慢慢淡化，无神论的思想正逐渐侵袭他的头脑。这个君王整天在有神论与无神论之间徘徊，犹豫不决。于是君王的一个大臣提出了一个建议，这个建议是：让有神论的一个代表与无神论的一个代表展开一场辩论，如果有神论的一方获胜，君王就相信有神论；如果无神论的一方获胜，君王就相信无神论，并且把输掉的一方处以绞刑。君王觉得这个建议甚好，就从全国选了深有影响的有神论者“敬虔”，和无神论者“骄傲”。一场辩论就此展开，在辩论会上，“骄傲”能言善辩，语气词句咄咄逼人，占了绝对的上风，以致让“敬虔”哑口无言。辩论结束了，无神论者“骄傲”获胜，而有神论者“敬虔”被送上了绞刑架，君王也变成了一个纯粹的无神论者。不久之后，君王做了一个梦，他梦见“敬虔”头戴冠冕，身穿洁白的衣裳，手拿棕树枝，与主耶稣基督同坐，荣耀华丽胜过君王。“敬虔”在梦中对君王说：“亲爱的君王，你是想在世间做短短几十年的国王呢？还是想与主耶稣在天堂里同享永远的福乐呢？”君王猛然从睡梦中惊醒，便跪拜于地，向神忏悔。在这之后，君王把“骄傲”送上了绞刑架，自己做了一位虔诚的基督徒。 (本章完) 章节目录 第4章 演戏 清朝时，BJ有一个年轻的穷书生。这个年轻的穷书生一心想做官，每天刻苦攻读直到深夜才休息，但每次参加应考都落榜而归。眼看年龄越来越大，穷书生就放弃了读书，忙于生计，但他想做官的愿望一直没变。在一次偶然的机会，穷书生在河边唱戏，正巧被戏组里得领导看中了。由于穷书生的京戏唱得字正腔圆，很有天赋，很快就被观众所认可，成为京城名角。而且穷书生最擅长在剧组里扮演宰相，无论是气质，还是唱腔，都演得惟妙惟肖。由于穷书生演戏十分投入，他已经把演戏与生活混为一谈了，他在生活中也认为自己是宰相，而且随时随地都迈着四方步，得意洋洋。他在家里也摆出一份宰相的架势，时间一久，穷书生的妻子看不过去了，就对他说：“官人，你是戏子，不是宰相，不要把理想和现实混淆了。”这时，穷书生才从美梦中惊醒，从此以后，穷书生演戏就像演戏，生活就像生活。在事业上，他是一位成功的艺人；在家庭里，他又是一位称职的丈夫。 (本章完) 章节目录 第5章 愚夫伐木 古时，有一个叫愚夫的伐木高手，他不仅力大无穷，而且伐木的技术炉火纯青。君王要建一座宫殿，于是命令愚夫去伐一棵树，做殿的柱子。愚夫就带着各种伐木工具，到深山去寻找树材。有一天，他来到一棵苍天大树下，以他多年的伐木经验，认为这就是他要找的树材。接着，他便用力挥动大斧去砍树。没想到的是，这棵树坚硬无比，无论他怎样用力，树皮不见丝毫损伤。直到他累得筋疲力尽，斧韧也钝了，树还是完好无损。愚夫百思不得其解，觉得是遇到了怪事，于是收拾工具，回家睡觉去了。半夜，一位天使唤醒了愚夫。愚夫看见天使，极其惧怕，俯伏于地说：“主啊，有什么事吗？”天使说：“愚夫，你知道今天所伐的是什么树吗？”愚夫回答说：“不知道。”天使说：那树是神在创造世界时，所立支撑天地的柱子，那树的根基长在磐石上，树皮必金铜还要坚硬，还有天使不时为它浇灌天上的甘露。你用凡俗的力量和工具去砍那棵树，你觉得能砍到吗？”愚夫急忙回答说：“主啊，仆人真是愚蠢。” (本章完) 章节目录 第6章 喝茶 在中国古代的唐宋时期，喝茶风靡一时，因为当时的人都一致认为喝茶可以长寿。有一位富翁，从小身体就很弱，经常生病。当他听说喝茶能长寿，就拜了一位京城最有名的茶师为师傅，开始学习茶道。学了几年之后，钱花了不少，各种茶也喝了很多，但是身体不但没有见好，反而越来越糟。富翁很困惑，于是就选择了另外一位年老而有名的茶师，继续学习茶道。当富翁跟随这位年老的茶师学了几个月后，身体仍不见好转。有一天，茶师对富翁说：“你别学习茶道了，回家去吧！”富翁听了这话，吃了一惊，以为是钱给少了，于是就拿出一张大额的银票给茶师。茶师拒收了银票，摇摇头说：“我劝你回家，不是嫌你给的钱不够。”富翁十分迷惑，继续问道：“那是为什么？”茶师接着说：“喝茶对绝大多数人来说固然会长寿，可是这个世界上没有绝对的事物，喝茶也是如此。喝茶对你来说，害大于利，所以我劝你回家。”富翁便拜别了茶师，回家去了，从此再也不喝茶了。 (本章完) 章节目录 第7章 小丑的大笑 在中世纪欧洲的一个乡村，有一个人的绰号叫“无笑”。“无笑”整天皱着眉头，心事重重，从来不笑，所以大家就给他起了这个不雅的绰号。偶然的一次机会，有一个马戏团在乡村表演，“无笑”也买了张票，跟着大家一起去看马戏表演。马戏团有一个表演经验丰富的小丑，小丑上蹿下跳，登高爬梯，还不时地冲着观众哈哈大笑。大家都被小丑滑稽的表演，逗得开怀大笑，就连“无笑”也笑个不停。“无笑”心里想：当小丑多好，那么开心，而且薪水也不低。于是“无笑”就参加了马戏团，做了一个小丑。可是“无笑”没有想到，当小丑很不容易，有时从梯子上摔下来，有时被火圈烫伤，身上布满了伤疤，“无笑”不时地因疼痛而流泪。每当马戏团的团长看到“无笑”流眼泪，就大声地斥责他说：“小丑只许笑，不许哭，特别是在观众面前。”几个月后，“无笑”扮演小丑出现在观众面前，“无笑”脸上始终挂着笑脸，还不时地大笑。而散场之后，“无笑”就躲在无人的角落，偷偷地哭泣。世界上会有多少人像“无笑”所装扮的小丑一样，外表看是十分快乐的，其实内心却是格外的痛苦。 (本章完) 章节目录 第8章 英雄与负心汉 有一个寡妇在田间拣柴，无意间发现了一个被人遗弃的男婴，于是寡妇把男婴抱回了家。她的丈夫刚刚过世，家里还有一个刚满月的女婴。寡妇决定把这两个孩子一起抚养成人。时间一晃就过去了，两个孩子已经长大，而且感情十分亲密，形影不离。寡妇就打算让两个孩子成亲。眼看成亲的日子快到了，由于战火烧到了家乡，政府紧急征兵，男孩便参军，离开了女孩。男孩与女孩离别的时候，他俩向上帝起誓，除了彼此，终身不爱第二个人。男孩便跟随军队，开往前线。女孩天天在家里向上帝祈求，保佑男孩平安。可是几年过去了，男孩的一点消息也没有。战争结束了，男孩还是音讯全无，女孩便以为男孩已经战死沙场了，但女孩谨守誓言，终身没有嫁人。百年之后，女孩因衰老而死亡，她的灵魂被天使带到了上帝面前接受审判。凑巧的是，女孩在天上碰到了男孩。女孩激动不已，而男孩却十分冷漠，好像不认识她似的。男孩首先站在上帝面前接受审判，陪审团的一个天使对上帝说：“这个人在战场上无所畏惧，奋勇杀敌，立下了赫赫战功，战后被封为将军，是个大英雄。”陪审团的另一个天使说：“他确实是个英雄，但他当上将军后，心高气傲，忘记了和这个女孩的誓言，却娶了别的女人为妻，是个十足的负心汉。”最终，女孩被带进天国，男孩的结局不得而知。 (本章完) 章节目录 第9章 美宴 古代有一个君王，每天的餐桌上都摆着山珍海味，他却一点食欲也没有，总觉得饭菜做得不好吃，于是皇宫的厨子杀了一个又一个。有一个出身农家的厨子当上了皇宫的厨师，厨师向君王说：“大王，您若想吃一顿美味佳肴，请到臣的寒舍。”于是，君王来到了厨师的家，厨师又说：“大王，现在还不到吃饭的时间，请跟随我到田里走一趟。”君王就跟着厨师来到了田地，厨师又接着说：“我的家乡有一个规矩，凡是到家里做客的客人，必须到田里干一天活。”君王为了吃一顿美味，就照着厨师所要求的，在田里干了一天活。不知不觉到了晚上开饭的时间，君王累得双腿连走路的力气都快没有了。君王回到厨师的家，厨师给君王的饭桌前摆上了一碗饭和一碟咸菜。出乎大家意料的是，君王端着碗，大口大口地吃着，一边吃还一边责备身边的侍卫说：“原来的厨子怎么做不出这么好吃的饭菜。”大家都哑口无言，只有厨师不禁地笑了笑。 (本章完) 章节目录 第10章 斗牛士与奔牛节 在西班牙有一个声名赫赫的斗牛士，不计其数的牛死在他的刀下。这位斗牛士动作敏捷，刀法灵活，无论再凶猛难缠的公牛都败在他的面前。奔牛节是全世界的人都熟知的节日，在奔牛节那日，会放出十几头凶悍的公牛，追逐人群。所以斗牛与奔牛正好是俩个完全相反的项目，斗牛是人摆布牛，而奔牛是牛追赶人。在奔牛节那天，这位出名的斗牛士的一个朋友建议一起去参加奔牛活动。斗牛士心里想：在斗牛场上，那么多的牛都不是他的对手，于是他打算在奔牛节上大出风头。奔牛活动开始了，斗牛士起初就不顺利，落在人群的后面，这时一只狂奔的公牛将斗牛士撞倒在地，并不住地用脚踩，几头其他的公牛也同分掠物，有的用腿踢，有的用牛角顶。斗牛士身受重伤，在送往医院的途中，不治身亡。人类总是自认为拥有智慧和能力就可以征服一切，其实在大自然中人类是渺小的，人类的骄傲就是最大的弊端。 (本章完) 章节目录 第11章 非洲的长颈鹿 在清朝时，有一个随着外国商船到非洲去了一趟，他回来时，亲戚朋友都聚到他家，要听他讲一讲非洲的风土人情。这个人在大家面前洋洋得意地描述着非洲的地貌，树林，和各种植物，大家听得津津有味。不一会，这个人说他在非洲看见一种奇怪的鹿，这种鹿的腿长将近2米，奔跑起来速度惊人，就连狮子都追不上它。让他更惊奇的是，这种鹿的脖子有三米多长，可以很轻易的吃掉高耸树木的果子。讲到这，大家都面无表情，不相信世界上还有这种鹿，于是其中的一个人站起来说：“你是在吹牛吧！”大家便一哄而散，各回各家去了。这个从非洲回来的人明明确实看到了这种奇异的鹿，没有撒谎，而大家却不信他，他心里非常郁闷。到了晚上，他就向他的妻子叙述了一切，他的妻子说：“人总是凭着自己的阅识去判断一切，对于超出阅识而又没有亲眼看到的事物，总是不信。” (本章完) 章节目录 第12章 盲人赛跑 从前，有个盲人，他很自卑，认为别人处处比自己强。有一次，他参加了一个长跑比赛。比赛中，他非常卖力，因为，他看不见，又不想被别人落在最后，就拼命的跑。当他跑到终点时，他问裁判：“我是倒数第一吗？”裁判笑着说：“你是冠军，别人都被你落在后面了。”盲人一听，大惊失色，突然明白了一个道理。 (本章完) 章节目录 第13章 大树与小树的对话 有一个人在自家的院中种了两棵树苗。他每天都为这两棵树苗浇水，呵护备至。几个月过去了，两棵树苗慢慢长高，但其中的一棵树苗比另一棵长得快。 几年后，长得快的那棵树苗已经成了高耸的大树，长得慢的那棵树苗却成了低矮的小树。大树不但高，而且枝叶茂盛，遮住了阳光，使小树得不到半点太阳的照射。小树对大树说：“你能否使枝叶聚拢一点，分给我一点阳光。”大树骄横地说：“谁让你长得那么矮，活该！”大树的根也比小树的根扎得深，水绝大部分都被大树吸收走了。小树哀求大树说：“你能否分给我一点水，因我甚渴。”大树摇摇头，毫无怜悯地说：“你的树根扎得那么浅，得不到充足的水，能怨我吗？”就这样，大树每天都贪婪地沐浴着阳光和吸收着水，小树由于缺乏阳光和水，叶子日渐枯干。 意想不到的事发生了，种树的主人要盖一间房，需要一根木料，于是他把大树砍倒，作了房梁，小树却安然无恙。 (本章完) 章节目录 第14章 下棋 在唐朝时，京城有一家棋社。有一天，突然来了一个带着小孩的棋友。这位棋友一进棋社，就向众人夸耀他所带来的这个小孩是神童，棋下得好得不得了，从来没有遇到过对手。这位棋友说得天花乱坠，大家都相信了他的话。于是棋社里有几位资历很深的棋手就商量说：“既然这个孩子是个下棋神童，不如我们联合起来跟他下三盘。”就这样，这个神童便和“联合军”下了三盘，结果神童三盘都获胜了，大家对这个神童都赞叹不已。这时，那位带着神童到棋社的那位棋友笑着说到：“这个孩子不是神童，也不是下棋高手。”大家觉得很困惑，便急忙问道：“这个孩子不是连赢了三盘吗？怎么不是下棋高手呢？”那位棋友接着说：“｀联合军＇固然下棋的谋略很多，可是东一嘴，西一舌，没有一个领导核心，所以会败在这个孩子手里。所谓：一个人是条龙，人多了便成了虫。”此时，大家才恍然大悟，不禁地点了点头。 (本章完) 章节目录 第15章 看不懂兵书的将军 古代，有一个将军，酷爱兵书，天天反复诵读，当他看到兵书中写着：“兵不在多，在于会调遣。”于是，转天，他就在战场上，只派出了一小股部队，跟敌方的大部队死拼，结果，全军覆没。他又看兵书中写道：“要以众敌寡，更易取胜。”于是，他又在战场上，派出了全部兵力，去追击敌方的一小股部队，结果，中了埋伏，大败而归。回来之后，将军就把兵书给烧了，并说了一句话“都是骗人的。”到底是兵书的问题，还是这位将军的问题呢？ (本章完) 章节目录 第16章 累死的牛 古代有一个人，在集市里花了很多钱，买了一头牛。起初，主人只让这头牛耕地，后来，发现这头牛任劳任怨，而且，体力充沛。于是，上午让这头牛耕地之后，下午，又让它拉砖。主人很高兴，以为可以让这头牛多赚点钱。过了不久，又让这头牛拉磨。主人乐坏了，心想：这头牛买得真值，能干这么多活，赚这么多钱。但好景不长，牛因劳累过度，累死了。牛的主人，不但没赚到更多的钱，连买这头牛的本钱也没赚回来，真可谓是后悔莫及。 (本章完) 章节目录 第17章 三条腿的椅子 在乡下，住着一位以做椅子为生的木匠。有一天，木匠的儿子放学回家，木匠问他说：“孩子，今天在学校里学到了什么？”木匠的儿子兴致勃勃地说：“今天学的是三角定律，老师说，三点确定一个平面，三点支撑的物体要比四点支撑的物体稳当。”说完，便回屋写作业去了。木匠一边做椅子一边想：三点支撑的物体真的稳当吗？何不做一把三条腿的椅子试试。于是，木匠便做了一把三条腿的椅子，坐上去一试，果然，三条腿的椅子比四条腿的椅子稳当。木匠就做了一大堆三条腿的椅子，然后拉到市集上去卖，以为可以大赚一笔。木匠坐在三条腿的椅子上大声叫卖：“快来买呀，三条腿的椅子，比四条腿稳当的三条腿的椅子，快来买呀！”很多人都停下脚步，看了看新鲜的三条腿的椅子，看过之后，便都走开了。一连几天，木匠天天在市集叫卖三条腿的椅子，可是连一把也没卖出去。木匠觉得很困惑，既然三条腿的椅子比四条腿的椅子稳当，怎么人只买四条腿的椅子，而不买更实用的三条腿的椅子呢？木匠的一个朋友看出了他的心事，便对木匠说：“三条腿的椅子固然稳当，可是人们坐四条腿的椅子已经有几千年的历史了。你想用一朝一夕去改变人们的生活习惯，仿佛就是天方夜谭。”木匠听完了劝诫，豁然开朗，于是又重新开始做四条腿的椅子了。 (本章完) 章节目录 第18章 魔窟 从前有一个偏远的村庄，村庄的不远处有一个山洞。村庄里流传着一个关于山洞的古老的传说，传说中说道：“山洞里居住着一个魔兽，凡进入山洞的人都会被它吃掉。”所以，几百年来，村子里没有一个人敢走进那个山洞。后来，村庄有个勇敢的年轻人，下定决心，探索魔窟。当他举着火把走进了魔窟的最深处，意外地发现了一大笔金银珠宝，并洞中墙壁上的一行字“赏赐永远属于勇于探索的人。” (本章完) 章节目录 第19章 挖井 从前，有一个人口众多的部落，背井离乡，来到了一个荒无人烟的地方，建立了几个村庄，重新开始生活。为了生存，每个村庄都开始挖井找水。两个月过去了，其他的村庄都挖井成功，找到了水，唯独一个村庄没有找到水，而继续挖井。几个月过去了，这个村庄的人还在原先挖井的地方，继续挖井，而井越挖越深，依然不见水。其他村庄的人都嘲笑这个村庄的人死心眼。半年过去了，井已经挖得很深很深，终于找到了水。别的村庄依然嘲笑他们说：“我们的村庄的井挖了50米就找到水了，而你们的井却挖了100米，才找到水，看来你们是“天运不济”啊！”一年过后，几个村庄都闹旱灾，很长时间都没下雨，别的村庄的井由于浅，水已经干涸了，唯独这个村庄的井，由于挖得深，依然有水。别的村庄的人都纷纷到这个村庄的井，来打水吃。此时，这个村庄的人反嘲他们说：“这回知道，“天运不济”的是谁了吧！”其他村庄的人，都无言以对。 (本章完) 章节目录 第20章 环游世界的人 在大航海时代，有一个富有且勇敢的年轻人，想环游世界。于是，他便卖了他祖辈所有的家产，并用他一生的时间实现了理想。当他晚年的时候，回到了他出生的家乡。此时，他已身无分文。同乡的邻里都不解的问他：“你用尽了一生的时间，和祖辈的积蓄，绕了地球一大圈，最后还是回到了你的故里，你这样做有意义吗？”他慢悠悠地回答说：“此故里（起点）非彼故里（起点）也。”邻里们被他的回复弄昏了头，接着问道：“难道故里的变化很大吗？”此刻，他站起来，望望天空，又踩了踩脚下的土地，笑咪咪地说：“天还是那样湛蓝，地还是那样厚重，但我的心境却完全不一样了。” (本章完) 章节目录 第21章 养在鱼缸里的小乌龟 在广阔的南海，有一只不快乐的小乌龟四处无聊的游着。突然，它看见一只面带笑容的快乐的小乌龟游过来。于是，它便上前问道：“你为什么这么快乐啊？”那只快乐的小乌龟回答说：“我从小被人养在鱼缸里，活动范围有限，很不自由。后来，主人发了善心，把我放回了大海。我终于能在大海里畅游了，心情好得不得了。”不快乐的小乌龟听了之后，并不理解，这只快乐的小乌龟真正快乐的原因。过了不久，不快乐的小乌龟，被渔网捉住了。渔人就把它养在了鱼缸里。此时，不快乐的小乌龟，才真正理解了那只快乐的小乌龟所说的话，它才感到能在大海里游泳是一件幸福至极的事。 (本章完) 章节目录 第22章 孩童跨栏 有一个四五岁的小男孩，从电视中看到了刘翔跨栏比赛夺冠的场面，兴奋不已。于是，这个小男孩也想跨栏。于是，他摆放了两把椅子，一个靠左边，一个靠右边，中间放着一个晾衣杆。就这样，跨栏做好了。小男孩站在了跨栏前，发现个子太矮，根本跳不过去。小男孩突发奇想，从书房中搬来很多书，一本本的垫在脚下。此时，小男孩已经站得和跨栏一样高了，他就想跳过跨栏。但他因为缺少勇气，始终不敢跳跃，就站在书堆上大哭起来。现实生活中，有多少人，一辈子饱读诗书，却始终跳不过心中的那道坎，无法达到自由境界。 (本章完) 章节目录 第23章 三本书 两个进京赶考的书生，偶遇到了一块。一个年轻的书生，身后背着一箩筐书，另一个年长的书生，却一本书也没拿。年轻的书生问年长的书生道：“请问兄台，你读过多少书？”年长的书生笑声说：“只读过三本书。”年轻的书生满脸嘲讽，接问道：“只读过三本书，参加什么赶考啊！”。年长的书生慢悠悠地回答：“我读的三本书，可是绝本。”。年轻的书生困顿了，连忙问：“请教书名”。年长的书生，大声说：“这三本书，叫《天道》，《人道》，《物道》。”年轻的书生慌张了，急切地问：“从哪能买到这三本书啊？”年长的书生笑眯眯地回答说：“《天道》从古圣先贤们那买的，《人道》从自己的坦诚的内心那买的，《物道》从日常生活的实践中买的。”说完，就甩甩袖子，扬长而去。 (本章完) 章节目录 第24章 两个科学家的激辩 一个住在北方的科学家，他对茄子这种蔬菜很感兴趣，就对茄子进行实验研究。因为，他住在北方，北方的茄子都是扁圆型的，于是他发表论文，并写道：“所有的茄子都是扁圆型的。”后来，一位住在南方的科学家看到此论文，就激烈地进行驳斥。因为，南方的茄子都是长型的，这位南方的科学家就激辩说道：“所有的茄子都应该是长型的，怎么会有扁圆型的茄子？”就这样，北方的科学家坚称“茄子都是扁圆型的”，而南方的科学家却坚称“茄子都是长型的。”激辩得不可开交。而这两位科学家受到了全国农民的一致嘲笑，并被戏称为“傻蛋型科学家”。 (本章完) 章节目录 第25章 小矮树的祈祷 有一个偏远的山村，村里人在山上种了一片树林。树林中，有一棵小矮树，由于太矮，天天受到周围树木地嘲笑。小矮树苦闷之极，就向苍天祷告说：“上天啊，请让我长得高些，不再受到大树地嘲讽。”转天，村里来了一个人，每天都在小矮树下浇水，施肥。过了半年，小矮树已经高出了周围的树，此时，它得意洋洋，开始讥讽身旁的树。又过了一段时间，那个为小矮树浇水，施肥的人，拿着一把斧子，砍下它，扛回了家，做了一根房梁。 (本章完) 章节目录 第26章 苹果树苗上的虫子 有一位农夫，在院子里种了一棵苹果树苗。他每天细心浇水，施肥，苹果树苗渐渐地长高，他心里很欣慰。忽然有一天，农夫看到苹果树苗的一片叶子上有虫子，他就买来农药，对着树苗猛喷。转天，他发现一片叶子上还有虫子，就揪下了那片叶子。又过了一天，他又发现另一片叶子又有虫子，然后，就又揪下了一片叶子。晚上，农夫辗转反侧，他担心树苗的其它的叶子上还有虫子。于是，到半夜时分，他来到树苗前，揪下了树苗的所有叶子，此时他心想，这回可彻底消灭虫子了，他就回屋睡觉去了。又过了几天，苹果树苗就枯死了。 (本章完) 章节目录 第27章 发酸的甜梨 有一位果农，他拉了一车的梨，到批发市场销售。他在一个牌子上写着：“甜梨甩卖，免费试尝。”一个果商就想试验一下，这车的梨是否甘甜。于是，果商就找了三个知己，让他们去试尝。结果，这三个人都异口同赞地说，“梨很甜”。果商便买下了这车梨，可是果商却卖不出去，因为，梨大部分是酸的，只有少部分是甜的。果商百思不得其解，他心里想：“我明明让我的三个知己去试尝，都说甜，怎么我一买过来，大部分就变成酸的呢？” (本章完) 章节目录 第28章 强盗的逻辑 有一个强盗，在夜里拦路持刀抢劫两个男青年。由于两男青年奋力抵抗，穷凶极恶的强盗就用刀捅了他俩一人一刀。后来，强盗被及时赶到的巡警现场捉住，两男青年则被救护车，火速送到医院进行抢救，但最后，一人就抢救过来了，另一人则停止了心跳。在法庭上，强盗拒不认罪，法官则让他为自己申诉，强盗于是说道：“我用同一把刀捅了两个人，一个人被就活了，这就说明，那个被我捅死的人的身体素质太差了，如果他身体素质好的话，就不会死了，所以，责任不在我，我没罪。”在场旁听的所有人，都被罪犯的强盗逻辑惊呆了。 (本章完) 章节目录 第29章 灰色的彩虹 有一个色盲，雨后在湖边散步，他看到天空出现一道彩虹，并作诗自吟道：“灰色的彩虹，高高地挂在天空……。”这时，旁边路过一个眼睛正常的人，他听到彩虹是灰色的，便觉得不可以思议，便上前跟色盲说：“彩虹明明是七色的，你怎么说是灰色的呢？”那个色盲固执己见，偏说彩虹是灰色的，于是两人激辩起来。此刻，又路过一个色盲，听到他俩在争吵关于彩虹的颜色问题，就走到他们跟前，说：“彩虹就是灰色的，不是七色的。”于是，两个色盲都坚称彩虹是灰色的，那个眼睛正常的人便无奈地甩袖而去。 (本章完) 章节目录 第30章 幸福面馆 有个年轻人，觉得生活很不快乐。一天，他路过一家面馆，看到橱窗上写着：“想找到幸福吗？请到幸福面馆里面来。”年轻人心中一动，便走进了面馆，花了5元钱，买了一碗面。他原本以为能吃到美肴，没想到只是一大碗清汤面，上面放着很多蔬菜而已。年轻人郁闷地吃完了面，突然发现碗底有个字条，上面写着：“你还记得最大的梦想是什么吗？”年轻人花了5元钱，就吃了这么一碗破面，和这么一张奇怪的字条，他感到受骗了，便找到了面馆的老板，想理论一番。老板看到年轻人满面怒气，便笑眯眯地问道：“小伙子，你知道什么是幸福吗？”年轻人愣在了那里，一句话也没有。老板接着说：“我来告诉你，幸福是什么？幸福就是三样东西：温饱，健康和梦想。你吃的面，量很大，足够你吃饱，你已经得到了温饱，面里少油腻，多蔬菜，你又得到了健康，最后，碗底的那张字条，是在提醒你，要坚持自己的梦想。你吃了这碗面，同时拥有了温饱，健康和梦想，你还不幸福吗？”年轻人听了，恍然大悟，从此便快乐幸福的生活着。 (本章完) 章节目录 第31章 被关进精神病院的耶稣 耶稣二次降临时，并没有脚踩云彩，和众天使陪伴。而是化身布衣，并隐藏了行驶神迹的能力。当耶稣看到教会内外的情况时，心中愤怒之极，就手提皮鞭，在主日聚会时，独自来到了教堂。当牧师正在讲台传道时，耶稣冲上讲台，把皮鞭狠狠地抽向他们，并大声喊道：“我就是你们的主，你们这群披着羊皮的狼，把我的羊都引入了狼穴。”牧师们抱着头，四处逃窜。耶稣又冲下讲台，又把皮鞭挥向听道的众人，又喊道：“你们不配做我的门徒，你们在教堂里装成天使，在教堂外却是魔鬼。”于是，教堂一片混乱。此时，警察赶到了教堂，拘捕了耶稣。经过精神科医生的鉴定，耶稣是重度精神病患者，就把二次降临的耶稣，关进了精神病院。 (本章完) 章节目录 第32章 不再拼命的赛车手 有一位年轻的赛车手，最大的梦想就是登上冠军的宝座。所以，他平时训练异常刻苦，并且在比赛时，无惧生死，号称“拼命三郎”。他的努力终于有了回报，并进入了总决赛的最后一站。就在赛前的晚上，他做了一个梦，梦见自己躺在水晶的棺材里，四围摆满了奖杯。转天，他就放弃了比赛。他的同行都困惑不解，接连问道：“你与冠军只一步之遥，怎么如此便放弃了。”年轻的赛车手慢慢地回答道：“再大的荣誉，跟生命比起来，都显得微不足道。” (本章完) 章节目录 第33章 道德高人 古代，有一位以道德自居的人，他认为自己是全世界最有道德的人。于是，他着装非常整洁得体，走四方步，追求君子风范。有一天，一个满身是泥的孩童玩耍时，不小心撞到了这个君子。他身上的衣服便全是污泥，此时，他气得火冒三丈，张口痛骂孩童。孩童便大哭起来，引来了很多围观的人。围观的人有的说：“这不是那个道德高人吗？怎么还开口骂人呢？”又有的人说：“跟孩子一般见识，哪里还有德行！”大家东一言，西一语，说得这位道德君子，无地遁形，便羞羞愧愧的走开了。 (本章完) 章节目录 第34章 大树尖上的桃子 在一片古森林里，住着一个猴群。有一天，一个小猴子告诉其他的猴子说，有一棵参天大树顶端的树尖上有个硕大的桃子，看起来十分美味。猴子们一听这个消息，个个精神抖擞，都打算吃到这个桃子，就开始一窝蜂地攀爬这棵参天大树。可是由于树太高，很多猴子由于体力不支，不但没吃到桃子，反而，掉下来摔死了，但猴子们爬树吃桃的热情依然不减，都想吃到这个美味的桃子。这时，有一个聪明的猴子，它发现猴子们都在爬树争桃子，而其他矮树上的水果没人摘。于是，它放弃了爬树吃桃子的想法，就在矮树上来回穿梭，把矮树上的水果，吃了个饱，并心中暗暗地想：“这群猴子实在是太笨了。” (本章完) 章节目录 第35章 遇到风暴的大船 在大航海时代，有一艘装满游客和黄金的大船，在海上遇到了大风暴，形势甚是危机。船长下令，把船上能丢的东西都丢掉，目的为了使船迅速离开风暴区。船员们于是就执行了船长的命令，最后，船上只剩下三样，最基本的水和食物，贵重的黄金，和一船的游客。此时，船仍在风暴区，且风暴越来越凶猛。船长就对船员说，船上这三样，必须舍弃一样，才能活命。最终决定，把游客都杀了，然后丢在海里。于是，船长下令，杀人抛海。于是，船员们就开始了大厮杀虐，而游客一看船员要杀自己，就纷纷拿起扫帚，门闩，椅子，水果刀和船员拼命，最后，船员和游客死伤一片，船也在暴风中，沉入了海底。 (本章完) 章节目录 第36章 正数第一的愁与倒数第一的乐 一个班里有两个同学，一个同学姓高，另一个同学姓蔡。每次考试，高同学都是班里第一名，而蔡同学每次却是倒数第一。虽然高同学的学习成绩优异，但他并不感到太快乐，因为，考第一对他来说，轻而易举，由于得第一的次数太多，反而麻木了。而蔡同学学习垫底，也不感到太难过，因为，他每次都是倒数第一，也麻木了。但，有一次期末考试，高同学发挥失常，考了第二名，失去了第一的宝座，而倍感愁闷，而蔡同学发挥超常，考了倒数第二，脱离了垫底的他，异常兴奋。当他们俩同时走进教室时，考了第二名的高同学，满脸忧愁，而考了倒数第二的蔡同学，却兴高采烈。同学们都心中不解，纷纷议论道：“考了第二名的，苦恼，而考了倒数第二的，却高兴，这是怎么回事？” (本章完) 章节目录 第37章 顺服到底的耶稣 两千年前的某一天，上帝突然对坐在祂右边的耶稣说：“我想让你下凡，到世间去施行拯救，你愿意吗？”耶稣说：“我愿意。”上帝说：“我想让你降生在马槽，并成为一个木匠的儿子，你愿意吗？”耶稣说：“我愿意。”于是，耶稣降生，并健康的长到30岁，上帝又对他说：“我想让你到外乡去传道，风餐露宿，并被本乡人所憎恨，你愿意吗？”耶稣说：“我愿意。”耶稣开始到外乡传道，三年后，上帝对他说：“我想让你被世人厌弃，并钉死在十字架上。”耶稣犹豫了，最后坚定地说：“不要按照我的意思，要按照天父您的意思。” 耶稣一生顺服神，直到死。这给我们带来什么启示呢？ (本章完) 章节目录 第38章 亿万富翁的败落 有一个年轻人，生活十分窘困。他天天梦想着能发大财。后来，他经商了，事业蒸蒸日上，经过了20多年的努力，他终于变成了一位亿万富翁。有一天晚上，他做了一个梦，梦到自己的资产严重缩水，从亿万富翁变成了百万富翁。于是，他心中时刻惦记着这个梦，就寝食难安，工作状态一落千丈，公司的生意一天不如一天。不久，真如梦到的那样，他变成了百万富翁。没过多久，他又做了一个梦，梦到自己的公司倒闭，又重新变成了穷光蛋。此后的他，被这个噩梦所缠累，更是心力交瘁，彻夜不眠，根本无法工作，就这样过了一年，公司真的倒闭了。所有的财富离他而去，他也在绝望和痛苦中得了重疾，离开了人世。 (本章完) 章节目录 第39章 全世界最棒与全世界最差 某市的一所中学，举办全校羽毛球比赛。小强同学平时酷爱打羽毛球，技术也不错，就报名参加了比赛。在比赛中，他发挥优异，一路挺进，最终得了冠军。小强同学高兴坏了，认为自己是全世界球技最棒的人。转年，学校又举办比赛，上届冠军小强同学信心满满，因为他始终认为自己是全世界球技最棒的。可是，他发挥失常，第一轮就被淘汰了。小强同学心灰意冷，此时，他觉得自己是全世界球技最差的。又过了一年，学校照样举办比赛，而小强同学却没有参加。 (本章完) 章节目录 第40章 大农场主的儿子 有一位大农场主，他有很多孩子。有一天，他决定让他的孩子们到农场去工作，管家说：“让您的孩子们在农村做管理吧。”农场主一口否决，便说：“让他们当苦工，磨练一下。”于是，农场主的孩子们纷纷到农场当苦工，但有一个平时浪荡成性的儿子，忍受不了农场繁重的工作，就偷了农场的钱，偷偷地逃到外地去了。农场主一听到这个消息，勃然大怒，说道：“报官，让这个臭小子做几年大牢。”此时，孩子们的一位兄长连忙说：“请父亲大人息怒，我去找他，让他回来给您谢罪。”农场主同意，他便去外地找寻这个叛逆的弟弟。他最终在一个做苦力的工地找到了弟弟。原来，这个叛逆的弟弟，在外地遇到了劫匪，身上的钱一抢而空，又没脸回家，就在工地出卖苦力糊口。兄长把弟弟带回来了家，弟弟跪在父亲面前，痛哭流涕，发誓痛改前非。农场主便让这个出逃的儿子，在农场比他的弟兄们干更重，更久的活。就这样，几年过去了，这个叛逆的儿子性情大变，变得懂事和顺服了。 (本章完) 章节目录 第41章 “失败”的祷告 有个人初信基督，一次，他出门买东西，在他离家前，他向神祷告说：“神啊，请你保佑我一切顺利。”但，他刚出门，就摔了一跤，身上全是土。他回到家，心里想，基督教都是有骗人的，一点都不灵。夜里，耶稣在他的梦中显现，说：“孩子，你的祷告我听到了，并且默许了你的祷告。原本你摔的那一跤，应该导致你腿骨骨折，由于我保护你，你才只沾了一身的土。”这个人从梦中醒来，连连感谢耶稣，并从此做了一个虔诚的基督徒。 (本章完) 章节目录 第42章 皇帝出访时的新衣 中世纪欧洲有个大国。一天，一个西域国家的外交官来到此国，并恳请皇帝到他的国家出访。皇帝答应了，但却向这个外交官，要一套他本国最尊贵的衣服，以便出访时穿。外交官欣然同意了，给了皇帝一套新衣。于是，皇帝穿着这套新衣，出访去了这个西域国家。进过十几天的舟车劳顿，皇帝终于到了这个西域国家，当皇帝站在豪华的马车上，向道路两旁的老百姓挥手致意时，他突然发现，他穿的新衣竟然和老百姓穿的一样，并不是什么尊贵的衣服。皇帝怒气骤起，心中说“这个骗子外交官，让我当众出丑。”但，意想不到的事发生了，老百姓们前呼后拥，高声喊道：“这真是个平易近人的好皇帝啊！穿老百姓的衣服！皇帝万岁！”皇帝心中乐坏了，洋洋得意的站在马车上招手。出访结束后，皇帝在回本国的途中，悟出了一个道理。 (本章完) 章节目录 第43章 变成后卫的前锋 有个人，酷爱踢球，并从小接受专业训练，立志当一名世界级的前锋。但他身材高大，魁梧，脚下很不灵活，无法突破对方的防守，而且，门前感觉也不好，是一名很差劲的前锋。后来，球队的教练发现他有踢后卫的天赋，他高大，头球解围很出色，又魁梧，身体对抗防守占优势。于是，教练劝他从前锋变成后卫，但他很不乐意，因为前锋比后卫的薪水高很多。教练看出了他的心思，对他说：“世界一流后卫的薪水，可比普通的前锋，高好几倍啊！。”于是，他同意了教练的建议，改踢后卫。经过几年的训练和比赛之后，他终于变成了世界一流水平的后卫，并转会到了世界一流的足球俱乐部，从此他声名大振，收入也比过去提高了十几倍。 (本章完) 章节目录 第44章 照搬菜谱的厨师 在酒店有一位厨艺普通的厨师。有一天，他买了很多菜谱书，并开始钻研。为了完全照搬菜谱书，他特意买了一个计量十分精准的天平，每道菜谱的各样食材，他都一一过天平，并与书上丝毫不差。但他意想不到的是，顾客纷纷反映他做的菜的水平，大不如以前。厨师很诧异，就去问厨师长，厨师长笑了笑说：“做菜靠的是经验，而不是靠菜谱书上空洞的记述。”此时，厨师才恍然大悟。 (本章完) 章节目录 第45章 天狗吃月亮 在一个偏远的山村，有位考入城里大学的大学生回家过年。在年夜饭上，当晚晴空万里，弯月高挂，家里的最长者，看了看天上的弯月，一时兴起，就对全家人说：“弯月的成因，是因为天狗吃了一口月亮。”大学生耐不住了，对最长者说：“弯月的成因，是星球在轨道上转动的结果，不是被天狗吃了。”最长者见有人反驳，气汹汹地说：“祖祖辈辈都说弯月是月亮被天狗吃了一口而造成的，都传了上千年了，岂能有错。你一个小毛孩子知道什么。”大学生真是有口难辩，最终还是憋住了嘴。 (本章完) 章节目录 第46章 两个被判无期徒刑的人 有一位律师，同时给两个被告辩护。他看了第一个被告的案历，然后对他说：“你的案子特别严重，可能会被判死刑，我尽力而为吧。”他看了第二个被告的案历，然后对他说：“你的案子不是很严重，最多判20年，我会为你做减刑辩护的。”最终，法官宣判结果，两个被告都被判了无期徒刑。第一个被告喜出望外，没有提出上诉，服从判决，第二个被告惊措不已，当庭提出上诉，不服判决。 (本章完) 章节目录 第47章 得小勇而失大智 有位军人，在战场上无畏生死，战斗中总冲在最前面。由于他的赫赫战功，很快就晋升为团长。他当团长之后，依旧每次战斗冲在前，但有一次，他负伤了，被抬下了火线。由于部队暂时没人指挥，结果损失惨重。后来，军长到医院看他，说：“不同职位的军人，作战方式也不同。你是得小勇而失大智啊！”团长听了，惭愧地低下了头。 (本章完) 章节目录 第48章 书法神童 有一个四岁小男孩，一天，他跑到父亲的书房，拿起毛笔，沾了沾墨，模仿父亲写字的样子，在纸上写了一个“大”字。父亲回家后，看了儿子写的字，觉得儿子很有书法的天赋，简直是书法神童。他想，只要努力培养，一定会有所成就。于是，父亲给儿子请了个老师，教他书法。可是这个老师却十分刻板，在他眼中，所有的学生都一样，所以，他没有把这个男孩当成神童对待，也没有对他特殊引导。结果，几年下来，这个神童的书法水平跟普通人相差无几，毫无特色。 (本章完) 章节目录 第49章 不作弊的结局 有个班级，由于老师疏忽大意且不尽责，造成学生在考试时都作弊，而且，作弊成性。但只有每次考试都倒数第一的小明同学，不作弊。同学们都笑他傻，但他从不介意，依旧勤恳而规矩的学习着。忽然有一天，有所名牌大学到学校招生，同学们为了考上，都准备了各种作弊手段，小明同学仍然坚守底线，不打算在考试中作弊，同学们又笑他傻。后来，招生考试安排在空旷的操场，而且，安排很多负责的监考老师。这回，同学们的作弊手段都无法施展，个个心急如焚，根本安心不下来考试，只有小明同学欣然淡定，从容地答卷。最后，全班只有小明同学考上了这所名牌大学，同学们再也不笑他傻了，而是惭愧地羡慕着。 (本章完) 章节目录 第50章 刚学会游泳的人 在一个临海的村庄，有位年轻人很怕水，不会游泳。一天，他的几个朋友把他强行拖下河水，一连几次，他不再怕水了，而且基本学会了游泳。他欣喜不已，自信心爆棚，以为自己成了游泳高手，就独自一人去大海游泳，结果，被海浪淹死了。 (本章完) 章节目录 第51章 寺庙与金矿 有一个小寺庙，坐落在深山之中。庙里住着一个方丈和十几个和尚。有一天，一个小和尚在山中打柴时，发现了一个金矿，他就把这个消息告诉给寺庙中的所有人。方丈闻之，默然不语，和尚们则兴奋不已，从此，庙中白天只剩方丈一人打坐，念经和参禅，其余的人都去挖金矿了。时间一久，方丈便离开了寺庙，并留下一张纸条，上面写着：“黄金灭佛心，庙之不庙矣。” (本章完) 章节目录 第52章 上帝的超级计算机 有位基督徒，他每当想做坏事时，都会这么想：上帝祂老人家一定是日理万机，忙得不可开交，我做的这点坏事，祂老人家是记不住的。后来，这位基督徒离世了，灵魂被天使带到了上帝面前，准备听上帝的审批。上帝把他生前所做的坏事，一个不落地叙述了一遍。基督徒惊讶不已，并且十分纳闷。于是上帝就给他展示了，上帝亲手制造的超级计算机。这台计算机的计算能力是无限的，存储也是无限的，而且，可以同时运行无限个程序，所以，地球上每个人的行为，言语，甚至是心里意念都能记录下来，并加以分析。基督徒看完之后，惊叹不已，甚为自己的无知而感到后悔。 (本章完) 章节目录 第53章 被撕毁的圣经 有位西方传道人，来到了中国的一个山村，受到了村里的牧师和村民的热情款待。牧师对西方传道人说：“这个村的村民，全是基督徒，都十分虔诚，一家一本圣经，而且都呵护备至。”西方传道人听了，笑了笑，没有说话。过了两天，村里发生了流感，全村的人都感染了。有位村民请西方传道人向神祷告，让流感尽快平息。西方传道人心生一计，便说：“你撕几页圣经，泡水喝，流感马上就痊愈了。”这位村民信以为真，并且照着做了，又一传十，十传百，全村的人都开始撕圣经，泡水喝。转天清晨，村中的街道堆满了撕毁的圣经，牧师看到此情景，大为震惊。西方传道人拍了拍他的肩膀，说道：“虔诚的基督徒，就这样对待圣经吗？”牧师哑口无言。 (本章完) 章节目录 第54章 世界末日的按钮 有一天，上帝向一位年轻人显现，并对他说：“年轻人，很遗憾的通知你，你明天就要死了，而且，你所有的亲人，朋友，明天将会一起死去。”年轻人听了，痛苦不已，跪在地上泣不成声。上帝又说：“我手里有个世界末日的按钮，你如果按下它，世界就会毁灭。”于是，上帝把按钮递给了年轻人，就消失了。年轻人拿着按钮，彻夜难眠，他几次想按下它，又把手缩了回来。转天，上帝再次显现，对年轻人说：“你和你的亲人，朋友，寿数已尽，你还有什么要说的吗？”年轻人就伸出手，把世界末日的按钮还给了上帝，哭着说：“亲爱的上帝，我是个罪人，因为我马上就要死了，所以，我几次想按下世界末日的按钮，让全世界给我陪葬。但我最后，还是没有按下它，原因是，我爱世界，胜过爱我自己。”上帝听了之后，感动地说：“年轻人，你有颗伟大的心，我要多多增加你的寿数，并让你幸福一生。” (本章完) 章节目录 第55章 流动的脏钱 有位奸商，加工了一批过期的面包，在市场上贩卖，赚了1万元脏钱。奸商心里时常不安，某天，他路过一个沿街乞讨的乞丐时，给了他1千元，此时，奸商的心总算平静了。这位乞丐喜出望外，就花了500元，找了位漂亮的**，睡了一夜。这位**每周都会去教堂忏悔，当她离开教堂时，往募捐箱里投了100元。而这座教堂的一位牧师，又花了10元，买了一个，那位奸商卖的加工过的过期面包。 (本章完) 章节目录 第56章 耶稣与老子的对话 耶稣和老子，在天堂偶遇，便攀谈了起来。耶稣问老子：“您在世间，最后悔的是什么事？”老子说：“我最后悔写下了《道德经》一书，因为世人根本不懂‘道可道，非常道’的真实含义，而肆意曲解《道德经》。”老子又问耶稣：“您在世间，最满意的是什么事？”耶稣说：“我最满意的是，我没有亲自留下任何文字记载，而且，我传道时，用的都是比喻，并不直说。”老子听了，笑了笑，并向耶稣竖起了大拇指。 (本章完) 章节目录 第57章 黑与白 一位年轻人买了一辆白色的新车，他正打算向一位好朋友炫耀，好朋友却说：“白色的车，多不吉利啊！给死人送路时穿的丧衣都是白色的。黑色的车多好，教堂里神父穿的衣服都是黑色的，多神圣啊！”年轻人一听，觉得有道理，就把新车重新喷上黑漆，变成了黑色的车。过了不久，他又遇到另一位好朋友，还没来及向他炫耀，这位好朋友就说：“黑色的车，多难看啊！乌鸦就是黑色的，人见人厌。白色的车，多好看啊！天鹅就是白色的，人见人爱。”这位年轻人此时晕了头，他也弄不清，是白色的车好，还是黑色的车好了。 (本章完) 章节目录 第58章 幸福与不幸福 一个和尚，梦到了佛陀。和尚便向佛陀问道：“世上什么人最幸福？”佛陀回答说：“不贵不贱，不富不贫，不美不丑，的人最幸福。”和尚疑惑地接着说：“照佛陀的说法，世上大多数人都应该是幸福的，那为什么佛陀还说‘众生皆苦’呢？”佛陀慢声回道：“因为世人看不透幸福的本质，所以，都觉得自己不幸福，因而，我才说‘众生皆苦’。” (本章完) 章节目录 第59章 不知者无忧 老张和老李不仅是一个单位的同事，更是老友。一天，老张突然变得满脸忧愁，话语稀少，老李就问他出了什么事，可是老张却闭口不答。日子一天天过去，老张日渐消瘦，就这样，一年过去了，单位突然传来老张病故的消息，病因是癌症晚期。老李在悲痛的同时，心也在敲着鼓，就去了医院做了身体检查。谁曾想到，老李就医的大夫，就是给病故的老张看病的医生。医生拿着体检报告，对老李说：“很不幸，你是癌症晚期。”老李一听，头都蒙了，接着问道：“老张病了多久才去世的？医生，你看我还能活多久？”医生说：“从体检报告上看，你得癌症的时间，要比老张早得多，而且，身体各项指标也不如他。”老李困惑地问：“那为什么老张死得比我早啊？”医生说：“老张，一年前就知道自己得了癌症，心理压力大，加速了病情的发展。而你，却是今天才知道自己是癌症患者，所谓，不知者无忧啊！” (本章完) 章节目录 第60章 狗与主人 有位老人养了一只狗，一天，他和狗同时离世，被天使带到了上帝面前。上帝问狗和主人：“你们在世时，最高兴的是什么事，最痛苦的是什么事？”狗说：“我最高兴的事是，天天吃得饱，睡得香，最痛苦的事是，主人一不高兴，就打我出气。”主人说：“我最痛苦的事是，天天吃不下，睡不着，最高兴的事是，打我家的狗出气。”上帝听了，默然不语。 (本章完) 章节目录 第61章 魔鬼的魔符 有位穷苦的年轻人，信仰上帝十分虔诚。他的诚意感动了上帝，于是，上帝便经常地向他显现，并在上帝的祝福下，年轻人变得十分富有。但他由于财富如山，便沉迷享乐，不能自拔。上帝频频显现，不停地给他忠告，他却无动于衷。一天，魔鬼撒旦向他显现，说：“只要你背叛上帝，按照我的话去做，我能让你一辈子荣华富贵，享受不尽。”年轻人心动了，便问：“你让我做什么？”魔鬼答道：“我给你一个魔符，当上帝再次向你显现时，你把魔符贴在上帝的身上，上帝就会失去一切神力，从此，我便会统治一切。”年轻人接过了魔符，等待上帝地显现。但，从那以后，上帝再也没有显现过，年轻人也身患恶疾。不久，年轻人就在病痛的折磨中离世。他死的时候，手里还紧紧攥着，魔鬼给他的魔符。 (本章完) 章节目录 第62章 心中的镜子 有个年轻人，很看不惯社会上的事，更看不惯社会上的人。他整体对着他的妻子劳力唠叨，不停地责怪社会太黑暗，人心太肮脏。一天，妻子递给他一面污渍斑斑的镜子，他拿着镜子，不知道妻子是什么意思。妻子说：“你的心就像这面镜子一样，污浊不堪，所以，照出来的东西，也是污秽满满。”年轻人顿时有所领悟，急忙问道：“那我该怎么做呢？”妻子接着说道：“把你心中的镜子擦亮了，照出的事物也就明亮鲜艳了。” (本章完) 章节目录 第63章 树林中的鸟笼 有个财主，花了大价钱，买了一只鸟，并把它关在鸟笼，挂在了客厅里。可是这只鸟整天无精打采，叫都不叫一声。财主心里想：鸟应该喜欢生活在树林里。于是，他就把鸟笼挂在了离家不远的小树林里。鸟顿时兴奋不已，叽叽喳喳叫个不停。财主很是高兴，可他万万没有想到的是，笼子里的鸟看到林子里其他的鸟，都飞来飞去，自己却被关在笼子里，就开始冲撞鸟笼。过了不多时，笼子里的鸟就死了。 (本章完) 章节目录 第64章 仙人掌 在沙漠深处，有个长得丰硕无比的仙人掌。有个旅行者看到了它，觉得这么好的仙人掌在沙漠这么恶劣的环境中生存，实在太可惜了。于是，就把它挖走了，种在了自家的院子中，天天浇水，上肥，并盖了个大棚，为它遮风挡雨。可是，没过多久，仙人掌由于不适应新环境，就慢慢地死掉了。 (本章完) 章节目录 第65章 宰相之争 在古代，有位国王想招一位能力出众的人做宰相。于是，经过层层选拔，有两个人入围，争夺宰相之位。其中一个人说：“我若当了宰相，定能使国家经济昌盛，军事强大，不出三年，一定称霸一方。”另一个人则说：“我若当了宰相，仅能做到让老百姓有饭吃而已。”国王一听，马上决定让第一个人当宰相。另一个人则离开了，却当上了邻国的宰相。过了三年，国王本以为能称霸一方，谁知在这位宰相的治理下，国家混乱，老百姓连饭都吃不上，怨声载道。而邻国却日渐强盛，老百姓丰衣足食，经济和军事实力已经称霸了一方。 (本章完) 章节目录 第66章 对上帝的誓言 有个惯偷，信了天主教。他每次偷完钱，都向上帝发誓说：“上帝啊，以后我若再偷，就让我瘫痪在床。”但他每次发完誓又去偷，偷完了，又向上帝发同样的誓言。直到有一天，他果然瘫痪了，他开始痛恨上帝，并且在床上，度过了痛苦的后半生。他离世时，他的灵魂被天使带到了“炼狱”的门前，天使对他说：“上帝让你瘫痪，是为了让你断绝偷窃，避免你的灵魂下地狱，而你后半生的病痛生涯，抵消了‘炼狱’的刑罚。现在你可以直接进入天堂。”小偷听了，热泪盈眶，此时，他才知道，上帝有多么爱他。 (本章完) 章节目录 第67章 哑巴的天赋 有位年少的哑巴，在路边以绘画为生，但生意十分惨淡，连糊口都很难。一天，一位画家，看了哑巴的画，异常惊异，感到哑巴是位绘画天才，而且，比他自己的画还要完美。于是，画家就打起歪念头，把哑巴领回家，每月给他不多的薪水，让哑巴打扫家务，并绘画。然而，画家把哑巴的画，都印上了自己的印章，在画展上展示，不久，画家便出了大名。可谁曾想到，哑巴在一次打扫家务时，不小心打翻了开水瓶，他的双手被严重烫伤，并且残废了，无法继续绘画。狠心的画家，就把哑巴赶出家门，哑巴只好流浪乞讨。一位好心的拾荒者，收留了哑巴，并且对他很好。哑巴为了报答他，就练习用嘴叼着笔，进行绘画。功夫不负有心人，最终，哑巴用嘴绘画的功力，不在用手以下。哑巴画了很多出色的作品，而拾荒者每天拿着哑巴的画，就在画展外叫卖。时间一长，很多参观画展的艺术家，发现拾荒者所卖的画，与那位画家所展出的画，画风极其相似，好像出自一人之手。过了不久，事情终于真相大白。那位画家由于侵权，被法院逮捕，从此，身败名裂。而哑巴却成了一位伟大的画家，并为拾荒者买了一套别墅，两人依旧生活在一起。 (本章完) 章节目录 第68章 一心上进的好学生 有位中学生，看完了小说《阿Q正传》之后，深受教育。对鲁迅笔下的阿Q嗤之以鼻，并决心做一个，一心向上，不懒惰，不自欺的好学生。在他的一番努力之下，学习成绩突飞猛进，名次一跃排到了班里第二。可他的上进心，使他仍不满足，非要考班里第一名。但他无论怎样努力，都无法实现目标。他的上进心越来越强，然而，他始终都不能考到班里第一名，终日郁郁寡欢。时间一久，他就患上了抑郁症，严重地影响了学习，成绩也从此一落千丈。 (本章完) 章节目录 第69章 老子与孔子的对话 老子与孔子，在天堂，品茶对坐。孔子问道：“你对世人，对你的看法，有何高见？”老子言道：“不知其人，乱言其语。”老子接着问道：“不知，世人对你的评价，你有何异论？”孔子叹曰：“本无大才，却奉为圣。”老子笑道：“汝过谦了。”孔子同笑道：“彼此，彼此！” (本章完) 章节目录 第70章 魔与佛 有位寺庙的和尚，出山远游。他来到一家客栈休息，客栈的对面的是一个大妓院，旁边是一座小诊所。他看到一群身穿华服的公子哥，从妓院里出来，进客栈点了一大桌酒菜，并给了店小二，十几个铜板当小费，店小二满面笑容，毕恭毕敬地端酒上菜。他又看到，一位满身补丁的中年人，背着他的母亲走进了诊所，又出来到客栈，掏出两个铜板，要买两个馒头，店小二带搭不理地接过钱，给了他两个冷馒头。和尚看到此情景，顿有所悟，便回到了寺庙。师兄们问他，远游有何收获。和尚慢慢地答道：“我领悟到了，什么是魔，什么是佛？”师兄们接着问：“何为魔？”和尚答道：“穿华衣，吃美食，享肉欲，俗人皆敬之，为魔。”师兄们又问道：“何为佛？”和尚回道：“穿陋衣，吃粗食，怀孝慈，俗人皆厌之，为佛。” (本章完) 章节目录 第71章 被关进精神病院的正常人 有位正常人，他的弟弟为了侵占他的财产，就用诡计，把他送进了精神病院。他一进精神病院，看到的是，铁栅栏门和铁窗，还有一张张呆滞的面孔。他感到十分恐惧，就大叫起来：“我没病，放我出去！”医生赶了过来，拍了拍他的肩膀说：“朋友，你病得不轻啊！“于是，护士们就用强制手段，让他喝药。几天过去了，由于药物的副作用，他也变得眼目呆滞，也没力气喊了，傻傻地坐在病床上。此时，医生又过来了，又拍了拍他的肩膀说：“朋友，你恢复得不错啊！” (本章完) 章节目录 第72章 孔子与庄子的笑谈 庄子在天堂闲逛，路过孔子家时，便进去，讨了杯茶喝。孔子很恭敬的接待了庄子，一边沏茶，一边说道：“阁下，在世间的声誉很高啊，是一位杰出的思想家。”庄子笑了笑，摆了摆手，说；“什么思想家，只不过是卖药的江湖术士而已。”孔子听了，觉得诧异，便问道：“阁下卖的是什么药？”庄子答道：“宽心丸。”孔子也笑了笑，说：“这么说来，我也是卖药的。”庄子问道：“什么药？”孔子答曰：“正心丸。”孔子接着说：“你我卖的皆是灵丹妙药，可惜世间识货的不多啊！”庄子摇了摇头，叹道：“世人病之久矣，又胡乱抓药，你我甚之无奈啊！” (本章完) 章节目录 第73章 股市 老张和老李，在一位“高人”的指点下，都花了20万，买了同一支股票。没想到的是，股票暴跌，老张心急如焚，寝食难安，不久，便得了高血压。而老李虽然心态受到了冲击，但很快就恢复了，吃睡照常，影响不大。过了一个月，股票又大涨。老张欣喜若狂，由于前不久刚得了高血压，又加上情绪激奋，最终得了脑梗，从此便卧床不起。老李看到了老张的结局，便抛掉了所有股票，退出了股市。 (本章完) 章节目录 第74章 老教授的学生 有位老教授，生了八个孩子。他的孩子们，都陆陆续续续地当过他的学生。老教授教了一辈子课，学生不计其数。一次，他的同事问他说：“你的八个孩子都是您的学生吧，成绩都怎么样？”老教授回答说：“成绩都还不错，但在我教的学生中，也就算是中上游。”同事接着问：“那您最喜欢哪个学生？”老教授笑了笑，答道：“当然是我的八个孩子。他们虽然学习成绩不是最好的，但毕竟都是我亲生的。” (本章完) 章节目录 第75章 耶稣与穆罕默德的困惑 人世间，基督徒和穆斯林之间的仇恨越来越激烈。在天堂的耶稣和穆罕穆德，开始焦虑起来。耶稣说：“你我本是兄弟，而你我的门徒却是仇敌，这太让我困惑了。”穆罕默德说：“咱俩到上帝面前，请求上帝让咱俩下凡，重新拯救一下世人。”于是，耶稣和穆罕默德就来到上帝面前，请求下凡，并述说了理由。但上帝却拒绝了，问他们说：“你俩知道，基督徒与穆斯林，彼此为仇的根源是什么吗？”耶稣和穆罕默德均摇头。上帝接着说：“根源是，基督徒认为只有基督教教义是正确的，其他的都是错误的，而穆斯林认为只有伊斯兰教教义是正确，其他的都是错误的，彼此固执己见，才出现了互相仇视的结果。” (本章完) 章节目录 第76章 基督徒与穆斯林的激辩 一个基督徒拿着《圣经》，一个******拿着《古兰经》，双方各执一词，展开了激辩。上帝在天上听到了他俩的激辩，于是，在梦境中，向他俩显现。上帝问他们说：“你们为何激辩？”基督徒说：“******的说法，有违《圣经》的原则。”******说：“基督徒的说法，有违《古兰经》的原则。”上帝又问：“《古兰经》和《圣经》对上帝的评价，是怎么样的？”******说：“《古兰经》说，上帝是全知，全能，全善的，并且拥有全部绝对的真理。”基督徒点了点头，说：“是的，《圣经》也是这么说。”上帝接着问：“既然我拥有全部绝对的真理，那还有谁与我等同呢？”二人想说，又欲言又止。上帝接着说道：“我猜得到，这位基督徒一定想说‘三位一体的耶稣与我等同’，而这位******一定想说‘穆罕默德得到了天使长的启示。’”上帝语重心长地说：“其实，我告诉你们，上帝比耶稣，穆罕默德和天使长都大，没有与我等同的，连一位都没有。只有上帝拥有全部绝对的真理，而且，《圣经》和《古兰经》并非我亲手所写，因而，《圣经》和《古兰经》只是具有部分真理罢了。你俩好比瞎子摸象，摸到的只是象的一部分（部分真理），却都说摸到了象的全部（全部真理）。所以，基督徒和******应该多听听对方的意见和看法，不再固执己见，才能对真理有更深刻和全面的理解。” (本章完) 章节目录 第77章 睡不着的富翁 有一个富翁，得了失眠症，整夜都睡不着，吃了各种药物，均不见效。在一天深夜，睡不着的富翁，漫步到了花园。他看见一个乞丐，躺在草坪上呼呼大睡。富翁心里说：“他睡得多香啊！”此刻，富翁一愣，自言自语说：“我怎么会去羡慕一个乞丐，真是笑话。”于是，富翁回到家，躺在舒服的大床上，依然没有睡意。这时，富翁心里又开始羡慕那个睡得香甜的乞丐。 (本章完) 章节目录 第78章 乞丐的新碗 有一个乞丐，无意中捡到了一个很精致的新碗。于是，他就向其他的乞丐炫耀。乞丐们都很羡慕，但有一个乞丐不以为然，讽刺地说：“乞丐用的碗再好，还是乞丐，也变不成富翁”。 (本章完) 章节目录 第79章 三个和尚 在一座寺庙里，三位和尚同时圆寂。他们的灵魂来到了西天，见到了佛陀。佛陀问他们说：“你们在世间的修行如何？”一个和尚说：“我广传佛法，引无数施主归向佛门，我死后，他们为我立了一座碑。”佛陀听了，点了点头。另一个和尚说：“我一生注释佛经，寺庙的藏经阁里堆满了我的着作。”佛陀听了，微微笑了笑。最后一个和尚说：“我在尘世什么也没干，所以，两手空空来见您。”佛陀一听，满目悦色，说道：“满既是空，空既是满。” (本章完) 章节目录 第80章 不可说 一个小和尚问老和尚：“佛祖曾曰‘不可说’。我心生困顿，佛法为什么是‘不可说’呢？”老和尚听了，拿来一把古筝，便弹了起来，一曲作罢，老和尚问：“此曲如何？”小和尚答道：“甚是好听。”于是，老和尚用剪刀，剪断了所有琴弦，随之，弹了一首无音曲。小和尚惊呆了，说：“弦已经断了，什么也听不到啊！”老和尚笑了笑，说道：“弹古筝时，当你拨弹一音，就会失去其他音，佛法若‘可说’，也是如此。只有弹无弦之琴，才能保留住所有音，因而，佛法只有‘不可说’，才能使佛法的纯全性得以保留。” (本章完) 章节目录 第81章 赴死的耶稣 逾越节前夕，耶稣执意要回耶路撒冷。可他的门徒都劝他不要回去，耶稣回答说：“上帝的旨意，我必须执行。”门徒跪在地上求他说：“你回去是送死，是大凶事。”耶稣说：“天道无常，世上没有所谓的吉凶事，只有顺从上帝旨意的事或违背上帝旨意的事。哪怕上帝的旨意是让我去送死，我也必须遵行，因为，上帝的旨意，人是无法测透的。”最后，耶稣回到耶稣撒冷，被钉死在十字架上。但此后的两千年间，有数以亿计的人，悔改受洗，得蒙救赎，并且都成了耶稣的门徒。 (本章完) 章节目录 第82章 女孩与医生 一个女孩子得了重病，来到医院就医。女孩不让医生使用，使人发胖的药物。医生说：“是命重要，还是身材重要？”女孩坚定地说：“身材重要。”女孩离开诊室，医生摇了摇头，自语道：“真正要命的不是病，而是爱美的虚荣心。” (本章完) 章节目录 第83章 坚定地信仰 有位富翁，信仰上帝十分虔诚，并且品行毫无挑剔。因为一次生意上的重大失误，他失去了所有财富。魔鬼就在他梦中说：“上帝已经放弃你了，你还信上帝吗？”他说：“我信。”过了不久，他又得了重病，卧床不起，魔鬼再次潜入他的梦中说：“上帝确实放弃你了，你还依然信上帝吗？”他说：“我依然信。”富翁在病痛的日夜折磨下，离死亡越来越近，他在弥留之际，魔鬼向他显现，对他说：“你都快死了，上帝根本就不管你，你还信上帝吗？”他说：“我信上帝，至死不悔。”说完，富翁就离世了。他的灵魂被天使，带到了上帝面前。上帝摸了摸他的头，说：“你对我的信仰，不离不弃，就连死亡都没有动摇你的信仰，我要赏赐你在天堂居高位，并且戴金冠冕。”富翁听了，热泪盈眶，跪在上帝前，不住地谢恩。 (本章完) 章节目录 第84章 空调与电风扇 一位老教授家里新装了空调，他的妻子说：“现在有了空调，电风扇也用不上了，不如扔了吧。”老教授说：“先别扔，说不定哪天就用到了。”妻子就把电风扇放进了壁橱里。正当盛暑的一个晚上，空调突然坏了，这下可把老俩口给热坏了。老教授说：“把电风扇找出来，如今正好用上。”妻子翻腾了半天壁橱，才找出电风扇。打开电风扇，老俩口觉得舒服多了，老教授笑意地对妻子说：“这就是庄子所说的‘无用之用’。” (本章完) 章节目录 第85章 天道酬勤 小强和小明是同桌，并且成绩都名列前茅。一天，小强对小明说：“这次期末考试，我肯定比你考得好。”小明说：“为什么？”小强得意地说道：“我天天拜菩萨，菩萨会保佑我的，而且，我都不用复习，就能比你考得好。”小明笑了笑，说：“到时再看吧。”期末考试成绩出来了，小明考了班里第一名，而小强考得很差，连前十都没进。小强困惑了，小明对他说：“天道酬勤，你努力了，上天自然会保佑你；你不努力，上天是不会保佑你的。” (本章完) 章节目录 第86章 长生不老的药丸 在若干年后，科学家终于研制出长生不老的药丸，并推广到全世界。那时，全世界的人兴奋不已，都掏出所有家当，来购买此药。从此，人类终于可以长生不老了，也就没有了死亡的威胁，因而，就不再有人信仰上帝了。上帝在天上，对众天使说：“不要去警告人类，自作孽，不可恕。”在世间，人们为了能买到长生不老的药丸，想尽一切方法赚钱，而且已经没有了道德的底线，到处充满了罪恶。人类每天面对的是，偷窃，抢劫，凶手，***这个世界直接就变成了人间地狱。 (本章完) 章节目录 第87章 最幸福的人 有三个人，上寺庙想皈依佛门。但由于一些客观条件的限制，方丈只能让一个人削发为僧。于是，方丈问他们说：“在你们眼中，什么人最幸福？”第一个人说：“有钱有势的人，最幸福。”方丈听了，默然不语。第二个人说：“名垂千古的人，最幸福。”方丈听了，还是默然不语。第三个人说：“没有痛苦的人，最幸福。”方丈点了点头，便招第三个人入寺为僧。 (本章完) 章节目录 第88章 即将上市的公司 有位年轻人，开了一家小公司。他诚信经营，刻苦实干，用了20年时间，终于成为了一家即将上市的大公司。就在公司上市的前一夜，天使潜入他的梦中，对他说：“你的阳寿已尽，该跟我走了。”他连声哀求天使，说：“我的公司明天就要上市了，能否再让我多活一天，实现我的人生价值。”天使说：“你经营公司的这20年间，学会了拼搏，坚持，诚信，你的这些品德难道不比即将上市的公司更有人生价值吗？人终有一死，再大的公司也不能带到天上去，只有你的品德会永远跟随着你。” (本章完) 章节目录 第89章 缺点变优点 小明从小酷爱打篮球，他梦想成为一位篮球巨星。可是，小明渐渐长大，但身高却很矮，因为这个缺点，他都没进校队，这一度让他痛苦不已。不久，空军来到学校招飞行员，小明和班里十几名男生都报了名，但只有小明被选上了，原因就是因为他个子矮，适合当飞行员。从此，小明便明白了，优缺点是可以互相转换的真理。 (本章完) 章节目录 第90章 小偷与乞丐的争吵 一个小偷与一个乞丐碰到了一起，两人便聊起天来。刚开始，聊得还挺愉快，可是，后来却吵了起来。小偷说：“我比你强，我只偷不乞讨。”乞丐急了，说道：“胡说，我比你强，我只乞讨不偷。”路过的人听到他俩的争吵，都叹气着摇摇头。 (本章完) 章节目录 第91章 会飞的马 有一匹骏马，只要一跑起来，马群中其余的马，都会被远远甩在后面。骏马并不因此知足，它仰望天空，希望有一天能飞起来。一天，天使赐给它一双翅膀，骏马终于可以飞了，它畅游在空中，心中无比快乐。但由于翅膀的阻力，骏马无法在地上飞奔，每次奔跑，都被马群落在最后。骏马痛苦极了，它恳求天使收回翅膀，天使对它说：“得到一样东西，就会失去一样东西，世上的事，都是有得必有失。”骏马听了，默默地点了点头，它的翅膀突然不见了，它又能像起初一样，在地上快乐地飞奔。 (本章完) 章节目录 第92章 理科天才与文科状元 小明和小强是同桌，小明是学校出了名的理科天才，但文科极差，小强是学校的文科状元，但理科很不好。一次，小明与小强聊天，小明说：“我真心搞不懂，理科那么简单，你怎么总不及格呢？”小强回道：“我也弄不明白，文科很容易，你怎么就学不好呢？”小明与小强面面相觑，默然相对。 (本章完) 章节目录 第93章 顽梗的心 一群无神论者与一群信仰上帝的人，在旷野展开了一场激辩。上帝则在天上，观看着他们的一举一动。无神论者的头领说道：“若上帝真的存在，只要显个神迹，我们就信。”于是，信仰上帝的人群都跪在地上，祈求上帝说道：“万能的上帝，求您显个神迹，救救这群顽梗的无神论者吧。”就这样，他们祈求了很久，上帝也被他们的诚心所感动，便降下闪雷，劈折了一棵树。此时，这群无神论者慌了神，连忙下跪敬拜上帝。而无神论者的头领却不以为然，说道：“刚才只是个巧合罢了，如果再次降下闪雷，我就信。”上帝在天上听到这些话，转身就回天宫了，不再理会了。而这群信仰上帝的人，依然跪在地上继续祈求。就这样，两天过去了，天上再也没有降下闪雷。这时，无神论者的头领笑着说：“怎么样，刚才那个闪雷，确实是个巧合吧，上帝根本不存在。”旁边的这群无神论者也纷纷点头，同意他的看法。 (本章完) 章节目录 第94章 淡泊名利 有一位年纪不小的穷书生，从不干活养家，整天呆在家里，读圣贤书。妻子每次催他出门工作，他都会说：“君子有德，淡泊名利。”妻子就把这件事跟他父亲说了，老丈人听了，写了一张纸条，让她交给穷书生。妻子回到家，把纸条递给了他，他打开一看，上面写着八个大字：“不曾温饱，何谈淡泊？” (本章完) 章节目录 第95章 固执的人 老张得了严重的风湿病，跑了很多大医院都治不好，但依旧吃着医院开的西药。他的妻子无意中，寻得一张治风湿的民间偏方，老张知道后，摆摆手说：“别费劲了，连大医院都治不好，偏方怎么能治好呢？”妻子回道：“这偏方里的中药材，对身体也没有害处，为什么不试试呢？”老张就是不听劝，坚决不同意。于是，妻子就把偏方里的中药材打成粉，每天蒸馒头的时候，混在里面。过了几个月，老张的风湿病，竟然好了，妻子就对老张说了实情，老张仍然不信，坚称是西药治好了他的病。妻子便无奈地摇了摇头。 (本章完) 章节目录 第96章 秀才的顿悟 古代，有一位秀才，满腹经纶，文笔洒然，所有看过他文章的人，都一致地称赞他为旷世奇才，当下无人能及。秀才便怀着抱负，进京赶考，可是，由于他发挥失常，连黄榜都没上，秀才心灰意冷，便上山入寺，想削发为僧。寺庙的方丈却不开门，秀才不解，就在门外大喊：“佛祖普度众生，在下一心想皈依佛门，方丈岂有不收之理？”方丈听了，打开门，回道：“命运莫测，至强者未必能胜，至弱者未必能败，若胜若败，皆由命矣。安心知命，顺其变化，乃佛法之本，汝可知否？”秀才听了，恍然大悟，拜谢后，便离开了寺庙。 (本章完) 章节目录 第97章 口是心非的人 有位和尚，为了显露自己修行的高深，总把“我不入地狱，谁入地狱”这句话挂在嘴边。一天夜里，佛祖向他显现，并带他到地狱逛了一圈，和尚被地狱恐怖的情景吓呆了。佛祖对他说：“既然你总说‘我不入地狱，谁入地狱’，那我今天就成全你吧。”和尚听了，吓得魂不附体，连忙下跪求饶。当他抬头一看，佛祖已经消失了。从那以后，和尚再也没说过“我不入地狱，谁入地狱”这句话。 (本章完) 章节目录 第98章 咒骂上帝的人 在一个地方，有一位远近闻名的牧师。某天，牧师进深山传道，不料遇到了几个强盗，身上的财物被抢劫一空。其中一个强盗，说：“大牧师，听说，你是个虔诚信仰上帝的人，但我偏不信。”说着，强盗又把刀架在了牧师的脖子上，接着说道：“你只要咒骂上帝几句，我就放了你，否则，要了你的命。”牧师犹豫了很久，最后，终于开口，骂了上帝几句话。强盗听了，大笑道：“什么狗屁虔诚，你不过是个贪生怕死的人罢了。”随后，强盗放走了牧师。若干年后，强盗死了，他的灵魂被天使带到上帝面前听候审判。在那里，强盗看到了那位牧师，也在听候审判之列，强盗心想‘这个骂上帝的牧师，肯定会跟我一起下地狱的’。可强盗万万没有想到，审判牧师的结果，非但没有下地狱，而且，上帝还给他戴上金冠冕，领他进入了天堂。强盗急了，喊道：“他是个怕死鬼，而且，他还骂过上帝。”上帝听了，回道：“他是一个称职虔诚的好牧师，他骂上帝的话，不是真心的。他不是怕死，而是为了活下来，拯救更多失丧的灵魂，而你这个恶人，地狱将是你永远的归宿。” (本章完) 章节目录 第99章 无耻之人 韩信当了大官，一天，他在府中休息，侍从说，门外有人求见，韩信问道：“来者何人？”侍从说：“他说是您的恩人。”于是，韩信接见了他。一见面，韩信吃了一惊，这位恩人，原来是当年让他胯下受辱的小混混。韩信说：“你何曾施恩于我，怎敢自称恩人？”小混混笑着说：“要不是当年让你受胯下之辱，激发了你潜藏的斗志，你怎么会有今天的成就，所以，我当然是你的恩人了。”韩信听了，眉头一皱，问道：“你找我，有什么事？”小混混回道：“求大人给个好差事。”韩信心生一计，说：“矿场缺人，你去当矿工吧。艰苦的工作，正好磨练你的意志，说不定，你将来的成就在我之上。”小混混听了，无言以对，羞愧的走了。 (本章完) 章节目录 第100章 快乐的事 有四个年轻人，入寺学禅修心。方丈问他们：“你们都说说，做什么事能感到快乐？”第一个人说：“夜店狂欢。”方丈皱了皱眉。第二个人说：“狂街购物。”方丈依旧满脸严肃。第三个说：“看书思考。”方丈微微笑了笑。最后一个说：“静默发呆。”方丈喜悦颜开，说道：“我应该向你学习啊！” (本章完) 章节目录 第101章 啃排骨的狗 有家人在院子里，养了一只狗和一只猫。一天，主人扔了一块排骨给狗，狗高兴坏了，正要吃的时候，猫慢悠悠地从它身边经过。这时，狗就冲着猫大喊道：“排骨是我的，你休想跟我抢。”猫无奈地回说：“我只吃鱼，不吃排骨。”狗接着喊，说：“这么好吃的排骨，你不爱吃，谁信呢？”猫摇了摇头，便回窝睡觉去了。狗还是担心猫会抢它的排骨，就把排骨埋在了院子偏僻的角落，打算夜深人静，独自享用。夜里，狗把排骨从地里挖了出来，没想到的是，排骨已经被蚂蚁啃光了。于是，狗便放声哀嚎起来。 (本章完) 章节目录 第102章 背梯子的人 一群基督徒要走远路，出发前，天使向他们显现，并告诉他们说，“每人都要背一把梯子，因为路上肯定有用得着的地方。”于是，基督徒们都背着梯子，开始了路程。走了很久很久，梯子始终派不上用场，而且又很重，他们就纷纷把梯子扔在了路边。只有一个基督徒，坚信天使的话，始终背着重重的梯子赶路，其他人都嘲笑他，说他脑子一根筋，而他却不以为然，继续走着。快到终点了，基督徒们正要高兴地时候，前方的路突然塌陷了一段，无法继续前进。此时，基督徒们都后悔把梯子扔掉，如果有梯子的话，他们会把梯子架在塌陷处，踩在梯子上继续前进。这时，那个背梯子的人，把梯子架在了塌陷的路上，大家就排着队，挨个通过了塌陷处。到达终点后，基督徒们在感谢那个背梯子的人的同时，也为自己的不信，而深深地懊悔。 (本章完) 章节目录 第103章 傻子的快乐 有位传教士，来到了一个小山村。传教士向村里人传道，可是，没有一个人愿意领受福音。正当传教士要离开村子时，有个傻子拦住了他，要听他讲道。于是，传教士就向他讲道，讲了很久，但傻子根本听不懂，一脸茫然。最后，传教士对傻子说：“亲爱的孩子，你只要记住‘信上帝，进天堂’这六个字就可以了。”傻子听了，顿时笑开了花。从那以后，傻子天天走在街上，一边拍手，一边笑着说“信上帝，进天堂”，成为了全村最快乐的人。 (本章完) 章节目录 第104章 圈养的家鸡 有位村民，围了个篱笆，圈养了几个家鸡。他每天都会按时往篱笆里投撒鸡食。一天，一只野鸡来到了篱笆旁边，它对里面的家鸡们说：“你们见过小溪吗？”家鸡们茫然地说：“没见过。”野鸡接着问：“那小山，树林呢？”家鸡们叹气地说：“我们从出生就被圈养在篱笆里，没见过外面的世界。”野鸡又说：“你们真可怜，失去了自由，外面的世界很美好啊！”家鸡们听了这些，都有想冲出篱笆，到外面看一看的想法。过了几天，村里刮起了大风，篱笆被刮倒了，家鸡们高兴不已，纷纷逃了出去，终于获得了自由。可是没过几天，家鸡们又都回来了，因为，它们在外面找不到吃的。比起自由来说，家鸡们认为吃饱更重要。又过了几天，野鸡又来到了篱笆旁，又对家鸡们谈起外面的世界，可家鸡们根本听不进去，并轰走了野鸡。野鸡摇了摇头，便离开了。 (本章完) 章节目录 第105章 不认罪的强盗 有一个强盗死了，他的灵魂被带到了上帝面前。上帝看了看他生前的卷宗，然后对他说：“你活着地时候，杀过两个人，你知罪吗？”强盗回说：“我没有罪。”上帝心生好奇，问道：“你如何无罪，细细道来。”强盗说：“我周围认识的人都是强盗，他们杀人的数量都在10个以上。我跟他们比的话，就显不出我的罪来了，所以，我没有罪。”上帝听了，无奈地皱了皱眉，手一挥，强盗就坠入了地狱。 (本章完) 章节目录 第106章 诡诈的计谋 在古代，一个战胜国俘虏了大量的敌国士兵。战胜国的皇帝对宰相说：“我打算让这些战俘当奴隶，又怕他们心有不甘，生祸乱。”宰相回道：“陛下放心，我有一计，不但让战俘甘心为奴，而且，还谢主隆恩。”皇帝听了，就把这件事全全交给了宰相。转天，宰相来到战俘营，对所有战俘说：“皇上口谕，所有战俘，杀无赦。”顿时，战俘营哀嚎震天。到了行刑的日子，战俘们战战兢兢地站在断头台前，此时，宰相又出现了，他对战俘们说：“皇上口谕，所有战俘，暂且不杀，披甲为奴，以观后效。”战俘们听了，个个痛哭流涕，都跪在地上，齐呼“皇上万岁”。宰相站在旁边，心中一阵窃喜。 (本章完) 章节目录 第107章 不遗憾的孔子 孔子晚年的时候，与弟子们相坐论道。子路突然问孔子：“老师，你乃人中龙凤，一生却没有实现政治抱负，没能治国理政，您不觉得遗憾吗？”孔子慢慢地回道：“凡事自有天意，我如果当官治政的话，就没有时间研究古籍了，也没有时间传授真知，也就不会成就今天的我了。”孔子接着说：“成功的路不止一条，走不通的话，可以换一条路。”弟子们听了，纷纷点头，表示赞同。 (本章完) 章节目录 第108章 穷与富 一位年轻人与一个和尚是挚友。一天，年轻人请和尚吃茶。和尚看他满脸愁色，就问他：“你是不是有愁事？”年轻人点了点头，说：“我很穷，穷得连宝马都买不起。”和尚笑了笑，说：“这个笑话挺好笑的。”年轻人依旧愁眉不展地说：“我没开玩笑，我周围的人都开高档的进口车，而我却开普通的国产车，我还不算穷吗？”和尚听了，微笑着说：“我给你出个主意，你就不穷了。”年轻人眼睛一亮，耳朵都快竖起来了。和尚接着说：“你搬到乡下，住一段时间，你就富了。”年轻人照着和尚的话，来到乡下生活，他周围的人都是穷农民，吃喝穿戴远不如他，而且，全村就他一人有汽车，他成了全村最富的人。后来，年轻人醒悟了，从此再也不说自己穷了。 (本章完) 章节目录 第109章 被偷走的翡翠 有一家大户藏着一块价值连城的翡翠。一个小偷听说此事，半夜潜入这家大户，准备偷走翡翠。他寻遍了房屋的每个角落，最后，在一堵暗墙的后面，发现了一个精致带锁的盒子。小偷心想：这一定是装翡翠的盒子。他打算撬开锁，又怕有声响，惊动了这家的主人，于是，小偷就把整个盒子给偷走了。小偷高兴坏了，抱着盒子，一边走，一边跳，等他回家一看，他却惊呆了，盒子里的翡翠，已经被颠碎了，变成了分文不值的一堆碎片。 (本章完) 章节目录 第110章 修身 一位年轻人在山里遇到了一位道士。年轻人说：“请赐教修身之法。”道士回道：“修身无常法，无定式。”年轻人满脸疑惑，道士接着说：“种树之人皆知，有的树喜水，有的树喜旱，有的树喜热，有的树喜寒，只有顺其本性栽植，才能成材。修身亦如此，只要顺其本心，以至善为目标，皆可圆满。”年轻人听了，豁然开朗，拜谢而去。 (本章完) 章节目录 第111章 水塘案件 一群人把一个不会游泳的人，扔进了水塘，结果，那个人淹死了。警察把这群都抓了起来，审讯时，这群人纷纷辩解说：“那个人的死不关我们的事，他是因为不会游泳，被水呛死的，跟我们没有关系。”警察听了，连笔录都没做，直接送到了审批机关。最终，这群人都被判有罪，住进了大牢。 (本章完) 章节目录 第112章 忘却 一个和尚在一座寺庙里修行。他极其刻苦，每天不但按时参禅打坐，还翻阅大量的佛经。有一天，他突然在寺庙里喊：“我忘了，我忘了。”其余的和尚都很诧异，问他说：“你忘了什么？”他回答说：“我把所有的佛经都忘了。”和尚们听了，便嗤笑他。这时，方丈走了过来，问他：“你还忘了什么？”和尚答道：“我忘却了智慧，忘却了是非，忘却了自我。”方丈大吃一惊，便把自己的袈裟脱了下来，给他穿上，并拜他为师。 (本章完) 章节目录 第113章 僧人与基督徒的对谈 一位基督徒与一位僧人对坐而谈。基督徒问说：“请问，您的世界观是什么？”僧人回道：“此世界，非世界，是名世界。世界的本质是虚幻的。”基督徒困惑地问：“世界明明是可以感知的，怎么可能是虚幻的？”僧人不急不忙地反问道：“天堂是真实的，还是虚幻的？”基督徒说：“天堂是真实的。”僧人接着问：“天堂是本体，还是地球是本体？”基督教说：“天堂是本体。”僧人笑着说道：“既然，天堂是真实的本体，那么，地球相对天堂来说，不正是虚幻的吗？”基督徒不知如何回答，便陷入深深地思考之中。 (本章完) 章节目录 第114章 耶稣再临之前 某天，上帝把天使们都召集起来，开了一个会。上帝说：“耶稣再临世界，在地上建立神的国度的时间快到了，大家有什么建议吗？”天使长说：“如今的世界，罪恶滔天，耶稣再临，是带着惩治恶人的权柄，在地上建立上帝的国度。若耶稣直接降临，对人类来说，肯定是一场浩劫。不如再给人类一次机会，先派一个天使到人间给人类预报耶稣再临的消息，这样的话，人类大部分就会悔改的。”上帝听了，想了想，同意了天使长的建议。 (本章完) 章节目录 第115章 无心修行 一位高僧离开了寺庙，四处云游。他在一家客栈与一位年轻人攀谈起来。通过交流，他觉得此年轻人修为极高，便对他说：“年轻人，你佛性极高，不如皈依佛门，在寺庙里修行。”年轻人笑了笑，说：“我无心修行。”高僧困惑道：“那你如此高的修为是怎么修成的？”年轻人慢慢说：“我无心修为而处处修为，吃饭，睡觉，社交，郊游，休息，看书，等等，我都在修行，修行已经和我的生活融为了一体。”年轻人接着说道：“小修修于庙，大修修于市。”说罢，便拜辞离开了客栈。 (本章完) 章节目录 第116章 耶稣与牧师的谈话 一位牧师死后在天堂见到了耶稣。牧师跪在耶稣的脚前，说：“主啊！我生前没有辜负您的重托，把您的教会管理得很好。”耶稣说：“我的教会？我在世时，何曾建立过教会？”牧师听了，愣在了那里。耶稣接着说：“2千年前，我是奉着上帝差遣，到人间传扬天国的福音，却从未亲手创建任何宗教。世上的基督教是人所创立，不是我创立的。基督教的很多教义都与我的本意背道而驰，传道人的话语也并非来自我的指示。”听到这，牧师的汗珠滴答滴答地掉在地上，一言不语。 (本章完) 章节目录 第117章 牧师的回答 一位年轻人问牧师：“敬拜神，最重要的是什么？”牧师答：“诚实。”年轻人接着问：“如何做到诚实？”牧师答：“知己。”年轻人困惑地问：“诚实跟知己有什么关系？”牧师笑着答道：“你连自己都不了解，何谈诚实？”年轻人再问：“如何做到知己？”牧师答：“自省”。 (本章完) 章节目录 第118章 失去权柄的上帝 某个礼拜日，在一座大教堂里，坐满了敬拜上帝的人。当牧师在讲台讲道时，耶稣突然出现在讲台旁，所有人看到耶稣显现，连忙下跪敬拜。耶稣慢慢地说：“我很遗憾地告诉大家一件事，魔鬼撒旦已经战胜了上帝，上帝失去了一切权柄，天堂和地狱的钥匙也落在了撒旦的手里。”众人一听到这些，大为震惊，然后，大部分人立刻就离开了教堂，从此不再信仰上帝，只有少数人仍然留在了教堂，继续敬拜上帝。耶稣看到此情景，笑了笑对留下的人说：“魔鬼已经从你们中间离开了，忠心于上帝的人必得赏赐，而愚人和恶人，必永远在地狱里打滚。”说完，耶稣就消失了。此时，教堂里传来了上帝的声音，“上帝的地位永远不可动摇，坚信上帝的人是有福的”。 (本章完) 章节目录 第119章 大辩若讷 在先秦时代，有位名家的辩论大师归隐了山林。他的弟子们在深山中找到了他，并问他归隐的原因。他说：“我这一辈子，能言善辩，却最终毁在了嘴上。”弟子们听得满头雾水，而辩论大师接着说道：“为了在辩论中取胜，我学会了诡辩，并且无所不用其极，使我渐渐与真理疏远。嘴上虽得意，心中却痛苦。后来，我领悟了“大辩若讷”的真谛，便归隐了山林。”弟子们听了，纷纷舍弃名家，拜投在道家的门下。 (本章完) 章节目录 第120章 再次降临的耶稣 耶稣二次降临到了世上，准备在地上建立神的国度，并带着上帝的权柄审判全世界。那些遭审判下地狱的人，纷纷哀求耶稣说：“主啊！你是最仁慈的，我们知罪了，求你宽恕我们吧。”耶稣说：“人类的罪恶，时常激怒上帝，要不是我在旁说情，上帝早就毁灭全世界了。而且，在我的建议下，上帝不断地向人间派遣先知，让人悔改。而你们到审判时才知罪，为时已晚。” (本章完) 章节目录 第121章 孔子与庄子 一个逃荒的人，为了活下去，卖掉了自己的女儿。孔子闻之，叹之；庄子闻之，则笑之。一个饥寒交迫的人，饿倒在路边，一位好心人给了他一个馒头，他却不受，且说：“君子不食嗟来之食。”便饿死了。孔子闻之，深叹之；庄子闻之，则大笑之。 (本章完) 章节目录 第122章 喝水与吃饭 一个富翁对一个方丈说：“我花钱如流水，怎么就感觉不到快乐呢？”方丈说：“口渴需要喝水，饥饿需要吃饭。”富翁蒙了头脑，问道：“大师是什么意思啊？”方丈回道：“灵魂的需求好比口渴，则需要喝水；肉体的需求好比饥饿，则需要吃饭。你一味地用金钱满足肉体的需求，而忽略了灵魂的需求，就好比一个人，只吃饭不喝水，那怎么能行啊？”富翁听了，恍然大悟，连连拜谢方丈。 (本章完) 章节目录 第123章 爱耶稣的人 有三个基督徒同时离世了，一个是富翁，一个是牧师，一个是普通信徒。他们的灵魂被天使带到了耶稣的面前，耶稣问富翁说：“你爱我吗？”富翁回道：“主啊，我爱你，我把一生的财富都捐给了你的教会。”耶稣没有任何表情，便走到了牧师跟前，问：“你爱我吗？”牧师回说：“亲爱的主啊，我一生都在服侍你的教会，并且兢兢业业。”耶稣微微笑了一下，又走到了普通信徒跟前，问：“你爱我吗？”普通信徒说：“主啊，我不知如何爱你，只知道遵守你的话语。”耶稣喜笑颜开，说道：“真正爱我的人，正是遵守我话语的人。” (本章完) 章节目录 第124章 鸭梨非梨 小明听了“白马非马”的故事，觉得公孙龙讲得很有道理。有一天，小明偷吃了父亲为招待客人预备地两个大鸭梨。父亲知道后，非常气愤，问小明说：“你为什么把梨偷吃了？”小明委屈地说：“我没有偷吃梨，我吃的是鸭梨。”父亲听了，更气了，把小明按在床上，打他的屁股。而小明一边哭，一边还不停地说：“鸭梨非梨，鸭梨非梨，……” (本章完) 章节目录 第125章 重于泰山的生与轻于鸿毛的死 有一个士兵，每次上战场都冲锋在前，在一次战役中，他被炮弹击中，失去了右腿，脑部也残留了弹片，从此，他便与双拐和止痛药为伴。他退伍之后，做了一名乡村教师，并在乡下度过了他的后半生。有一个富家子弟，终日花钱享乐，却仍不觉得快乐，便染上了毒瘾，并且越吸量越大，最后，死于吸毒过量。 (本章完) 章节目录 第126章 知错，悔错，改错 一位官吏问孔子：“你最喜欢哪位弟子？”孔子回说：“颜回。”官吏接着问道：“颜回，有何过人之处？”孔子回道：“颜回，出身贫寒，天资一般，又少言寡语，毫无过人之处。”官吏困惑地问：“那为何你最喜欢颜回？”孔子答道：“颜回虽不出众，但他总能不断地发现自己的错误，并悔过，最终能改掉。他就像一只蜗牛，虽爬得很慢，但能不断进取。”孔子接着说：“若世人能不断地知错，悔错，改错，皆可成为颜回，皆可成为圣贤。” (本章完) 章节目录 第127章 逆境中的人懂得珍惜 有一个家境富裕的孩子，他的父母为了培养他读书的嗜好，就经常给他买书。书堆了满满一书柜，他每次站在书柜前，只是随意翻两下，就玩游戏机去了。有一个农村的贫困孩子，他省下了半个月的早饭钱，买了一本书，读了一遍又一遍，封面破了，他就用废报纸包起来，仍旧爱不释手。 (本章完) 章节目录 第128章 人与树的对话 一个不快乐的年轻人坐在大树下叹气。大树问他：“朋友，是不是不快乐啊？”年轻人回道：“是的，很不快乐。”大树得意地说：“那你不如我，我倒是满快乐的。”年轻人藐视地说：“你不就是一棵树吗？还敢跟我比？”大树笑着说道：“我虽然是一棵树，但冬不觉冷，夏不觉热，从不渴，也不饿，什么都不需求，也没有任何欲望。整天晒太阳，活了几百岁，天天都很快乐。”年轻人低下了头，叹道：“我确实不如你啊。” (本章完) 章节目录 第129章 诚信 有个怪老头，每次去市场买菜，都会扛着一台小型摄影机。人们都很不解，问他原因。老头说：“我不相信任何人。如果我挑选完菜，给了商家钱，万一商家赖账，说我没给钱，不给我菜，那可怎么办呢？”老头接着说：“我扛着摄影机的目的，就是为了把钱货交易的过程记录下来，等到维权的时候，也好有个证据。”人群中有个小伙子听了老头的话，对他说：“人与人之间，是需要彼此信任的。如果人人都不信任对方，那么商业运作还怎么维持？” (本章完) 章节目录 第130章 被孤立的狮王 有一个狮王，带领着几头狮子，在旷野猎食。但，每次狮王和狮子们合力捕到猎物后，狮王总是独享猎物，其他狮子只能等到狮王吃饱后，吃剩下的残食，有时连残食都吃不到。狮子们纷纷对狮王表示不满，要求平分猎物。可狮王却固执己见，根本不同意。狮子们就纷纷离开了狮王，最后，只剩下狮王一个了。由于单独捕猎的难度很大，狮王根本捕不到猎物，最后，就饿死在旷野了。 (本章完) 章节目录 第131章 多一些快乐与少一些痛苦 圣诞之夜，一个聚会狂欢的富孩子心中祈祷说：“万能的上帝啊，请让我再多一些快乐吧！”一个身患重病的穷孩子心中祈祷说：“慈悲的上帝啊，请让我再少一些痛苦吧！” (本章完) 章节目录 第132章 被拴住的自由 有个人用短铁链把自家的狗拴在了院子里。一天，一位客人到他家做客，对他说：“你用短铁链拴住了狗，使它一点自由都没有，多可怜啊。”他听了，觉得客人说得很有道理。过了几天，他就用一根长铁链代替了短铁链，狗的活动范围虽然大了很多，但依旧没有自由。 (本章完) 章节目录 第133章 不诚实的后果 有一个小孩，发了高烧，父母就带他去医院，看完病后，就给他买了一个玩具。后来，小孩为了想要新玩具，就动起了歪脑筋，假装头疼。父母信以为真，而且心急如焚，可是医院检查不出任何问题，医生就建议他们到大城市的医院检查一下。父母就带他走遍各大城市的医院，依旧查不出任何毛病，家里的积蓄也一点一点的耗尽，而小孩一心想要新玩具，就继续装头疼。在奔波的路上，小孩问父母说：“都看了这么多医院了，什么时候，给我买新玩具啊。”母亲说：“家里已经没有钱给你买玩具了。”小孩听了，便嚎啕大哭起来。 (本章完) 章节目录 第134章 通往终点的两条路 老王与老张住在同一村庄。一天，他俩要去很远的一个地方。老王选择走山路，老张选择走平地，走山路虽险，但比走平地近很多，走平地虽远，但比走山路安全很多。他俩都认为自己的选择是最正确的，到达终点后，他俩就彼此嗤笑对方。 (本章完) 章节目录 第135章 富人与穷人 天使在一位富有且康健的老人的梦中说：“你的寿数已尽，有什么想说的吗？”他回说：“我享了一辈子福，现在还不想走啊。”天使又来到一位贫穷且多病的老人的梦中，对他说：“你的寿数也尽了，想说点什么？”他回道：“我受了一辈子苦，如今终于可以走了。”天使带着两位老人的灵魂离开了人世，一个依依难舍，一个豁然坦荡。 (本章完) 章节目录 第136章 善而不同 一场大雪过后，一个低洼的路口覆盖了厚厚的积雪，而积雪下面则是一层又硬又滑的冰。很多路人经过此处时，都不慎摔倒。于是，有位小伙子，顶着刺骨的寒风，站在路口旁，提醒每一个经过的人，小心滑倒。他也受到了人们的一致赞誉。到了傍晚，人烟稀少，小伙子也回家了，一位老大爷拿着一把铁锨，铲除了路口的厚冰，然后，就默默地离开了。 (本章完) 章节目录 第137章 恶人的诡辩 一个恶贯满盈的人，站在了法庭上。法官问他说：“你知罪吗？”恶人笑道：“我何罪之有？”法官接着问，说：“你平日横行霸道，欺压过无数的好人，难道还没罪吗？”恶人回道：“我欺负他们，是特意给他们增添磨难，以达到锻炼他们心志的目的。”法官听了，愤怒地说：“那一些好人，被你杀死，你又作何解释？”恶人轻蔑地回道：“我看他们过得太苦了，就直接送他们到天堂享福去了。”法官和在场的人，无不愤慨，最终，恶人被判了死刑。 (本章完) 章节目录 第138章 无意义的争论 一位年轻人问长者说：“基督教，伊斯兰教，佛教，道教等正统宗教，都说自己的宗教最正确，而彼此争论不休，请问您怎么看？”长者回道：“这就好比，中国人认为汉语最好，英国人认为英语最好，RB人认为日语最好，阿拉伯人认为阿拉伯语最好，而中国人，英国人，RB人，阿拉伯人，因哪国的语言最好而发生争论，其实，这些争论是没有任何意义的。” (本章完) 章节目录 第139章 断指戒赌 一个嗜赌成性的人，发誓要戒赌，就砍掉了自己的一根手指，可是半年后，他的赌瘾又犯了，就“重操旧业”。在赌桌上，赌友鄙笑地问他说：“这回，还接着断指戒赌吗？”他回道：“不了，再断指，就抓不了牌了。”他的母亲进寺求见方丈，问他如何能使她的儿子戒赌。方丈说：“不良恶嗜，不染为佳，一旦成瘾，神仙莫之能救，何况我乎？” (本章完) 章节目录 第140章 无知与有知 一位年轻人问长者说：“无知的人是什么样子？”长者回道：“知识只在嘴上的人，看似有知，其实无知。”年轻人接着问：“那有知的人呢？”长者回说：“知识既在心里，又有行动的人，才是真正有知的人。” (本章完) 章节目录 第141章 抱怨上帝的人 有个人，因吸毒过量，丢了性命。天使把他的灵魂带到了上帝面前，上帝问他：“你有什么想说的吗？”他回说“上帝，你不公平！”上帝纳闷地看着他，他接着说道：“我有一个朋友，他吸毒的时间比我长，吸毒的量也比我大，而他却活得好好的，为什么偏偏是我死了？”上帝听了，摇了摇头，并没有回答一句话。 (本章完) 章节目录 第142章 地震 有位年轻人，正要出门去夜店狂欢，突然看到电视上报道某地地震的消息，他的几位亲友都住在此地。他慌了神，赶紧向这些亲友打电话，询问情况。从通话中得知，他的这些亲友都没事，也没受损失。他安了心，挂了电话，就连忙向夜店赶去了。 (本章完) 章节目录 第143章 赚钱者与乞讨者 有两个马戏团。其中一个马戏团表演得过于精彩，观众座无虚席，而且，还不断地往舞台抛洒钱币，老板赚了大钱。而另一个马戏团表演得过于平淡，观众寥寥无几，而且，没有一个人往舞台抛洒钱币，老板则像乞丐一样，在观众中讨钱。 (本章完) 章节目录 第144章 人性本私 一个学生问老师说：“人都是自私的吗？”老师回说：“是的。”学生接着问：“那善良的人也自私吗？”老师慢慢地回道：“善良的人也是自私的。”老师接着说：“如果行善使自己感到痛苦，还会有人行善吗？”学生愣住了，老师又说：“如果善人死后下地狱，恶人死后上天堂，还会有人愿意做善人吗？”学生惊呆了，无以回复。老师最后说道：“善人与恶人都是自私的，只是自私的境界不同罢了。” (本章完) 章节目录 第145章 好死与赖死 一位哲学家在网上出了一道奇葩的选择题，题目是这样写道：当你在多日没有进食，生命奄奄一息之时，有人递给你一个有毒的馒头，你不吃的话，当天就会饿死，你吃的话，能多活两天，到第三天会中毒而死，你会选择“吃”，还是“不吃”？于是，网友分成两派，并展开激烈的争论，最后导致一场骂战。选择“不吃”的一派骂选择“吃”的一派，没骨气，并极力证明好死比赖死强，选择“吃”的一派骂选择“不吃”的一派，不识时务，而极力证明懒死比好死强。上帝无意中听到了两派的骂战，不禁地笑道：“无论好死或赖死，死后不得都到上帝这报道，听上帝审判吗？这样的骂战有意义吗？” (本章完) 章节目录 第146章 心 年轻人问老者：“人的行为究竟是由什么支配的呢？”老者说：“由心支配。”年轻人接着问：“那心是什么？”老者回说：“心是‘宫殿’。”年轻人惊呆了，又问：“宫殿？那里面住着谁？”老者回道：“宫殿里面住着皇帝，忠臣**臣。”年轻人一脸茫然，老者接着说：“皇帝是人自己的灵，忠臣是圣灵，奸臣是邪灵。‘忠臣’不断地把‘皇帝’引向正途，而‘奸臣’则不断地把‘皇帝’引向邪途。‘皇帝’就在‘忠臣’***臣’的引导中，对事情做出决断，并通过心，最终把决断转变为实际行动。” (本章完) 章节目录 第147章 施政最大的阻碍 一位年轻的官员问长者说：“施政最大的阻碍是什么？”长者说：“人的罪性。”官员接着问：“能否举个例子？”老者回道：“从理论上讲，公有制的平均分配制度要远远优于私有制的自由分配制度，但实际却截然相反，就是因为人的懒惰的罪性，使得公有制的平均分配制度无法真正实现。”老者接着说：“因而，制定政策不能光靠理论，要考虑到各种因素，特别是人的罪性，否则，就是乌托邦式的政策。” (本章完) 章节目录 第148章 搬金砖 有一个偏远的村庄，遭受了严重的自然灾害，村民们不得已放弃村庄，打算搬到相距很远的一个新村庄继续生活。正当村民们准备出发之际，天使显现了，并且天上落下了很多大大小小的金砖。天使说：“这些金砖，每人可以挑一块，并搬到新村庄，作为新村庄的生活费。”话一说完，村民们一拥而上，纷纷挑大的金砖搬，但只有一个村民，偏偏挑了一块最小的金砖，其他的村民都嘲笑他傻。于是，村民们各自搬着自己的金砖，向新村庄行进。但在路途中，由于村民们搬的金砖太大，很快就体力不支了，有的村民放弃了金砖，继续赶路，而更多的村民则耗尽了体力，也舍不得放弃金砖，最后，累死在了路上。只有那位挑了最小金砖搬的村民，带着金砖来到了新村庄。 (本章完) 章节目录 第149章 “不仁”的上帝 一场地震夺去了一个城市几千人的生命，其中一个人的灵魂被天使带到了上帝面前。他一见到上帝，就怒不可遏，开口便骂上帝是“不仁之君”。上帝心平气和地问他，为什么骂上帝。那个人说：“上帝不分是非，就让那么多好人死在了地震之中，把好人和恶人一同治死，这就是上帝的仁慈吗？”上帝听了，慢慢地回道：“首先，上帝是创造者，人是被造物，被造物是无权说创造者的不是。其次，上帝虽让好人与恶人一同死掉，但上帝仍是公义的，因为，死亡并不是生命的结束，而是生命另一种形式的开始。上帝绝不会让任何一个好人下地狱，好人最终的归宿就是极乐世界的天堂，并永享福乐。” (本章完) 章节目录 第150章 心静如镜 一位年轻人问方丈说：“如何才能看清事物的本来面目？”方丈说：“你跟我来。”于是，年轻人跟随方丈来到了湖边，此时的湖面平得像一面镜子，方丈问道：“你从湖面中看到了什么？”年轻人说：“有蓝天，白云，飞鸟，而且十分地清晰。”过了一会，起了风，湖面荡起一层层波澜，方丈又问道：“你现在又从湖面中看到了什么？”年轻人回说：“什么也看不清了。”方丈说：“你的心就像这湖面，只有平静时，才能像镜子一样倒映出事物的本来面目。”年轻人听了，恍然大悟，连忙拜谢方丈的指教之恩。 (本章完) 章节目录 第151章 只可借鉴，不可效仿 在古代，有一个国王在睡梦中被天使带到天堂参观。国王见了天堂的各种美好，心为之所动，并把天堂的所有规章制度都记录了下来，打算回到人间后，把自己的国家建设成天堂一样美好。于是，国王就把本国的规章制度统统换成了天堂的规章制度，可事与愿违，国家不但没有变成天堂，反而乱成了一锅粥。 (本章完) 章节目录 第152章 金钱，理想与痛苦 小明从小立志当一名医生，但考大学时，他为了将来找一份高薪的工作，而放弃了学医，改学计算机。毕业后，小明成为一名高薪的编程员，他拥有高薪工作的理想终于实现了，可他却丝毫高兴不起来，因为他热爱的职业是医生，每当他坐在电脑前编程时，心中总会莫名的感到厌烦和痛苦。但他为了高薪，只能甘心忍受这种折磨。世上有太多的人，用痛苦换取金钱，又将理想掩埋在金钱之下。 (本章完) 章节目录 第153章 注意力 一位年轻人问长者说：“什么因素对思考起着关键作用？”方丈回说：“注意力。”年轻人接着问：“请具体说明一下。”长者说：“注意力过于集中，想象力就受到制约；注意力过于分散，思考就无法深入。”年轻人又问：“注意力的最佳状态是什么？”长者回道：“集而不中，分而不散。” (本章完) 章节目录 第154章 体重秤 小美是个胖女孩，由于爱美之心，小美决定运动减肥。于是，她每天都坚持运动，早晨都会到体重秤上称一下体重，可是，一段时间过去了，小美的体重没有丝毫变化，她对运动减肥开始有点灰心了。一天夜里，小美的妈妈暗地里对体重秤做了手脚，转天早晨，小美称体重的时候，发现轻了一斤，她兴奋不已，极大的激励了她继续运动减肥的决心。就这样，小美一直坚持运动减肥，半年后，她终于甩掉了身上的全部赘肉，已经不再是胖女孩了。 (本章完) 章节目录 第155章 世上的光 一位基督徒带着儿子去教堂礼拜，礼拜结束后，孩子问父亲说：“耶稣是谁？”父亲回说：“耶稣是世上的光。”孩子接着问：“耶稣为什么到世上来？”父亲回道：“因为世界黑暗。”孩子听不懂父亲的话，一脸困惑。父亲接着说：“因为黑暗的地方才需要光，光明的地方是不需要光的。” (本章完) 章节目录 第156章 放弃自杀的人 在一个村庄里，有位村民极端地厌世，于是，他打算用手枪结束自己的生命。正当他要扣动扳机之时，突然地震了，他并没有逃出房屋，而是静静地站在原地。神奇的是，全村的房屋都震塌了，只有他的房子安然无恙。被压在废墟下的村民们不断地发出歇斯底里的呼救声，他好像从梦中惊醒一般，跑出了房屋，在一堆废墟中，徒手救出了几个村民，于是，他又跑到另一堆废墟继续救人。在救人的过程中，村民们表现出的极度求生欲，深深地刺激着他那颗厌世的心。不久，救援队来了，他也累瘫了，而坐在了村口。天亮了，当救援队用担架抬着一具具尸体从他面前经过时，他彻底被触动了，从此变得不再厌世，积极地生活着。 (本章完) 章节目录 第157章 以小见大与齐物论 在一个偏远的修道院里，有一位每天与豌豆为伴的年轻修道士。修道院的长老经常责备他说：“你天天不读神圣的圣经，却细心呵护这些卑贱的豌豆，不是在浪费生命吗？”年轻修道士却不以为然，继续乐此不疲地培育和研究着豌豆。很多年过去了，他通过豌豆杂交实验，发现了基因定律，此人便是遗传学的奠基人——孟德尔。世上的真理不仅仅在“高大上”的事物中，也隐藏在“卑微贱”的事物里，换句话说，“高大上”与“卑微贱”拥有着相同的真理，这就是齐物论的精髓。 (本章完) 章节目录 第158章 哑口无言的牧师 耶稣化身为基督徒，在教堂听完牧师滔滔不绝地讲道之后，来到接待室，找到了讲道的牧师，并问他说：“请教牧师一个问题，如何才能做一个合格的基督徒？”牧师坚定地回道：“以基督的心为心。”化身的耶稣接着问：“请问，基督拥有怎样的心？”牧师慢慢的回道：“善良，慈悲，谦虚……”还没等牧师说完，耶稣就在他面前，变回了本来的形象。牧师大惊，连忙跪在了耶稣的脚前。此时，耶稣问他说：“你真知道我拥有怎样的心吗？”牧师哆哆嗦嗦地说：“主啊，我，我……”原本口若悬河的牧师，却变得哑口无言。 (本章完) 章节目录 第159章 虚心与骄傲 一个叫“虚心”的人与一个叫“骄傲”的人，同时应聘一份编辑的工作。总编问他们说：“你们各自说说文笔如何？”骄傲说：“我满腹经纶，文笔绝佳。”虚心说：“我才疏学浅，文笔一般。”之后，总编又问了一些文学上的难题，“骄傲”答复得比“虚心”略胜一筹，“骄傲”心里暗想：这份编辑的工作，一定是属于我的。但出人意料的是，总编并没有录用“骄傲”，而是选择了“虚心”。“骄傲”恼凶成怒，跟总编理论。总编耐心地说：“‘虚心’好比是一个桶，而‘骄傲’则是一个杯，虽然目前桶中的水没有杯中的水多，但杯中的水已经满了，没有上升空间了，而桶中的水只是一点点，还有很大的上升空间，这就是我录用‘虚心’的根本原因。” (本章完) 章节目录 第160章 万事皆有定期 一位年轻人问牧师说：“人类的三观如何才能发生根本性转变？”牧师回说：“当所有人都百分之百确信上帝真正存在的时候。”年轻人不解的问：“不是有很多人都敬拜上帝吗？”牧师回道：“他们虽敬拜上帝，但大多数心中仍有疑惑，并不是绝对地相信上帝的存在。”年轻人点了点头，接着问道：“你所说的那个时候，还要等多久，才能到来？”牧师说：“万事皆有定期，且只有上帝知道，而我并不清楚。” (本章完) 章节目录 第161章 ”笨“小孩 小明六岁了，走进了小学校园。开学第一天，老师为了和学生们增进感情，并激发他们好学的心志，在班上提了很多简单的问题。当老师问道：“同学们，一加一等于几啊？”同学们立刻都脱口而出说：“等于二。”但只有小明迟疑了几秒，才说出答案，从此，小明便在老师的心中印下了笨小孩的形象。后来，小明的父母无意中从老师的口中得知此事，父母便问小明说：“孩子，你真不知道一加一等于二吗？”小明回说：“知道啊。”父母接着问：“那为什么在班上，你回答得比其他同学慢一拍啊？”小明嘟着嘴说：“因为我当时在想，一加一为什么等于二，所以，就回答得慢了。” (本章完) 章节目录 第162章 烂好人 老李是厂里公认的老好人，为人做事，谁也不得罪。有一次，厂里公开普选厂长，候选人是王科长与张科长。王科长为人正派，工作能力强，赢得了很多厂里人的心；而张科长为人狡猾，工作能力一般，但笼络了不少厂里的人。老李本打算把选票投给王科长，但又怕得罪张科长，思前想后，便投了厂里唯一一张弃权票。最终，厂里投票的结果是，张科长比王科长多了一票，就当上了厂长。王科长因为老李投的弃权票，与厂长失之交臂，便对他心生怨恨；而此时的张厂长，也因为老李投的弃权票，知晓他并没有与自己站在一队，便开始处处排挤他。 (本章完) 章节目录 第163章 风与水 有两个村庄，甲村庄临近溪流，由于水流急，便用水车磨面，乙村庄靠近平原，由于风很大，便用风车磨面。甲村庄的村民，建了水神庙，天天祭拜水神，乙村庄的村民，建了风神庙，天天祭拜风神。有一次，水神与风神在天上碰了面，水神对风神说：“甲村庄的村民对我的敬拜是坚不可摧的。”风神回说：“乙村庄的村民对我的敬拜也是固不可摇的。”上帝从他们身边经过，听到了他们的对话，上帝便让甲村庄刮起了狂风，吹翻了水车，让乙村庄闹起了洪水，淹没了风车。甲村庄的村民尝到了狂风的威力，便拆毁了水神庙，盖起了风神庙，乙村庄的村民看到了洪水的气势，便拆毁了风神庙，盖起了水神庙。于是，上帝问水神与风神说：“你俩的话，如今还会说得那么肯定吗？”水神与风神彼此对视，无言以回。 (本章完) 章节目录 第164章 爱美的大树 马路旁耸立着两排大树，其中有一棵爱美的大树，喜欢过春夏，讨厌过秋冬。因为春夏之季，枝繁叶茂，格外美丽，而秋冬之季，秃枝光叶，非常难看。于是，他打算今年秋天，叶不黄，枝不秃。秋天来了，一阵阵秋风过后，其他树的叶子都黄了，并且随风而落，只有这棵爱美的大树，叶绿茂盛。它看着周围光秃秃的大树，更显得自己美丽非凡，心里美滋滋的。到了深秋初冬，它依然努力维护着自己的美丽，不久，便枯死了。 (本章完) 章节目录 第165章 邪不压正 一个学生问老师说：“正义一定会战胜邪恶吗？”老师回道：“是的，邪不压正是客观规律。”学生迷惑地问：“您能具体说说吗？”老师说：“假如在一个100人的城市里，住着90个好人，和10个强盗，那么城市还可以维持正常秩序，如果反过来，在这个城市里，住着90个强盗，和10个好人，那么城市必然陷入混乱，时间久了，城市便会自动毁灭。从这个城市的例子，可以推广到一个社会，一个民族，一个国家，甚至整个世界。虽然从局部上讲，可能暂时出现，正不压邪的状况，但从大局上说，邪不压正是必然的客观规律。” (本章完) 章节目录 第166章 鬼迷心窍 一位基督徒问牧师说：“魔鬼能杀人吗？”牧师回说：“不能，生杀大权在上帝手中，不在魔鬼手里。”基督徒接着问：“魔鬼能吓人吗？”牧师回说：“不能，魔鬼是灵，看不见的。”基督徒松了口气说：“那魔鬼也没有什么可怕的。”牧师回说：“错了，魔鬼相当可怕。魔鬼虽不能杀人，不能吓人，但魔鬼能潜入人的心，使人背离上帝，趋向邪恶，最终，死后堕入地狱里，这就是俗称的‘鬼迷心窍’。” (本章完) 章节目录 第167章 士兵的审判 二战中，纳粹德国有一位十分勇敢善战的士兵，在战场上，他无畏生死，立下了赫赫战功。在一次战役中，这个士兵中弹身亡，他的灵魂被天使带到了上帝的面前，听候审判。上帝问说：“你先说说你自己吧。”士兵骄傲地说：“我是一名勇敢忠诚的士兵。”上帝听了，说道：“你说的这些，上帝都知道，但有一点，连你自己都不知道。”士兵蒙了，脸上一片茫然。上帝接着说：“纳粹德国发动的是一场非正义的侵略战争，你与其他纳粹士兵一样，助长了法西斯的邪恶。”士兵听了，低下了头。上帝又说：“你自己说说，上帝是应该因你勇敢忠诚，送你上天堂呢？还是因你助纣为虐，让你下地狱呢？”士兵呆呆地站在原地，一言不发。 (本章完) 章节目录 第168章 耶稣的讲道 耶稣驾着云彩，众目睽睽之下，从天上来到了人间。基督徒们无比兴奋，强烈要求耶稣传讲真道。耶稣便走上了教堂的讲台，向台下的基督徒们说了几个比喻，便下了讲台。讲台下的基督徒们一头雾水，都不知道耶稣在讲些什么。在休息室，教会的长老战战兢兢地问耶稣说：“主啊，您讲道为什么要用比喻啊？大家都听不懂啊。”耶稣回说：“我之所以用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。”（马太福音13章13节）长老听了，脑门出了一头汗，又问耶稣说：“主啊，您能说得再明白一些吗？”耶稣回说：“比喻能引发人的思考，只有经过深深地思考，才能真正领悟比喻的含义，进而知晓真理。好比吃饭一样，只有细细咀嚼，才能慢慢消化，如果像填鸭似的，一味地灌输真理，他们是根本消化不了的。” (本章完) 章节目录 第169章 重为轻根，静为躁君 学生问老师说：“《道德经》中写道‘重为轻根，静为躁君’，这句话是什么意思啊？”老师拿过来一个不倒翁，对学生说：“不倒翁便是这句话的含义。”学生疑惑不解，而老师接着说：“不倒翁上轻下重，打它一下之后，它会左右摇摆而不倒，最终回到静止的状态。这就是所谓的‘重为轻根，静为躁君’。”学生又问：“那不倒翁有什么寓意吗？”老说回说：“只有做到‘重为轻根，静为躁君’，才能像不倒翁一样，虽经受重重打击，但依然能屹立不倒，并最终使心回归平静。” (本章完) 章节目录 第170章 内质与外文 一个学生问老师说：“写文章应该注重哪些方面？”老师说：“中心思想的‘内质’和修辞美化的‘外文’。”学生又问：“‘内质’与‘外文’，哪个更重要呢？”老师说：“‘内质’比‘外文’重要。”老师接着说：“外观再华丽的棺材，里面无非是躺着的死人，而包裹婴儿的布再难看，里面却是新鲜的生命。” (本章完) 章节目录 第171章 路灯 一座教堂前，矗立着一个路灯，每当夜色降临时，路灯都会准时亮起。有一天，一只飞鸟落在了路灯上，对路灯说：“你浑身锈迹斑斑，每天依旧克忠职守，而没有一个人感谢你，你不觉得亏吗？”路灯回说：“没有啊！我能在教堂前做一个路灯，很自豪啊！”飞鸟不屑地说：“何来自豪？”路灯慢慢地说：“耶稣说，他是世上的光，为世人点亮前方的路，而我则是一个角落的小光，驱散了周围的黑暗，为进出教堂的人，照亮了脚下的路，我能不自豪吗？”飞鸟听了，不禁地点了点头。 (本章完) 章节目录 第172章 放下 有一次期末考试，小明在第一天的语文考试中，发挥不理想，心里便始终放不下，不断地责备自己，因而导致了在后面的考试科目中，不能专注，使得所有的科目都没考好。老师拿着成绩单，询问小明考试失利的原因，小明便一五一十地述说了原因。老师听了，并没有责怪小明，而是开导他说：“考试跟做事一样，事情来了，全力应对，事情过了，心便放下，只有这样，才能尽量把更多的事情做好，把更多的考试科目考好，否则的话，会患得患失，顾此失彼。” (本章完) 章节目录 第173章 牧师的感慨 有一位牧师，创建了一个教会。他用了十年的时间，把一个区区几十人的小教会，发展成一千多人的大教会。而他的讲道风格，却从侃侃而谈慢慢变成了谨小慎微。伴随他多年的一些老教友都感到费解，便问他说：“你讲了这么多年道，应该越来越自信，怎么反而变得越来越谨慎？”牧师感慨地说：“我十年前，是对着几十个人讲道，所说的话，要对几十个人负责，而如今，我是对着一千多人讲道，所说的话，要对一千多人负责，因此，我感到肩上的担子更重了。虽然，我的名望在不断地升高，但越是这样，越不能让自己的骄傲膨胀。我只有如履薄冰，小心认真地对待每一次讲道，才不会辜负上主的重托。” (本章完) 章节目录 第174章 雄辩不是真理 在一次辩论大会的总决赛上，评委们出了一个论题，并提出正反观点。A队赛手们选择了正观点，B队赛手们选择了反观点，于是，双方为了维护各自的观点，展开了激烈的舌战。最终，持正观点的A队，赢得了胜利。此时，辩论并没有结束，评委们又提出新的要求，让A队与B队互换正反观点，再展开辩论，这样，新的论战开始了，最终的结果是，持反观点的A队再次赢得了胜利。台下有一位观战的学生，疑惑地问旁边的老师说：“A队分别持正反观点，都战胜了对方，到底是正观点是真理？还是反观点是真理啊？”老师被问住了，不知如何答复。 (本章完) 章节目录 第175章 逍遥游 学生问老师说：“真正仁义的人，是什么样的？”老师说：“忘却仁义的人，才是真正的仁义。”学生听不懂，连问为什么。老师说：“时刻提醒自己行仁义的人，好比初学太极拳的人，每一伸拳，一出脚，脑子里都会深深地记着动作要领，而真正仁义的人，好比练太极拳达到登峰造极的人，动作要领已经与他浑然一体，似乎忘却了一般，伸拳与出脚，一切皆是自然。”老师接着说：“从忘却仁义与智慧，再到忘却自我，最终达到‘无’的状态，也就是‘无所住而生其心’的逍遥游的境界。” (本章完) 章节目录 第176章 小看上帝的人 一个基督徒问牧师说：“您能描述一下上帝吗？”牧师回说：“好的，等我先研读一下圣经。”牧师在研读了几天圣经之后，便对那位基督徒阐述了他自己眼中的上帝。当天夜里，天使长在牧师的梦中显现，并对他说：“你好大胆，竟敢蔑视上帝。”牧师不解的回道：“仆人没有啊！”天使长又说：“我昼夜在上帝身旁服侍，都无法测透上帝，而你仅仅看了几天圣经，便妄自揣测上帝，还不知错吗？”牧师被问呆了。天使长接着说：“上帝是无法通过人的思维所想象的，任何从人的角度，思索上帝的做法，都是小看上帝的表现。”牧师慌忙地回道：“仆人知错了。” (本章完) 章节目录 第177章 上帝掌控命运 一个基督徒问牧师说：“命运是由自己掌控吗？”牧师说：“不是，命运由上帝掌控。”基督徒接着问：“您能具体说明一下原因吗？”牧师回说：“人一生所遇到的事，都隐藏着概率，也就是说，没有一件事会百分之百成功，也没有一件事会百分之百失败，而上帝则控制着概率，因而，上帝就决定着事情的成败，所以，上帝掌控着人的命运。” (本章完) 章节目录 第178章 智慧果 一个基督徒问牧师说：“上帝为什么不让亚当和夏娃吃智慧果呢？人拥有智慧，不是很好吗？”牧师说：“凡事都有两面性，智慧不仅会给人类带来好处，更会带来灾难。”牧师接着说：“在古代，人类拥有了冶金的智慧，不仅学会了制造工具，用来促进生产，更学会了制造兵器，用来侵略打仗。在当代，人类拥有了核技术的智慧，但只有少部分发挥在了核电运用领域，而大部分都发挥在了核武器的研发上，时刻威胁着人类的生存。”基督徒听了，默然地点了点头。 (本章完) 章节目录 第179章 真理源于上帝 耶稣在一个牧师的梦中显现，牧师祈求耶稣说：“主啊，请把源自主的真理，说给我听。”耶稣说：“没有任何一个真理是源自我的，我如何述说啊？”牧师顿时惊讶不已，耶稣接着说：“真理好比一堆埋在地下的金子，放置着和持有者，皆是上帝，我只不过是发现者而已，所以说，上帝才是全部真理的源头，你明白吗？”豁然开朗的牧师，连忙地点了点头。 (本章完) 章节目录 第180章 外星人的到访 联合国开国际会议之时，大厦外突现一架外星飞碟，并走下了一个外星人。当这位外星人，向开会的各国代表，表达了友好之意后，各国代表便纷纷暗地里接触这个外星人，并希望能分享一些外星人发达的科学技术。事后，这位外星人走回了飞碟，并向其他外星人述说了事情的经过。一位年长的外星人说：“人类狭隘的民族主义与国家主义，使人类如一盘散沙。如果我们擅自与某一国家接触，并传授高科技，那么，此国一定会把高科技运用在军事领域，从而导致了地球的军事失衡，进而引发地球的战争，会给人类带来灭顶之灾。不如，我们先暂时离去，等弥赛亚降临地球，上帝国度在地球实现之后，我们再来，因为到那个时候，地球就是大同世界，人类变成了一个整体，而我们就可以放心地与人类接触了。”外星人都表示同意，于是，飞碟就离开了地球。 (本章完) 章节目录 第181章 PS1与PS4 小明与小华是同桌，又是挚友。小明家境贫寒，而小华家境富裕。一天，小华到小明家做客，一进门，就看到小明在专心致志地玩着PS1游戏机，并不时的笑出声来。小华不屑地对他说：“你怎么还玩这么古老的PS1游戏机，还玩得这么起劲，我家里有最新款的PS4游戏机，我都没有兴趣玩。”小明由于玩得太投入，发出的笑声淹没了小华的话。小华看到小明玩得如此高兴，心里不免一阵羡慕。 (本章完) 章节目录 第182章 小年不如大年 学生问老师说：“庄子在《逍遥游》中写道‘小年不如大年’，是因为寿命长的人比寿命短的人，享受的东西更多吗？”老师说：“不是的，是因为寿命长的人，经历的事多，思想和智慧就比寿命短的人成熟很多。寿命长的人不但看问题深刻，而且，死后还能将智慧带进天堂，因而，庄子说‘小年不如大年’。” (本章完) 章节目录 第183章 被贬到人间的天使 有位天使，在天国犯了大错，震怒了上帝。上帝把他贬到人间之前，提出了三个戒条，并警告他说：“如果你在人间违反了这三个戒条中的任意一条，你将永远无法回到天国。”天使在人间一天天长大，灵魂也渐渐苏醒，当他回想起三个戒条之时，魔鬼便缠上了他。他在魔鬼的引诱下，三个戒条都没遵守。他觉得自己已无法回到天国，便掉入魔鬼的魔掌，越陷越深。一天夜里，上帝在他的梦中呼唤他，从那以后，他的心就痛苦地挣扎在上帝与魔鬼之间，不知该服从谁。最终，他幡然悔悟，抱着一颗必下地狱的心，向上帝忏悔说：“神啊，我走错了路，虽然我将来会在地狱之中，但我依然要敬拜您。”令天使意想不到的是，上帝宽恕了他。天使最终明白了，上帝仅仅是要一颗敬畏和顺从祂的心，其余都是次要的。 (本章完) 章节目录 第184章 上帝的科技 一位不信神的人问牧师说：“《圣经》中记载上帝分开红海的故事，这个故事太神奇了，肯定只是个虚幻的神话传说而已。”牧师说：“你错了，《圣经》中所记载的所有事都是真实的，没有丝毫虚假的成分。”不信神的人说：“你能具体说明一下吗？”牧师说：“假如你穿越到了古代，对古代人讲说当今的科技，比如火车能以500公里/小时的速度奔驰，飞机能上天，宇宙飞船能探月，古代人听了，肯定会说你吹牛，并认为你所说的都是假的。进而，你可以分析一下，连古代人对现代人的科技都难以置信，更何况人类对上帝的科技的看法呢？上帝的科技不仅能分开红海，就算把地球分成两半，也是轻而易举的。” (本章完) 章节目录 第185章 “花架子”的无用之用 一位酷爱武术的年轻人，走进了少林寺学习武功。几年下来，他的武功没有一点长进，甚至连普通人都打不过。师傅对他说：“你这几年，武功一点都没学到，倒学会了一身的‘花架子’，一点用处都没有。你与武术无缘，下山去吧，不要再浪费时间了。”年轻人就郁闷地离开了少林寺。有一天夜里，他走在林间的小路上，看到有两个流氓正在骚扰一位年轻貌美的女性。他脑袋一热，便上去阻止，当两个流氓正要对他动武之际，他才意识到自己的武功太差，根本打不过他俩，但他灵机一动，在两个流氓面前，耍了几下“花架子”。没想到的是，两个流氓还以为他是武术高手，便仓皇而逃，而那位年轻貌美的女性也最终成为了他的妻子。 (本章完) 章节目录 第186章 喝酒 有个爱喝酒的人，喝酒使他心里舒畅，而且越是贵的酒，越是爱喝。他梦想有一天腰缠万贯，喝遍世界上所有昂贵的好酒。后来，他的梦想实现了，成了一位亿万富翁，他就把钱大把大把地花在了喝酒上。他喝的酒，越喝越贵，每当他喝一种新酒时，刚开始还觉得好喝，可是没喝多久，就觉得一般了。就这样，他喝遍了所有的好酒，最终，他觉得全部的酒都不怎么好喝，而且，心里舒畅的感觉再也找不回来了。他把此事向一位好友述说了，好友语重心长地说：“喝酒跟所有满足欲望的事一样，一旦过度追求欲望的满足，结局便会掉入欲望的陷阱里，使人永远无法得到满足。” (本章完) 章节目录 第187章 流浪的人 在花园的廊庭边，坐着一个衣衫褴褛的流浪汉。我走过去，递给了他一根烟，他接过烟，眼神中没有丝毫的谢意。我问他说：“你为什么流浪？”他慢慢的回说：“满大街的行人，都是流浪的人，我只不过是其中的一个罢了，没有为什么。”我脑门一惊，连忙地说：“他们都有家啊，不是流浪。”流浪汉瞥了我一眼，说：“他们几乎都找不到心灵的归宿，灵魂一直在流浪，怎么会有家呢？”说完，便离开了。我愣在了那里，摸了摸心口，此时才知晓，原来我也是一个流浪的人啊。 (本章完) 章节目录 第188章 “命”与“运” 小明与小华是大学同学，小明是贫困生，靠着助学贷款完成了学业，而小华的父亲则是一位上市公司的总裁，家境不是一般的阔绰。毕业后，由于小华的父亲遭遇车祸身亡，小华则以继承人的方式，直接当上了公司的总裁，而小明则应聘了一家公司最基层的小职员。每次大学同学聚会，小华都会炫耀自己公司总裁的身份，而不亦乐乎，小明则总是默默不语地坐在角落。时间一点点地过去，小华因为缺乏管理经验，造成公司连年亏损，而他又不肯放弃总裁的职位，几年后，公司便破产了，小华便成了身无分文的穷光蛋。而小明在自己的工作岗位上踏实肯干，几年后，便从一位小职员提拔到了部门经理。当大学同学再次聚会时，已看不到小华的身影，而小明则成了大家的焦点。 (本章完) 章节目录 第189章 普而存殊 在一节哲学课上，老师在讲台上放了一盆盆栽，并对学生说：“今天讲的内容，是关于这个盆栽的叶子，大家可以说说它的特点。”于是，有位学生说：“盆栽的叶子都是绿色的，而且形状相同。”另一位学生说：“虽然盆栽的叶子的颜色与形状是一样的，但每片叶子还是有差别的，并不是完全一样的。”老师说：“同学们说得都对，第一位同学说的是普遍性，另一位同学说的是特殊性，所以，普遍性中存在着特殊性，是自然界的规律，进而推广到哲学高度，就可以说‘普而存殊’是万事万物的规律。既然知道了这个规律，分析和处理问题，就应该从‘普’和‘殊’这两方面入手，对待‘普’要有大局观，对待‘殊’要具体问题具体分析，只有这两方面相结合，才能正确处理好问题。” (本章完) 章节目录 第190章 信而未必有，不信则肯定无 小明的老屋要拆迁了，他在整理旧东西时，无意中发现一张祖辈留下来的藏宝图。他拿着藏宝图，兴致冲冲地找到他哥哥，他哥哥懒懒地说:“你还信这个，肯定是一张假藏宝图。”小华耐心地说：“如果相信这张藏宝图是真的话，未必挖得到宝藏，而不相信的话，则肯定挖不到宝藏，为何不试一试呢？”小华的哥哥被说动了，于是，两人在夜里按着藏宝图指示的地方开始挖掘，最终挖出了一小箱黄金。 (本章完) 章节目录 第191章 信心 一个基督徒问牧师说：“基督教所讲的‘信心’，究竟是什么？你能具体说说吗？”牧师回说：“耶稣在《马太福音》中说道‘我的轭是容易的，我的担子是轻省的’，你如果真有信心的话，就会真正感到‘主的轭是容易的，主的担子是轻省的’，你如果没有信心或信心不足的话，则会感到‘主的轭是困难的，主的担子是沉重的’，这就是信心。” (本章完) 章节目录 第192章 顺从 一个基督徒问牧师说：“上帝是只有耶稣一个孩子吗？”牧师回说：“不是，上帝有很多孩子。”基督徒又问：“那为什么《圣经》中说，耶稣是上帝的独生子？”牧师回说：“因为在上帝的众孩子中，上帝最喜欢耶稣，好似独生子一般。”基督徒接着问：“上帝为什么最喜欢耶稣，是因为耶稣最有智慧吗？”牧师回说：“不是，是因为耶稣最顺从上帝。” (本章完) 章节目录 第193章 胜不骄，败不馁 小明是一名竞技运动员，他在赛场上获胜了并不高兴，失败了也不难过，队友们都很不解，便询问他原因，他说道：“胜败乃常事，我胜利了，也不是最强的，因为比我强的人还有的是，所以，没有什么可骄傲的。我失败了，也不是最弱的，因为比我弱的人也有的是，所以，更没有什么可气馁的。” (本章完) 章节目录 第194章 现在不代表未来 小明是一名贫困生，平时很自卑，后来，他父亲过世了，贫困的家境又雪上加霜，他整日郁郁寡欢，言语稀少。有一天，老师开导他说：“《道德经》中写道‘飘风不终朝，骤雨不终日’，风雨总会过去的，困境永远是一时的，现在的处境并不代表未来。只要心怀勇气度过难关，未来一定会无限美好的。”小明听了，放下了心中的重担，便专心投入到了努力的学习中。 (本章完) 章节目录 第195章 两类基督徒 一个基督徒跟牧师说：“如今全世界有20亿基督徒，这个时代应该算是基督教复兴的年代吧。”牧师说：“不是的，基督徒虽人数众多，但真正走在正确信仰之路的人，并不是很多。”基督徒诧异的问：“有哪些基督徒走歪了呢？”牧师说：“有些基督徒，他们虽然每周走进教堂礼拜，但丝毫不肯遵守《圣经》的教训和耶稣的话语，生活中根本没有约束，跟不信耶稣的人没有分别，只不是一些“挂名”的基督徒而已。还有些基督徒，生活中过分恪守《圣经》的律法，不允许心中产生一丝的恶念，更无法容忍人天生的罪性，他们想用纯全的行为来敬拜主，但实际又无法做到，而陷入深深的自责，如此往复，便离开了基督教‘因信称义’的真谛，而变得迷茫。” (本章完) 章节目录 第196章 十字架 一个基督徒问牧师说：“十字架有什么寓意？”牧师说：“十字架在哲学的角度上，代表着天平。十字架的左边代表天平的左端，十字架的右边代表天平的右端。”基督徒接着问：“你能举个例子，具体说明一下吗？”牧师说：“天平两边放着矛盾的两种事物，就拿经济发展和环境保护为例。把经济发展放在天平的左端，把环境保护放在天平的右端，若增加天平左端经济发展的重量，天平就会偏向左端，若增加天平右端环境保护的重量，天平就会偏向右端，所以，经济发展与环境保护是一对矛盾的事物。如果一味地增加天平左端经济发展的重量，就会造成天平过度偏向左端，从而使得天平倾覆，反之，如果一味地增加天平右端环境保护的重量，天平也会因过度偏向右端而倾覆，因而，只有同时增加天平左右两端的重量，才能使天平保持平衡，进而才可以在天平左右两端增加更多的重量。当然，若在天平两边增加相同的重量，而使天平保持绝对地平衡，在现实中是无法做到的，只能稍稍侧重增加天平一端的重量，而使天平微微偏向一端，总之，天平越接近平衡，左右两端所能增加的重量也就越多，这就是哲学上‘两点论’和‘重点论’的精髓。” (本章完) 章节目录 第197章 诺亚方舟 一个基督徒问牧师说：“上古时代，上帝为什么用洪水灭世啊？”牧师说：“上帝用洪水灭世，并不是说明上帝残忍，而是说明上帝在拯救这个世界。”牧师接着说：“那个时代，人类都很邪恶，只有诺亚一家除外，如果上帝置之不理，人类就会越来越邪恶，而导致自相残杀，最终，人类就会彻底毁灭。所以，上帝才用洪水灭了所有的恶人，并救了诺亚一家，让一切重新再来，人类才能继续在地球上生存下去。” (本章完) 章节目录 第198章 行善易，守善难 有一位村里的年轻人，不顾己身救了一位不慎落水的小女孩。他受到了全村人的一致赞誉，变成了村里的明星人物。他感到做善事，既可以助人，又可以乐己，就决心做一辈子善事。于是，他经常在村里做善事，可时间一久，村里人对他的赞誉越来越少，因为大家觉得他是善人，就应该做善事，没什么可表扬的，而当他犯下一点错误时，便会闹得全村皆知，并传来阵阵的指责声。此时的这位年轻人，才知道“做一件好事是容易的，做一辈子好事是困难的”这句话的真正含义。 (本章完) 章节目录 第199章 道如经络 一个学生问老师说：“《道德经》中的‘道’，究竟是什么？”老师说：“‘道’好比中医的经络，看而看不见，听而听不到，摸而摸不着，但经络确实存在，而且只要掌握了经络，就能把握住中医的精髓。‘道’也如此，只要掌握住了‘道’，就能把握住世间万事万物的基本原理。” (本章完) 章节目录 第200章 知行合一 一个学生问老师说：“古人为什么特别重视‘知行合一’？”老师说：“因为，只有‘行’才能对‘知’有真切的感悟。”学生没听懂，老师接着说：“如果有人告诉你梨是甜的，‘甜梨’是属于‘知’的范畴，你若不去亲自吃一口，就不明白‘甜梨’到底是什么滋味，‘吃’则是属于‘行’的范畴，因而，只有通过‘吃’才能知道‘甜梨’的真正味道，这就是‘知行合一’的重要性。” (本章完) 章节目录 第201章 凡与非凡 一位贤者问老子说：“听说阁下并非凡人，请问您都会些什么？”老子笑说：“我只是会看，会听，会说，会想而已。”贤者听了，便以为老子只是个凡人罢了。后来，他遇到了老子的徒弟，老子的徒弟听说此事，就笑贤者无知，并说道：“世人都能看见，可真正有慧眼的人却寥寥无几，世人都能听见，可真正有灵耳的人却屈指可数，世人都能说话，可真正把话说到位的人却人间罕见，世人都能思考，可真正善于思考的人却少得可怜。”老子的徒弟接着说：“老子之所以非凡，就在于他把人的各种基本功能，都发挥到了极致。”贤者听了，恍然大悟，不自主地对老子产生了敬佩之意。 (本章完) 章节目录 第202章 天欲灭之，必固强之 二战时期，RB发动了侵略战争，先占领朝鲜半岛，又占领了中国的东北三省，进而发动卢沟桥事变，占领了大半个中国。RB并没有因此收手，反而，又向东南亚发动侵略，占领了整个东南亚。不可一世的RB，变得无比猖狂，过度膨胀的自大，又把手伸向了太平洋的另一边～美国，并发动了太平洋战争，最终因为战线过长，能源和兵源严重供给不足，导致了东西不得兼顾而战败了。RB的战败是自取灭亡的必然结果，非常典型地说明了《道德经》中所描述的“天欲灭之，必固强之”的道理。 (本章完) 章节目录 第203章 农民与富翁 有一位年轻人，他有两个朋友，一个是农民，另一个是富翁。一天，他来到乡下，看到他的农民朋友正在田里流汗地劳作，他就问：“你觉得辛苦吗？”农民朋友回说：“不觉得，天天都这样，已经习惯了。”转天，他来到高尔夫球场，看到他的富翁朋友正在惬意地打球，他就问：“你觉得幸福吗？”富翁朋友回说：“不觉得，天天都这样，已经平淡了。” (本章完) 章节目录 第204章 基石 有位哲学学者，决心摒弃前人的哲学论着，自己独创一套哲学体系。他花了一生的时间，写下了几百万字的手稿。他拿着自己的手稿，信心满满地交给了哲学专家，让其批阅，最后，得到的回复是“不符合哲学逻辑的乱文”。他满心愤怒地跟其理论，哲学专家却耐心地说：“无论哲学或科学，前人的学问都是基石，只有站在基石上才能有所成就，除此之外，别无他法。” (本章完) 章节目录 第205章 灵魂与大脑 学生问老师说：“大脑决定智商，这个说法对吗？”老师说：“不完全对，应该是灵魂与大脑共同决定智商。”学生一脸迷惑，老师接着说：“灵魂好比赛车手，大脑好比赛车，若要赛车跑得快，就需要赛车手的熟练驾驶技术与赛车的本身卓越性能的共同协作，这就是灵魂与大脑的关系。” (本章完) 章节目录 第206章 牧师的审判 有一位牧师离世了，他的灵魂被天使带到了上帝的面前，听候审判。牧师坦然无惧地站在上帝前，上帝问说：“你觉得自己是应该上天堂呢，还是下地狱呢？”牧师底气十足地说：“我一生引导无数人归向神，并献身教会，我肯定能进天堂。”上帝翻了翻牧师的生命册，然后，把牧师生前的劣迹一一述说了一遍。牧师听了，脸色大变，战战兢兢地跪在了上帝面前，请求宽恕。上帝对他说：“人人都是罪人，没有一个人能靠自己的义，在上帝面前站立得住，你也不例外。”牧师连连点头，承认自己的罪。最终，上帝赦免了牧师，让他进入了天堂。 (本章完) 章节目录 第207章 医生的锦旗 老王得了重感冒，到一家私人诊所看病。他走进诊室，看到诊室里挂满了病人送的锦旗，他便猜测此医生的医术一定很高，可是，老王的重感冒不但没治好，而且越来越严重。某天，老王遇到了老李，并述说了此事。老李听了，便对老王说：“那个医生是个庸医，治愈率只有10%。”老王不解的问：“那为什么，他的诊室里挂满了锦旗。”老李说：“他用减免医药费的方法，向那10%治愈的病人，索要锦旗，来提高声望。”老王此时才知道，他被骗了。 (本章完) 章节目录 第208章 太多的上帝 一个基督徒问牧师说：“社会为什么不和谐？”牧师说：“因为上帝太多了。”基督徒疑惑不解，牧师接着说：“大多数人都认为自己是最重要的，在他的世界里，他就成了上帝，行事为人都以自己为中心，社会又怎么能够和谐呢？” (本章完) 章节目录 第209章 没有婚姻制度的天堂 一个天使向一位基督徒显现。基督徒问天使说：“请问，天堂里的婚姻制度是什么形式的？”天使回说：“天堂里没有婚姻制度。”基督徒诧异的问：“为什么啊？”天使说：“天堂里的人都是无罪的纯洁的义人，而且他们都拥有至高的道德情操，若男女情投意合，便会相守相爱，永不变心，所以，根本不需要任何婚姻制度来约束他们。” (本章完) 章节目录 第210章 正能量的受苦与负能量的享乐 有位穷困的大学生，生活极其节俭，学习格外刻苦，他在勤工俭学的艰辛下，出色的完成了大学学业。在他毕业的那一天，他无意中捡到了一张彩票，没曾想到的是，他竟中了500万，被金钱冲昏头脑的他，陷入了奢靡的享乐中，后来，又染上了吸毒的恶习，从此，便走上了不归路。 (本章完) 章节目录 第211章 不被上帝责罚的人 有一位虔诚的妇人，他的儿子染上了赌博的恶习，上帝对她说：“我要责罚你的儿子。”妇人哀求说：“求神不要责罚我的儿子。”上帝便同意了。后来，妇人的儿子染上了偷窃的恶习，上帝依旧对妇人说：“我要责罚你的儿子。”妇人再次哀求说：“求神不要责罚我的儿子。”上帝又同意了。再后来，妇人的儿子染上了吸毒的恶习，并耗光了家里的全部积蓄。妇人恳求上帝说：“求神责罚我的儿子吧，不要让他再堕落下去了。”上帝摇摇头说道：“晚矣，晚矣。” (本章完) 章节目录 第212章 最难掌控的东西 一天，方丈问徒弟们说：“世上最难掌控的东西是什么？”徒弟们有的说是知识，有的说是技术，而方丈摇了摇头说：“都不是，世上最难掌控的是自己的心。”方丈接着说：“掌控了自己的心，就等于掌控了世界，因为，拥有什么样的心境，就拥有什么样的世界。” (本章完) 章节目录 第213章 科学非主宰 一位科学家对社会学者说：“科学能探知一切，所以，科学是最伟大的。”社会学者说：“科学再伟大，也不过是伦理道德的奴隶罢了。”社会学者接着说：“若科学站在伦理道德之上的话，人类将会灭亡。” (本章完) 章节目录 第214章 大学者的儿子们的提问 有位大学者，自觉知识渊博，无所不知。一天，他的二十多岁的大儿子问他说：“上帝存在吗？”他愣住了。过了几天，他的十多岁的二儿子问他说：“宇宙有大多？”他又愣住了。又过了几天，他的七八岁的小儿子问他说：“爸爸，我从哪里来？”大学者微笑着说：“你从妈妈的肚子里出来的。”小儿子接着问：“在这之前，我在哪里呢？”他再次愣住了。三个儿子的提问，大学者都回答不了，他从此再也不敢炫耀自己的学识了。 (本章完) 章节目录 第215章 撞墙的人 一位年轻官员问长者说：“请问，施政需要注意什么？”长者回说：“有一个爱走直线的人，走着走着，撞到了一堵墙，他就认为自己走的道路完全错误，便180度掉头，继续走直线，又走着走着，又撞到了另一堵墙，于是他又180度掉头，接着走直线，又撞到了第一堵墙。就这样，他就在两堵墙之间，撞来撞去，而始终走不出来。” (本章完) 章节目录 第216章 向神祈祷 小明与小华一起到教堂祈祷。当小明祷告说：“求上帝赐我一颗敬畏神的心。”小华在旁听到了，便不解的问：“敬畏神不是在于你自己吗？为什么要向神祈祷啊？”小明慢慢地说：“人所拥有的一切，包括外在与内在，都是神所赐。‘敬畏神的心’看似是我自己的，其实也是神所赐的。” (本章完) 章节目录 第217章 从心所欲，不逾矩 一位年轻的记者采访一位老作家时说：“请问，您一生中最幸福的时光是什么时候？”老作家慢慢地说：“70岁以后的生活，最幸福。”年轻记者接着问：“您70岁以后的生活是什么样子的？”老作家指着书柜说：“无非是每天看书而已。”年轻记者不解地问：“您70岁以后的生活如此单调，而且又疾病缠身，怎么会幸福啊？”老作家笑着说：“你还太年轻，不懂得‘从心所欲，不逾矩”的幸福境界。等你到了我这个岁数，自然就明白了。” (本章完) 章节目录 第218章 追求事物的次序 一位年轻人问长者说：“那些因钱而犯罪的人，是不是他们的追求错了？”长者说：“不是，追求财富并没有错，错误的是他们追求的事物的先后次序不正确。”年轻人一脸茫然，长者又说：“如果把追求财富放在第一位，把道德，名誉，友情等，放在后面的话，就会因钱而犯罪。所以，每个人追求的事物的次序，决定了他一生的抉择，也决定了他是怎样的一个人。” (本章完) 章节目录 第219章 谁错了 一位诚信米商来到一座城市卖米。由于他卖的米，从不缺斤少两，而其他米商都在分量上做手脚，导致了人们都买诚信米商的米，而不买其他米商的。米商们看到自己的生意都被诚信米商给抢走了，于是纠起伙来，一起威胁诚信米商说：“要么，你也像我们一样缺斤少两，要么，就滚出这个城市？”诚信米商不肯违背诚信经商的原则，于是就离开了这个城市。可他一连走过几个城市，都遇到相同的遭遇，在他不断迁徙的过程中，资材都耗尽了，成了乞丐。当他穷困饥饿地瘫在路边时，望着天空，喊道：“神啊，我坚守诚信经营，错了吗，为什么我落得如此下场？”片时，他耳边传来上帝的声音，“你没错，错的是这个世界。”过了不久，他的灵魂就被上帝带离了这个世界。 (本章完) 章节目录 第220章 治国如治水 官员问：“如何治国？”长者回：“治国如治水。水自有其本性，只可顺其性，不可逆其性，因此，要因势利导。而水又有其肆虐之时，因此，要未雨绸缪，及时化解危机。” (本章完) 章节目录 第221章 极限 小明热爱跑步，就被父母送进了体育学校，练习百米。小明进步很快，每个月的百米成绩都能提高零点零几秒。小明自信地对他父母说：“我如果照这样发展下去的话，用不了两三年，百米成绩就能进10秒以内，我就能成为世界冠军了。”可是，一年又年过去了，小明的理想没有实现，就连市级比赛的冠军都没有拿到过。 (本章完) 章节目录 第222章 精神与欲望 年轻人问长者说：“支配人行为的，到底是什么？”长者说：“是精神与欲望。”年轻人接着问：“此二者是什么关系？”长者回：“精神与欲望，共同支配人的行为，此二者是此消彼长的关系。当精神大于欲望时，才可以称为人；当欲望大于精神时，则是禽兽。”长者接着说：“因而，要减少欲望，才能提升精神，始终让精神起主导作用，才能活出一个真正的人。” (本章完) 章节目录 第223章 扫雪的人 有一个大院，里面住着都是虔诚的基督徒。一天夜里，降下了暴雪，一直下到转天清晨。大院里的基督徒们看到院里厚厚的积雪，便想到教堂肯定被积雪包围了，于是，基督徒们都到教堂扫雪去了。只有一位年长的基督徒悄悄地留了下来，在大院里扫雪。他的儿子很费解，而他却耐心地说：“做在上帝眼前的善事，不一定是上善，而做在人背后的善事，不一定是下善。” (本章完) 章节目录 第224章 人适其才 有位参谋，谋深略大，他在战场上总能向将军献出克敌制胜的计策，所以，非常得到将军的赏识。后来，将军受了重伤，在弥留之际，上书司令，指认这位参谋为他的接替者。司令同意了，于是，参谋变成了将军。参谋虽然智谋过人，但缺乏决断力，在指挥上优柔寡断，经常打败仗。他十分苦恼，就对他的朋友说：“我当了那么多年的参谋，为将军献计无数，次次制敌，为什么我当上将军后，却连吃败仗啊？”他的朋友笑着说：“你就是当参谋的料，而不是当将军的料。”他听了，恍然大悟，上书司令，辞去了将军的职务，又重新当起了参谋。 (本章完) 章节目录 第225章 “命”与“运”（2） 有位富翁，沉溺于赌博。不出半年，他输光了所有财产，当他最后一次从赌场出来时，兜里只剩2元了。万念俱灰的他，路过一家彩票店时，随手花了2元，买了张彩票，放在了上衣口袋里。他的房子也变卖了，还了赌债，他只能露宿街头。兜里一分钱都没有的他，在挨了几天饿之后，决定结束自己的生命。当他站在铁桥上，准备投河自尽时，一阵风吹掉了他上衣口袋的彩票。他拾起彩票，心里想：说不定能中个末奖，买几个馒头吃。于是，他来到彩票店兑奖。出人意料的是，他居然中了特等奖，瞬间又变回了富翁。他欣喜若狂，一路狂奔，当他路过铁桥时，却沉默了，他看了看手中的彩票，又看了看铁桥，再望了望天，此刻的他顿悟了。于是，他用中奖的钱，开了一家小公司，并从此远离赌博，过上了平静而安稳的生活。 (本章完) 章节目录 第226章 方丈的两个徒弟 有位方丈，带着两个徒弟。大徒弟敦厚，并克己守仁，而小徒弟精明，却放荡不羁。一天，大徒弟对方丈说：“我想还俗，做点小本生意。”方丈没犹豫就同意了。于是，大徒弟离开了寺庙。过了几天，小徒弟也请求方丈让其还俗做生意，而方丈坚决不同意。小徒弟气氛地说：“我比大师兄精明，做生意一定比他强，为什么让他还俗，不让我还俗。”方丈平气地说：“你大师兄做事能守住做人的底线，所以，凡事都能做，而你做事却守不住做人的底线，因而，凡事都不能做。”小徒弟听不进方丈的劝导，当天夜里，就翻墙离开了寺庙。大徒弟还俗后，开了一家小杂货铺，安安稳稳地过日子，而小徒弟做生意赚了大钱，却整天流连于妓院与赌场，过了几年，便耗尽了所有钱财，又染上了重病。最终，他成了苟延残喘的街头乞丐，此时的他，才想起当年方丈的训诲，然后在悔恨中，离开了这个世界。 (本章完) 章节目录 第227章 不认输的亚军 在百米赛场上，一位获得亚军的选手接受记者的采访。记者问：“你觉得，你跟冠军选手的实力，相差多少？”他说：“冠军的实力远不如我，我只是发挥失常罢了。”过了一年，在百米比赛中，他又获得了亚军，他又对记者说：“我比冠军的实力强，只是我昨天发低烧，影响了发挥。”又过了一年，他再次获得亚军，他依然对记者说：“我昨天睡眠不好，否则，冠军应该属于我。”就这样，一年又一年，直到他退役，也没拿到过冠军。 (本章完) 章节目录 第228章 三位基督徒的回复 有三位基督徒正在家中聚会，耶稣突然降临在他们身旁，并对他们说：“你们各自说说，如何做一个合格的基督徒？”第一个人说：“应该谨守十一奉献，不要把钱财看得太重。”耶稣说：“好。”第二个人说：“应该乐于助人，随时无偿帮助他人。”耶稣说：“很好。”第三个人说：“应该克守己心，尽量减除心中的恶念。”耶稣点了点头，说：“非常好。” (本章完) 章节目录 第229章 炒股 老王走进了证券交易所，抄起了股票。一天，老张遇到老王，见老王一脸愁色，便问：“你怎么了？”老王说：“炒股赔钱了。”过了一个多月，老张又遇到了老王，看到老王的愁容更重了，就说：“炒股又赔钱了吗？”老王说：“没有，炒股赚了钱。”老张不解地问：“赚钱了，怎么还忧愁重重啊？”老王叹气地说：“最近，股市是牛市，涨得很快，而我却抛得太早。本应该赚大钱的，却只赚了小钱，我怎能不烦心呢。”老张听了，呵呵一笑，就没有再说什么。 (本章完) 章节目录 第230章 耶和华最重要的属性 一位基督徒问牧师说：“为什么耶和华一直坐在上帝的位置上，难道天堂里就没有选举轮换制度吗？”牧师说：“因为耶和华有一个最重要的属性，决定着谁也取代不了祂的位置。”基督徒好奇地问：“是因为耶和华是全善的吗？”牧师说：“不是。”基督徒接着问：“是因为耶和华是全能的吗？”牧师说：“你所说的俩点，都是耶和华的属性，但都不是最重要的属性。”基督徒困惑地问：“那耶和华最重要的属性是什么？”牧师慢慢地说：“耶和华拥有全部且绝对的真理，这才是祂最重要的属性。” (本章完) 章节目录 第231章 一百万与十元 有位大富翁正在自家别墅里睡觉，手机的一条短信声吵醒了他，他看了一眼，原来是一笔一百万生意成功交易的对方汇款提醒，他脸上没有任何表情，翻过身又继续睡觉。有位身无分文的乞丐睡在街角，半夜里被冻醒，突然看到地上有十元钱，他高兴得跳了起来，捡起钱，兴奋得终夜未眠。 (本章完) 章节目录 第232章 境界的提升 一位年轻人问长者说：“如何能不断地提升境界，最后达到逍遥无忧的状态呢？”长者说：“提升境界，需要注重四点。”年轻人急切地问：“哪四点？”长者回说：“善良是基础，感悟是关键，磨难是加速剂，纵欲是破坏者。” (本章完) 章节目录 第233章 道殊同归 有位年轻人，他有两位挚友，其中一个信仰基督教，另一个信仰伊斯兰教。两位挚友同时向他传教，他却困顿了，不知信仰哪个宗教。一天，他把心中的矛盾向一位长者倾诉，长者回说：“两个宗教敬拜的是同一位真神，虽然教义有明显差异，但最终目的都是使人为善，死后入天堂。”长者接着说：“条条大路通罗马，虽然路径不同，但终点相同，这就是所谓的道殊同归。具体选择哪条路，还得由你自己决定。” (本章完) 章节目录 第234章 三权合一的上帝 一位基督徒问牧师说：“上帝是宇宙万物的创造者，那上帝拥有什么样的权利呢？”牧师说：“上帝是行政权，立法权和司法权，三权集于一身。”基督徒接着问：“能具体说一下吗？”牧师回说：“上帝管理宇宙，此乃行政权；上帝制定宇宙中的规则，此乃立法权；上帝审判死人的灵魂，此乃司法权。” (本章完) 章节目录 第235章 天堂见闻 有个人离世了，他的灵魂被带进了天堂。于是，他想寻访一些他所崇拜的历史上的英雄和伟人。但经过很长一段时间之后，他发现他们很多都不在天堂里。他心生困惑，便向一位天使询问。天使说：“很多历史上的英雄和伟人，都不在天堂里，而在地狱中。”他一听，吃了大惊，便问：“为什么啊？”天使回说：“人在做，天在看。很多所谓的英雄和伟人生前所做的恶事，虽然在世人面前隐藏得完美无暇，但上帝却一清二楚。”天使接着说：“善恶得报终有时，审判台前无隐私。” (本章完) 章节目录 第236章 阴阳互克 一个孩子问父亲说：“水克火，对吗？”父亲说：“对，但不完整。”孩子一脸困惑地问：“怎么不完整了？”父亲说：“火也可以克水。”父亲接着说：“水可以浇灭火，而火也可以烧干水。水属阴，火属阳，阴与阳是互克的关系。” (本章完) 章节目录 第237章 人权与神权 一位无神论者对基督徒说：“每个人都应该享有人权所赋予的自由，我所做的一切事，都由我自己承担和负责，关上帝什么事啊？”基督徒说：“上帝是道德和行为规范的制定者，并有审判灵魂的权柄。人虽然有人权，但不应过度自由化，而背弃上帝所制定的规范，否则，死后将会受到上帝严厉的审判。” (本章完) 章节目录 第238章 油蒙了心 一位基督徒问牧师说：“为什么很多人都不明白人生大道理啊？是因为他们太笨了吗？”牧师回说：“不是。耶稣说过，‘这百姓被油蒙了心，看也看不明白，听也听不懂。’所以，‘油蒙了心’才是根本原因。”基督徒接着问：“能具体说一下吗？”牧师说：“简单地讲，‘油’就是指心灵的污秽，心本是一面明镜，一旦沾满了污秽，便无法看清事物的本来面目，进而更不会了解做人的道理了。” (本章完) 章节目录 第239章 快乐丸 将来的某天，科学家研制出可以使人获得快乐的药物，并起名叫“快乐丸”。快乐丸的药理跟毒品完全不同，没有任何毒副作用，而且，也不会使人上瘾。快乐丸一经发售，便受到人们的追捧，价格也不断提高，广告商也打出广告“你想快乐吗？马上用你的钞票来换取快乐丸吧。”于是，人们便拼命地想尽各种方法来赚取钞票，为的是购买快乐丸。久而久之，在人们的脑海中就形成了“钞票是获得快乐的唯一途径”的烙印，人性也随之泯灭殆尽了。 (本章完) 章节目录 第240章 炼狱存在的论证 一位基督教新教徒对天主教徒说：“根本不存在炼狱，天主教的教义是错误的。”天主教徒慢慢地说：“有两个人，彼此都深深地仇恨着对方，他俩死后若直接进入天堂的话，便会把仇恨带进天堂，而破坏了天堂的纯全性。只有让他俩经过炼狱的刑罚，才会洗净心中的仇恨，才不会把仇恨带入天堂。” (本章完) 章节目录 第241章 真君子 有位年轻人，品行正派，乐善好施，方圆十里的人都非常尊敬他。当每次有人称赞他是君子时，他总会说：“我算不上君子，只不过不是小人罢了。” (本章完) 章节目录 第242章 忧愁的人 高三一模成绩出来后，小华的成绩因没进班里前三而闷闷不乐，过了十几天，二模成绩出来后，小华的成绩在班里排第二，而依旧闷闷不乐，小明疑惑的问：“你怎么不高兴啊？”小华说：“考第一的又不是我，有什么可高兴的。”又过了十几天，三模成绩出来了，小华考了班里第一，却还是闷闷不乐，小明更加疑惑的问他：“你都考了第一，怎么还不高兴啊？”小华说：“三模中，我英语发挥得不理想，没拿高分，所以，不高兴。”小明笑了笑，说道：“我看出来了，你就算考进了清华北大，也不会高兴的，因为你不懂得满足。” (本章完) 章节目录 第243章 圣洁的人 洪水把一群人困在了一个小土山包上，洪水越涨越猛，眼看他们要丧命之时，上帝在天空显现了。这群人慌忙地跪了下来，呼喊说：“慈悲的上帝，救救我们吧。”上帝说：“我只救圣洁的人，你们是圣洁的人吗？”他们七嘴八舌地喊道：“我们是圣洁的人，快来救我们吧。”但其中有一个人却喊道：“上帝啊，请救救我这个罪人吧。”于是，上帝拯救了这个人脱离了洪水的威胁，而其他的人，都被洪水冲走了。 (本章完) 章节目录 第244章 缺点的转化 小华平时很自卑，没有一点自信。他的老师就鼓励他要自信，不要自卑，于是，小华就一天天自信起来，而后来却变成了骄傲蛮横。他的老师见状就劝导他要谦卑，不要骄傲，从此，小华便一天比一天谦卑，到最后又变成了自卑。 (本章完) 章节目录 第245章 两面看 年轻人问长者说：“如何正确的看待问题？”长者回说：“再好的事，也有坏的一面，再坏的事，也有好的一面。所以，要从正反两方面看待问题，不能一刀切。”年轻人接着问：“只要正反地看问题，就能办好事情吗？”长者说：“任何事情都不是想象得那样简单。问题的正反两面看得越透彻，做事的成功率也就越高，但若想做到绝对的透彻看问题，是所有人都达不到的，所以，失败是不可避免的。” (本章完) 章节目录 第246章 耶稣的问话 一群神学家正在开会，耶稣突然在他们身旁出现。神学家们慌忙跪在地上，耶稣问：“你们说，我是谁？”神学家们回答说：“您是基督，上帝的独生子。”耶稣又问：“是上帝大，还是我大？”神学家们说：“上帝，基督，圣灵是三位一体的关系，您与上帝的地位是相等的，且都是神。”耶稣继续问：“经上说‘除了上帝以外，没有别神’，这经你们没有读过吗？”神学家们闭而不语。耶稣接着说：“我在世时，何曾说过自己是神，且不敢与上帝同等。而后来，就是你们这些所谓的神学家，却把我与上帝相提并论，这不仅是亵渎上帝的行为，更陷我于不义的境地。”说完，耶稣就消失了。 (本章完) 章节目录 第247章 不知足 年轻人问长者说：“人类最大的弊病是什么？”长者说：“莫过于不知足。”长者接着说：“国家上层的人不知足，就会变得贪婪，对内收受贿赂，对外虎视眈眈；国家下层的人不知足，就会对现有生活产生不满，并不断地索取物质上的丰富，进而不仅会对国家上层产生怨言，更会压榨地球有限的资源。因而，不知足便是罪魁祸首。” (本章完) 章节目录 第248章 状元的穿越 小华是某省的高考状元，于是，便整天得意洋洋，目中无人。某天，小华穿越到了古代，成了一名进京赶考的考生。他对自己的才华胸有成竹，以为自己能再度成为状元，并顺利地完成了笔试。但到了皇榜发布的时候，却发现自己考了倒数第一，他在失望中，穿越回了当代，从此，便不在妄自尊大了。 (本章完) 章节目录 第249章 剑客的抉择 古代有位剑客，隐居山林，刻苦练剑，当他的剑术达到了很高的境界时，他便下山，参加比武。可他万万没有想到的是，比武的规则中写道：“不许用剑，只许用刀”。剑客便拿起了平时陌生的刀，参加比武，他在第一回合，便败北了。剑客回到山林，便陷入深深地苦恼之中，并打算弃剑练刀，可他对刀术，根本没有天赋和兴趣，最后，他下定决心，继续练剑。经过了几十年的修炼，他的剑术已经达到了“人剑合一”的境界，很多人都慕名而来，拜师学剑，从此，他便成了一代剑道大师。 (本章完) 章节目录 第250章 缺心眼的人 一位天使出现在一个贫困的山村，并对村里的人说：“我要带领你们到新的居所，那里风景秀丽，物产丰富，并盛产宝石。”村民们听了，都欣喜若狂，便跟随着天使启程，离开了自己的故村。村民们走了很长一段路，有点困倦，天使说：“快到了，再坚持一下。”村民们又走了很远，天使又说：“快到了，再坚持一下。”每隔一段时间，天使都会说：“快到了，再坚持一下。”村民们便开始怀疑天使的话，到最后，就根本不相信天使，便纷纷掉头，离开了天使。但有一位村里的傻子，依旧不动摇地跟随着天使，于是，离开天使的村民们都纷纷嘲笑他缺点眼。然而，就是这位缺心眼的人，最后跟随着天使到了新的居所，从此过起了幸福的生活。 (本章完) 章节目录 第251章 修道 一位年轻人问长者说：“何为修道？”长者说：“人的心像一块布满污渍的玻璃，人看任何事物都必须通过这块玻璃。”长者接着说：“所谓修道，就是去除玻璃上污渍的过程，最后达到干净透明的状态，便能看清事物的本来面目了。” (本章完) 章节目录 第252章 放弃卜卦的人 有位年轻人，向一位高人学习卜卦之术，学成之后，他的卦卜得非常准确，大事小事的吉凶，都能一一卜出，丝毫不差。于是，他做任何事前，都要卜一卦，趋吉避凶，事事顺利。但后来，他不再卜卦，身边的熟人都感到十分诧异，便询问原因。他说到：“人生在世，有得必有失，若想有得，必须有失，若无失，则无得。我凡事都卜卦，一心只想有得而无失，但最后，我什么也没有得到。” (本章完) 章节目录 第253章 预定论与未知论 一位年轻人问牧师说：“人的命运，真如加尔文的预定论所说的那样，早就安排好了吗？”牧师说：“是的。圣经上说，人还没出生，一生的命运就已经写在了生命册上。”牧师接着说：“虽然命运已预定，但人无法知道生命册上命运的安排，所以，人的命运对于上帝来说是预定的，对于人自己来说却是未知的。” (本章完) 章节目录 第254章 借钱 小明与小华是挚友，一次，小明遇到了意外事件，急需用钱，便向小华借钱。小华二话没说就把钱借给了他，而且，还不收利息。小明十分感激，二人的友情似乎又进了一步，但后来，小华一见到小明就提起借钱的事，意思是要小明加倍感激他。刚开始，小明还能忍受，可是，次数多了，小明便感到厌烦，后来，就变成了憎恶。最后，小明还清了小华的借款，就与他绝交了。 (本章完) 章节目录 第255章 信仰 一位年轻人问长者说：“人生拥有什么最重要？”长者说：“信仰。信仰是人生航行的指明灯，引领人生奋斗的方向。”年轻人接着问：“人生最怕什么？”长者说：“人生最怕的是，自己所持的信仰是错误的。错位的信仰不仅会使一生的努力毫无意义，甚至会使人走向不归路的歧途。” (本章完) 章节目录 第256章 完美与不完美 一位年轻人问长者说：“世界上有完美的事物吗？”长者说：“有。自然的事物是完美的，人为的事物却是不完美的。”年轻人接着问：“人为的事物都不完美吗？”长者说：“是的。大到政治制度，宗教哲学，小到个人性格，外在交际，没有一样是完美的。”年轻人又问：“那为什么自然就完美，人为却不完美呢？”长者说：“因为，自然是无私的，而人却是自私的。” (本章完) 章节目录 第257章 两种人 一位年轻人问牧师说：“世上的人可以分为几种？”牧师说：“只有两种。”年轻人接着问：“哪两种？”牧师说：“一种是以行善获得快乐的人，另一种是以行恶获得快乐的人。”牧师又说：“第一种人的归宿是天堂，第二种人的结局是地狱。因为，天堂是善人的聚居地，上帝是不会让任何一个以恶为乐的人混进天堂的。” (本章完) 章节目录 第258章 修身的过程 一位年轻人问长者说：“修身是怎样一个过程？”长者说：“修身是把心中的‘我’不断缩小的过程，最终达到‘无我‘的境界。”年轻人困惑地问：“您能具体说一下吗？”长者说：“抑制骄傲，谦卑为怀，把凡事都以自己为中心的自私，转变为不以自己为中心的无私，这就是修身的过程。” (本章完) 章节目录 第259章 好学生 校长问教师说：“你觉得什么样的学生，是好学生？”教师说：“成绩好的学生。”校长说：“不是。”教师又说：“创造能力强的学生。”校长说：“也不是。”教师困顿了，沉默不语，校长随后说：“把学习新知识养成习惯，并且一生都在不断学习的人，才算是好学生。” (本章完) 章节目录 第260章 通往天堂的大门 一群基督徒与牧师围坐在一起，牧师问说：“你们知道通往天堂的大门在哪里吗？”基督徒们都摇头，牧师继续说：“通往天堂的大门就在人的心中，只不过每个人心中的这道门都上着锁，而且，只有少数人才能打开此锁。” (本章完) 章节目录 第261章 快乐与痛苦 一位年轻人问长者说：“快乐是好事，痛苦是坏事，这种说法正确吗？”长者回：“不正确。”年轻人接着问：“为什么？”长者说到：“符合道的快乐是有益的，背离道的快乐是有害的。”长者继续说：“痛苦也是如此，符合道的痛苦是有益的，背离道的痛苦是有害的。”年轻人又问：“道是什么？”长者说：“道笼统地说，就是神给人间万事万物制定的发展规律和行为规则。” (本章完) 章节目录 第262章 爱与逻辑 一位基督徒对牧师说：“上帝高深莫测，人无法了解上帝，是吗？”牧师回说：“不完全是，虽然人不能彻底了解上帝，但可以从感性和理性上，稍微了解上帝。”基督徒接着问：“能具体说说吗？”牧师说：“从感性上讲，是从爱的角度了解上帝。因为上帝就是爱，若想了解上帝，心中就必须有爱。从理性上讲，是从逻辑的角度了解上帝。世界的万事万物都是符合上帝所制定的逻辑。掌握了事物的逻辑，便能在一定程度上了解上帝。” (本章完) 章节目录 第263章 投篮 小明与小华的同学们和老师在篮球场外，观看他俩投篮。小明与小华在同一位置，各自投了三个球，小明投进了一个，小华投进了两个。于是，同学们就说小华的投篮技术强于小明，而老师却说：“不一定。”同学们都很不解，老师接着说：“凡事都存在概率，只有在基数大的情况下，才能分出强弱。小明与小华各自只投了三个球，基数太小，无法真实地反应他俩的投篮技术。若他俩各自投100个球或更多，便能看出谁强谁弱。” (本章完) 章节目录 第264章 人生如梦 有个人遭遇了车祸，在重症病房里昏迷了很久，并做了一个长长的梦。在梦中，他是一个富翁，每天挥金如土，快活地生活着。一位天使跑进了他的梦中，并对他说：“你是在梦中，一切都不是真实的，当你醒来的时候，将失去一切。”那个人听了，不相信地说：“我怎么会在梦中，周围的一切那么真实，怎么可能是梦境？”于是，天使便离开了他的梦，随后，医生唤醒了他，他此时才恍然大悟，方知天使的话是真的。他想起身，但动弹不得，因为他已经瘫痪了。就这样，他从一个花天酒地的富翁变成了一个卧床不起的瘫子。 (本章完) 章节目录 第265章 幸福商店 街角新开了一家店铺，名叫“幸福商店”。一个富翁开着豪车停在了店铺门口，一进门就说：“我有的是钱，把店里所有的‘快乐’都卖给我。”店主说：“对不起，本店不卖快乐，只卖幸福，对面的‘世俗商店’卖快乐，你可以去那里买。”富翁又说：“幸福怎么卖？多少钱都可以。”店主说：“在本店，钱是买不到幸福的。”富翁丧气地走出幸福商店，而走进了世俗商店，买了整整一车的快乐，得意地离开了。随后，有位穿着普通的老人走进了幸福商店，便问：“幸福怎么卖？”店主回问：“你有什么？”老人慢慢地说：“我什么都没有，只有爱。”店主听了，立刻把店里最大的幸福卖给了老人。 (本章完) 章节目录 第266章 进天堂的人数没有比例 一位基督徒问牧师：“耶稣说过，天堂的门是窄的，进去的人也少。这句话的意思是，进天堂的人是少数，对吗？”牧师说：“是的。”基督徒接着问：“我估计，只有大约30%的人能进天堂，这个比例正确吗？”牧师回说：“不正确，因为，进天堂的人数是没有比例的。人的一生好比一张试卷，只有达到上帝指定的分数，才可以进天堂。上帝所指定的分数是永恒不变的，但随着时代的变迁，人类越来越堕落，达到分数的人越来越少，所以，进天堂的人也会随之减少。” (本章完) 章节目录 第267章 思想 一位年轻人问长者说：“人生成败的关键因素是什么？”长者回道：“思想。有什么样的思想，就有什么样的人生。”年轻人继续问：“国家兴衰的关键因素是什么？”长者回说：“主流思想。兴由主流思想，衰也由主流思想。国家的主流思想决定着国家的命运。” (本章完) 章节目录 第268章 指南针 中世纪时，一艘帆船载着几十名乘客，到新大陆去。船长手拿指南针，不停地调整帆船的航向。有时大风骤起，帆船颠簸在浪涛之中，有时暴雨骤至，帆船飘摇在风雨之下，就这样，船长和乘客们战胜了种种患难，以为新大陆近在咫尺，而日子一天天过去了，帆船依然在茫茫大海上，望不到岸边。后来，船长无意中发现指南针出了问题，航向一直是错误的。最终，船上的淡水与食物都耗尽了，船长和乘客们至死也没登上新大陆。 (本章完) 章节目录 第269章 十八般兵器 古代有位皇帝，酷爱习武。一天，他想学一门兵器，又不知哪种兵器最厉害，于是，便让全国十八般兵器的顶尖高手，举行了一场比武。结果，一位剑客获得了胜利，皇帝就觉得剑最厉害，便开始练习剑术。几个月过去了，皇帝的剑术丝毫没有长进，他便以此事询问了宰相，宰相说：“十八般兵器，各有所长，无所谓优劣。陛下只有从实践中，才能找到一款最适合自己的兵器。”皇帝听从了宰相的建议，十八般兵器逐一试练，最终，他发现刀用得最顺手，从此便练起了刀术，武功也一天天长进起来。 (本章完) 章节目录 第270章 辩论的真谛 小华问小明说：“你是辩论大赛的冠军，能告诉我辩论的真谛吗？”小明回说：“辩论的真谛是，轻结果，重过程。”小明接着说：“辩论胜利的一方，并不一定是真理的代表，所以，结果要轻视。在辩论时，能提高思辨能力和看问题的角度和深度，因此，过程要重视。” (本章完) 章节目录 第271章 欲望 小明关于“欲望”的话题，询问了很多人，结果却得到了完全相反的两种答复。纵欲主义的人说：“欲望是快乐的源泉，因为，欲望得到满足，能使人快乐。”而禁欲主义的人说：“欲望是痛苦的根源，因为，欲望得不到满足，能使人痛苦。”欲望到底是快乐的源泉，还是痛苦的根源，小明无法断定，便陷入深深地思索之中。 (本章完) 章节目录 第272章 四等人 一位年轻人对长者说：“人与人不分等级，一律平等，对吧？”长者说：“非也，人分为四等。”年轻人追问：“哪四等？”长者回说：“脑子与身体都勤奋的人，属于上等。脑子勤奋，身体懒惰的人，属于中上等。脑子懒惰，身体勤奋的人，属于中下等。脑子和身体都懒惰的人，属于下等。” (本章完) 章节目录 第273章 大臣的谏言 汉武帝颁布“罢黜百家，独尊儒术”的思想政策后，有位大臣进言说：“春秋战国时期，西域给魏国进贡了一种水果，魏王尝后大悦，且进贡的人说此水果乃百果之首，营养丰富。魏王便下令，让全国的果农都种此水果，不许种其他水果。于是，魏国人长期吃一种水果，造成了营养失衡，体质衰弱，以致在战场上连连失利。”大臣接着说：“陛下的政策与此无异啊！”汉武帝并没有听从大臣的谏言，摆摆手，让其退下了。 (本章完) 章节目录 第274章 进天堂的人 一位年轻人问长者说：“什么样的人，死后能进天堂？”长者说：“这个问题很难回答，我只能大略解答一下。”长者接着说：“向善的人，死后未必都能进天堂，还需神的恩典，向恶的人，死后必定进不了天堂。而有一类人，死后一定能进天堂。”年轻人又问：“哪类人？”长者说：“耶稣说过‘未尝死味之前，看到神国大有能力的降临。’因此，神国降临在心中的人，或者说是涅盘之人，再或者说是得道之人，此类人，死后必进天堂。” (本章完) 章节目录 第275章 有信仰的人们 有这样一群人，生活在嘈杂的都市中，却与世俗保持着距离，各自坚守着自己的底线，为了心灵的宁静和对天堂的向往，不惜舍弃一切。世人的嘲笑和排挤，他们并不在意，因为，他们已经找到生命中最重要的东西，那就是信仰。 (本章完) 章节目录 第276章 铁矿场的主人 一位年轻人问长者说：“上帝是干什么的？”长者说：“上帝是一个铁矿场的主人。”长者接着说：“上帝把铁矿场中，杂质极少的铁矿石，直接收在仓库里，把含有一定量杂质的铁矿石，用熔炉熔化，除去杂质后，也收在仓库里，而把杂质太多的铁矿石，随手丢弃在黑暗的角落里。” (本章完) 章节目录 第277章 山下的金矿 山坡上有个村庄，村民们把房子建在山坡上，世世代代与山为伴。一天，一个村民在山下发现了金矿，整村的人便以家庭为单位，挖掘金矿。村里的一位长者劝村民们说：“你们挖山下的金矿，就会动摇山的根基，到时山坡塌陷，村庄就保不住了。”村民们纷纷发誓说：“我们只挖一点点金矿，不会动摇山的根基。”长者见村民们不听劝，就独自一人离开了村庄。村民们便继续挖金矿，并且越挖越起劲，这家看到那家挖的金子比自己多，便不甘心，越发使劲地挖。村民们互相攀比谁家挖的金子多，就忘记了对长者的誓言，疯狂无止境地挖掘金矿。最后，山的根基被挖空了，山坡就塌陷了，整个村庄连同挖金矿的村民，都被埋了起来，且没有一个人生还。 (本章完) 章节目录 第278章 自由 一位记者来到修道院采访一位高龄的修道士。记者问他说：“您当了一辈子修道士，有什么收获吗？”修道士回说：“我收获了自由。”记者疑惑地又问：“您一生都没离开过修道院，谈何自由？”修道士笑眯眯地说：“真正的自由不是指形体的自由，而是指心灵的自由。我一生无欲无求地侍奉天主，心中自由自在，无牵无挂。不像世人，终生四处奔波，甘心情愿地做着金钱，名誉，权利的奴隶，而失去了真正的自由。” (本章完) 章节目录 第279章 上帝的儿女们 上帝创世后，制定了一个计划。上帝打算把祂的儿女们陆续送到人间锻炼一番，于是，上帝的儿女们纷纷降生到世间。有的成为了宗教领袖，有的成为了君王，有的成为了名士，有的成为了哲学家，有的成为了科学家，有的成为了艺术家，有的成为了富商，有的成为了隐士，有的则碌碌无为，还有极少数走上了邪路，等等。当他们归回天堂后，上帝要按照他们在世间的表现，给予相称的赏赐和惩罚。 (本章完) 章节目录 第280章 标与本 一位年轻人问长者说：“当代人为什么不快乐呢？”长者说：“因为他们重视‘标’而忽略‘本’。”年轻人又问：“您能举个例子吗？”长者回说：“好比一个人身体有病痛，他不是让医生查找病因，彻底治病，而是只让医生开止痛药镇痛。这就是重视‘治标’而忽略‘治本’的表现。”长者接着说：“精神的忧愁与身体的疼痛是同一个道理。当代人的精神上感到忧愁时，不是查找精神上忧愁的根本原因，并予以消除，而是用享乐的快感来暂时抵消精神上的忧愁。如此重‘标’而轻‘本’的做法，是无法获得持久且真正的快乐的。” (本章完) 章节目录 第281章 福祸 一位年轻人对长者说：“面对福祸，应该趋福避祸，总没错吧。”长者追问：“那什么是福，什么又是祸呢？”年轻人愣了一下，长者接着说：“凡事都没有绝对，世上没有绝对的福，也没有绝对的祸。再大的福也有坏的方面，再大的祸也有好的方面。而且，福与祸是相互转化的。今天的福，可能就是以后的祸，今天的祸，可能就是以后的福。”年轻人又问：“那如何面对福与祸呢？”长者说：“面对福祸，要没有分别之心，一切顺其自然，而安然自得。” (本章完) 章节目录 第282章 修道人与魔鬼撒旦的对话 一天，魔鬼撒旦出现在一位修道者的面前。魔鬼撒旦说：“只要你拜我，我可以给你用不尽的金钱。”修道人回说：“我只求温饱，要那么多金钱做什么。”魔鬼撒旦又说：“只要你拜我，我可以送你绝世美女。”修道人回说：“人身就是一副臭皮囊，要绝世美女做什么。”魔鬼撒旦接着说：“只要你拜我，我可以使你权倾天下。”修道人回说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹，要那么大的权利做什么。”魔鬼撒旦最后说：“你若不拜我，我马上杀了你。”修道人回说：“人生如梦，死时梦醒。惧怕死亡的人，不配修道。”此时，天使降下，护卫着修道人，魔鬼撒旦见毫无办法，就立刻离开了。 (本章完) 章节目录 第283章 自负与自卑 一位年轻人问长者说：“您如何看待自负与自卑？”长者说：“自负与自卑都是由同一个原因引起的。”年轻人追问：“什么原因？”长者说：“原因是，把自己看得太重。自负的人，因为把自己看得太重，所以就瞧不起他人，听不进意见。自卑的人，也因为把自己看得太重，而在现实中，很多方面却比不上他人，所以就悲观，厌己。”年轻人又问：“那最佳的状态是什么呢？”长者说：“谦卑。”年轻人接着问：“如何做到谦卑呢？”长者说：“把心中的自我尽量缩小，自我越小，就越谦卑。“ (本章完) 章节目录 第284章 天堂是幼儿园 一位基督徒问牧师：“天堂是什么？”牧师回说：“天堂是幼儿园。耶稣说过，人只有变成小孩子的样式，才可以进天堂。”基督徒又问：“耶稣这句话是什么意思？”牧师说：“小孩子的心灵像白纸一样纯洁，最接近人的本性，而随着年龄的增长，心灵变得污秽不堪，远离了人的本性，所以，只有除去心灵的污秽，恢复小孩子的纯洁，才能重新回归人的本性，死后就能进入天堂。” (本章完) 章节目录 第285章 和谐 一位年轻人听说快乐的心情有益身体健康，于是，每晚都去夜店狂欢，不久，他就病倒了。他向一位长者诉说了此事，长者回说：“快乐的心情确实有益身体健康，但不能违背和谐。人最佳的精神状态是和谐，违背和谐的精神状态都是有害的，符合和谐的精神状态都是有益的。再进一步说，违背和谐的快乐是有害的，符合和谐的快乐是有益的。就连忧愁，如果符合和谐的话，也是有益的。万事万物，皆是如此的道理。” (本章完) 章节目录 第286章 逆境上缘 在一个偏远的山村，有个家境贫寒的孩子。由于学校离家太远，他每天不但早起，还得跑步上学，否则，就会迟到。跑到学校的他，每次都累得气喘吁吁，同学们还不时地取笑他。有一次，学校开运动会，他报名了5千米长跑，并在比赛中，遥遥领先，轻松地获得了第一名。体校的校长看中了他，就把他转到了体校，并练习长跑，最终，他成为了一名出色的长跑运动员。 (本章完) 章节目录 第287章 正心 一位年轻人问长者：“增加智慧的前提是什么？”长者说：“正心。”长者接着说：“心术不正者，永远都不会明白仁义，真诚，守信，等这些善行的真正含义，他们只懂得邪恶，奸诈，狡猾，等这些恶行所带来的好处。所以，心术不正者增加的只是诡计，而不是智慧。因此，若想增加智慧，首先得正心。” (本章完) 章节目录 第288章 贿赂与命令 在天堂里，耶稣遇到了释迦摩尼。释迦摩尼对耶稣说：“你对世间的基督徒有什么看法？”耶稣叹了口气，说：“世间的大多数基督徒，不是贿赂我，就是命令我。”耶稣继续说：“有些基督徒去教堂礼拜，先往奉献箱里投了钱，然后，就跪在十架前，向我祈求一些世俗事。有些基督徒，直接跪在十架前，向我祈求某个世俗事后，心中就不断地对我说，‘主若是不答应，我就不起来’。”释迦摩尼听了，拍了拍耶稣的肩膀，说：“对于世间的佛教徒，我也深有同感啊！” (本章完) 章节目录 第289章 神的国和神的义 一位基督徒问牧师：“基督徒应该向上帝祈求什么？”牧师回说：“耶稣说过，先求神的国和神的义。”基督徒又问：“能具体说明一下吗？”牧师说：“求神的国，指的是求一种心境，在地如在天的心境。神的义，指的是神的爱恶标准。爱神所爱，恶神所恶，就是求神的义。” (本章完) 章节目录 第290章 少欲和小我 一位年轻人问长者说：“如何能减少烦恼？”长者说：“减少烦恼，须做到两点。”年轻人又问：“哪两点？”长者说：“少欲和小我。”长者接着说：“欲望多，则烦恼多，欲望少，则烦恼少，所以，要少欲。烦恼太多还在于太重视自己，也就是过于自私，若把自我不断缩小，烦恼就会随之减少，所以，要小我。” (本章完) 章节目录 第291章 开着推土机的耶稣 一位基督徒问牧师说：“信徒们常说‘耶稣在我心中’，这句话如何理解？”牧师回说：“可以理解为，耶稣在心中开着推土机。”基督徒诧异地问：“为什么这么说？”牧师说：“耶稣在心中开着推土机，填平心中的山洼，削平心中的山岗。”牧师接着说：“填平心中的山洼，指的是抚慰心中的创伤，削平心中的山岗，指的是除去心中的高傲。” (本章完) 章节目录 第292章 无为 一位年轻人问长者说：“道家的‘无为’如何理解？”长者说：“‘无为’是修身的最高境界，我理解成‘无心而为’。”年轻人又说：“您能说明一下吗？”长者说：“儒家用‘礼’的规范来约束弟子们的行为，弟子们心中时刻默想着‘礼“的规范来指导自己的行为，这叫做‘有心而为’。但随着修身的深入和岁月的流逝，有的弟子的行为已被‘礼’的规范约束成型，一举一动皆符合‘礼’的标准，心中就不再记惦‘礼’，并达到了孔子所说‘随心所欲不逾矩’的境界，这就叫‘无心而为’，也就是‘无为’。” (本章完) 章节目录 第293章 去过天堂的富翁 一个郁郁寡欢的富翁，在梦里遇到了天使。天使对他说：“我带你去一个地方。”富翁回说：“我这么有钱，什么地方没去过。”天使又说：“你去了就知道了。”于是，天使带着富翁的灵魂来到了天堂。富翁被天堂里的一切深深地触动了，并对天使说：“我此时的感觉无法形容，只能用美好和奇妙稍作修饰。”富翁又急切地说：“我可以留在这里吗？”天使说：“你的阳寿还未尽，暂时不能留在这里。”天使接着说：“有很多在阳间修行的人，他们在未死之前，就能近似地体会到天堂的美好。”富翁点点头说：“我也要在阳间做一个修行的人，因为，人世间的一切跟在天堂的感受是无法相比的。” (本章完) 章节目录 第294章 哑巴瘫子的祷告 一群基督徒到了一个既哑又瘫的基督徒家里慰问，突然，耶稣显现在他们中间，对他们说：“你们之中，只有这个哑巴瘫子的祷告最蒙上帝垂听。”基督徒们纷纷不解，有个人问耶稣说：“主啊！他既哑又瘫，而且又不识字，没去过教堂，甚至连下跪都不能，为何他的祷告最蒙垂听呢？”耶稣说：“你们都用言语和行为亲近神，心却远离神，而他用心灵和诚实祷告神。” (本章完) 章节目录 第295章 上帝的爱 一位牧师问一群基督徒说：“什么力量可以统一世界？”有的基督徒说：“武力。”牧师摇了摇头。有的基督徒说：“文化。”牧师又摇了摇头。于是，一位基督徒对牧师说：“你的意见呢？”牧师说：“只有上帝的爱，才能统一世界。” (本章完) 章节目录 第296章 书 长者问一位年轻人说：“书的作用是什么？”年轻人说：“增长知识。”长者回说：“你只答对了一半，书有两面性，既能增长知识，又能束缚思想。”年轻人又问：“您能举个例子吗？”长者说：“书好比是撑杆跳运动员手中的杆子，借助杆子的力量，才能飞身一跃，在达到最高处时，须放弃杆子，才能跨过横栏。因而，读书的最高境界，是舍弃书中的文字。若不舍弃书中的文字，就是书的奴隶，永远也达不到自由的境界。” (本章完) 章节目录 第297章 终极分析 一位年轻人问长者说：“到底是‘人死如灯灭’正确，还是‘灵魂不死’正确？”长者说：“这个问题无人能回答，我只能稍微分析一下。”长者接着说：“若人人都相信‘人死如灯灭’是正确的话，这个世界将会毁灭。因为，善人与恶人死后的结局都是一样消亡，行善便没有意义，那么，人人都会行恶，最终，世界就会被邪恶所毁灭。若人人都相信‘灵魂不死’是正确的话，这个世界将会越发美好。因为，善人与恶人死后的结局不同，行善上天堂，行恶下地狱，那么，人人都会行善，最终，世界就会变得更善更美好。” (本章完) 章节目录 第298章 小聪明与大智慧 一位年轻人问长者说：“是什么因素，阻碍了人获得大智慧？”长者说：“是小聪明。”年轻人追问：“您能举个例子吗？”长者说：“有位学生，平时用功学习，但成绩却不佳，于是，他就打起了考试作弊的小聪明，结果，他的成绩就提高了很多，所以，他就感到考试作弊比用功学习重要得多，从此，他就钻研考试作弊的小聪明，而放弃了用功学习的大智慧。” (本章完) 章节目录 第299章 恩典的上帝 一位基督徒问牧师说：“传道人常说‘上帝是恩典的上帝’，这句话怎么理解？”牧师说：“我举个例子吧。”牧师接着说：“有个人走在街上，遇到两个残疾人乞讨，一个是轻度残疾，另一个是重度残疾。这个人走到轻度残疾人跟前，施舍了20元，旁边那个重度残疾人看到后，心里想：‘我是重度残疾，拿到的钱肯定比他多。’那个人又走到重度残疾人的跟前，却只施舍了10元，重度残疾人忿忿地问：‘先生，他是轻度残疾人，你施舍了20元，而我却是重度残疾人，你为什么只施舍10元啊？’那个人慢慢地回说：‘朋友，钱是我的，我想施舍谁，就施舍谁，想施舍多少，就施舍多少。’”牧师最后说：“恩典的上帝也是如此，上帝想恩典谁，就恩典谁，想恩典多少，就恩典多少。” (本章完) 章节目录 第300章 温饱 一位年轻人问长者：“物质追求的基础是什么？”长者说：“温饱。”年轻人又问：“精神追求的基础是什么？”长者说：“也是温饱。”长者接着说：“无论是物质追求或精神追求，都离不开身体。身体的最低要求是温饱，所以，一切追求的基础也是温饱。” (本章完) 章节目录 第301章 孝顺 一位年轻人问长者：“善良的人最基本的特征是什么？”长者回说：“孝顺。”年轻人又问：“为什么呢？”长者说：“人都是由父母所生，被父母所养育成人，天底下对自己恩惠最大的人莫过于父母，如果某人对父母不知道感恩，不知道孝顺，他怎能算是一个善良的人呢？” (本章完) 章节目录 第302章 忍 一位年轻人问长者：“‘忍’的真谛是什么？”长者说：“忍的真谛不仅是控制住怒气不发作，更是要慢慢平息心中的怒气，如果越忍怒气越重的话，就违背了忍的真谛。” (本章完) 章节目录 第303章 相对的真理 一位基督徒对牧师说：“请把绝对的真理说给我听。”牧师摇摇头说：“我没有绝对的真理。”基督徒追问：“为什么？”牧师说：“人只能在追求绝对的真理的过程中，得到一些相对的真理，而无法获得绝对的真理。” (本章完) 章节目录 第304章 一生的追求 一位长者问三个年轻人说：“你们一生打算追求什么？”其中一个年轻人说：“名利地位是我一生的追求。”长者听后，面无表情。另一个年轻人说：“真正的快乐是我一生的追求。”长者听了，微微一笑。最后一个年轻人说：“天堂的门票是我一生的追求。”长者大悦，不禁言道：“吾亦如此。” (本章完) 章节目录 第305章 盾牌 上帝对一个天使说：“我想把你降到人间，经历试炼。因为在试炼中，魔鬼撒旦会对你发起攻击，所以，我要送你装备，以抵御魔鬼撒旦的进攻。”说着，上帝便把一面盾牌递给了天使，天使接过盾牌，诧异地问：“装备就一面盾牌吗？为什么没有进攻的武器？”上帝说：“所有下到凡间的天使，都只有一面盾牌，而没有进攻的武器。”上帝接着说：“你的属灵的信心越大，盾牌就越坚固，就能抵御魔鬼撒旦的进攻。”天使又问：“如果我属灵的信心不大，盾牌不够坚固，抵挡不住魔鬼撒旦的进攻怎么办？”上帝回说：“只要你不丢弃属灵的信心，魔鬼撒旦就算把你打倒了，你也不会死亡，你会重新站起来，而属灵的信心也会变得更大。直到你的属灵的信心变得足够强大时，盾牌就能抵御住魔鬼撒旦的所有进攻。到那个时候，你在人间的试炼也就圆满成功了。” (本章完) 章节目录 第306章 再次降临的弥赛亚 一个基督徒问牧师说：“世界为何如此混乱？”牧师说：“因为人类没有统一的真理标准。同一件事，有些人认为是正确的，而有些人认为是错误的，从而，便产生了纷争。”基督徒又问：“这个问题将来可以得到解决吗？”牧师说：“可以的。当弥赛亚再次降临的时候，他身上不仅有上帝的灵，而且，还带着上帝的真理标准来断定世上的一切是与非。” (本章完) 章节目录 第307章 上帝的施舍 上帝对一个天使说：“上帝给你一些爱和智慧，打算让你到人间施舍。”天使接过了任务，化身成一个老人，背着装满爱和智慧的大包裹，来到了人间。他走在路上，见人便问：“免费送你一些爱，你要吗？”路人没有一个理会他。于是，他又见人便问：“免费送你一些智慧，你要吗？”依旧没有路人搭理他。而后，天使回到了天堂，上帝问他：“爱和智慧，都施舍出去了吗？”天使笑嘻嘻地说：“没有人要。”上帝又问：“那你为什么这么高兴？”天使说：“肯定是因为人间太美好了，人人都不缺爱和智慧，所以，才没有人要。”上帝摇摇头说：“你错了，如今的人类好比是一群口渴将死的人，不知道喝水一样啊。” (本章完) 章节目录 第308章 爱和真理 一个年轻人问牧师说：“什么是上帝？”牧师说：“可以从感性和理性两方面，略略地解释一下。”牧师接着说：“从感性上说，上帝就是爱；从理性上讲，上帝就是真理。” (本章完) 章节目录 第309章 马与炮 一个孩童在象棋馆里学棋。一天，他突然想到一个问题：象棋中的马和炮，到底哪个更厉害？于是，孩童便向一位善于用马的象棋高手请教，这人便回说：“当然是马比炮厉害。”然后，孩童又向一个善于用炮的象棋高手请教，那人却回说：“炮比马厉害，这是肯定的。”孩童思量了很久，也分辨不清马与炮到底谁厉害。 (本章完) 章节目录 第310章 过分自私的地主 在一个偏远的山村里，住着一个吝啬的地主，村里的其他人都是佃户。地主家的粮仓堆得满满的，而佃户家里的粮食只够糊口。有一年，村里闹了蝗灾，粮食颗粒无收。佃户们的粮食都吃尽了，就到地主家门前赊粮，可过分自私的地主一粒粮食也不肯赊，结果，佃户们都饿死了，村里只剩下地主了。由于没人种地，地主家的粮仓也慢慢地空了，最后，地主也饿死了。 (本章完) 章节目录 第311章 国王的噩运 中世纪的欧洲有位国王患了眼疾，在最杰出的医生的治疗下，不见好转，反而越来越严重，最终，国王失明了。失明的国王整天郁郁无欢，一位牧师觐见国王，国王对他说：“我的身份如此高贵，为什么会遇到如此噩运，我实在想不通。”牧师说：“降临在卑微人的噩运，一样也会落在高贵人的身上，因为在上帝眼中，并没有高贵人与卑微人之分，只有顺从神的人与不顺从神的人之别。” (本章完) 章节目录 第312章 叩门的人 一群人来到一道窄门前，门上写着“天堂之门”。这群人拼命地叩门，叩了一会，毫无动静，于是，大部分人就转身走了。剩下的人接着拼命地叩门，叩了半天，仍毫无动静，他们就都转身走了，只剩下一个孩子。这个孩子不住地拼命叩门，一连叩了几天，还是毫无动静。而孩子依旧拼命地叩门，不知叩了多久之后，门终于开了，一位老者站在他面前，并对他说：“主耶稣说过‘叩门的，就给他开门。’孩子，你是有福的，进来吧。”孩子便欢欢喜喜地进了天堂。 (本章完) 章节目录 第313章 长寿 一个年轻人问长者说：“越长寿的人越有福，是吧。”长者说：“不是的。孔子活了73岁，若按照你的说法，凡是活过73岁的人，都比孔子有福，这恐怕不正确吧。”年轻人又问：“那什么人是最有福的？”长者说：“一个人能把自己的思想流传后世，也就是《道德经》中所说‘死而不亡者寿’的人，最有福。” (本章完) 章节目录 第314章 上帝的恩典 一位基督徒问牧师说：“上帝的恩典，果真是取之不尽的吗？”牧师笑了笑，说：“我给你讲个故事吧。”牧师接着说：“在大海里有一条小鱼，小鱼对大鱼说‘我很渴，怎么办？’大鱼惊讶地问‘你周围都是水，为什么不喝啊？’小鱼嘟嘟地说‘我担心把大海的水喝尽了。’”年轻人听到这里，若有所悟，牧师便对他说：“你跟这条小鱼，是不是很像啊？” (本章完) 章节目录 第315章 人性本善与人性本恶 一个年轻人问长者说：“东方哲学主张人性本善，西方哲学主张人性本恶，到底谁是正确的呢？”长者说：“两者都是正确的，只不过是侧重点不同。”长者接着说：“人性是善与恶的混合体。主张人性本善的人，是为了发扬善；主张人性本恶的人，是为了杜绝恶。这就好比是家长教育孩子，有些家长喜欢表扬孩子的优点，目的是增加孩子的优点，有些家长喜欢批评孩子的缺点，目的是减少孩子的缺点。总之，无论主张人性本善的人，还是主张人性本恶的人，其根本目的都是弃恶扬善，所以，两者的本质是一致的。” (本章完) 章节目录 第316章 外星人与上帝 一个基督徒与牧师闲谈时说：“媒体上那么多关于外星人的报道，虽然没有确凿证据，但外星人的存在，是大多数人的共识，相信外星人存在的人数比相信上帝存在的人数，要多得多。”牧师说：“如果外星人存在的话，就证明了上帝的存在。”基督徒疑惑地问：“为什么这么说？”牧师回说：“外星人若存在的话，肯定不止一种，那么多种外星人都一致地不主动跟人类取得正面联系，说明外星人都遵守一种宇宙法则。能制定宇宙法则的，除了创造宇宙的上帝，还能有谁呢？”牧师接着说：“因此，外星人的存在，就间接地证明了上帝的存在。” (本章完) 章节目录 第317章 不想过去 有位要远行的人，出发前，天使向他显现，并对他说：“你在远行的途中，不要回头看，越回头看，双脚就越沉重，你的行程就越艰难。”此人并没有听从天使的劝告，在途中，他不断地回头看，于是，双脚越来越重，最后，他的脚变成了石头，便无法再继续前行了。 (本章完) 章节目录 第318章 幸福门槛 一位年轻人问长者说：“如何获得幸福？”长者说：“幸福是一道门槛，门槛越低，越容易跨过，越容易获得幸福。”年轻人又问：“您能举个例子吗？”长者说：“有两个人，其中一个说：‘我口味很高，只有吃到盛宴大餐，才会觉得幸福。’另一个人说：‘我口味很低，即使吃到粗茶淡饭，也会觉得幸福。’”长者接着说：“你觉得，是口味高的那个人容易获得幸福，还是口味低的那个人容易获得幸福？”年轻人默默地点了点头，领悟了长者的道理。 (本章完) 章节目录 第319章 上帝最喜欢的人 一位基督徒问牧师说：“上帝是不是最喜欢一生行善，毫无瑕疵的人？”牧师说：“不是的。上帝最喜欢弃恶从善的人。”基督徒疑惑地又问：“你能举个例子吗？”牧师回说：“耶稣说过，‘一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？若是找着了，我实在告诉你们：他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！’” (本章完) 章节目录 第320章 效法耶稣 一个不信神的人对牧师说：“你经常对基督徒们说，要效法耶稣。而没有一个人能成为耶稣，这不是很可笑吗？”牧师淡然地说：“我给你举个例子吧。知识是无穷的，没有人能学尽，难道就因为毕生学不完，而放弃学习了吗？”那个人愣住了，牧师接着说：“效法耶稣的用意，是为了让基督徒以耶稣为标杆，不断进步。重要的不是结果，而是过程。” (本章完) 章节目录 第321章 天分，努力，成就 一位年轻人问长者说：“天分，努力，成就，这三者之间是什么样的关系？”长者说：“我给你举个例子吧。有位老人带着一个青年来到一片矿地，矿地上布满了大大小小的石头。老人对青年说，‘在这些石头中，有的里面藏着宝石。我给你把铁镐，你用它砸开石头，才能得到宝石。’说着，老人便给了青年一把铁镐，青年拿着铁镐，看了看之后，对老人说，‘这把铁镐质量一般，请给我把优质的铁镐，使我砸石头的时候，能省力些。’老人回说，‘对不起，你没有权利选择铁镐。’于是，青年便用铁镐费力地砸开了一些石头，并没有找到宝石，但他没有气馁，继续费力地砸其他石头，最终，他砸出了宝石。”年轻人听了这些话，若有所思，长者又说道：“铁镐代表天分，砸石头代表努力，宝石代表成就。用铁镐砸石头寻找宝石，就是天分，努力，成就之间的关系。” (本章完) 章节目录 第322章 听声吃食 有位农户在树林里捕到了一只小野鸡，就把它带回家，养在了鸡窝里。小野鸡惶恐万分，终日躲在鸡窝，不敢离开半步。此后，农户每天都在院子里撒些鸡食，并同时敲了敲盆。刚开始，小野鸡听到敲盆声，不知道是怎么回事，但没过多久，它每听到敲盆声，便知道农户在院里撒食了，便高高兴兴地走出鸡窝吃食。小野鸡一天天长大，每天都过着“听声吃食”的循规蹈矩的生活。直到有一天，它听到了敲盆声，便以为又要吃食了，便跑出鸡窝。没曾想到的是，它一出鸡窝，农户就一刀砍下了它的头，把它做成了一锅美味的鸡汤。 (本章完) 章节目录 第323章 真理掌握在少数人手中 一个年轻人问长者：“真理掌握在谁的手中？”长者回说：“真理掌握在少数人的手中。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“真理就是一座大山，大部分人并不想攀登此山，就留在了山下，虽有少部分人努力攀山，但其中大多数却没有达到山顶，攀到山顶的只是少数人。就是这些少数人，才能站在山顶，看到其他人所不能看到的风景。” (本章完) 章节目录 第324章 作弊亦有道 小明对小华说：“你每次考试都作弊，不觉得羞耻吗？”小华回说：“没有啊，我倒是觉得挺骄傲呢。”小明困惑地问：“为什么？”小华自豪地说：“作弊成就了我的‘仁，智，勇’。”小华接着说：“在考场为同学递小抄，叫‘仁’；作弊方法层出不穷，让老师不易发现，叫‘智’；作弊时被老师捉到而镇定自若，叫‘勇’。”小明听了，笑了笑说：“你的话，让我想起了庄子的‘盗亦有道’的寓言故事。” (本章完) 章节目录 第325章 降水概率 老王打开收音机，听了听本市的天气预报，预报说，当天本市的降水概率是80%，于是，老王带着伞出门了，结果，一整天都没下雨。转天，老王又打开收音机，再次听了本市的天气预报，预报又说，当天本市的降水概率是20%，老王便没有带伞就出门了，结果，走在半道中，就下起了雨，老王被浇了个落汤鸡。老王气哄哄地给市天气预报中心打投诉电话，他在电话中说：“能不能准确的告诉我当天下不下雨，别再报什么降水概率了。”另一头的接待员在电话中回说：“对不起，下不下雨我们说了不算，上帝说了算，我们只是报下雨的概率而已。” (本章完) 章节目录 第326章 哲学思想的基础 一个年轻人问长者：“如何培养哲学思想？”长者说：“哲学思想的基础是两面看，因此，培养哲学思想，首先得学会两面看。”年轻人又问：“什么叫两面看？”长者回说：“分析任何事物和事情时，既要看到它的正面，又要看到它的反面，既要看到它的好的一面，也要看到它的坏的一面，这就叫两面看。” (本章完) 章节目录 第327章 谦而位高 一个基督徒问牧师：“上帝讨厌什么样的人？”牧师说：“不谦卑的人。”基督徒又问：“什么样的人，容易不谦卑？”牧师说：“地位高的人。”基督徒接着说：“那上帝一定讨厌地位高的人。”牧师说：“不是的。有些地位高而谦卑的人，上帝反而会更加喜爱，比如大卫。” (本章完) 章节目录 第328章 未知之谜 一个年轻人问长者说：“为什么人会惧怕死亡？是因为死亡是人生的终结吗？”长者说：“不全是。还因为死亡是一个未知之谜，没有人敢断言死后的情形，所以，才惧怕死亡。” (本章完) 章节目录 第329章 当弃则弃 一位年轻人问长者：“对于传统文化，是要全盘接受吗？”长者说：“不是的，有的传统文化已经相对腐朽，所以，要舍弃一些。”年轻人又问：“您能举个例子吗？”长者回说：“有个青年人从他父亲手里接过一个封着的盒子，父亲对他说‘盒子里是老祖宗留下来的宝贝，不能打开，你要把它传给后世。’有一次，青年人得了一场大病，急着用钱，就打算把宝贝给典当了。他带着盒子来到当铺，老板揭开封条，打开盒子，看到的却是一块废铜铁。他惊讶且仔细地打量着它，然后对青年人说‘这原本是块精美的铜雕，价值连城，但由于时间过于久远，生锈太多，变成了废铜铁，已经不值钱了，你拿回去吧。’” (本章完) 章节目录 第330章 善辩者无真理 一个年轻人对长者说：“辩论场上那些口若悬河的高手，心中一定装着很多真理。”长者回说：“错了，他们心里毫无真理。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“他们都是以赢得辩论为根本目的，运动各种逻辑和语言技巧，而没有丝毫是非观念，他们怎么会有真理呢？” (本章完) 章节目录 第331章 三大宗教领袖再度降临 耶稣，释迦牟尼，默罕默德，自从离世升入天堂后，一直在上帝身边服侍，不知人间的情形。于是有一天，耶稣就对另两位先知提议说：“咱三下凡到人间看看吧。”三位先知就来到上帝面前，请求回到人间，巡游一番。上帝同意了他们的请求，他们就下凡来到了人间。 耶稣来到了基督徒的主要聚集地——欧洲。基督徒见到耶稣下凡了，全都跑来匍匐跪拜在他脚前。耶稣问他们说：“你们的信仰如何？”基督徒们一致说：“我们的信仰无比坚固。”耶稣接着问：“一个一个说，你们如何坚固信仰的。”一个小偷基督徒回答说：“我每次偷完钱，都捐给教会十分之一。”一个奸商基督徒回答说：“我用卖假货所赚的钱，为教会建了一座教堂。”一个政客基督徒说：“我每次搞完政治阴谋，都向主忏悔。”耶稣听了之后，无比汗颜，话都没说，就重新回到了天堂。 释迦摩尼来到了佛教徒的聚集地，东亚和南亚。佛陀一显身，佛教徒们就把佛陀团团围住，并三叩九拜。佛陀只好退到菩提树下，并问他们说：“你们的佛法修得如何？”佛教徒们异口同声的回答说：“甚好“。佛陀接着问：“你们一个一个详细道来。”一个出家的和尚说：“我只在小店里喝酒，从不在寺庙里喝。”一个信佛的妇女说：“我虽然看不懂佛经，但每天仍然坚持读佛经三个小时。”一个寺庙的长老说：“我广传佛法，每个入庙进修的人，我只收500元。”佛陀听了之后，面不动色，突然就消失了，回到了天堂。 默罕默德则来到了******的聚集地，西亚。虔诚的******们，一见到默罕默德下凡了，兴奋得喜出望外，一直全身跪趴在地上，一动不动。默罕默德问他们说：“你们信得怎样？”******一直回答说：“感谢真主，我们信得非常虔诚。”默罕默德接着说：“你们是如何信的？”一群年轻的男子齐声回答说：“我们参加了圣战，虽然人们都说我们是恐怖分子，但为了真主，我们不怕牺牲。”默罕默德，连话都没说，直接升天，回到了天堂。 三位先知，在天堂再度聚首，上帝问他们说：“你们这次下凡的感受如何？”三位先知，都默默不语，无言以对。 (本章完) 章节目录 第332章 欲望是坑 一个年轻人问长者：“欲望是什么？”长者说：“欲望是个坑，并且是个永远都填不满的坑。大多数人都掉入坑中，而出不来。” (本章完) 章节目录 第333章 失眠者与嗜睡者 失眠者对嗜睡者说：“我非常羡慕你，每天睡十几个小时，不像我睡得那么少，浑身乏力。”嗜睡者却对失眠者说：“我倒是很羡慕你，每天睡4小时，不像我睡得那么多，脑子混沌。” (本章完) 章节目录 第334章 上帝，耶稣，信徒 一个不信神的人问牧师：“上帝与耶稣，谁大？”牧师说：“上帝大。”那人便说：“那上帝跟信徒的关系一定比耶稣跟信徒的关系更近吧。”牧师说：“不是的，耶稣跟信徒的关系更近。”牧师接着说：“上帝好比是校长，耶稣好比是班主任，信徒好比是学生，班主任跟学生的关系更近。” (本章完) 章节目录 第335章 中庸与极端 一个年轻人问长者：“处理事情的最佳方式是什么？”长者回说：“中庸。”年轻人又问：“那我所有事一律都坚持中庸，是不是最好？”长者说：“并不好。因为，凡事如果过度刻意追求中庸的话，就是在走极端。” (本章完) 章节目录 第336章 多元化的世界 一个基督徒问牧师说：“为什么世界上有这么多的国家，民族，宗教和文化？”牧师回说：“因为上帝喜欢多元化的世界。”牧师接着说：“上帝是一个伟大的画家，喜欢用多彩的色调，创作出一幅旷世绝伦的作品。如果只有一种色彩的话，是无法绘画出精美的图案。” (本章完) 章节目录 第337章 眼亮，心清，少欲 一个年轻人问长者：“如何做到敏锐又深刻地看待事物？”长者说：“眼亮。”年轻人接着问：“如何做到眼亮？”长者说：“心清。”年轻人又问：“如何做到心清？”长者说：“少欲。” (本章完) 章节目录 第338章 时间停止的地狱 一个年轻人问牧师：“地狱是怎样一种情景？”牧师说：“地狱的时间是停止的。”年轻人又问：“为什么这么说？”牧师回说：“当人感到痛苦时，会觉得时间变慢，越感到痛苦，越觉得时间慢。可以抽象地想象一下，地狱中的人是无限痛苦的，所以，他们会觉得时间无限地变慢，好似停止一般。”年轻人听了，点头表示赞同。 (本章完) 章节目录 第339章 傻子村庄 有个村庄，村民都是傻子，他们毫无私心地互相分享着自己的一切，相处得十分和谐。直到有一天，一个村民在野外吃到了一种水果，就变得聪明了。他把这个消息告诉了村里的其他人，村民们就都吃了这种水果，全变得聪明了。谁知，村民们聪明之后，就变得自私，不再愿意与他人分享自己的东西，于是，村民们之间的矛盾越来越深，到后来，他们互相仇视，从前那个和谐的村庄已不复存在。国王知道了这个村庄的消息，就派一个有名望的大臣管理村庄。大臣便用道德教育村民，并审理村民间的矛盾事件，从此，村庄又恢复了和谐。 (本章完) 章节目录 第340章 鱼与熊掌不可兼得 小明是个喜欢玩具的孩子，父母对他说：“孩子，只要你考班里第一，我们就给你买玩具，考一次第一，就买一个玩具。”小明为了玩具，便开始努力地学习，考了一次又一次的第一，玩具也越来越多。可小明发现一个问题，那就是他为了考第一，把所有的时间都用在了学习上，根本没时间玩玩具。于是，小明逐渐把用在学习上的时间转移到了玩具上，结果，小明不再考第一了，也就再没有新玩具了。 (本章完) 章节目录 第341章 善良是迈向高等文明的基础 一架飞碟停在了小明家的门口，并下来一个外星人，邀请小明参观他们的星球。于是，小明上了飞碟，来到了外星球，他对外星球上的高等文明万分惊异，并向外星人询问到：“你们是如何做到这些的？”外星人说：“因为我们是善良的。”小明一脸茫然，外星人接着说：“如果我们是邪恶的话，就会互相残杀，直到星球的自我毁灭，那么，便无法发展到高等文明，所以，善良是迈向高等文明的基础。” (本章完) 章节目录 第342章 永生 一个基督徒正在家中祷告，耶稣显现在他的面前，并对他说：“你想要什么？”基督徒迫切地说：“主啊，我想要永生。”耶稣便回说：“把你的生命交给我，让我在你的生命里做主，你就能拥有永生。” (本章完) 章节目录 第343章 了解自己 牧师问一个基督徒说：“谁最了解人自己？”基督徒回说：“那一定是人自己了。”牧师说：“错了，古人云‘知人易，了己难’。”基督徒又说：“那应该是父母，兄弟，或朋友吧。”牧师说：“都不是。最了解人自己的，是上帝。”基督徒连忙追问：“为什么？”牧师说：“上帝知道人心中的每一个意念，就连人自己都不知道的隐而未现的意念，上帝也晓得，所以，最了解人自己的，就是上帝。” (本章完) 章节目录 第344章 会读书 一位年轻人问长者：“如何才算是会读书？”长者说：“有个老师，他有俩个学生。一次，老师布置了背课文的作业，转天，一个学生背得流利，而且，没有一个错字，另一个学生背得结巴，而且，很多字跟原文都不相同，但意思基本一致。你说说，哪个学生会读书？”年轻人回说：“肯定是背得流利，又没有错字的学生。”长者说：“你错了，背得流利又没有错字的那个学生，根本不会读书，真正会读书的是另一个学生。”年轻人追问：“为什么？”长者说：“读书不在于死记硬背，而在于真正理解书中的内容。背得结巴的那个学生，虽然背得与原文不一样，但他能用自己的话把原文阐述出来，说明他已经理解了原文的意思，而背得流利又没有错字的那个学生，只是一台复印机罢了，毫无意义。” (本章完) 章节目录 第345章 圣经有误论 一个年轻人对长者说：“基督徒都坚信圣经是绝对无误的，你怎么看？”长者说：“圣经成书已几千年，又经历过无数次的抄阅，翻译，甚至是稍微的修改，如今的圣经跟真正原版的圣经，肯定不会完全一样。从这点上说，圣经应该是有误的。”年轻人又说：“那圣经肯定不可信了呗。”长者说：“不是的，圣经是依然可信的。圣经虽已不是真正的原版，但内涵和宗旨基本没变。阅读圣经时，不能死扣字句，应该注重精义。这就是所谓的‘字句叫人死，精义叫人活’的基督教教义。” (本章完) 章节目录 第346章 正与邪 一个基督徒问牧师：“如何做人和做事？”牧师说：“做人和做事，要从正弃邪。”基督徒又问：“什么是正？什么是邪？”牧师回说：“上帝是全宇宙最高的主宰，顺从上帝就是正，悖逆上帝就是邪。” (本章完) 章节目录 第347章 越读越厚 小华借给小明一本《道德经》，过了半个月，小华向小明索要此书，小明说没有读完，又过了一个月，小华又向小明索要书，小明又说没有读完，再过了三个月，小华再次向小明要书，小明依然说没有读完。小华就把这件事告诉了老师，并对老师说：“只有五千字的《道德经》，小明读了四个多月，却说没有读完，他是不是不想还我书啊？”老说听了，笑了笑说：“不是的，他是因为把书越读越厚，所以，才没有读完。”小华不解地看着老师，老师就说：“《道德经》虽然仅有五千字，却字字有深意，句句有内涵，所以，一个真正会读书的人，会越读越厚。”小华了悟地点了点头，老师又说：“读书只有做到越读越厚，才能真正理解作者的思想。” (本章完) 章节目录 第348章 舍与得 一个年轻人问长者：“舍与得之间是怎样的关系？”长者说：“先有舍，才能有得。”年轻人又说：“您能举例说明一下吗？”长者回说：“农民若想获得丰收，就必须先舍掉种子粮，种在地里。人若想在事业上成功，就必须先付出时间，汗水，精力。人若想获得别人的爱，就必须首先对别人付出爱。世间万事皆是如此。” (本章完) 章节目录 第349章 圣贤与伪君子 春秋时有个小国，国王推行儒家的圣贤教育，大兴学堂。国人都想做圣贤，便纷纷涌进学堂接受教育。有个商人，开了一家服饰店，专卖儒服。国人以为身穿儒服便是圣贤了，便争先购买儒服，有些穷人为了买儒服，甚至卖掉了圣贤书，商人却因此大发横财。结果，全国人都穿着儒服，并且都以为自己已经是圣贤了，便无人再进学堂。孔子的学生告诉他说，有个小国，已经成功地实践了儒家教育，全国人都是圣贤。孔子怀着激动地心情，到此国巡游了一番，回来后便失望地说：“哪里有那么多圣贤，无非是一群伪君子罢了。” (本章完) 章节目录 第350章 当恶成为常态 一个死去的医生的灵魂被天使带到上帝面前，上帝翻阅了他的人生卷宗，便对他说：“你收取药厂的大额回扣，你知罪吗？”医生坚定地说：“我没罪。我所认识的医生都这么干，我怎么会有罪呢？”一个死去的公司老板的灵魂被天使带到上帝面前，上帝也翻阅了他的人生卷宗，就对他说：“你性侵了很多女下属，你知罪吗？”老板断然地说：“我没罪。我所认识的老板都这么做，我哪里有罪了？”站在旁边陪审的天使，走到上帝旁边，说：“主啊！这些人明明有罪，为什么不承认啊？”上帝回说：“当恶行成为一种社会常态时，人们便不再以为是恶，真是可悲啊！” (本章完) 章节目录 第351章 上帝三问 一个基督徒问牧师：“上帝是什么？”牧师说：“上帝就是一切，又在一切之内。”基督徒又问：“上帝在哪里？”牧师说：“如在其上，如在其左右。（《中庸》第十六章）”基督徒再问：“上帝住在哪里？”牧师说：“人的心就是上帝的殿。” (本章完) 章节目录 第352章 一百元与一千元 有个股民买进了一支股票，他日夜不寐，总担心买进的那支股票会跌，于是，他来到教堂祈祷，心里说：“万能的上帝啊，只要您让我买的那支股票涨的话，我就捐给教堂一百元，跌的话，就不捐了。”转天，那支股票果然涨了。他欣喜地又花了更多的钱买进了另一支股票，他再次来到教堂祈祷，心里又说：“万能的上帝啊，只要您让我买的那支股票暴涨的话，我就捐给教堂一千元，跌的话，就不捐了。”转天，那支股票却跌了。从此，他就变成了一个坚定的无神论者。有人问他不信神的原因，他却说：“上帝根本不存在。如果上帝存在的话，怎么会成全一百元的事，而不成全一千元的事。只要一百元，而不要一千元，上帝难道是傻子吗？所以，世上根本就没有神。” (本章完) 章节目录 第353章 执迷不悟 一个和尚对寺庙的方丈说：“我刻苦修行十余年，为何还没有开悟？”方丈回说：“因为你‘执迷不悟’。”和尚立马追问：“此话怎样？”方丈说：“你执着于事物的迷象，所以，不能开悟。”方丈又说：“佛陀在世时，曾一再强调要放下执着。所谓‘放下执着’，就是不要执着于事物的迷象，只有这样，才能有所开悟。” (本章完) 章节目录 第354章 上德不德，是以有德 一个年轻人问长者：“《道德经》中写道‘上德不德，是以有德’此句如何解释？”长者回说：“耶稣说过‘你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的。’（《马太福音》六章三节）这句话，正好诠释了‘上德不德，是以有德’的含义。” (本章完) 章节目录 第355章 不太平的人间 一个年轻人问长者：“人间不太平的根源是什么？”长者想了想，说：“我给你讲个故事吧。”长者接着说：“春秋战国时期，有个人家生了俩个男孩，大男孩经常欺负小男孩，母亲便斥责大男孩说‘欺负自家人算什么本事，有本事欺负别家人。’大男孩长到了青少年，便经常欺负同乡别家的孩子，乡长便斥责他说‘欺负本乡人算什么本事，有本事欺负外乡人。’当他长到青壮年时，便经常欺压本国的外乡人，后来，他被押送到了官府，官吏便斥责他说‘欺负本国人算什么本事，有本事欺负外国人。’于是，他便从军，最后当上了将军，便经常率军扩张地盘，在他国烧杀抢掠。”长者最后说道：“这样的杀人魔王，却被本国人奉为英雄。这就是人间不太平的根源。” (本章完) 章节目录 第356章 全善的上帝 一个无神论者问牧师：“上帝是全善的吗？”牧师说：“是的，上帝是全善的。”无神论者又问：“既然上帝是全善的，那为什么还创造了地狱，让人下地狱受苦。”牧师回说：“我给你讲个故事吧。古时，有个县令，他大发善心，废除了牢狱之刑。老百姓因不再惧怕牢狱之灾而肆意妄为，于是，偷盗，抢劫等恶行遍满了县城。”牧师接着说：“上帝的全善是建立在公义的基础上，倘若上帝是个不讲公义的烂好人，那么，人间就会像这个县城一样，善良也荡然无存。” (本章完) 章节目录 第357章 做事与做人 在玉器展览会上，一个年迈八十的玉匠的作品受到了参观者的一致追捧。记者参访他说：“您花了多长时间，才练成这么好的手艺的？”他回说：“我拜师学艺，刻苦钻研，前后花了四十年时间，才练成如今的手艺。”记者又问：“这么困难的事，您都做成了，对于您，是不是再也没有困难的事了？”而他却说：“不是的，有一件更困难的事，我一生都在学习。”记者连忙追问：“什么事？”他便慢慢地说：“学做人。” (本章完) 章节目录 第358章 恶人的痛苦 一个年轻人问长者：“恶人的心境是怎样的？”长者说：“恶人的心境是痛苦的。”年轻人又问：“是吗？您能具体分析一下吗？”长者回说：“因为恶人的心境是痛苦的，所以，恶人才会不断通过行恶所获得的快感来抵消心中的痛苦。跟吸毒的原理类似，只会越陷越深，越恶越痛苦。” (本章完) 章节目录 第359章 可悲与幸福 一个年轻人问长者：“什么样的人生是可悲的？”长者说：“生时，生不如死；死时，贪生怕死。这样的人生是可悲的。”年轻人又问：“那什么样的人生是幸福的？”长者回说：“生时，以生为贵；死时，视死如归。这样的人生是幸福的。” (本章完) 章节目录 第360章 禅机 一个人到深山的一座寺庙参观，他见到所有的僧人都在干扫地，挑水，浇菜等这些杂活，就心怀疑惑地问方丈：“僧人们何时读经参禅？”方丈回说：“下午和晚上。”他又问：“出家人为何做这些琐事啊？”方丈说：“万事万物皆有禅机，禅机不仅在经书中，还在生活实践中。”方丈接着说：“所以，干杂活也是参禅的一种修行。” (本章完) 章节目录 第361章 认罪的牧师 有个耿直的牧师经常对恶人说一些“你必下地狱”，“上帝必定惩罚你”等类似的话。一天夜里，耶稣在他梦中显现，并对他说：“你知罪吗？”牧师困惑地回说：“主啊！我有何罪？”耶稣说：“你岂不知只有上帝才有审判和决断的权利，你作为一个牧师，而对人妄下论断，难道不是罪吗？”牧师此时才恍然大悟，连忙跪拜认罪。 (本章完) 章节目录 第362章 不愿下凡的天使 耶稣再临人间的日子近了，上帝把天使们召聚到了一起，说：“谁愿意投胎下凡，在人间做耶稣再临世界的预告者？”天使们争先地说：“请差遣我。”只剩下一个天使低下了头，默然不语。上帝走到他面前，说：“就是你了。”天使急忙说：“主啊！我不想下到凡间受苦啊！”上帝说：“我意已决，由不得你。”天使又说：“请上帝派几个帮手，助我一臂之力。”上帝却说：“我不但不会派帮手，还会让魔鬼撒旦扰乱你。”天使说：“这过于我所能承受的。”上帝最后说：“你完成不了任务，就不要回天家了。好了，就这样吧，散会。”会后，天使长对上帝说：“您的做法，恐怕不妥吧。”上帝回说：“我早有计划，不必担心。” (本章完) 章节目录 第363章 心的保守 一个牧师问一群基督徒说：“人生最重要的是什么？”有人说：“财富权利。”牧师摇了摇头。又有人说：“名誉地位。”牧师又摇了摇头。还有人说：“身强体健。”牧师再次摇了摇头。最后，牧师说：“人生最重要的是心。”牧师接着说：“《圣经》中《箴言书》写道‘你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。’” (本章完) 章节目录 第364章 上帝的四个权柄 一个牧师对一群基督徒说：“你们知道吗？有四个属于上帝独有的权柄，而人类却偏偏喜欢占有？”基督徒们问：“哪四个权柄？”牧师回说：“荣耀，发怒，论断，（人的）死亡。” (本章完) 章节目录 第365章 天之所恶，孰知其故 一个年轻人问长者：“《圣经》中写道‘恨上帝的，上帝必追讨他的罪，自父及子，直到三，四代。’上帝为什么要惩罚恨祂的人的后代呢？”长者回说：“这正如老子在《道德经》中所写‘天之所恶，孰知其故’。” (本章完) 章节目录 第366章 众生平等 一个年轻人问长者：“佛教为什么说‘众生平等’？”长者说：“因为，人与人之间无法比较，不能分出高低，所以，众生才平等。”年轻人又问：“为什么无法比较啊？”长者回说：“人的出生，天资，境遇都不相同，没有相比较的基础，因此，无法比较。” (本章完) 章节目录 第367章 人际关系 一个年轻人问长者：“人际关系是建立在什么基础上？”长者说：“是建立在爱或利益的基础上。”年轻人又问：“能具体说说吗？”长者回说：“亲情，友情，爱情，可以统称为爱，建立在爱的基础上的人际关系，好比在磐石上建房屋，坚不可摧。而建立在利益的基础上的人际关系，当利益变化时，人际关系也随之发生变化，好比在沙土上建房屋，毫不稳固。” (本章完) 章节目录 第368章 仁 一个年轻人问长者：“什么是仁？”长者回说：“孔子说过‘仁者爱人”，从这句话分析来看，爱别人就是仁。”长者接着说：“爱自己喜欢的人，是小仁，博爱是大仁。” (本章完) 章节目录 第369章 不以成败论英雄 一个年轻人问长者：“三国时，诸葛亮的蜀国没能打败司马懿的魏国，反而，魏国吞并了蜀国。这是说明，诸葛亮的能力不如司马懿吗？”长者回说：“不是的。一个人的成功包括三个因素，主观因素，客观因素和时运。”长者接着说：“在主观因素方面，诸葛亮的才能是胜过司马懿的。但客观因素方面，蜀国的国力不如魏国，再加上，诸葛亮的时运不济，才没能打败司马懿。”长者最后说：“因而，不能以成败论英雄。” (本章完) 章节目录 第370章 判断力 一个年轻人问长者：“培养未成年人哪种能力最重要？”长者说：“判断力。”长者接着说：“培养他们的判断力，并让他们晓得，哪些事能做，哪些事不能做，哪些事可做可不做，最为重要。” (本章完) 章节目录 第371章 无所不能的上帝 一个基督徒问牧师：“上帝是无所不能的吗？”牧师说：“是的。”基督徒又问：“那为什么还有那么多人不信上帝，上帝既然是无所不能的，就可以改变人的心，使所有人都信仰祂。”牧师说：“有很多事，不是上帝不能做，而是上帝不想做。”牧师接着说：“上帝之所以赐予人类自由意识，就是让人有自由选择的权利，而且，上帝也有能力改变人的心，让所有人都敬拜祂，但上帝并不想那么做。”基督徒追问：“为什么？”牧师回说：“上帝就喜欢这样，我怎么会知道为什么。” (本章完) 章节目录 第372章 相对而生 一个年轻人与长者讨论和平的话题。年轻人刚说了几句，长者便打断他，并说：“你丝毫不了解和平，甚至，根本不知道什么是和平。”年轻人困惑地问：“为什么？”长者回说：“因为你没有经历过战争，所以，便无法理解和平的真正含义。” (本章完) 章节目录 第373章 上帝是老师 一个无神论者对基督徒说：“为什么你信上帝，却历经坎坷，而我不信上帝，却一帆风顺呢？”基督徒回说：“老师对于喜欢的学生，才会严加管教，而老师对于不喜欢的学生，才会放任自由。”基督徒又说：“上帝是老师，你我是学生。” (本章完) 章节目录 第374章 爱别人就是爱自己 一个年轻人问长者：“人与人之间应该是怎样一种关系？”长者说：“耶稣说过‘要爱人如己’，进一步说，爱别人就是爱自己。”年轻人又问：“为什么？”长者回说：“当你对别人付出爱心后，便会有俩种结果。要么，别人会报答你的爱心，要么，别人不报答，但上帝会记惦你的爱心，并记录在你死后审判时的生命卷上。所以，无论是哪种结果，你都会得到好处，因此，爱别人就是爱自己。” (本章完) 章节目录 第375章 双赢与双败 李老板和张老板合作一桩生意，在生意进展的最关键时刻，李老板面临着俩种抉择。第一种抉择的结果是，双方都赚钱，李老板赚得很少，而张老板赚得很多；第二种抉择的结果是，双方都赔钱，李老板赔得很少，而张老板赔得很多。李老板思前想后，非但没采纳双赢的第一种抉择，反而采纳了双败的第二种抉择。李老板的秘书不解地问他选择双败抉择的原因，他说：“我就是见不得别人比我好。” (本章完) 章节目录 第376章 敢说实话的人 一群人的灵魂被天使带到上帝面前听候审判，上帝问他们说：“你们对我有意见吗？”他们纷纷战战兢兢地回说：“没有意见。”上帝瞥着眼看着他们，突然有个人说：“我有意见。”上帝忙问：“你有什么意见？”他回说：“上帝不仁，以万物为刍狗。”上帝听了，会然一笑，说：“好！终于找到一个敢说实话的人了。”上帝又说：“你可以直接进入天堂了。” (本章完) 章节目录 第377章 弥赛亚再来的使命 一个年轻人问牧师：“弥赛亚再来的使命是什么？”牧师说：“是为了在地球上建立上帝的国度，或者说是为了实现世界大同。”年轻人又问：“弥赛亚如何完成使命？”牧师说：“弥赛亚带着上帝的真理标准来断定和解决世界上的一切重要分歧，进而实现世界大同。”年轻人再问：“断定和解决世界上的分歧，不正是联合国的责任的吗？为什么需要弥赛亚啊？”牧师回说：“如果联合国能真正做到断定和解决世界分歧的话，就不需要弥赛亚了。关键是，联合国做不到，所以，才需要弥赛亚。” (本章完) 章节目录 第378章 知识与智慧 一个年轻人问长者：“知识与智慧的区别是什么？”长者说：“知识是来自心外的，智慧是由心发出的。”年轻人又问：“能具体说说吗？”长者回说：“知识是从别人或书本中，听到或看到，然后，记在心中，所以，知识是来自心外的。而智慧是心把来自外面的知识，吸收，整合，理解，与心融合成一体，并体现在言语和行为中，所以，智慧是由心发出的。” (本章完) 章节目录 第379章 观念 一个年轻人问长者：“人的种种观念都是后天形成的吗？”长者说：“不是的，有些观念是先天的，是与生俱来的。”年轻人又问：“是先天的观念多，还是后天的观念多？”长者说：“绝大部分人是后天的观念多，极少数人是先天的观念多。”年轻人再问：“先天的观念是如何形成的呢？”长者回说：“可能与灵魂有关。也许上帝在创造灵魂时，给灵魂注入了一些观念，这或许就是先天观念的成因。” (本章完) 章节目录 第380章 重生 一个年轻人问牧师：“您能讲解一下基督教的‘重生’吗？”牧师说：“重生，分一次重生和二次重生。”牧师接着说：“承认耶稣为救主，并让耶稣在生命中做主，这是一次重生。神的国降临在心中，这是二次重生。”年轻人又问：“您能具体讲一下‘二次重生’吗？”牧师说：“耶稣说过‘有人在未尝死味以前，必看到神的国降临’，这句话就是指神的国降临在心中，也就是二次重生。”年轻人再问：“一次重生与二次重生有着什么样的联系？”牧师回说：“一次重生好比基督教学校的入学证，标志着已正式成为了一名基督徒，二次重生好比基督教学校的毕业证，标志着已成为了一名灵命成熟的基督徒，并获得了一张天堂的门票。” (本章完) 章节目录 第381章 不完美的耶稣 一个年轻人问牧师：“耶稣既然是救世主弥赛亚，那他肯定是完美无瑕的吧。”牧师回说：“不是的。耶稣说过‘你为什么称我是良善的？除了上帝一位以外，没有良善。’耶稣的这句话的意思是，只有上帝是完美的，全善的，其余的都不是。” (本章完) 章节目录 第382章 无所不知者 有个人号称“无所不知”，别人问他任何问题，他都能应答如流。有位牧师听说了此人，便找到他，问了他一些问题，他果然都回答了出来。牧师随后便对他说：“上帝，你好！”他立刻惊了一下，忙问：“你为什么称我为上帝啊？”牧师回说：“只有上帝是全知的，你既然无所不知，不正是上帝吗？”他一时不知如何答复，就转身走开了。牧师对其他人说：“此人自许无所不知，无非是在回复提问时，运用了诡辩技巧和文字游戏，并无真才实学。”牧师又说：“真正有智慧的人，是认为自己无知的人。” (本章完) 章节目录 第383章 感性与理性 一个年轻人问长者：“人的感性和理性，哪个更可靠？”长者说：“理性。”年轻人又问：“做个纯粹的理性主义者，是不是最好？”长者说：“不好说。但我知道纯粹的理性主义者是不会信仰宗教的。”年轻人再问：“为什么？”长者回说：“因为纯粹的理性主义者的心中没有上帝的位置。” (本章完) 章节目录 第384章 心 （2） 一个牧师问年轻人：“你知道心是什么吗？”年轻人下意识地摸了摸胸口，牧师又说：“我说的是心，不是心脏。”年轻人说：“请指点一二。”牧师说：“心是由思想，品德，意志组成的殿宇，自己的灵魂就居于其中，而圣灵，邪灵等神明也会往来并暂时居住在心的殿宇中”。牧师接着说：“思想，品德，意志，越纯善，心的殿宇也就越干净，圣灵也就越喜欢久居其中，而邪灵则越讨厌居于其内。” (本章完) 章节目录 第385章 说得容易 老王瘫痪在床，老张去看望他，并对他说：“做人要坚强，不能被噩运打倒，永远不要绝望。”过了几个月，老张也得了偏瘫，卧床不起的他感到无比绝望，再也坚强不起来了。 (本章完) 章节目录 第386章 习武 小华酷爱习武，立志做一名十八般兵器样样精通的武林高手。他每天花九个小时练武，十八般兵器每样各练半个小时。十年后，小华自信满满地参加了比武大会。在比赛中，因为他觉得自己对十八般兵器都很精通，便拿不定主意使用何种兵器，思前想后，他最后选了用得比较顺手的刀来参赛。没想到的是，几个回合，他就败下阵来，第一轮就被淘汰了。 (本章完) 章节目录 第387章 无所不能的上帝 （2） 一个无神论者问牧师：“上帝是无所不能的吗？”牧师说：“是的。”他又问：“上帝能使一加一等于三吗？”牧师回说：“能。”牧师又说：“上帝在创造宇宙时，就创造了一套数学定律，作为宇宙运行的基础。若上帝改变数学定律，假如使一加一等于三，那么，整个宇宙的运作就会混乱，甚至毁灭。所以，上帝虽然可以使一加一等于三，但上帝也不会那么做。” (本章完) 章节目录 第388章 善良 一个孩子对父亲说：“我想做个善良的人。”父亲说：“好孩子！但你首先得知道什么是善。”孩子问说：“那我怎么样才能知道什么是善呢？”父亲说：“我会告诉你的。”孩子又问：“爸爸说的就一定正确吗？”父亲愣了一下，忙说：“老师会告诉你的。”孩子再问：“老师说的就一定正确吗？”父亲又愣了一下，又说：“多看些书，书会告你的。”孩子最后问：“书中说的就一定正确吗？”父亲再次愣了一下，便无言以回。 (本章完) 章节目录 第389章 几次成功并不代表永远正确 古代有位将军，他刻苦钻研铁骑阵法。在几次平原的战役中，他率领铁骑部队轻易地攻破了敌方阵地，取得了几次大胜。从此，他就认为铁骑阵法是最完美且正确的战术，而且，天下无敌。在一次战场是山地的战斗中，他依然使用铁骑阵法，但由于铁骑在山地行动不便，也没有了速度优势，在作战中处于劣势。而他仍旧顽固地坚持铁骑阵法，最终，他的铁骑部队全军覆没。 (本章完) 章节目录 第390章 记忆 一个长者问年轻人：“你知道灵魂与大脑的相同点吗？”年轻人摇了摇头，长者说：“灵魂与大脑都有记忆力，并且都能存储信息。”长者又问：“你知道灵魂与大脑的不同点吗？”年轻人再次摇了摇头，长者说：“记忆在大脑里的信息，容易忘掉，而记忆在灵魂里的信息，永远忘不掉。” (本章完) 章节目录 第391章 人性本私 （2） 一个年轻人问长者：“什么样的人可以称为‘无私’？”长者说：“不以自己为中心的人，便可以称为‘无私’。”年轻人又问：“难道世界上就没有一个，只为别人，不为自己的纯粹无私的人吗？”长者说：“没有。”长者又说：“我讲个故事吧。有个牧师，他爱教会的信徒胜过爱自己的生命，一天上帝在他面前显现，并对他说‘上帝打算让你的教会的所有信徒死后全部进入天堂，但有一个条件，不知道你能否答应？’牧师回说‘无论什么条件，我都会答应。’上帝便说‘你要永远居于地狱受苦，这个条件，能答应吗？’牧师听了，汗颜而回说‘主啊！我断不能答应。’” (本章完) 章节目录 第392章 敬拜魔鬼撒旦的人 一群强盗正在吃喝，上帝突然显现，并说：“恶人们！悔改吧！否则你们必下地狱。”说完，上帝就消失了。强盗们吓得愣在了原地，有个强盗说：“上帝果然存在！我们还是悔改吧！不然，我们会下地狱的。”强盗首领想了想，便说：“不！既然上帝存在，那么魔鬼撒旦也必定存在。我们不如敬拜魔鬼撒旦，还可以增强魔鬼撒旦的力量，说不定还可以打败上帝。”强盗们都一致同意首领的主意，便从此敬拜魔鬼撒旦。耶稣在天上得知了此事，便叹气说：“无知的恶人呐！地狱将是你们唯一的归宿。” (本章完) 章节目录 第393章 真正的幸福 一个年轻人问长者：“您为什么研究哲学？”长者说：“为了获得真正的幸福。”年轻人又问：“真正的幸福在哪里？”长者回说：“真正的幸福不在外面，就在每个人的心中。一旦获得了真正的幸福，便永远也不会失去。” (本章完) 章节目录 第394章 思考人生 一个年轻人问长者：“动物与人最大的区别是什么？”长者说：“人会思考人生，动物则不会。”长者又说：“一个从不思考人生的人，只能算作动物，不能算是人。” (本章完) 章节目录 第395章 忍 （2） 一个年轻人问长者：“如何获得平稳的心态？”长者说：“扩展胸襟。”年轻人又问：“如何扩展胸襟？”长者说：“最好的方法就是‘忍’。”长者又说：“豁达的胸襟都是‘忍’出来的。” (本章完) 章节目录 第396章 思考 一个年轻人问长者：“思考是什么？”长者说：“思考是灵感，想象力，理性的混合物。”长者又说：“灵感触发思考的启动，想象力扩展思考的广度，理性加大思考的深度。”年轻人又问：“您再讲一讲灵感，可以吗？”长者回说：“灵感稍纵即逝，一旦没抓住某个灵感，将会失去很多的灵感。” (本章完) 章节目录 第397章 多彩缤纷 起初，世界没有光亮，人类在黑暗中艰难的摸索。上帝就派摩西，耶稣，释迦摩尼，默罕默德，还有一些祂所喜爱的儿女，把不同颜色的火种带到了人间。后来，越来越多的人接受并传播了不同颜色的火种，世界便越来越明亮。但问题出现了，由于火种的颜色不同，照出的亮光也各不相同，于是，持不同颜色火种的人们便起了分歧，并坚持自己的颜色的火种才是最纯正的亮光。为了化解分歧，耶稣受上帝指派，再次降临，并带着上帝的灵和旨意，圆满地完成了任务，从此，人间就变成了多彩缤纷的世界。 (本章完) 章节目录 第398章 爱 一个年轻人问长者：“如何才能让心中充满更多的爱？”长者说：“有人若想增加力气，就必须多使用力气，让肌肉得到锻炼，才能使力气变得更大。”长者又说：“爱也是同样的道理。只有多付出爱，心中的爱才会更多。” (本章完) 章节目录 第399章 是非善恶 一个年轻人问长者：“辨别是非善恶的能力，是通过学习得到的吧。”长者说：“学习正确的知识，能增强辨别是非善恶的能力，学习错误的知识，能降低辨别是非善恶的能力，你怎么知道学习到的知识就一定是正确的，而不是错误的。”长者又说：“人的心本来就有辨别是非善恶的能力，但由于心被污染，便丧失了辨别是非善恶的能力，所以，只有除去心中的污秽，心就能自动吸收正确的知识，而不断提高辨别是非善恶的能力。而人心中的污秽无法彻底除净，因此，人永远也不可能像神一样，完全具备辨别是非善恶的能力。” (本章完) 章节目录 第400章 幸福与痛苦 一个年轻人问长者：“快乐是幸福，祸患是痛苦，对吗？”长者说：“不完全。”长者又说：“祸患的减少也是一种幸福，快乐的减少却是一种痛苦。” (本章完) 章节目录 第401章 男女平等 一个年轻人问长者：“男女平等的观点，是否正确？”长者说：“男人在体能和智力上，普遍强过女人，但女人的感性思维强过男人，所以，有些工作，女人比男人要更适合。”长者又说：“男人好比是国家的右手，女人好比是国家的左手，（假设国家是右撇子）。不能因为右手的力量比左手大，就只用右手，而不用左手。只有左右手协调配合，才能做好事情，所以，男女应该是平等的。” (本章完) 章节目录 第402章 有个性的上帝 一个基督徒问牧师：“上帝是全善的吗？”牧师说：“是的，上帝是全善且有个性的。”基督徒疑惑地问：“上帝怎么会有个性？”牧师说：“每只羊都有个性，每个人也有个性，若上帝没有个性的话，怎么会创造出有个性的动物和人的灵魂呢？所以，上帝是有个性的。”基督徒又问：“如何了解上帝的个性？”牧师回说：“可以从圣经的字里行间中，稍微了解一些上帝的个性。” (本章完) 章节目录 第403章 活得明白 一个年轻人问长者：“如何才能做到活得明白，而不是浑浑噩噩地度过一生？”长者说：“活得明白需要付出代价。”年轻人又问：“付出什么代价？”长者回说：“你的心必须受到长久地痛苦的历练，并且不断地思考，才能活得明白。” (本章完) 章节目录 第404章 一神论与泛神论 一个基督徒问牧师：“一神论与泛神论，哪个是正确的？”牧师说：“神只有一位，那就是上帝，所以，一神论的观点是正确的。”牧师又说：“我在谈论泛神论前，需要问你一些问题。”基督徒答说：“好的。”牧师问：“上帝是全能的吗？”基督徒说：“是的。”牧师说：“既然上帝是全能的，那么，时间和空间可以限制住上帝吗？”基督徒说：“不能。”牧师又说：“既然时间和空间限制不住上帝，那么，上帝可以无处不在吗？”基督徒说：“当然可以。”牧师最后说：“既然上帝可以无处不在，那么，上帝就可以在一朵花中，一棵树中，还可以在一把椅子中，一杯水中，或者说，上帝可以在万物中，因此，泛神论的观点也不是错误的。” (本章完) 章节目录 第405章 羊，牛，猪 一只羊与一头牛和一只猪是好朋友。有一天，羊驮着两捆草料，来到了牛的家，羊对牛说：“这是上好的草料，非常好吃。”就把一捆草料送给牛，牛接过草料，并对羊表示了极大的谢意。羊离开了牛的家，驮着另一捆草料，来到了猪的家，羊也对猪说：“这是上好的草料，非常好吃。”猪气哄哄地说：“我不吃草。”说完，就把羊轰出了家门。 (本章完) 章节目录 第406章 想与悟 一个年轻人问长者：“想与悟的区别是什么？”长者说：“长时间的思考是想，一瞬间的明觉是悟。” (本章完) 章节目录 第407章 富翁的困惑 一个富翁基督徒对牧师说：“我破产了。我对上帝很虔诚，上帝为什么如此对我？”牧师说：“我给你讲个故事吧。”牧师又说：“有个主人养了一条狗，主人把一个网球给狗当玩具。狗十分喜爱玩网球，爱不释手。一天，主人拿回了网球，狗愤愤不平地看着主人，觉得主人不应该拿走属于它的东西。但它忘了，连它自己也是属于主人的。”富翁困惑地问：“这个故事是什么意思？”牧师回说：“上帝就是主人，你就是那条狗，而网球代表财富。” (本章完) 章节目录 第408章 人生赌局 一个年轻人问长者：“人生是由什么组成的？”长者说：“人生是由大大小小的赌局组成的。”年轻人困惑地问：“您从不赌博，为什么说人生是赌局啊？”长者说：“赌博与人生的赌局是俩个完全不同的概念。”长者又说：“凡事无绝对，所有事都存在着胜负的概率，因而，任何一件事都不可能一定会成功，所以，人生的赌局就随之产生。”长者接着说：“人生大的赌局，包括考学，工作，婚姻等。学生在报考大学时，都要对自己喜欢的大学赌上一把，因为他们无法预测是否能顺利考入这所大学。毕业后，在选择工作时，也要赌上一把，因为他们无法预测自己的工作是否一直稳定。在选择配偶上，还得赌上一把，因为他们无法预测是否一生都幸福地生活在一起。”长者最后说：“以上说的这些，都是人生大的赌局，还有很多不计其数的小赌局贯穿着人生，所以，人生就是赌局。” (本章完) 章节目录 第409章 改变自己等于改变世界 有个从小就梦想改变世界的人，长大后，他发现根本无力改变世界，于是，他就想改变身边的人。过了一段时间，他觉得改变别人是不可能的，他便转向自身，努力全面地改变自己。又过了几年，他又发现改变自己是如此的困难。他痛定思痛，最终决定用一生的时间，改变自己的思想。就这样，几十年过去了，当他年老的时候，思想变得成熟而深刻，因而，他看世界的心境也变得美好了。最后，他弥留之际，对家人说：“改变了自己的思想，就改变了自己眼中的世界。” (本章完) 章节目录 第410章 有解与无解 一个年轻人问长者：“随着时代的进步，人类会解决所有面临的问题吗？”长者说：“不会。人类面临的问题好比数学方程式，不是所有的方程式都有解，有些方程式是无解的，人类面临的问题也是如此。”年轻人又问：“将来弥赛亚再度降临，也解决不了所有的问题吗？”长者回说：“是的。世界和平与宗教和睦是弥赛亚的使命，而解决其余的问题不是他的任务。” (本章完) 章节目录 第411章 缺点的改正 一个年轻人问长者：“一个人若改正了所有的缺点，是不是就完美了？”长者说：“人是不可能完美的，因为有的缺点是改不掉的。”年轻人又说：“改不掉的缺点，就放任不管，怎么样？”长者回说：“不好。努力改而改不掉与根本不想改，完全是俩回事。”长者接着说：“改缺点最重要的是态度。要对所有的缺点都抱着努力改正的态度，就算有的缺点改不掉，也会得到神的祝福。” (本章完) 章节目录 第412章 灵命与心 一个基督徒对牧师说：“有位老教友，他信主几十年，天天读经，祷告，唱诗，每周都会准时地到教会听道。我想，他的灵命一定很高吧！”牧师说：“不一定。”基督徒困惑地问：“为什么？”牧师回说：“信徒在读经，祷告，聚会，唱诗，听道，还有各种宗教仪式中，只有心被感动，灵命才能提升，心若没有感动，灵命就不会提升。没有人能知道那位老教友的心到底有没有感动，所以，他灵命的高低便无法确知。” (本章完) 章节目录 第413章 思想的限制 一个年轻人问长者：“对于人来说，哪方面是最自由的？”长者说：“思想是最自由的。”年轻人又问：“思想是不是绝对自由的？”长者说：“不是的。思想虽然没有边界，但也受到限制。”年轻人再问：“能具体说明一下吗？”长者回说：“人的思想受到时代和知识面的限制。一个人的思想很难超越他所属的时代，所以，思想受到时代的限制。人的思想又是由知识组成的，而一个人的知识面是有限的，因此，思想又受到知识面的限制。” (本章完) 章节目录 第414章 万法归一 一个基督徒问牧师：“耶稣在哪年创立的基督教？”牧师说：“耶稣并没有创立基督教，是耶稣的门徒创立了基督教。”基督徒又问：“耶稣为什么不亲自创立基督教？”牧师说：“耶稣第一次降临时，并没有打算创立基督教。”基督徒再问：“为什么？”牧师说：“如果耶稣想创立基督教的话，就会留下一整套的基督教教义和神学体系，并整理成文字，但耶稣并没有这样做。如今的基督教教义和神学体系，是耶稣的门徒根据他在世时的一些言行，汇编而成，而这并不能完全代表耶稣的思想和意愿。”牧师又说：“耶稣真正想创立的宗教，是上帝的宗教，而不是如今的基督教。”牧师最后说：“耶稣二次再来时，就会带着上帝的旨意，创立一整套宗教的教义和神学体系。到那个时候，所有的宗教都会汇聚成一种正确无误的宗教，这就是所谓的‘万法归一’。” (本章完) 章节目录 第415章 少欲，小我 一个年轻人问长者：“如何减少烦恼和忧愁？”长者说：“少欲，小我。”年轻人又问：“如何使心态平和？”长者说：“少欲，小我。”年轻人再问：“如何获得真正的幸福？”长者说：“少欲，小我。” (本章完) 章节目录 第416章 测不到的灵魂 一个无神论者问牧师：“人有灵魂吗？”牧师说：“有。”无神论者又问：“那为什么最高端的科学仪器也测不到灵魂？”牧师说：“一百年前的科技水平，核辐射也测不到，但核辐射始终存在。虽然目前的科学仪器测不到灵魂，但不能否定灵魂的存在。” (本章完) 章节目录 第417章 纯粹的理性主义者 一个年轻人问长者：“你为什么说纯粹的理性主义者的心中没有上帝的位置？”长者回说：“无神论者会对他说‘人类无法证明上帝存在，所以，无神论是正确的。’而有神论者会对他说‘人类无法证明上帝不存在，所以，有神论是正确的。’他听了之后，心里就会想‘人类无法证明上帝存在或不存在，所以，不可知论是正确的。’因此，一个纯粹的理性主义者，最终会成为不可知论者，而无法成为一个坚定信仰上帝的人。” (本章完) 章节目录 第418章 灵魂与心 一个年轻人问长者：“灵魂与心是什么样的关系？”长者回说：“灵魂产生的思想，品德，意志，组成了心，灵魂就住在心中，而心又对灵魂产生影响，所以，灵魂与心是相互作用的关系。” (本章完) 章节目录 第419章 上帝的赏赐与索取 上帝向一个年轻人显现，并问他：“你想要什么？”年轻人跪下说：“神啊！我想要财富，因为我想周济贫穷的人。”上帝满足了他的愿望，他就变得很富有，但他并没有把财富施舍给穷人，而是依仗财富，养了很多打手，霸行乡里，作了不计其数的恶事，并且，聚积了更多的财富，成了乡里的土皇帝。二十年后，上帝再次向他显现，并对他说：“我要向你索取一样东西。”他战兢地问：“神啊！你想要什么？”上帝说：“我要你的灵魂。”他彻底慌了，忙说：“神啊！你可以拿走我所有的财富，请不要拿走我的灵魂。”上帝回说：“整个宇宙都是我的，我还在乎你的那点财富吗？”上帝又说：“你的寿限明天就到了，准备接受审判吧。”说完，上帝就消失了。于是，他在临死前，把所有的财富都捐给了乡里，并怀着一颗忐忑不安的心，走向了死亡。 (本章完) 章节目录 第420章 骗子进城 在一个所有的居民都是诚实人的城市里，充满了和谐与友爱。一天，一个骗子来到了这个城市，并在城里到处行骗，轻而易举地赚到了很多钱，而城里的人却都丝毫不知道自己被骗了。过了一段时间，骗子积累了一笔财富，便建了一所骗术学校，传授骗术。城里的人渐渐地觉得行骗可以容易地赚到更多的钱，便纷纷报名。到最后，这个城市的所有人都学会了骗术，城里到处充斥着欺诈，原本和睦的环境已不复存在，整个城市变得异常混乱和不安定，而骗子则离开了这个城市，到别的城市去了。 (本章完) 章节目录 第421章 人没有绝对的自由意识 一个年轻人问长者：“人拥有绝对的自由意识吗？”长者说：“人没有绝对的自由意识。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“因为灵魂被困在身体中，受到身体的制约，所以，人没有绝对的自由意识。”年轻人再问：“您能举个例子吗？”长者回说：“当你长时间没有进食，就会产生‘饿’的意识，而灵魂无法产生‘不饿’的意识，来改变‘饿’的意识，所以，灵魂受到身体的制约，就无法拥有绝对自由的意识。” (本章完) 章节目录 第422章 因果定律 一个年轻人问长者：“为人处世受什么定律制约？”长者说：“因果定律。种什么因，得什么果。”年轻人又问：“原因和结果，哪个更重要？”长者回说：“原因比结果重要。因为，结果是已形成的事实，无法更改，而如果彻底分析原因，并加以调整和改正的话，就可以获得更好的结果，所以，原因更重要。” (本章完) 章节目录 第423章 神与人沟通的2种途径 一个年轻人问长者：“神与人之间，可以沟通吗？”长者说：“可以。神与人之间，可以通过幻象，异梦，两种途径进行沟通。” (本章完) 章节目录 第424章 魔鬼的搅扰 一个年轻人问长者：“上帝与人沟通时，需要注意什么？”长者说：“要辨别沟通时的信息是否来自上帝，因为，魔鬼会在途中，加以搅扰，所以，一定要将上帝的信息与魔鬼的搅扰区分清楚。” (本章完) 章节目录 第425章 开弓没有回头箭 一个基督徒跟着天使，在天路上，向着天堂艰难地前行着。基督徒不时地问天使“什么时候到达天堂？”天使每次都回说“快了。”基督徒在身心俱疲时，对天使说：“天路太艰难了，我不想走天路了，我要重新回到世俗之路。”天使说：“开弓没有回头箭，你若此时放弃走天路，就比从不信仰上帝的人更加可悲。”基督徒听了，就继续跟天使走天路，在历经艰辛之后，最后，终于到达了天堂。 (本章完) 章节目录 第426章 相信是前提 一个年轻人问长者：“宗教信仰的前提是什么？”长者说：“相信。”年轻人又问：“为什么？”长者回说：“因为人无法证明上帝存在与否，无法证明天堂存在与否，无法证明人能否成佛，所以，只有先相信上帝存在，才会敬拜上帝，只有先相信天堂存在，才会趋善避恶，希望死后进入天堂，只有先相信人能成佛，才会修佛。因此，相信是宗教信仰的前提。” (本章完) 章节目录 第427章 不祷告就会离弃神 一个基督徒问牧师：“基督徒不祷告会怎样？”牧师说：“基督徒若停止祷告的话，就会离弃神。灵命再高的基督徒如果停止祷告，也会慢慢与神疏远，最终变成不信神。”基督徒又问：“为什么？”牧师回说：“因为人先天的罪性，会使人远离神，只有祷告，才能使人接近神。正如耶稣所说‘要警醒祷告，免得入了迷惑。’” (本章完) 章节目录 第428章 矫枉过正 有个人种了一盆盆栽，在盆栽种植的初期，他发现盆栽的根和枝都过于弯曲，看起来不太美观，于是，他把所有的根和枝，都绑上了细木条。就这样，过了半年，盆栽的根和枝都直挺挺的，完全失去了自然之美，更加难看了。 (本章完) 章节目录 第429章 爱看戏的上帝 一个基督徒问牧师：“上帝为什么创造这个世界？”牧师说：“原因有很多，其中一个就是，上帝爱看戏。”基督徒又问：“看什么戏？”牧师回说：“人类表演的戏，大到世界，国家，民族的戏，小到一个家，一个人的戏，而且，上帝还不时地加以干预，左右戏的走向。” (本章完) 章节目录 第430章 上帝的答复 一个基督徒正在祷告，上帝突然显现，并对他说：“你要不断地改掉你思想上的错误。”基督徒忙问：“神啊！您不告诉我是非的标准，我怎么知道哪些思想是错误的啊？”上帝回说：“是非的标准就藏在你的心中，只要你专心寻求，就必能找到绝大部分的是非标准。”说完，上帝就消失了。 (本章完) 章节目录 第431章 荒谬与相信 一个无神论者对基督徒说：“你们基督徒真是可笑，居然相信耶稣从死里复活。死人能复活，这是一个多么荒谬至极的故事啊？”基督徒回说：“耶稣从死里复活，这个看似荒谬的故事，全世界却有几十亿的基督徒，对它相信不疑，正好说明它的真实与上帝的伟大。”基督徒又说：“上帝在一部分人的心中播下了寻求神的种子，所以，世界上才会有那么多的人，对上帝拥有坚定地信仰。” (本章完) 章节目录 第432章 意，语，行 一个牧师对一群基督徒说：“人的每一个意念，每一个语句，每一个行为，上帝都知晓，并加以奖赏与惩罚，而奖赏与惩罚的时间和方式是人所不能预料的。”基督徒又问：“什么样的意念，语句，行为，上帝会奖赏，而什么样的意念，语句，行为，上帝则会惩罚呢？”牧师回说：“符合上帝心意的意念，语句，行为，上帝会奖赏，而违背上帝心意的意念，语句，行为，上帝则会惩罚。”基督徒们都听得一脸茫然，牧师又说：“大致来说，善意，善语，善行，是符合上帝心意的，而恶意，恶语，恶行，则是违背上帝心意的。” (本章完) 章节目录 第433章 顺从上帝 一个基督徒问牧师：“人应该顺从上帝，对吗？”牧师说：“是的。”基督徒又问：“那么，对于上帝所降的祸事，也要逆来顺受，对吗？”牧师回说：“不是的。上帝之所以给人降下祸事，是为了锻炼人和能力和意志，因此，要积极对待和处理祸事。”牧师又说：“对祸事采取消极态度，并不是顺从上帝的表现。” (本章完) 章节目录 第434章 全善的上帝 （2） 一个基督徒问牧师：“上帝是全善的吗？”牧师说：“是的。”基督徒又问：“既然上帝是全善的，那人类为什么会有这么多的灾难？”牧师回说：“上帝全善的概念，超出了人的理解范畴，是人的理性所不能解释的。”牧师又说：“信仰上帝的人，必须坚信上帝是全善的，如果对上帝的全善有所怀疑的话，就不要信仰上帝了。” (本章完) 章节目录 第435章 未必真实的世界 一个佛教徒对牧师说：“佛说，世界是虚幻的。请问，您怎么看？”牧师说：“人类始终处于这个世界之中，无法置身于外，所以，这个世界到底是真实的，还是虚幻的，难以确定。”佛教徒又说：“也许宇宙的时间，空间和物质，只不过是神的超级计算机的程序而已。”牧师回说：“可能吧。或许，宇宙的时间，空间和物质，都是上帝的意识，人类就活在上帝的意识之中。” (本章完) 章节目录 第436章 作弊 小华每次考试都作弊，偶尔被老师捉到。老师因为他作弊的问题，请了小华的家长。小华的父亲回到家，气熏熏地对小华说：“你知道错了吗？”小华说：“知道错了。”父亲又问：“错在哪？”小华回说：“错在我的作弊水平太差了，以后，我努力提高作弊技巧，不让老师捉到就是了。”小华的父亲气得火冒三丈，动手打了他。 (本章完) 章节目录 第437章 内在 一个年轻人问长者：“内在与外在，哪个更重要？”长者说：“越内在的东西，越重要。”年轻人又问：“您能稍微说明一下吗？”长者回说：“身体比衣裳重要，心灵比身体重要。” (本章完) 章节目录 第438章 趋善离恶 一个年轻人问牧师：“人怎样做，才算真正地敬拜上帝？”牧师说：“趋善离恶。”年轻人又问：“您能具体说一下吗？”牧师说：“虽然，人做恶不能使上帝损失什么，人行善也不能使上帝增益什么，但上帝是全善的，所以，祂不能容忍恶。因此，人类敬拜上帝的最佳方式，就是趋善离恶。” (本章完) 章节目录 第439章 耶稣二次降临之前 耶稣对上帝说：“父神啊！如今的世界已经背离了神，绝大多数人处于迷失中。请您在我二次降临之前，再多派一些使者到人间，警告一下世人。”上帝回说：“我做事是有计划的，该差遣谁，我早已预定。”上帝又说：“你二次降临地球，在地球建立上帝国度的日子快到了，我要借此在人间降下忍耐已久的惩罚，并拯救那些真正信仰上帝的人。” (本章完) 章节目录 第440章 知者不博，博者不知 一个基督徒问牧师：“保罗很有智慧吗？”牧师说：“是的。”基督徒又问：“那为什么他说‘只知道耶稣并他钉十字架’？”牧师回说：“这正如《道德经》所说‘知者不博，博者不知’。” (本章完) 章节目录 第441章 思索上帝 一个年轻人问长者：“上帝是全能的吗？”长者说：“是的。”年轻人又问：“那为什么上帝创造的世界不是完美的？”长者说：“这个世界好比是上帝写的一本书，结局一定是好的，但书中的内容肯定会有遗憾，为的是更加衬托出结局的美好。”年轻人追问：“为什么上帝要这样做？”长者说：“《古兰经》中写到‘上帝是随心所欲的’，上帝就喜欢这样做，我怎么会知道为什么？”年轻人再问：“上帝既然是随心所欲的，那上帝怎么会是全善的呢？”长者说：“因为，上帝是一切真理的源头，若否定上帝是全善的话，就等于否定了所有真理。” (本章完) 章节目录 第442章 顺服上帝 一个基督徒问牧师：“如何做，死后才能进入天堂？”牧师说：“要无条件地顺服上帝。”基督徒又问：“怎样做，才算是无条件地顺服上帝？”牧师回说：“趋善离恶。” (本章完) 章节目录 第443章 选择与不选择 有位哲学家，在研究哲学的道路上，走到了有神论与无神论的分岔口，他就在此犹豫不决，并耗尽了一生的时间，思索上帝是否存在。因此，有人曾说：“选择，未必是正确的，但不选择，一定是错误的。” (本章完) 章节目录 第444章 思考，感性，理性 一个年轻人问长者：“人如何思考？”长者说：“思考时，感性与理性共同作用，感性可以扩展思考的广度，理性可以加大思考的深度。”长者又说：“但思考的最终必须依靠理性做出决断，如果依靠感性做出决断的话，就会做出情绪化而又忽是忽非的决断。” (本章完) 章节目录 第445章 魔鬼的诡计 有个惯偷，信了基督教。他每次偷完钱，都去教堂忏悔，可过不了多久，他又去偷了。他心中虽痛悔偷窃，但又无法悔改，于是，他十分地痛苦。有一天夜里，魔鬼向他显现，并说：“你一次次地偷窃，上帝是不会再宽恕你了。”他听了，觉得魔鬼说得对，便不再去教堂了，也不再信基督教了，从此，他便心安理得地偷窃。十几年后，他死了，他的灵魂被天使带到上帝面前，上帝问他：“你一生为什么不住地偷窃？”他回说：“我曾一次次地向神忏悔，而又无法改过，魔鬼说，上帝是不会再宽恕我了，所以，我才不住地偷窃。”上帝说：“上帝是至慈至仁的，只要人真心忏悔，上帝就会无限次地宽恕人。魔鬼的话只是他的诡计而已，你上当了。”他听了之后，后悔不已。 (本章完) 章节目录 第446章 相信 一个年轻人问长者：“信仰宗教的前提是什么？”长者说：“相信。”年轻人又问：“为什么？”长者回说：“只有先相信上帝是宇宙最大的主宰，才会敬拜上帝。”长者又说：“不单单信仰宗教的前提是相信，其他事也是如此。比如，只有先相信某人拥有很高的学识，才会拜他为师；只有先相信书法能修身养性，才会练习书法；只有先相信体育锻炼能增强体质，才会经常运动。” (本章完) 章节目录 第447章 等级 一个年轻人问长者：“人分等级吗？”长者说：“分等级。”长者又说：“考虑到全人类利益的人，属于最高级，考虑到国家利益的人，属于第二级，考虑到民族利益的人，属于第三级，考虑到集体利益的人，属于第四级，考虑到陌生人利益的人，属于第五级，考虑到朋友利益的人，属于第六级，考虑到亲人利益的人，属于第七级，只考虑自己利益的人，属于最低级。” (本章完) 章节目录 第448章 真理 一个年轻人问长者：“真理怎么划分？”长者说：“真理分为局部真理和普遍真理。局部真理只适用于某个范围或某个阶段，而普遍真理则具有放之四海皆准的普遍性。”年轻人又问：“您能举个例子，说明一下普遍真理吗？”长者回说：“西方的《圣经》中说‘多收的也没有余，少收的也没有缺’，而东方的《道德经》中也说‘天之道，损有余而补不足’，这就是一个普遍真理。” (本章完) 章节目录 第449章 大同世界 一个年轻人问长者：“人类社会发展的最终形态是什么？”长者说：“人类社会最终会发展到类似共产主义社会的大同世界。”年轻人又问：“如何发展呢？”长者说：“根据天平哲学，把生产力放在天平的左边，道德素质放在天平的右边，如果只发展生产力，道德素质就会下降，而只提高道德素质的话，生产力就会衰退，只有两者共同发展，才能保证天平的平衡，从而发展更多的生产力和道德素质，当生产力和道德素质，发展到一定的程度，人类社会就会实现大同世界。”长者又说：“科技是发展生产力的第一要素，宗教则是提高道德素质的第一要素，而宗教的和睦与健康发展，需要弥赛亚的再度降临。” (本章完) 章节目录 第450章 黑暗与光明 一个夜晚，父亲与孩子正在桌前吃晚餐，孩子突然问父亲：“邪恶能战胜正义吗？”父亲坚定地说：“不能。”孩子又问：“为什么？”父亲关上了灯，屋里一片漆黑，他又划了一根火柴，屋里即刻就被火柴的光，微微照亮，于是父亲说：“你看，屋里这么大的黑暗都无法吞噬火柴小小的亮光，何况更大的光明呢？”父亲又说：“因此，邪恶不能战胜正义，就像黑暗不能吞噬光明一样。” (本章完) 章节目录 第451章 健康 长者问一群年轻人：“你们知道真正健康的人的标准吗？”年轻人们都摇头，长者便说：“心灵，大脑，身体，都健康的人，才是真正的健康。” (本章完) 章节目录 第452章 欲望 （2） 一个年轻人问长者：“人的欲望越多越好，还是越少越好？”长者回说：“对于追求物质享受的人来说，欲望越多越好，而对于追求精神境界的人来说，欲望越少越好，因为，欲望越少，灵性越高。” (本章完) 章节目录 第453章 相对而生 （2） 一个年轻人问长者：“什么是幸福？”长者回问：“你经历过痛苦吗？”年轻人愣住了，没有回答。长者又说：“凡是经历过痛苦的人，都能理解幸福的真正含义，你又何必问我呢。” (本章完) 章节目录 第454章 天平哲学的三步骤 一个年轻人问长者：“您能讲解一下天平哲学吗？”长者说：“天平哲学分三步骤，分别是：对立，平衡，深度平衡。”年轻人又问：“您能举个例子说明一下吗？”长者回说：“当研究经济发展时，就应该想到它的对立面——环境保护。这是步骤一，对立。经济发展与环境保护，是此消彼长，此长彼消的关系，就像放在天平两边一样，因此，为了使天平不倾覆，就必须让经济发展与环境保护，保持相对的平衡，只有这样，才能可持续发展。这是步骤二，平衡。在保证天平相对平衡的基础上，同时促进经济发展和加强环境保护，才能使两者更加增强，就好比天平两边都增加了更大的重量。这是步骤三，深度平衡。” (本章完) 章节目录 第455章 土匪中的好人 一群土匪正在吃喝，耶稣突然显现并问他们说：“你们之中，可有好人？”土匪们互相看来看去，然后，土匪头子说：“有好人。”他又指着一个土匪，对耶稣说：“他是好人，因为他只杀过一个人，其余的土匪都杀过十几个人了。”耶稣听了，摇头并叹了口气，就消失了。 (本章完) 章节目录 第456章 读书的目的 孔子问他的学生们说：“你们读书的目的是什么？”子夏说：“为了获取知识，得到别人的尊重。”孔子微微点了点头。子贡说：“为了当官，造福百姓。”孔子点了点头。颜回说：“为了不断提升自己的精神境界。”孔子听了，大悦，笑着对颜回说：“孺子可教也。” (本章完) 章节目录 第457章 小我 一个基督徒正在祷告，耶稣突然显现，基督徒慌忙恳求说：“求主在我的心中做王。”耶稣说：“在你的心中，不给我腾地方，我如何在你心中做王啊？”基督徒又问：“我该如何做？”耶稣便回说：“小我。” (本章完) 章节目录 第458章 占卜 一个基督徒问牧师：“为什么基督教的教义不允许信徒占卜？”牧师说：“因为，占卜是不相信上帝的表现。”基督徒又问：“为什么？”牧师回说：“当你为某件事，既向上帝祈祷，又去占卜的话，你到底是相信上帝，还是相信占卜啊？”牧师又说：“所以，基督徒应该只向上帝祈祷，而不去占卜。” (本章完) 章节目录 第459章 起心动念 一个年轻人问长者：“您能讲解一下‘起心动念’吗？”长者说：“人不应该起心动妄念，而应该起心动正念。”年轻人又问：“什么是妄念，而什么又是正念呢？”长者回说：“毫无意义，或者有害的念头，是妄念，而有积极意义，或者可以提高觉悟的念头，是正念。” (本章完) 章节目录 第460章 正念与妄念 一个年轻人问长者：“佛教为什么要求人要除去妄念？”长者说：“；因为，妄念除去了，正念就会自然而然地涌现。”年轻人困惑地愣了一下，长者又说：“正念好比是庄稼，妄念好比是杂草，只要除去杂草，庄稼就能自然而然地茁壮生长。” (本章完) 章节目录 第461章 不会信仰耶稣的人 牧师对一群基督徒说：“你们知道什么样的人，是永远都不会真正信耶稣的吗？”基督徒们说：“愿听详说。”牧师说：“把满足基本身体需求和欲望，当成人生唯一乐趣的人，是永远不会真正信主的。”牧师又说：“这群人，正如彼得所说‘猪洗净了，又回到泥里去滚’。” (本章完) 章节目录 第462章 人与梨树 一棵挂满硕大果实的梨树矗立在山顶，第一个人经过了树下，他觉得树上的果实一定非常好吃，便伸手摘了一个梨。第二个人经过了树下，他觉得梨树非常好看，便画了一幅风景画。第三个人经过了树下，心中不禁感慨，便即兴吟诗，歌颂大自然的神奇和上帝的伟大。 (本章完) 章节目录 第463章 不懂装懂与懂装不懂 老张是个不懂装懂的商人，在一次商业谈判中，没谈多久，对方就看出了他是个不懂装懂的人，然后，就给老张下套，老张果然中计，结果，他损失了一大笔钱。老王是个懂装不懂的商人，而他在一次商业谈判中，开始装作什么都不懂，而对方还以为他是个没有头脑的商人，就放松了警惕，而老王却后发制人，打了个对方的措手不及，结果，他赢得了谈判的胜利，赚了一大笔钱。 (本章完) 章节目录 第464章 不合时宜的光明磊落 一天傍晚，有个小流氓正在树林里调戏一个女孩子，放学回家的小明和小华看到了这一幕，于是，小明对小华说：“我们从背后袭击这个小流氓，解救那个女孩子。”小华却说：“老师说过‘做人要正派’，我们怎么能卑鄙地从背后袭击人。就算是救人，也得光明磊落，我们还是从正面攻击他吧。”小明听了小华的理论，愣在了原地。 (本章完) 章节目录 第465章 灰心与自信 小明参加了学校组织的乒乓球比赛，前两局，小明都输了，心里非常灰心，此时，小华递给了小明一个球拍，并对他说：“这是个非常昂贵的球拍，很好用。”小明接过了球拍，自信心爆棚，并用这个球拍连赢三局，拿下了比赛。赛后，兴奋的小明对小华说：“这个昂贵的球拍果然非常好用。”小华听了，笑了一笑，说：“我骗你的，这只是个普通的球拍而已。” (本章完) 章节目录 第466章 责罚与奖赏 一天傍晚，一个基督徒正在祷告，上帝突然显现，并对他说：“你做错了一件事，上帝要责罚你。”然后，上帝就消失了，过了不久，魔鬼撒旦显现了，对他说：“上帝要责罚你，不如你敬拜我吧，你想要什么，我都能满足你。”基督徒却坚定地说：“撒旦退去吧，我宁可让上帝责罚，也不要魔鬼的奖赏。” (本章完) 章节目录 第467章 基督之船 耶稣驾驶着一艘巨大的帆船，停在了港口。很多人闻讯，纷纷上船，准备到美好的彼岸，过幸福的生活。船在行驶途中，人们兴致勃勃地高唱赞歌，可不一会，暴风雨来了，船在大浪中剧烈地颠簸。很多人吓得魂不附体，耶稣却安慰他们说：“要相信我的驾驶技术，我一定会带你们到达目的地。”可还有不少人听不进耶稣的话，便对他说：“主啊！我们不去了，请在下个港口，让我们下船。”耶稣答应了他们，他们就在下个港口，离开了船。而船上剩下的人，一路上跟着耶稣经历了种种磨难，最终到达了幸福的彼岸。 (本章完) 章节目录 第468章 起头与起因 小华整理一团混乱的毛线，可他没有章法，越整理越乱。一会，小华的母亲走了过来，对他说：“整理乱毛线团，首先得找到毛线的起头，然后，顺着整理，就没问题了。”母亲又说：“处理事情也是一样，只有先找到事情的起因，才能处理好事情。” (本章完) 章节目录 第469章 听劝与不听劝 小华是个从不听劝的人，一天，一位挚友对他说：“不听劝的人，都是刚愎自用的人。”小华听了，觉得很有道理，而另一位挚友却对他说：“听劝的人，都是没有主见的人。”小华突然懵了，不知道到底应该是听劝还是不听劝。 (本章完) 章节目录 第470章 倒行逆施 牧师对一群基督徒说：“如今的人，做事倒行逆施。”基督徒们问：“您为什么这么说？”牧师反问说：“神大，还是人大？”基督徒们回：“神大。”牧师便说：“既然神大，而人们做事时，宁可得罪神，也不敢得罪人。”牧师又说：“得罪大的，害怕小的，这不就是倒行逆施吗？” (本章完) 章节目录 第471章 自讨受欺 老张和老李是住在同一个村子里的邻居。有一天，老张喝多了，无缘无故把老李打了，从此，两人便没有来往。村里的人为了调解，就先到老张家，让老张主动到老李家赔礼道歉，可是，老张冥顽不灵，不听劝。于是，村里人又到老李家，说了一大堆仁智礼义的大道理，让老李上门去老张家，主动原谅老张。老李于是照着做了，可是没想到的事，通过这件事，老张看透了老李是个老实人，以后，便经常欺负老李。 (本章完) 章节目录 第472章 超级大户的阴谋 有个村落，里面住着一个超级大户，而其他的几个大户之间的关系不好，有的大户就想攀附村里的超级大户，利用超级大户来对付与自己关系不好的大户。于是，超级大户就利用这个机会，挑拨离间，让几个有仇的大户，互相打起了。后来，大户之间由于火拼，就变成小户了。此时，这个超级大户，就无所顾忌了，开始欺负村里所有的人了。 (本章完) 章节目录 第473章 坚持与放弃 有俩个村落在相距不远处各自挖井，都挖了50米深，没有见到水。有个村落就放弃了，而另一个村落的族长却坚持继续挖井，又挖了20米，果然见到了水。于是，有人问这个村落的族长：“你为什么那么肯定此处一定能挖到水？”族长回说：“我不敢肯定是否有水，但我明白一个道理。”那人又问：“什么道理？”族长便说：“坚持不一定会成功，但放弃一定会失败。” (本章完) 章节目录 第474章 投神所好 牧师问一个基督徒说：“若想讨好一个人，应该怎么办？”基督徒回说：“投人所好。”牧师说：“是的。那么，若想讨好神，又该怎么做呢？”基督徒摇了摇头，牧师便说：“应该投神所好。”基督徒又问：“上帝喜欢什么？”牧师回说：“上帝是宇宙的创造者和拥有者，什么都不需要。上帝只喜欢人类敬拜和顺服祂。” (本章完) 章节目录 第475章 不好的心境 有位主任医师，从早到晚在医院里诊断病人，疲惫地他心想：‘上班太辛苦了，还是休假幸福。’过了不久，医院让他休假俩个月，他在家待了没俩天，就觉得百无聊赖，心里又想：‘还是上班充实，休假并不幸福。’等他熬过了假期，又开始整天在医院忙碌，可没过多久，他又觉得上班太累，还是休假幸福。 (本章完) 章节目录 第476章 三个将要死亡的人 有三个人被医生诊断为绝症晚期，剩下的时间都不多了。第一个人，吃不下，喝不下，惶惶不可终日。第二个人，大吃大喝，大把花钱，四处旅行。第三个人，生活依旧如往常，只是每天祷告的时间更久了一些，安详地等待着死亡的来临。 (本章完) 章节目录 第477章 整体性与个体性 一个年轻人问长者：“宇宙万物的运行有什么特点？”长者说：“既有整体性，又有个体性。”年轻人又问：“您能举个例子说明一下吗？”长者回说：“宇宙好比人体，人体的各个器官，相互联系，这是整体性，而各个器官又独立运作，这又是个体性。” (本章完) 章节目录 第478章 仙境 一个和尚与他的挚友四处周游。他们来到了被云围绕的山顶，挚友问他说：“此处如何？”和尚说：“此处是仙境。”他们来到了喧闹的市集，挚友问他说：“此处又如何？”和尚说：“此处亦是仙境。”他们来到了一片阴森森的墓地，挚友问他说：“此处亦如何？”和尚说：“此处也是仙境。”挚友困惑地问他：“在你眼中，为什么处处是仙境？”和尚回说：“因为，我的心就是仙境。” (本章完) 章节目录 第479章 厄运 一个基督徒得了三叉神经痛，痛不欲生。他对牧师说：“为什么主让我遇到如此地厄运？”牧师说：“能降临在别人身上的厄运，为什么就不能降临在你身上，你难道跟别人不一样吗？”他愣住了，没有回答。牧师便说：“主耶稣说过‘在世上你们有苦难，但你们放心，我已经胜了世界’。”牧师又说：“因此，遇到苦难，应该相信主，祈求主，依靠主，而不应该抱怨主。” (本章完) 章节目录 第480章 此刻即恰时 有个男孩喜欢上了一个女孩，他一直在寻找最恰当的时间，向她表白，可等来等去，直到那个女孩嫁人了，他也没表白。有个男职员，工作勤勤恳恳，他一直在寻找最恰当的时间，向领导提出加薪的要求，可等来等去，直到那个领导调走了，他也没提。这正所谓“佳时寻来又觅去，不知此刻即恰时。” (本章完) 章节目录 第481章 反上帝联盟 一个名叫“反上帝联盟”的组织成立了，为数不少的人纷纷加入其中。上帝在天上觉得纳闷，就在这群人中间显现，问说：“你们为什么要反抗上帝啊？”他们说：“我们要自由，不要上帝的统治。”上帝又问：“你们认为能做到吗？”他们说：“人多力量大，只要我们众志成城，就能人定胜天。”上帝听了，呵呵了一下，指着前方的大山说：“你们看见那座大山吗？”他们说：“看到了。”上帝说：“你们能使那座大山变成胡泊吗？”他们说：“不能。”上帝便抬了一根手指，只见大地剧烈地震动，大山塌陷成了一个巨坑，有水从坑中涌出，不一会，就变成了胡泊。这群人被眼前的情景，吓呆了。上帝又说：“整个宇宙都是上帝创造的，上帝对宇宙拥有绝对地统治权。你们这些小小的人类，竟敢挑战上帝的权威，实在是太自不量力了。” (本章完) 章节目录 第482章 去怒，去恨 一个年轻人问长者：“如何能获得一颗平静的心？”长者说：“去怒，去恨。”年轻人又问：“如何去怒，去恨？”长者说：“小我。”年轻人再问：“为什么？”长者回说：“把自己看得太重的人，才会经常发怒和憎恨。如果把心中的自我不断地缩小，就能除去怒气和恨情。” (本章完) 章节目录 第483章 世界观 一个年轻人问长者：“人类有几种最基本的世界观？”长者说：“三种。”年轻人又问：“能细说一下吗？”长者回说：“第一种世界观是，随波逐流型。这类人没有强烈的是非观念，大多数人怎样行，他们就怎样行。第二种世界观是，改造型。这类人拥有强烈的是非观念，为了把世界变得更美好，而不断努力着。第三种世界观是，逃离型。这类人也拥有强烈的是非观念，但既不想改造世界，也不想随波逐流，而采取遁世避俗的态度，不断地改变自己。” (本章完) 章节目录 第484章 重文轻质的危害 一个年轻人问长者：“为什么近代有那么多人抨击儒家思想？”长者说：“儒家思想虽然是中华文化的传承，但也是有很多弊端的。”年轻人问：“您认为儒家思想最大的弊端是什么？”长者说：“儒家主张‘文质彬彬’，把‘文’放在‘质’之前，这种重文轻质的思想，是最大的弊端。”年轻人又说：“您能具体说明一下吗？”长者回说：“重文轻质的后果，使人们只爱做表面文章，而不深入事物的本质。就好比一个经营饭店的人，只顾把饭店装修得金碧辉煌，而不重视饭菜的质量一样。”长者又说：“因此，重质轻文，才是正确的思想。” (本章完) 章节目录 第485章 分与合 一个基督徒问牧师说：“为什么基督教新教的教派，越分越多，而不能合并成一个整体呢？”牧师说：“因为，新教不像天主教那样，有一位权威的教皇。”牧师又说：“一个组织内部有位公认的权威人，是维持这个组织团结，不分裂的最重要的因素。”牧师接着说：“在一个家族中，若族长是一位德高望重的权威人，那么，家族就会越来越兴旺，否则的话，家族将会分裂。在一个国家中，若国家的最高领袖是一位国人共举的权威人，那么，国家就会越来越团结，否则的话，国家将会分裂。”牧师最后说：“若全世界存在一位权威的弥赛亚的话，那么，世界将会实现大同。” (本章完) 章节目录 第486章 上帝的仁慈与公义 一个基督徒问牧师：“上帝的仁慈与公义，体现在哪里？”牧师说：“上帝会赦免任何一个悔改的人，无论他们犯了多大的罪，都可以进入天堂，这就是上帝的仁慈。”牧师又说：“上帝虽然可以让悔改的人进入天堂，但在此之前，上帝要清算他们的罪，并让他们受罚。有些人的罪是生前受罚，而有些人的罪是死后进入炼狱受罚。上帝在清算完他们的罪之后，才会让他们进入天堂，这就是上帝的公义。” (本章完) 章节目录 第487章 上帝爱世人 一个基督徒问牧师：“上帝爱世人，是真实的吗？”牧师说：“是的。”牧师又说：“上帝不断地派遣使者到人间，引领世人归向祂，走善道，但是，有的使者被逼迫，有的使者被杀害，就连上帝的独生子耶稣也被钉死在十字架上，世人如此地悖逆，而上帝依然没有放弃世人，依旧不断地派遣使者。这就是上帝爱世人的真实体现。” (本章完) 章节目录 第488章 两种悲惨的社会 一个年轻人问长者：“什么样的社会，人才能幸福？”长者说：“只有物质文明和精神文明共同发展，不失衡，这样社会里的人才能幸福。”年轻人又问：“您能描述一下物质文明与精神文明严重失衡的社会，是什么样子的吗？”长者说：“当一个社会，物质文明相当匮乏，而精神文明相当富足时，人们都很无私，向快要饿死的人，分享自己仅够糊口的食物，大家都处在饥饿的边缘，一片‘相濡以沫，奄奄一息’的悲惨景象。”长者又说：“当一个社会，精神文明相当匮乏，而物质文明相当富足时，人们都很自私，少部分人占据着社会的绝大部分财富，而对于处在生存边缘的人，不闻不顾，一片‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’的悲惨景象。” (本章完) 章节目录 第489章 无神论者的咒骂 一个无神论者对基督徒说：“上帝知晓每个人的言语和行为，是吗？”基督徒说：“是的。”随后，无神论者便大声咒骂上帝，过了十几分钟，他说：“你看，我依旧安然无恙，既然上帝存在的话，为什么不惩罚我呢？”他又说：“你们这些迷信的基督徒，该醒醒了。”然而，几十年过去了，那位无神论者过世了，他的灵魂被天使带到了上帝的面前。上帝翻了翻他的人生卷宗，说：“你还咒骂过上帝啊！”他战战兢兢地说：“我，我，我……”上帝又说：“这件小事，我不跟你计较。”他听了，长舒了一口气，上帝又翻了翻卷宗，说：“你的一生做了不少的恶事，而你在世时，丝毫没有悔改之意，所以，你是进不了天堂的。” (本章完) 章节目录 第490章 契约 一个基督徒问牧师：“上帝与人是怎样的一种关系？”牧师说：“上帝与人是契约的关系。”牧师又说：“人若遵守上帝的契约，上帝就奖赏人；人若悖逆上帝的契约，上帝就惩罚人。” (本章完) 章节目录 第491章 十诫 一个基督徒问牧师：“哪些宗教是敬拜上帝的？”牧师说：“犹太教，基督教和伊斯兰教是敬拜独一真神上帝的宗教。”基督徒又问：“有没有共同适用于这三个宗教的教条？”牧师回说：“有。《圣经》旧约中的‘十诫’，是适用于犹太教，基督教和伊斯兰教的最基础的教条。” (本章完) 章节目录 第492章 一人不侍二主 一个基督徒问牧师：“为什么耶稣说‘一个人不能侍奉两个主，不能又侍奉神，又侍奉玛门（钱财）。’？”牧师回说：“从前有个贫穷的基督徒，非常地爱主。后来，他经商了，变得唯利是图，把钱看得重于一切，并陷入享乐中，从此，他不再去教堂，不再祷告，不再信主了，他的主人就由神变成了金钱。” (本章完) 章节目录 第493章 爱与恨 一个牧师对基督徒们说：“上帝与魔鬼都是撒种者，你们知道吗？”基督徒们说：“您能详细说明一下吗？”牧师说：“上帝在人的心中撒下的是爱的种子，使人爱神，爱世界，爱人，爱自己。”牧师又说：“魔鬼在人的心中撒下的是恨的种子，使人恨神，恨世界，恨人，恨自己。” (本章完) 章节目录 第494章 没有放弃 有位基督徒，生活中经历了种种磨难，可他对上帝的信仰却丝毫没有动摇。朋友对他说：“你历尽苦难，也没有放弃对上帝的信仰，你是真正的基督徒。”他却回说：“你说错了，不是我没有放弃上帝，而是上帝没有放弃我。若没有上帝赐我力量的话，我早就放弃了。” (本章完) 章节目录 第495章 真理的道路 一个基督徒问牧师：“真理是唯一的吗？”牧师说：“真理源于上帝，而上帝只有一位，所以，真理是唯一的。”牧师又说：“虽然真理是唯一的，但通往真理的道路却有很多条，而又不是所有的道路都通往真理，所以，在真理道路的选择上，需要圣灵的引导。” (本章完) 章节目录 第496章 信不如不信 老张不信神，但品行正派，老李信神，但品行不好。老李对老张说：“别看你德行好，我德行不好，但将来下地狱的是你，而上天堂的却是我。”老张问：“为什么？”老李说：“因为我信神，做的坏事再多，也能上天堂，而你不信神，做的好事再多，也得下地狱。”几十年过去了，老张与老李都来到审判台前，上帝判定老张上天堂，老李下地狱。老李对着站在上帝旁边的耶稣说：“主啊！这是为什么？”耶稣说：“我在世时曾说‘凡称呼我主啊主啊的人，不能都进天堂，唯独遵行我天父旨意的人，才能进去。（马太福音7章21节）’”耶稣又说：“你虽信神，但行为上背离了上帝的旨意，所以，你不能进天堂。而老张虽不信神，但行为上符合上帝的旨意，所以，他能进天堂。” (本章完) 章节目录 第497章 音乐与绘画 有个音乐家，他希望自己的孩子将来也能像他一样，成为音乐家，便从小教他音乐。可孩子长大后，不喜欢音乐，而喜欢绘画，音乐家就开导他说：“孩子，音乐能净化人的灵魂，能使人进入艺术的崇高境界。爸爸是过来人，这条路我已经走过，请相信爸爸，是不会有错的。”孩子便反问说：“那绘画就不能净化人的灵魂，就不能使人进入艺术的崇高境界吗？”音乐家愣了一下，说：“我没研究过绘画，所以，不清楚。”孩子又说：“音乐与绘画同属艺术，只是道路不同，您不能只根据主观经验，来肯定音乐的道路，而否定绘画的道路。”音乐家听了，觉得孩子说得很有道路，从此，便让孩子从事他所喜欢的绘画，几十年后，他就成为了一名着名的画家。 (本章完) 章节目录 第498章 棋品与棋艺 老张棋品好，但棋艺不好，小明便问父亲说：“为什么棋品好的人，棋艺却不好呢？”父亲说：“棋品与棋艺并没有必然的联系。就好比有些人品好的人，能力却很差，而有些人品差的人，能力却很好。”小明又问：“那人品和能力，哪个更重要呢？”父亲说：“当然是人品更重要。”父亲又说：“交朋友一定要找人品好的人。就算一个人的能力再好，如果人品不好的话，只能成为损友，而不是朋友。” (本章完) 章节目录 第499章 感同身受 有位刚参加工作的肝胆科医生，每当病人带着极其痛苦的表情找他看病时，他总是轻蔑地说：“有那么疼吗？至于吗？”过了不久，他自己也患上了胆结石，疼得他无法忍受，此时，他才深刻体会到病人痛苦的感受，后来，他彻底改变了对病人的态度，成为了一名好医生。 (本章完) 章节目录 第500章 人人都有信仰 一个年轻人问长者：“每个人都有信仰，对吗？”长者说：“对的。有些人以宗教为信仰，有些人以事业为信仰，有些人以理想为信仰，有些人以爱情为信仰，有些人以金钱为信仰，有些人以享乐为信仰，等等。”长者又说：“每个人都有信仰，只是信仰的事物不同而已。” (本章完) 章节目录 第501章 子嗣与奴仆 一个年轻人问长者：“基督徒称上帝为天父，自己为上帝的子嗣，而穆斯林称上帝为真主，自己为上帝的奴仆。这么说来，是不是基督徒要比穆斯林的地位高？”长者说：“不是的。子嗣和奴仆都是一种比喻的说法，目的都是为了，表示对上帝的敬拜和忠诚，没有地位高低之分。” (本章完) 章节目录 第502章 梦想成功，有助现实 小明喜欢踢足球，就进入了足球学校。而学校的高强度训练，使他感到身心俱疲，并产生了放弃的想法。一天夜里，他梦到自己站在金球奖的领奖台上，万众瞩目，灯光闪耀，他感到无比的荣耀。醒来后，他就把这个梦放在了心里，每当他灰心丧气时，就回想梦中的情景，便会重新燃起了勇气和信心。最终，他虽然没有拿到金球奖，但也成为了一名出色的球员。 (本章完) 章节目录 第503章 宇宙俱乐部 一个年轻人问长者：“宇宙中有外星人吗？”长者说：“有。”年轻人又问：“那为什么外星人不跟地球人联系呢？”长者回说：“因为，地球还没有加入宇宙俱乐部。”长者又说：“只有弥赛亚再次降临后，在地球上建立了上帝的国度，才有资格加入宇宙俱乐部。到那时候，外星人就会和地球人联系了。” (本章完) 章节目录 第504章 生活 有位即将退休的医生，一天夜里，他梦到有人对他说：“你停止工作之日，就是你的死期。”醒后，他认为只是个普通的噩梦，就没有在意。不久之后，他退休了，辛劳了半辈子的他，觉得终于可以享福了。但过了一段时间，他觉得生活百无聊赖，而且，也没有规律。一年的时间过去了，无聊的生活使他患上了抑郁症，此时，他就想起了梦中的那句话，于是，他就在社区当了个义务医生，充实而有意义的生活使他摆脱了抑郁症。又在一天夜里，梦中又有人对他说：“过着没有意义的生活，如同死亡。” (本章完) 章节目录 第505章 “慈善”的商人 非洲某个国家爆发了饥荒，有位商人趁机囤积粮食，又高价倒卖，赚了大钱，却饿死了很多饥民。过了不久，他又用倒卖粮食赚的钱的一小部分，捐建了一所学校，并获得了“慈善商业家”的称号，这真可谓是，名利双收。 (本章完) 章节目录 第506章 德治与法治 秦始皇统一中国之后，有的大臣主张用儒家的德治来治理国家，有的大臣则主张用法家的法治来治理国家。秦始皇犹豫不决，就采取先试用德治来治理，可是，一俩年过去了，国家没有多大的变化，于是，他就决定放弃德治，采用法治来治理，一个月过去了，法治的效果非常显着，秦始皇非常满意，从此，他就在法治上变本加厉，用苛酷的法律来压迫百姓，而仅仅五十年的时间，秦朝就灭亡了。随后，刘邦在楚汉争霸中获胜，建立了汉朝，刘邦便与大臣们讨论秦朝迅速覆灭的原因，大臣们说：“‘十年树木，百年树人’，德治虽然在短时间内难见成效，但却是立国之本。而秦朝废弃德治，单单采用急功近利的法治，是覆灭的根本原因。” (本章完) 章节目录 第507章 德与钱 一个年轻人问长者：“你觉得德与钱，哪个更重要？”长者说：“如果人没有灵魂，人死如灯灭的话，我会觉得钱更重要，因为，金钱能使我更好地享受生活。如果人有灵魂，天堂和地狱存在的话，我会觉得德更重要，因为，死后有上帝的审判。”长者又说：“而我是有神论者，因此，会选择后一种。” (本章完) 章节目录 第508章 与心融合 一个年轻人问长者：“有个人读了不少的书，他是不是一定懂得很多道理？”长者说：“不一定。只有读书时获得感悟，并与心相融合，才算懂得了书中的道理。否则的话，读书再多，也毫无意义。” (本章完) 章节目录 第509章 读书的多少 小赵对小明说：“小华家里有满满一大书架的书，他读过的书一定很多吧。”小明说：“不一定。”小明接着说：”家里书多的人，不一定读书就多，因为，书不一定是他的，可能是他的至亲的。只有爱逛书店或图书馆的人，读的书才会多。”小赵问：“为什么？”小明回说：“一个人的求知欲，跟他读过书的数量，永远成正比。” (本章完) 章节目录 第510章 快乐的境界 一个长者对年轻人说：“境界不同的人，对于快乐的感受也不同。”年轻人说：“愿听其详。”长者说：“境界低的人，对于快乐的感受是兴奋，而境界高的人，对于快乐的感受是恬静。”长者又说：“境界低的人，觉得快乐的时间，很短，而境界高的人，觉得快乐的时间，很长。” (本章完) 章节目录 第511章 偏物质与偏精神 一个年轻人问长者：“‘佛度有缘人’，这句话是什么意思？”长者说：“人大致可分为两种，一种是偏物质的人，另一种是偏精神的人。”长者又说：“偏精神的人，就是容易信佛的有缘人，或者是容易信仰其他宗教，而偏物质的人，是不容易信仰任何宗教的。” (本章完) 章节目录 第512章 尊严 长者问一群年轻人说：“尊严是什么？”有的说：“金钱是尊严，钱越多，越有尊严。”有的说：“权位是尊严，权位越高，越有尊严。”有的说：“才能是尊严，才能越大，越有尊严。”有的说：“德行是尊严，德行越好，越有尊严。” (本章完) 章节目录 第513章 其出弥远，其知弥少 一个年轻人问长者：“远行可以开阔视野，增长见识，为什么老子却说‘其出弥远，其知弥少’呢？”长者回说：“真理就隐藏在身边的事物中，只要留心观察和思考，就可以获得真理。如果不懂得留心观察和思考的话，就算走遍世界，也不会获得任何真理的。” (本章完) 章节目录 第514章 人性 一个富商正在酒店大吃豪宴，有个衣衫褴褛的小孩溜进了酒店，悄悄地走到富商的身旁，低声地说：“叔叔，能给我点食物吗？我三天没吃饭了。”富商瞥了他一眼，恶狠狠地说：“滚开！小瘪三！你饿死了，跟我有什么关系。别打扰我吃饭。”后来，富商落魄了，变得一穷二白，此时的他才体会到了穷人的不易，每当他回想起对那个小孩的毒言时，就懊悔不已。他每次遇到乞讨的人，就会给点钱，来安抚他那颗不安的心灵。 (本章完) 章节目录 第515章 苦海无涯，渐行渐远 有个人嗜赌成性，他父亲多次劝他戒赌，他却不听。后来，他又染上了小偷小摸的恶习，他父亲再次苦劝，他依然不听。过后，他染上了吸毒，为了筹集毒资，就抢劫夜路人。他父亲跪在他面前，劝他悔改，他回说：“我已经不可能回头了。”在一次抢劫中，他杀了人，被法院判了死刑，就这样结束了一生。 (本章完) 章节目录 第516章 金钱 有个年轻人创业，开了一个小店铺。刚开始的时候，他遇到了很多的困难，钱赚得很少，他心里想：‘如果一个月能赚5千元，我就知足了。’后来，他的店铺的知名度越来越高，小店铺也变成了大店铺，他心里想：‘如果一个月能赚10万，我就知足了。’再后来，他的店铺生意越来越火，开了很多分店，他心里想：‘如果我能赚到5千万，我就知足了。’最后，他成了亿万富翁，他在电脑前对着自己的银行账户，叹了口气，说：“原来金钱就是一堆数字而已，我奋斗了这么多年，难道就为了这些数字吗？”于是，他就把生意托给了亲戚打理，自己踏上了周游世界的旅程，寻找生命的意义。 (本章完) 章节目录 第517章 身体，心灵 一个年轻人问长者：“什么样的身体，才算是好呢？”长者说：“身体越年轻越好。”年轻人又问：“那心灵呢？”长者说：“心灵越老练越好。”年轻人再问：“您能说明一下吗？”长者问：“一个50岁人的身体，是像30岁人的身体一样健康好呢，还是像70岁人的身体一样健康好呢？”年轻人回说：“当然是像30岁的人了。”长者又问：“一个50岁人的心灵，是像30岁人的心灵一样老练好呢，还是像70岁人的心灵一样老练好呢？”年轻人回说：“当然是像70岁的人了。”长者最后说：“这下，你该明白了吧。”年轻人便点了点头。 (本章完) 章节目录 第518章 形如枯槁，心如死灰 一个年轻人问长者：“庄子为什么主张‘形如枯槁，心如死灰’？”长者回说：“‘形如枯槁，心如死灰’是一种忘我的境界。有得，不喜；有失，不忧，一切顺其自然，心不为外界所动。” (本章完) 章节目录 第519章 折断翅膀的老鹰 有个老鹰，折断了翅膀，飞不起来的它，天天在地上跟一群野鸡抢食吃。有一次，它想：“我是只老鹰，应该飞翔在天上，怎么能跟野鸡混在一起？”于是，老鹰来到了悬崖边，然后，跳了下去，它拼命地拍打翅膀，想重新翱翔在空中。结果，它不但没飞起来，反而，摔死了。 (本章完) 章节目录 第520章 假乞丐 有个假装残疾的乞丐在街边乞讨，老张和老王从他身边路过，老张正要给他5元钱，老王却说：“他不是真残疾，是个假乞丐，不要给他钱。”老张装作没听见，依然给了他钱。事后，老王对老张说：“他明明是假乞丐，为什么你不听劝啊？”老张回说：“他丢了德性，得了5元钱，而我少了5元钱，却得了德性。我用5元钱，换来了德性，不是很划算吗？” (本章完) 章节目录 第521章 出其不意 一个年轻人问长者：“什么样的用兵方法，才算是最好呢？”长者说：“既出其不意又合乎兵法的用兵方法，才算是最好。”年轻人又问：“什么样的文章，才算是最好呢？”长者说：“既出其不意又符合情理的文章，才算是最好。”年轻人再问：“什么样的经商方式，才算是最好呢？”长者说：“既出其不意又符合商业规则的经商方式，才算是最好。” (本章完) 章节目录 第522章 心理阴影 有个妈妈领着四岁的儿子过马路，突然，一辆卡车向他们撞过来，千钧一发之际，妈妈推开了儿子，自己被车撞死了。孩子目睹了血淋淋的这一幕，吓得瘫坐在地上，嚎啕大哭，从此，心理便有了巨大的阴影，他每次过马路都心惊胆战，长大后，连汽车也不敢开。几十年过去了，他当上了总统，一次次地在国会上提交“禁止机动车通行，以杜绝车祸伤亡”的法案，却一次次地被驳回，最后，他强推法案，遭到了全国公民的一致反对，不久，他就被弹劾下台了。 (本章完) 章节目录 第523章 坐牢的两个人 一个穷人和一个富人，都坐了牢。穷人原来过的是吃糠咽菜的日子，坐牢后，生活质量落差不大，很快就适应了牢狱生活。而富人原来过的是锦衣玉食的日子，坐牢后，生活质量落差太大，始终不能适应牢狱生活，并患上了抑郁症，产生了自杀的念头。 (本章完) 章节目录 第524章 不说情的耶稣 一个基督徒离世了，灵魂被天使带到了上帝的审判台前。他战战兢兢地站在上帝面前，突然看到耶稣站在上帝的旁边，他的心才稍微平静了些。上帝看了看他的人生卷宗，然后对他说：“你进不了天堂，下地狱去吧。”他惊慌失措地呼求耶稣说：“主耶稣啊！我是你的信徒，请给说说情吧！”耶稣回说：“只有遵行我天父诫命的人，才算是我的信徒。而你在世时，恶事做尽，根本不配做我的信徒。” (本章完) 章节目录 第525章 虚伪的面具 一群基督徒正在教堂祷告，上帝突然显现，并说：“上帝不听你们的祷告。”基督徒们困惑地问：“神啊！这是为什么？”上帝说：“因为，你们都戴着虚伪的面具，上帝从不跟虚伪的人打交道。”基督徒们更加困惑了，又问：“我们何曾戴过虚伪的面具啊？”上帝回说：“你们戴虚伪的面具的时间太久了，以至于都忘了自己戴着面具。”说完，上帝便消失了。 (本章完) 章节目录 第526章 不识时务的人 一个习武者穿行树林时，看到一个蒙面抢匪正在抢劫一位商客。习武者二话没说，三拳俩脚，就把抢匪打趴下了，抢匪拿出砍刀，向他砍去，习武者几下功夫就夺下了刀，又把他打趴下了。抢匪恼凶成怒，从腰间拔出一把左轮手枪，喊着说：“你滚不滚，不滚我就开枪了。”习武者楞了一下，便上前几步，想夺下抢匪手里的枪。抢匪后退了几步，对着他，啪啪几枪，习武者就被打死了，抢匪也仓皇地逃走了。 (本章完) 章节目录 第527章 精诚所至，金石为开 有个孩子得了严重的眼疾，父亲带着他走遍了全国各大医院治疗，也不见好转。于是，父亲天天跑到教堂，下跪祈祷一个小时，恳求神治好孩子的眼疾。就这样，一年的时间过去了，孩子的眼疾依然没有好转，而父亲照旧每天去教堂祈祷。父亲的诚心惊动了上帝，而上帝想再次试验一下他的诚心，就让孩子的眼疾更加严重，但是，父亲并没有心灰意冷，依旧每日去教堂祈祷，就这样，几年的时间过去了，父亲的诚心终于感动了上帝，上帝便让孩子的眼疾彻底康复了。 (本章完) 章节目录 第528章 浅尝辄止的人不会成功 小明与小华同时走出了校园。小华干了很多工作，但每个工作都在尝试不久之后，便放弃了。小明找了个维修机床的工作，就一直干了下去。十几年后，小华在事业上一事无成，而小明则成了知名的维修大师。 (本章完) 章节目录 第529章 灵性的提高 一个基督徒问牧师：“怎样做，才能提高属灵的灵性？”牧师回说：“属世的欲望与属灵的灵性，是此消彼长地关系。”牧师又说：“不断地减少属世的欲望，属灵的灵性自然就提高了。” (本章完) 章节目录 第530章 上帝派遣的三种使者 一个基督徒问牧师：“上帝如何管理世界？”牧师说：“上帝管理世界的方法有很多，向人间不断地派遣使者，就是方法之一。”基督徒又问：“上帝向人间派遣了哪些使者？”牧师说：“上帝派遣的使者，大概可以分为三种。”基督徒再问：“哪三种？”牧师回说：“第一种是报喜者，第二种是警告者，第三种是报喜者兼警告者。” (本章完) 章节目录 第531章 揣摩上帝的人 有个人经常翻阅各大宗教的经典，他的朋友不解地问他：“你为什么看这些书啊？”他回说：“我在各大宗教的经典中，寻觅上帝的影子，为了更好地揣摩上帝。”一天夜里，天使长向他显现，并说：“你好大的胆子，竟敢揣摩上帝。”他说：“主啊！请不要误解我。我之所以揣摩上帝，只是想知道上帝希望人怎样敬拜祂，以便我更好地敬拜上帝。”此时，屋里传来上帝的声音，“好！” (本章完) 章节目录 第532章 下棋与打牌 一个长者问年轻人：“你觉得，现实中，人与人之间的竞争像什么？”年轻人回说；“像下棋。”长者说：“不对，应该像打牌。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“因为，下棋开始时，双方的棋子是一样的，是建立在公平的基础之上的；打牌开始时，双方抓的牌是不一样的，是建立在不公平的基础之上的。”长者又说：“现实中，人与人之间的竞争，在绝大多数情况下，是建立在不公平的基础之上的。” (本章完) 章节目录 第533章 上帝的玩具 一个年轻人问长者：“地球与上帝，是什么样的一种关系？”长者说：“上帝是个老顽童，地球则是上帝的玩具。”长者又说：“人类肆无忌惮地破坏着地球的生态，就等于毁坏上帝的玩具，上帝怎能不惩罚人类呢？” (本章完) 章节目录 第534章 离苦得乐 魔鬼撒旦用极度的痛苦捆索了一个年轻人，然后对他说：“只要你放弃你心中的善，并归向于我的恶，我就使你不再痛苦。”年轻人并没有听从魔鬼撒旦，而是向上帝祈祷，一天夜里，天使在梦中对他说：“陷于痛苦中的你，应该更加深刻地思考善与恶，当你真正悟到，恶是一条行不通的路的时侯，便能彻底地归向善，而魔鬼撒旦的痛苦的捆索就会消失，你最终将离苦得乐。” (本章完) 章节目录 第535章 战争 一个年轻人问长者：“世界为什么会有战争？”长者说：“因为世界缺少一个全球性的权威裁断的人或团体。”年轻人又问：“您能举个例子吗？”长者回说：“足球赛场上，因为有个权威裁判的存在，双方就不容易发生打架事件。世界也是如此，各国在竞争和角逐中，难免产生分歧，就因为缺少一个世界性的“裁判”来决断分歧，从而导致分歧不断扩大，最终，引起战争。” (本章完) 章节目录 第536章 不同的角度 一个年轻人问长者：“看待问题时，应该注意什么？”长者说：“从不同的角度看同一个问题时，往往会得出不同的结论。”年轻人又问：“您能举个例子吗？”长者回说：“一个放在太阳下的水晶棱球，从不同的角度看，呈现出的颜色也是不同的。”长者又说：“只有全方面的从各个角度看待问题，才能得出正确的结论。” (本章完) 章节目录 第537章 修身的目的 一个年轻人问长者：“您修身的目的是什么？”长者说：“为了达到至高且圆满的精神境界。”年轻人又问：“您达到这种境界了吗？”长者说：“没有。在一万个修身的人当中，也不见得有一个能达到。”年轻人再问：“那您为什么还修身？”长者说：“虽然，修身很难达到至高且圆满的精神境界，但修身能不断地提高精神境界。”长者又说：“精神境界好比是一份试卷，能得到一百分的人永远是极少数，但得90分肯定比得60分要好得多，所以，如果想要得高分数，只有坚持修身，才能达到。” (本章完) 章节目录 第538章 完美和幸福 一个基督徒问牧师：“为什么上帝在创造世界时，不创造个完美和幸福的世界呢？”牧师说：“这个世界之所以有瑕疵和痛苦，上帝是为了让人类追求完美和幸福，并在追求的过程中，不断地接近完美和幸福。” (本章完) 章节目录 第539章 固执己见与优柔寡断 一个长者对学生们说：“做人要多听劝，不能固执己见；做人也不要只听劝，而优柔寡断。”学生们困惑地问：“到底是多听劝好，还是少听劝好？”长者回说：“过犹不及，听劝太多，与听劝太少，都是错误的。具体的尺度，需要自己在实践中慢慢地摸索，只可领会，无法言传。” (本章完) 章节目录 第540章 修合无人见，存心有天知 一个年轻人扶起了路边一位摔倒的老人，而老人却讹上了他，说是他撞倒了自己。周围围观的人越来越多，而大家又都站在老人一边，年轻人百口莫辩，便给了老人5百元，作为医药费。事后，他的朋友问他：“你今后还敢再扶摔倒的老人吗？”他回说：“依然会扶。”朋友困惑地问：“为什么？”他说：“因为，‘修合无人见，存心有天知’。世人虽误解我，但上帝是洞察人心的，神一定会把我的好行为记在我的生命册上。” (本章完) 章节目录 第541章 善良人的标准 一个年轻人问长者：“善良人的标准是什么？”长者回说：“从感性的角度上讲，心中充满爱的人，是善良的人；从理性的角度上讲，心中坚持真理的人，是善良的人。” (本章完) 章节目录 第542章 俩个爬山的人 小明与小华一起攀爬一座高山，他们攀爬了很久，小明对小华说：“我爬不动了，咱们停下来吧。”小华回说：“我一定要攀爬到山顶，不到山顶绝不放弃。”于是，小明停了下来，坐在半山腰，欣赏着美景，而小华继续向上攀爬。不久，小华就体力不支了，但他依然向上攀爬，快要到山顶的时候，小华因为体力透支严重，便失手掉下来摔死了。 (本章完) 章节目录 第543章 粗食胜空腹，茅堂过露居 在古代，有位住豪宅，吃美食的富户落魄了，房子，财产都没有了，他的一位穷朋友就把他接到了自己的茅屋居住。富户每天在茅屋里过着吃糠咽菜的生活，没过多久，他对穷朋友说：“这饭太难吃了，我就算饿死，也不会再吃了，这茅屋也太破了，我就算住在大街上，也会再住了。”说完，他就离开了，然而，他在外面饿了俩天，又在大街上睡了一夜之后，又回到了茅屋，对穷朋友说：“还是你这里好，起码白天能吃饱，晚上不挨冻。” (本章完) 章节目录 第544章 俭己，奢人 古代，有个粮栈的老板，他生活十分节俭，吃饭时，一粒米掉在桌上，他都会捡起来吃掉。有一年闹旱灾，地里的粮食几乎绝收，别的粮栈都趁机涨价，只有他的粮栈，不但没涨价，反而以最低价出售粮食，并免费施舍粮食给饥民。 (本章完) 章节目录 第545章 先学做人，后学做事 一个年轻人拜师学习雕刻，第一天，师傅送了他一本书，让他用心攻读。年轻人还以为是关于雕刻的书，但接过书一看，原来是一本《弟子规》，他困顿地问师傅：“我是来学习雕刻的，您为什么让我看这本书啊？”师傅回说：“先学做人，后学做事。你连做人都没有学过，心都没有摆正，何谈做事啊？” (本章完) 章节目录 第546章 知足，少欲，节俭 一个年轻人问长者：“人如何才能获得幸福？”长者说：“知足。”年轻人又问：“如何做到知足？”长者说：“少欲。欲望越多，越不会知足；欲望越少，越容易知足。”年轻人再问：“如何做到少欲？”长者说：“节俭。” (本章完) 章节目录 第547章 守中庸，去极端 一个年轻人问长者：“最佳的处事方式是什么？”长者说：“中庸。”年轻人又问：“如何做到中庸？”长者说：“去掉极端。”年轻人再问：“什么是极端？”长者说：“处事极端容易失败，只要善于总结失败的教训，就能大概知道什么是极端了。” (本章完) 章节目录 第548章 独立思考 一个年轻人问长者：“如何才能客观地看待问题？”长者说：“若想客观地看待问题，首先得具备独立思考的能力。”年轻人又问：“如何培养独立思考的能力？”长者回说：“不盲从，不盲信，保持怀疑的心态，尽量从各个角度分析问题，并得出自己的判断，久而久之，就能养成独立思考的能力。” (本章完) 章节目录 第549章 两种孝顺 一个年轻人问长者：“何为孝顺？”长者说：“孝顺分为两种。”年轻人又问：“哪两种？”长者回说：“父母生了我们，给了我们身体，所以，要孝顺父母，以报答养育之恩。”长者又说：“上帝创造了我们的灵魂，所以，要敬拜上帝，这是另一种孝顺。” (本章完) 章节目录 第550章 降服 一个年轻人问长者：“如何做，才能得到上帝的祝福？”牧师说：“降服于上帝。”年轻人又说：“我始终都降服于上帝，为什么一直没有得到上帝的祝福？”牧师回说：“降服分两种，一种是诚心的真正降服于上帝，另一种是伪心的表面降服于上帝。只有第一种降服，才会得到上帝的祝福。” (本章完) 章节目录 第551章 亡羊补牢 小明写语文作业时，有一道题是“亡羊补牢，属于褒义词，还是贬义词？”小明就去问了父亲，父亲说：“丢了羊，能及时补牢，可以防止错误再次发生，所以，是褒义词。”小明又去问了母亲，母亲说：“丢了羊，才想起去补牢，错误已经发生了，补救为时已晚，所以，是贬义词。”小明困惑了，便去问了老师，老师回说：“事物都有正反两面性，从正面看得出的结论往往会与从反面看得出的结论，截然相反。”老师又说：“好比一把菜刀，刀片从正面看是尖锐的，而从反面看则是粗钝的，所以，从正面看的人不能说从反面看的人是错误的，从反面看的人也不能说从正面看的人是错误的。” (本章完) 章节目录 第552章 量力而行 有个水性一般的人，看到有人落水，他就跳下水救人。可由于他水性一般，又因为落水者的双手拼命地拽住了他，不但使他无法救人，就连他自己也快被淹死了。最终，他挣脱了落水者的双手，自己浮上了水面，而落水者则沉入水中，溺水而亡。 (本章完) 章节目录 第553章 面具 一个年轻人来到了一座城市，他发现城里所有的人都戴着面具，他感到非常困惑，就问一个人说：“你们为什么都戴着面具啊？”他回说：“因为，我们都不愿让他人看到自己的本来面目，所以，才戴面具。”年轻人在街上闲逛，俩个戴面具的警察把他强行带到了警局，戴着面具的警长问他：“你为什么不戴面具？”年轻人回说：“我为什么要戴面具？”警长又说：“全城的人都戴面具，就你一个不戴。”年轻人说：“为什么别人都戴，我就得必须戴啊？”警长气坏了，愤愤地说：“你既然不戴面具，就滚出此城。”说完，就把他赶出了城。 (本章完) 章节目录 第554章 不宽恕别人等于惩罚自己 在一所大学里，住在同一宿舍的俩个室友因为琐事发生了口角，越吵越凶，就动起手来，最后，其中一个室友被打了。事后，他整夜睡不着觉，心里充满了对室友的愤恨，越想越气，越气越痛苦，于是，他就想办法报复。转天，他买了无味的强力鼠药，趁室友不在，就把药溶解在了室友的水杯中。半夜，室友上吐下泻，他心里那个高兴啊，躲在被窝里笑了半宿。后来，室友被救护车紧急送往医院，然而，不幸的是，因抢救无效，室友丢了性命。他听到此消息时，意识到自己闯了大祸，立刻离开了学校，走上了逃亡的生涯。 (本章完) 章节目录 第555章 成功永远属于坚持的人 一个16岁的男孩喜欢上了同班的一个女孩，于是，他每周写一封情书，放在那个女孩的课桌里，可每次女孩都原封不动地退了回来，而男孩并没有气馁，高中三年，坚持每周一封情书，但是，每次都退了回来。后来，他们考上了不同的大学，男孩依旧坚持每周寄给那个女孩一封情书，结果依旧是都退了回来。大学毕业后，男孩依然坚持每周一封情书，就这样，又过了几年，男孩终于接到了女孩的第一封回信，女孩在信中写道“如果你真的喜欢我，请拿出证据。”过了几天，女孩收到了一个大包裹，里面装满了男孩在十几年间所写的几千封情书，女孩被彻底感动了，最终，嫁给了男孩。 (本章完) 章节目录 第556章 身体和精神 一个年轻人问长者：“生活幸福的基础是什么？”长者说：“身体健康和精神愉快。”长者又说：“一个身体不健康，精神不愉快的人，即使金钱再多，地位再高，又有什么意义呢？” (本章完) 章节目录 第557章 付出，成功，收获 有个乒乓球运动员，平时训练得非常刻苦，但直到他退役，也没有拿过一块大型比赛的金牌。他失落地对教练说：“为什么我付出那么多，却没有成功一次？”教练说：“有付出，不一定会成功，但一定会有收获。”他困惑地问教练：“什么收获？”教练回说：“你收获了一个强健的体魄，和吃苦耐劳，敢于拼搏的精神。这些东西是无论花多少钱都买不到的。”他退役后，依靠着这些“收获”，如鱼得水，工作和生活都十分顺利。 (本章完) 章节目录 第558章 上帝与魔鬼撒旦 一个基督徒问牧师：“上帝为什么要创造魔鬼撒旦啊？”牧师说：“上帝创造魔鬼撒旦的原因有很多，其中一个就是为了试验信仰上帝的人。”牧师又说：“魔鬼撒旦会用各种诡计，引诱信仰上帝的人背离上帝，而上帝也就能因此判断哪些信徒才是真正信仰祂的人。” (本章完) 章节目录 第559章 善与傻 小明与小华坐公交车上学，他俩面前有俩个空座，小华坐在了一个空座上，而小明却站着，不愿坐下。小华对小明说：“你是不是傻啊？明明有空座，为什么不坐呢？”小明回说：“我不累，让给别人坐吧！” (本章完) 章节目录 第560章 魔鬼撒旦的诡计 一个基督徒问牧师：“耶稣只有一个，为什么不同的基督教会却那么多？”牧师回说：“这是魔鬼撒旦的诡计，魔鬼撒旦利用人的固执己见，分裂基督的教会，使得教会越分越多，越分越小，又彼此隔阂，以达到削弱基督教会力量的目的。” (本章完) 章节目录 第561章 后其身而身先，外其身而身存 一个年轻人问长者：“老子说‘后其身而身先，外其身而身存’，是什么意思啊？”长者说：“耶稣在圣经中解释过这句话的意思。”年轻人惊问：“怎么解释的？”长者说：“耶稣说过‘谁愿为首，就必作众人的仆人（马可福音10章44节）’，这句话解释了‘后其身而身先’。”长者又说：“耶稣说过‘凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我（真理）丧掉生命的，必得着生命（马太福音16章25节）’，这句话解释了‘外其身而身存’。” (本章完) 章节目录 第562章 一无所有 一个信仰上帝的富翁破产了，亲人也都离开了他。他哭着向上帝祷告说：“神啊！你为什么拿走我的一切，让我一无所有？”不一会，上帝的回声进入了他的心中，上帝说：“你怎么会一无所有呢？你不是还有上帝吗？”上帝又说：“上帝之所以拿走你的一切，是为了让你学会依靠神！因为，人总是在失去一切之后，才会真正知道如何依靠上帝。” (本章完) 章节目录 第563章 富翁与猪 一个富翁与一个和尚是挚友，一天，富翁对和尚说：“我整天忙于生意，压力很大，吃不下，睡不着。”和尚笑着说：“那你的生活还不如猪。”富翁气愤地说：“你怎么这么说话。”和尚又笑了笑，说：“你先别急，听我慢慢道来。”和尚又说：“猪能吃能睡，整天无忧无虑，也没有操心事，而你呢？”富翁听了，沉思了一会，领悟了和尚话语的意思，便大笑地回了一句：“哈哈！你说得对，我确实不如猪。” (本章完) 章节目录 第564章 躺着看书的曹植 放荡不羁的曹植喜欢躺着看书，与当时正襟危坐的看书方式大相径庭。有人把这件事告诉了曹操，曹操就问曹植：“你为什么躺着看书？”曹植回说：“无论坐着看书，躺着看书，都是看书的一种形式而已，并不重要。能集中意念，把书读懂读透，才是最重要的。”曹操听了，欣慰地点了点头。 (本章完) 章节目录 第565章 自胜者强 一个拳击冠军染上了酗酒的恶习，他每次酗酒清醒之后，都十分懊悔，无数次在妻子面前发誓要戒掉恶习，但他根本无法克制自己。一次，他喝得酩酊大醉，回到家后，妻子对他说：“你是一个弱者。”他不服地回说：“笑话！我是拳击冠军，怎么会是弱者？”妻子又说：“你连自己都战胜不了，难道不是弱者吗？”他听了，竟无言以对。 (本章完) 章节目录 第566章 受制于人 一个人对他的朋友说：“我非常讨厌我的老板，不想在他手下工作，但又迫不得已。”朋友问：“你为何如此受制于人？”他说：“因为，他给的钱多。”朋友又问：“你为何如此受制于钱？”他说：“因为，只有钱多，才能过上我想要的生活。”朋友再问：“你为何如此受制于生活？”他说：“因为，只有好的生活，才能满足我的欲望。”朋友最后说：“归根到底，你是受制于欲望。”朋友又说：“你如果减少欲望，就不会受制于生活，进而不会受制于钱，最终就不会受制于人了。” (本章完) 章节目录 第567章 敬拜上帝 一个基督徒问牧师：“怎样做，才算真正地敬拜上帝？”牧师说：“做到比狗还要忠诚。”基督徒又问：“这是什么意思？”牧师说：“狗对于主人是绝对忠诚的，人敬拜上帝要超越狗对于主人的忠诚，才算真正敬拜上帝。”牧师又说：“赏赐的是上帝，收取的也是上帝（约伯记1章21节），上帝不仅降福，也降祸。不要因上帝降福，就赞美上帝，上帝降祸，就埋怨上帝。所以，无论上帝降福或降祸，都要永远敬拜祂。” (本章完) 章节目录 第568章 渡人先渡己，救人先救己 一个方丈离世了，他在天上见到了释迦摩尼，世尊问他：“你在人世有何功德？”他回说：“我一生渡人无数。”世尊又说：“你连自己都未渡，如何渡人？”方丈哑口无言。一个牧师也离世了，他在天上见到耶稣，基督问他：“你在人世有何作为？”他回说：“我一生拯救了无数人的灵魂。”基督又说：“你连自己都没救，谈何救人？”牧师无话可说。释迦摩尼对耶稣说：“对于这类人，你有何见解？”耶稣回说：“他们都是瞎子，自己看不见路，却要带领众人走通往天堂的道路，最终，不但都没到达天堂，反而连自己也掉下了悬崖。” (本章完) 章节目录 第569章 悟 一个年轻人问长者：“读书，最重要的是什么？”长者说：“悟。”长者又说：“读书可以增长知识，扩展视野，但最重要的是悟。只有悟透了书中语句的含义，并彻底吸收和理解，才算真正会读书。哪怕读过上万册书，如果悟不出任何东西，也只能算白读。” (本章完) 章节目录 第570章 方可方不可，方不可方可 一个基督徒问牧师：“是非对错的标准，源自哪里？”牧师说：“源自上帝。”牧师又说：“上帝在创造世界时，就定下了是非对错的标准。”牧师还说：“但有些事情，上帝并没有制定明确的是非对错的标准，所以，这类事情是可做可不做的，没必要纠结对错，正如庄子所说‘方可方不可，方不可方可’。” (本章完) 章节目录 第571章 车轮 一个年轻人问长者：“如何做，才能使人生不断地进步？”长者说：“人生只有像车轮一样，才能不断进步。”长者又说：“如果在车轮画一条半径，车轮每转一圈，画出的半径就会归于原位，而车轮每转一圈，就会前进一点。”年轻人又问：“您能举个例子吗？”长者回说：“一个优秀的运动员，总会在每次比赛之后，无论成功与失败，都会把比赛结果抛在脑后，一切从零开始，投入到训练之中，准备下一次的比赛。所以，只有做到不断地归于原位，才能不断地进步。” (本章完) 章节目录 第572章 终不自为大，故能成其大 一个年轻人问长者：“什么样的人，才能拥有大学问？”长者说：“明明很有学问，却认为自己学问不多的人，才能拥有大学问。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“如果一个人认为自己的学问足够多的话，就会骄傲，不思进取，学问便不会再有长进。所以，只有认为自己的学问不多的人，才能不断地虚心进步，永无止境地增长学问。”长者又说：“不仅仅做学问是这个道理，人生的其它方面也是这个道理，因此，正如老子所说‘终不自为大，故能成其大’。” (本章完) 章节目录 第573章 隐藏的真理 一个年轻人问长者：“真理在哪里？”长者说：“上帝把真理隐藏在一切事物中，无论事物大与小，都隐藏着真理，正如古兰经所说‘上帝的确不嫌以蚊子或更小的事物设任何譬喻’。”长者又说：“因此，再小的事物，也隐藏着真理，只要用心体会世上的所有事物，就能不断地获得真理。” (本章完) 章节目录 第574章 神的旨意 一个基督徒问牧师：“作为一个基督徒，最重要的是什么？”牧师说：“遵行神的旨意。”基督徒困惑地问：“神从未给过我任何旨意，如何遵行？”牧师回说：“神的旨意就在圣经中，你按照圣经的教导去生活，就是遵行神的旨意。” (本章完) 章节目录 第575章 两条基本原则 一个年轻人问长者：“什么样的人，死后能进天堂？”长者说：“进天堂的人，必须具备两条基本原则。”年轻人又问：“那两条基本原则是什么？”长者说：“一是归顺上帝，二是行善。”年轻人接着问：“佛教徒不敬拜上帝，岂不是进不了天堂？”长者说：“不是的。佛教徒虽不敬拜上帝，但他们敬拜释迦摩尼，而释迦摩尼也是上帝的儿子，所以，敬拜释迦摩尼，就等于间接地敬拜上帝。”年轻人最后问：“耶稣不是上帝的独生子吗？怎么释迦摩尼也是上帝的儿子？”长者回说：“耶稣，释迦摩尼，穆罕穆德，摩西，还有其他人，都是上帝的儿子。但在上帝的众儿子中，上帝最喜欢耶稣，所以，耶稣就好像独生子一般。” (本章完) 章节目录 第576章 主人与管理者 一个年轻人对长者说：“人类作为地球的主人，不应该如此破坏环境。”长者回说：“你错了，人类并不是地球的主人，而是地球的管理者。”长者又说：“与上帝曾派亚当和夏娃管理伊甸园类似，上帝只是让人类管理地球而已，而地球乃至整个宇宙的主人则是上帝。”长者最后说：“人类作为地球的管理者，却肆意地破坏环境，自然会受到上帝的惩罚。” (本章完) 章节目录 第577章 向道而行 老王与老张是挚友，老王想学佛，并把这件事告诉了老张，老张对他说：“现在的人，都追求名利，哪还有学佛的？你别傻了。”老王回说：“孟子说过‘道之所在，虽万千人逆之，吾往矣’，这句话，我深信之。” (本章完) 章节目录 第578章 天佑之 一个年轻人问长者：“孔子一生遭遇很多生死劫难，但都安然度过，这是不是上帝在保护孔子啊？”长者说：“不仅如此。上帝不但是在保护孔子，更是在保护儒家文化，正如孔子所说‘文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？’”长者又说：“若孔子早亡的话，儒家文化就不会传于后世，所以，与其说上帝是在保护孔子，不如说上帝是在保护儒家文化。” (本章完) 章节目录 第579章 魔鬼的两种诡计 一个基督徒问牧师：“魔鬼撒旦的诡计有哪些？”牧师说：“有很多，但大致可分为两种。”牧师又说：“一种是贬杀，魔鬼撒旦会使人不断自卑，最终让人丧失了生活的希望和勇气；另一种是捧杀，魔鬼撒旦会使人不断骄傲，最终让人膨胀得目中无人和刚愎自用。” (本章完) 章节目录 第580章 傻瓜 一个年轻人问长者：“什么样的人是傻瓜？”长者说：“做蠢事的人是傻瓜。”年轻人又问：“什么人会做蠢事？”长者回说：“人人都有可能做蠢事，但是，明白道理的人做蠢事比不明白道理的人做蠢事，所受到的惩罚更大。” (本章完) 章节目录 第581章 做好自己 一天，小明哭着对父亲说：“为什么小华各个方面都比我强？”父亲回说：“孩子，上帝让所有人都不一样，每个人都是独一无二的，所以，不要跟别人比，只要努力做好自己，就能得到上帝的祝福。” (本章完) 章节目录 第582章 哲学是基础 一个年轻人问长者：“最基础的学科是什么？”长者说：“哲学。”长者又说：“哲学不仅能用于研究社会科学，也能用于分析自然科学。一个有哲学思维的人，必定会少走很多弯路。”长者最后说：“宗教也需要哲学，哲学是宗教的一部分，如果宗教彻底抛弃哲学的话，一定会误入迷途。” (本章完) 章节目录 第583章 宽恕 一个基督徒对牧师说：“有个人得罪了我，我不能宽恕他。”牧师说：“你不宽恕别人，就等于不宽恕自己。”基督徒忙问：“为什么？”牧师回说：“你宽恕别人，上帝就会宽恕你，你不宽恕别人，上帝就不会宽恕你。因此，你宽恕别人，等于宽恕自己，你不宽恕别人，就等于不宽恕自己。” (本章完) 章节目录 第584章 苦与乐 一个年轻人对长者说：“苦与乐一定成反比关系，苦越多，则乐越少。”长者说：“不一定，苦与乐在很多时候，成正比关系。”年轻人急忙问：“您能举例说明一下吗？”长者回说：“一个屡尝失败痛苦的人，一旦成功，就会感到无比快乐，一个长时间忍受口渴痛苦的人，一旦喝足水，就会感到无比畅快。这就是苦与乐的正比关系。” (本章完) 章节目录 第585章 上帝的仁慈 一个基督徒问牧师：“上帝的仁慈体现在哪里？”牧师说：“上帝的仁慈体现在，上帝不会抛弃任何人。”基督徒又问：“为什么那么多人会下地狱？”牧师回说：“上帝并没有抛弃他们，是他们抛弃了上帝。” (本章完) 章节目录 第586章 顿悟 一个年轻人问长者：“顿悟的前提是什么？”长者说：“顿悟的前提是积累知识，当积累的知识达到一定程度时，自然就会顿悟的。”长者又说：“好比煮一壶开水，煮水时，表面看上去并没有变化，但壶中水的温度在一点点升高，当温度达到100度时，水就开了，顿悟也是这个道理。” (本章完) 章节目录 第587章 处其实不居其华 在一座寺庙里，有个和尚衣着邋里邋遢，走路蹦蹦哒哒，打坐松松垮垮，一点没有出家人的样子。一天，方丈看不下去了，便找了他谈了谈。经过一番攀谈，方丈惊叹他深通佛理，已然是个得道之人，方丈连忙向他请教得道之法，他只回了七个字“处其实，不居其华。（道德经，第38章）”，说完，就睡觉去了。 (本章完) 章节目录 第588章 神国降临 一个基督徒问牧师：“圣经中提到的‘神国降临’是什么意思？”牧师说：“有两种含义。”牧师又说：“一种是指神国降临在人的心中，也就是通过长久的敬拜神，灵修，感悟，行善等，最终获得在地如在天的心境。另一种是指神国降临在人间，也就是基督再临，在地上建立上帝的国度。” (本章完) 章节目录 第589章 诚 一个基督徒跪在床前向神祷告，上帝突然显现，说：“你的祷告不真诚，上帝不听你的祷告。”基督徒困惑地说：“神啊！我虽然对待别人没有诚意，但我对于上帝的祷告是绝对真诚的啊！”上帝回说：“你平时待人不诚，虚伪已经成为习惯，以致于把你自己都骗了。”上帝又说：“一个连自己都欺骗了的人，怎么可能真诚的敬拜上帝呢？”基督徒听了，愣在原地，哑口无言。 (本章完) 章节目录 第590章 根基 一个年轻人问长者：“如果想做事成功，最重要的是什么？”长者说：“根基要深厚。”长者又说：“有个深厚的根基，才能盖起高楼，大树的根基越深厚，才能枝繁叶茂。”年轻人又问：“根基代表什么呢？”长者说：“根基代表做人的功力，越会做人，根基越深厚。”长者最后说：“做人的功力，是埋在地下的根基，虽然从表面看不出来，但它却对做事起着绝对的支撑作用。” (本章完) 章节目录 第591章 活在当下 一个基督徒问牧师：“人应该如何面对生活？”牧师说：“耶稣说过，要活在当下。”基督徒疑惑地问：“在圣经中，耶稣何曾说过这句话？”牧师回说：“耶稣说过‘不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了（马太福音6章34节）’，这句话，就是活在当下的意思。” (本章完) 章节目录 第592章 上帝靠近孤独的人 一个基督徒问牧师：“什么样的基督徒跟上帝的关系最近？”牧师说：“无依靠的基督徒。”基督徒又问：“为什么？”牧师回说：“因为，他们在属世的生活中没有依靠，所以，就把上帝当做唯一的依靠。”牧师又说：“西方有句谚语‘上帝靠近孤独的人’，正是此意。” (本章完) 章节目录 第593章 庸医 有位糖尿病患者，一直吃种低廉的降血糖药物，血糖控制得很好。一天，他到医院开药，要求医生开这种低廉的降血糖药物，医生却说：“这药太便宜，药效不如贵的好。”他回说：“我始终吃这个便宜的药，效果很好。”但医生坚持自己的主见，给他开了贵的降血糖药物。他吃了一段时间之后，血糖反而不好了。 (本章完) 章节目录 第594章 给与还 一个基督徒正在祷告，上帝突然显现。基督徒跪下向上帝说：“恳求上帝施于我恩典。”上帝说：“你只有先给上帝两样东西，上帝才会施恩于你。”基督徒忙问：“您要哪两样东西？”上帝回说：“上帝要你的敬畏上帝的心和行善的举动，然后，上帝将加倍返还给你恩典。有些恩典是在今世，而有些恩典则是在后世。” (本章完) 章节目录 第595章 执着与随缘 一个年轻人问长者：“人的一生要如何度过？”长者说：“既要执着，也要随缘。”长者又说：“人的一生要定个方向，向着既定方向坚持走下去，这就是执着。在向既定方向前进的途中，遇到小山，就翻过去，遇到小河，就趟过去，遇到大山，就绕过去，遇到大河，就乘船过去，这就是随缘，但既定大方向始终不变。” (本章完) 章节目录 第596章 鄙视与羡慕 有个穷困的人，很多人都鄙视他，他却毫不介意，后来，他发达了，富甲一方，又有很多人羡慕他，他却毫不理会。有个人问他，不介意和不理会的原因，他回说：“他们鄙视我，是鄙视我的穷，后来，他们羡慕我，是羡慕我的富。既不是鄙视我本人，我为何介意呢？也不是羡慕我本人，我又何必理会呢？” (本章完) 章节目录 第597章 小我得大 一个基督徒问牧师：“如何做才能得到主，与主同在？”牧师说：“把你心中的自我不断缩小，当你做到真正谦卑之时，就能得到主，与主同在。” (本章完) 章节目录 第598章 心与玻璃 一个年轻人问长者：“修行是什么？”长者说：“人的心好似一块布满污渍的玻璃，修行就是把玻璃上的污渍不断去除的过程。”长者又说：“经过一生的修行，玻璃上的污渍会被基本除净，而玻璃则会变得透明，仿佛不存在一般，这就是佛教所谓的‘无’。” (本章完) 章节目录 第599章 无知的强盗 一个牧师对强盗说：“你做了那么多恶事，再不悔改，死后是要下地狱的。”强盗说：“无所谓。”牧师又说：“你知道地狱有多痛苦吗？”强盗回说：“不知道，无论多痛苦，都无所谓。”若干年后，强盗死了，他的灵魂下了地狱，他忍受着极度痛苦且永无休止的火刑，不断地哭喊说：“神啊！我知错了，我认罪，我悔改，请放我出去吧！”看守地狱的天使对他说：“为时已晚！” (本章完) 章节目录 第600章 善 一个年轻人问长者：“您能用一个字概括所有宗教的精髓吗？”长者说：“善。”年轻人又问：“最大的善是什么？”长者回说：“敬拜上帝就是最大的善。”长者又说：“上帝是宇宙的创造者，是真理的源头，是至善全善的，所以，敬拜上帝就是最大的善。” (本章完) 章节目录 第601章 天堂之路 一群人走上了通往天堂的道路，可这条路崎岖不平且布满荆棘，走在其上的人，不断地跌倒。有些人在多次跌倒之后，便失去了信心，离开了天堂之路，而有些人则不畏惧跌倒，每次跌倒，都爬起来，继续赶路，他们的双腿也渐渐变得健壮，跌倒的次数也越来越少，最终，走到了天堂。 (本章完) 章节目录 第602章 反者，道之动 有位运动员，在奥运赛场上夺了金牌，他觉得自己已经达到巅峰，便骄傲溢满，不思进取，从此，便走上了下坡路，再也没有取得过好成绩。又有位运动员，也在奥运赛场上夺了金牌，但他觉得自己还有很多不足，并没有达到巅峰，便继续刻苦训练，顽强拼搏，在下届的奥运赛场上，再次夺金。 (本章完) 章节目录 第603章 放下生死 一个年轻人问长者：“如何才能活得轻松？”长者说：“学会放下，就能活得轻松。”年轻人又问：“放下什么呢？”长者说：“放下财富，名誉，地位，等等。”年轻人再问：“最难放下的是什么？”长者回说：“生死是最难放下的。”长者又说：“一旦彻底放下生死，人生就没有什么不能放下的了。” (本章完) 章节目录 第604章 上帝的恩典够你用的 有个坐轮椅的基督徒，每天都向上帝祈祷，恳求神能医治他，使他能站起来，但他的双腿却没有好转。他把这件事告诉了牧师，牧师对他说：“保罗曾经多次恳求神，挪去他肉身的刺，而神却说‘上帝的恩典够你用的’。”牧师又说：“上帝之所以让信徒带着各种遗憾与缺陷，就是为了不让他们因过于自高而放弃上帝宝贵的恩典。” (本章完) 章节目录 第605章 不去天国的富户 有个天使来到一个村庄，他对村民们说：“我要带你们去天国，那里没有恐惧，也没有忧愁，只有幸福。”村民们听了，纷纷舍弃家业，跟天使去了天国。村里有个富户，他的儿子对他说：“父亲，咱们也舍弃家业，跟天使到天国去吧！”富户回说：“孩子，你傻啊！咱家这么有钱，天天吃好的，喝好的，穿好的，不比那个天国差啊！”天使听了，叹气说：“正如耶稣所说‘富人要进入天国，比骆驼穿过针眼还要困难’。” (本章完) 章节目录 第606章 自我教育 一个年轻人问长者：“什么样的教育才是最好的教育？”长者说：“自我教育。”年轻人又问：“如何才能做到自我教育？”长者回说：“经过长久的‘学’与‘思’，进而拥有比较正确且强烈的是非观念，并养成自省的习惯，就做到了自我教育。” (本章完) 章节目录 第607章 心动 一个年轻人问长者：“感悟的前提是什么？”长者说：“心动。”长者又说：“当遇到一件事，或读一本书时，只有心为之所动，才能有所感悟。如果心是一潭死水，是不可能获得感悟的。” (本章完) 章节目录 第608章 欲望易减，真理难辨 一个年轻人问长者：“您是如何做到清心寡欲的，一定非常难吧？”长者说：“减少欲望并不是最难的，只要有减少欲望的坚定信念，并尽量少染世俗，时间一久，就能减少欲望。”年轻人又问：“那什么是最难的？”长者回说：“辨别真理是最难的。”长者又说：“世上没有统一的真理标准，再正确的真理，也会听到反对的声音，或者说，任何一个观点，都会听到正反两种意见，所以，真理的辨别是最难的。” (本章完) 章节目录 第609章 “无用”的打坐 一个年轻人对长者说：“我练习打坐三个月，最后得出的结论是，打坐毫无好处。”长者听了，笑了笑，说：“我给你讲个故事吧。有个人得了胃病，吃了一种治疗胃病极佳的药物，可是半年过去了，他的胃病丝毫没有好转，于是，他就把生产此药的制药厂告上了法庭，他在法庭上对法官说‘我吃了这个药，毫无效果，所以，此药是假药，我申请赔偿’，制药厂的老板回他说‘此药治疗胃病的有效率高达85%，不能因为对你没有效果，就说此药是假药’，最终，法官判决制药厂胜诉。”长者又说：“你不觉得你自己和这个患胃病的人很像吗？”年轻人听了，默默地点了点头。 (本章完) 章节目录 第610章 小成无缺，大成若缺 一个年轻人问长者：“《道德经》中的‘大成若缺’，是什么意思？”长者说：“我给你举俩个例子，一个是小成无缺，另一个则是大成若缺。”长者又说：“有俩个修道人，其中一个修道人认为自己的修为已经完美无缺了，便不再安心修行，所以，他只能达到‘小成’，也就是‘小成无缺’。另一个修道人则始终认为自己的修为还有欠缺，便一生不断努力修行，最终，达到了‘大成’，却依然觉得修为还有欠缺，这就是‘大成若缺’。” (本章完) 章节目录 第611章 顺则谨，逆则思 一个年轻人问长者：“如何对待顺境和逆境？”长者说：“顺境时，应该多谨慎，避免乐极生悲；逆境时，应该多思考，才能尽早地摆脱逆境。” (本章完) 章节目录 第612章 对立面 一个年轻人问长者：“如何才能提高品德？”长者说：“可以从对立面入手，品德的对立面是欲望，欲望与品德是此消彼长的关系，所以，减少欲望，品德自然就会提高，正所谓‘人到无求品自高’。”年轻人又问：“如何才能获得快乐？”长者说：“同样也可以从对立面入手，快乐的对立面是痛苦，痛苦与快乐也是此消彼长的关系，所以，去掉心中痛苦的根源，快乐自然就会获得了。” (本章完) 章节目录 第613章 不诚实的人 牧师问一个基督徒说：“你为什么没向教会捐过一分钱？”基督徒说：“我不贿赂神。”牧师又问：“你为什么从不向神祈祷？”基督徒说：“我不试探神。”牧师再问：“你为什么从不去教堂做礼拜？”基督徒说：“心里有神就可以了。”当夜，上帝向这个基督徒显现，说：“你是个不诚实的人。”上帝又说：“你没向教堂捐过钱，是因为你贪财，你不向神祈祷，是因为你懒惰，你从不去教堂，是因为你心里根本就没有神！”基督徒听了，汗颜满面，颤抖着说“神啊！你是怎么知道我的心思的？”上帝回说：“人的每个意念，上帝都知道，就连人的隐而为现的意念，上帝也知道。” (本章完) 章节目录 第614章 诚实的傻子 小华问小明说：“你想做一个什么样的人？”小明说：“我想做个诚实的人。”小华又问：“你不觉得诚实的人都很傻吗？”小明回说：“我宁可做一个诚实的傻子，也不做一个虚伪的精明人。”小华再问：“为什么？”小明说：“因为，上帝只会赐福给诚实的人，而不会赐福给虚伪的人。” (本章完) 章节目录 第615章 良心与污秽 一个基督徒问牧师：“人是什么？”牧师说：“人是天使与魔鬼的混合体。”牧师又说：“人既有属善的良心，又有属恶的污秽。”基督徒又问：“如何才能活得快乐？”牧师说：“人的良心与污秽，彼此矛盾与冲突，人才会不快乐。所以，有两种方法可以活得快乐，一种是去掉良心，另一种是去掉污秽。”牧师又说：“选择前者的人生的终点是地狱，选择后者的人生的终点则是天堂。” (本章完) 章节目录 第616章 哲学与道德 一个年轻人问长者：“哲学与道德之间是什么样的关系？”长者说：“哲学如果没有道德的束缚，就是一匹放荡不羁的野马。”长者又说：“没有道德观念的恶人，便会产生出一整套行恶的哲学，进而危害整个社会，所以，哲学必须被道德束缚住，才能走上正确的道路。” (本章完) 章节目录 第617章 与神同在 一个基督徒问牧师：“与神同在，是什么意思？”牧师说：“上帝会在每一个真正信仰祂的人的心中赐下圣灵，人通过心中的圣灵，得以与上帝相联通，这就是‘与神同在’。” (本章完) 章节目录 第618章 为道日损 一个年轻人问长者：“《道德经》中‘为道日损’，是什么意思？”长者回说：“修道的人，应该每天都不断地减少欲望和缩小自我。” (本章完) 章节目录 第619章 加与减 在新中国刚开始研发导弹之时，科研人员们都在为提高导弹射程而绞尽脑汁，他们都一致认为只有增加导弹的燃料，才是提高射程的唯一途径。但有个年轻的科研人员，他却逆向思维，不在“加”上动脑筋，却在“减”上下功夫，进而提出了减轻导弹自身的重量，是提高射程的另一种途径。后来，他的想法和方案得到了大家的认可，最终，大大地提高了导弹的射程，若干年后，他也成为了中国导弹领域的总工程师。总之，“加”有加的好处，“减“也有减的优势，任何两个阴阳相对的事物，都是矛盾的统一体，“阳”与“阴”各有其优点和缺点，所以，只有充分发挥“阳”与“阴”的优点，尽量避免“阳”与“阴”的缺点，才能事半功倍。 (本章完) 章节目录 第620章 两条路 一个年轻人问长者：“人生有几条道路可以选择？”长者说：“只有两条道路。”长者又说：“一条是向善的道路，终点是天堂，另一条是向恶的道路，终点是地狱。” (本章完) 章节目录 第621章 读经典书籍的四个层次 一个年轻人问长者：“如何正确的阅读经典书籍？”长者说：“阅读经典，分为四个层次。”长者又说：“第一个层次是，不知所云。刚开始读经典时，虽看了书，但不明白书中的意思。第二个层次是，了解大意。看了一段时间经典之后，对书中的大概意思已经了解。第三个层次是，零散亮点。对经典有进一步了解，并从书中发现零零散散的亮点，而获得启发。第四个层次是，心为所动。这是读经典的最高层次，书中的每个字，每句话，心都能有所感应，都能引起心的共鸣。”长者最后说：“从第一个层次，慢慢地达到第四个层次，就是正确地阅读经典书籍的方法。” (本章完) 章节目录 第622章 心灵的空虚 一个人问他的朋友说：“你为什么如此拼命地工作？”朋友说：“为了多赚钱。”他又问：“为什么要多赚钱？”朋友说：“因为，我要买很多东西。”他再问：“为什么要买很多东西？”朋友说：“只有多买东西，我才会感到快乐。”他说：“一个只用物质享受来获得快乐的人，他的心灵一定是空虚的。”他又说：“心灵越空虚，就越喜欢买东西，越喜欢买东西，就越拼命赚钱，越拼命赚钱，就越拼命工作，最后，不仅心灵是空虚的，就连身体也都毁了。” (本章完) 章节目录 第623章 生命的冠冕 一个基督徒在梦境中见到了一个手拿冠冕的天使，他就问天使：“你手里拿的是什么？”天使说：“这就是生命的冠冕。”基督徒又对天使说：“可以把它送给我吗？”天使回说：“只要你对上帝至死忠心，并忍耐到底，就可以得到这个生命的冠冕。” (本章完) 章节目录 第624章 天平哲学的局限性 一个年轻人问长者：“你的天平哲学理论，适用于所有矛盾的两个相对的事物吗？”长者说：“不适用，天平哲学自有其局限性。”长者又说：“比如欲望和道德，这对矛盾的事物，就不适用于天平哲学。我从来没听说过，欲望多的人，他的道德会高，欲望与道德是此消彼长的关系，而不是共同发展的关系，所以，不适用于天平哲学。” (本章完) 章节目录 第625章 实话实说 一个牧师在教堂讲道时，对着台下的基督徒们，说：“穆斯林对于上帝的信仰是最虔诚的。”然后，台下一片哗然。事后，牧师的一个朋友对他说：“你为什么在台上说这些，你没看到台下的人都很诧异吗？”牧师回说：“我只是实话实说，何必在乎台下听者的反应呢。”牧师又说：“诚实的人是上帝所喜爱的，我不能为了迎合众人，而变成说谎的人。所以，我宁可得罪人，也不得罪神。” (本章完) 章节目录 第626章 中庸之道 一个年轻人问长者：“中庸之道，是儒家所特有的思想吧。”长者说：“不是的。道教，基督教，伊斯兰教，也都有中庸的思想。”年轻人又说：“请详细说下。”长者回说：“《道德经》中写着‘去甚，去奢，去泰’中的‘去甚’，就是中庸之道的意思。《圣经》中写着‘要照着上帝所分给各人的信心的大小，看得合乎中道’，就是中庸之道的意思。《古兰经》中写着‘真主不喜欢过分者’，就是中庸之道的意思。” (本章完) 章节目录 第627章 文化是一个民族的灵魂 一个年轻人问长者：“一个民族的灵魂是什么？”长者说：“文化。”长者又说：“一个文化强大的民族，是永远都不会被消灭的。”年轻人又问：“您能举个例子吗？”长者说：“犹太民族依仗着强大的犹太文化，虽漂流异乡几千载，但始终没有被同化，也没有被消灭，反而，在亡国2千年后，重新立国。所以，只有文化不灭，灵魂就会不死，民族才会不灭。” (本章完) 章节目录 第628章 圣水 一个基督徒问牧师：“如何做，才能让神赦免我的罪？”牧师说：“除去你心中的污秽。”基督徒又问：“如何除去心中的污秽？”牧师说：“当用圣水。”基督徒再问：“圣水在哪里？”牧师说：“圣水就是你忏悔的眼泪。” (本章完) 章节目录 第629章 教堂的坍塌 一群基督徒正在教堂礼拜，突然发生了地震，教堂的屋顶坍塌了，砸伤了一些基督徒。事后，牧师到医院看望被砸伤的基督徒，基督徒们问牧师说：“为什么上帝不保佑我们，让我们在教堂做礼拜时被砸伤？”牧师说：“上帝为了试炼你们的信仰。”牧师又说：“信仰只有经过试炼之火的洗礼，才能变得坚固。所以，你们的信心不可动摇，正如圣经所说‘唯有忍耐到底的才能得救’。” (本章完) 章节目录 第630章 上帝的计划绝不更改 一个基督徒问牧师：“上帝创造世界之后，对世界的发展和进程有计划吗？”牧师说：“有。而且，上帝的计划绝不更改。”牧师又说：“上帝曾带领犹太人出埃及，并答应他们到迦南地。但在途中，犹太人的种种不敬畏和不顺服上帝的行为，令上帝感到失望，而上帝依然没有更改计划，带领他们到达了迦南地，只是把半年的路程变成了40年，并让祂所讨厌的人都死在了旷野。”牧师最后说：“如果上帝的国度降临在地球上确是上帝的计划的话，那么，必定会实现，只是到底多少人能度过灾难，迎来上帝在地球所建的国度，却是个未知数。” (本章完) 章节目录 第631章 守弱曰强 一个年轻人问长者：“《道德经》中写‘守弱曰强’，是什么意思啊？”长者说：“保罗在《圣经》中解释了这句话。保罗说‘我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。因为我什么时候软弱了，什么时候就刚强了’。”年轻人又问：“您能举个例子吗？”长者说：“我问你一个问题。如果耶稣站在俩个人的面前，问第一个人说‘你是软弱的吗？’他回说‘不是，我是刚强的。’耶稣又问第二个人说‘你是软弱的吗？’他回说‘是的，我是软弱的，请求主赐我力量，让我变得刚强’。”长者又说：“你说说看，耶稣会让哪个人变得刚强？”年轻人说：“当然是那个自称软弱的人了。”长者说：“这就是‘守弱曰强’的含义。” (本章完) 章节目录 第632章 爱读书与爱书 一个老师问学生：“你是个爱读书的人吗？”学生说：“是啊！”老师又问：“那你为什么不爱护书？你的书不是褶皱就是缺角。”学生说：“我爱读书，但不爱书。”老师再问：“你是什么意思？”学生说：“书只是学习知识的媒介，一旦知识学到了，就可以抛弃书了，没有必要过分爱护书。” (本章完) 章节目录 第633章 地狱之路 数以亿计的人走在通往地狱的道路上。一个天使看到此情况，分外焦急，他拉着其中一个人说：“你正在走的道路通往地狱，你不知道吗？”他回说：“不知道。”天使又说：“现在我已经告诉你了，你赶紧离开这条道路吧。”他又回说：“不了。你看，那么多人都在走这条路，随大流，错不了。”说完，他继续走在地狱之路上。天使又劝其他一些人离开地狱之路，可他们的回复都和那个人一样，不听天使的劝阻。 (本章完) 章节目录 第634章 以德报怨 一个基督徒问牧师：“耶稣在圣经中说‘有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞’，如何理解这几句话？”牧师说：“《道德经》中有四个字，可以解释。”基督徒又问：“哪四个字？”牧师回说：“以德报怨。” (本章完) 章节目录 第635章 忍 （3） 一个和尚问方丈：“如何才能做到‘戒’？”方丈说：“忍。”和尚又问：“如何才能做到‘定’？”方丈说：“忍。”和尚再问：“如何才能做到‘慧’？”方丈说：“忍。”方丈又说：“大忍大成，小忍小成，不忍无成。” (本章完) 章节目录 第636章 义人与罪人 基督徒的一个朋友问他说：“你信耶稣的前后，有什么变化？”基督徒说：“信主之前，我是个义人，信主之后，我是个罪人。”朋友困惑地问：“这是为什么？”基督徒回说：“信主之前，我没发现自己的罪，所以，自认为是个义人。信主之后，我才发现了自己的罪，而且，信主越久，发现的罪越多，忏悔就越多，因此，我其实是个罪人。” (本章完) 章节目录 第637章 不愿下凡的天使 （2） 一个天使被上帝指定下到凡间，做耶稣再临世界的预告人。天使对上帝说：“您让我下凡，如同羊进入狼群，自身尚且难保，如何完成使命？”上帝听了，没有回复他。天使又说：“如果我在凡间，走错了路，背离了上帝的旨意，请求上帝赦免我，让我免入炼狱，直接重新回到天堂。”上帝回说：“上帝无法答应你的请求，但你要记住，上帝做事是有计划的，就可以了。你退下吧！”天使便退下了，无可奈何地来到了人间。 (本章完) 章节目录 第638章 严谨与模糊 一个老师对学生说：“哲学是非常严谨的，容不得半点模糊。”学生便问：“请您用严谨的语言概述一下东方哲学？”老师想了半天，也没有答复。学生又问：“请您用严谨的语言概述一下西方哲学？”老师被问住了，一声不响。学生便说：“大道至简，其理至繁。‘简’是模糊，‘繁’是严谨。”学生又说：“哲学也是如此。既有模糊的概论，又有严谨的分析，所以，哲学拥有模糊与严谨的双重属性。” (本章完) 章节目录 第639章 功德箱 古代，有个人的父亲得了重病，因没钱看病，他就到寺庙去偷功德箱。在他偷窃之时，被捉到了，方丈问他说：“你连功德箱都敢偷，就不怕遭到神灵的报应吗？”他回说：“我宁可遭受神灵的报应，也不愿我的父亲病死。”随后，他就把偷功德箱，为他父亲治病的缘由，从头到尾地跟方丈说了一遍。方丈听了，被他的孝心所感动，就打开功德箱，拿了点够吃用的钱，而其余的钱，都给了他。 (本章完) 章节目录 第640章 魔鬼撒旦 很久很久以前，一个地位很高的天使背叛了上帝，上帝本打算把他打入地狱，但他却对上帝说：“上帝啊！在你把我打入地狱之前，敢不敢跟我打一个赌？”上帝好奇地问：“什么赌？”他说：“我跟你赌，上帝的国度不会降临在地球上。”上帝回说：“好啊！我跟你赌。”上帝又说：“你可以到人间，阻止上帝的国度降临，阻止人类实现大同。看看最后咱俩究竟谁会赢？”于是，从此那个天使就成了上帝的国度降临在地球的阻碍者，他就是魔鬼撒旦。 (本章完) 章节目录 第641章 少食，适睡，多动 一个年轻人问长者：“请问，您的养生原则是什么？”长者说：“少食，适睡，多动。”年轻人又问：“什么是‘少食’？”长者说：“不要吃得太饱，再好吃的东西，也不要吃得太多。”年轻人再问：“什么是‘适睡’？”长者说：“适度的睡眠。睡得太少，精力不足，睡得太多，昏昏沉沉。”年轻人还问：“什么是‘多动’？”长者说：“多动心，多动脑，多动身。” (本章完) 章节目录 第642章 薄养身，厚养心 一个年轻人问长者：“如何调养身心？”长者说：“薄养身，厚养心。”年轻人又问：“什么是‘薄养身’？”长者说：“吃饭简单可口即可，莫求山珍海味，穿衣合体大方即可，莫求华丽耀目，住所简洁舒适即可，莫求富丽堂皇。”年轻人再问：“什么是‘厚养心’？”长者说：“多读书，使心有知识，多思考，使心有深度，并且，要用德性护心，又要用艺术润心。” (本章完) 章节目录 第643章 枯死的树苗 小明在自家院子里种了一棵树苗，他每天浇水，施肥，倍加爱护。一天夜里，起了大风，树苗被大风吹得掉了很多叶子，枝丫也折了几根，小明看了，分外心疼，他就向上帝祈祷说：“万能的上帝啊！请不要再让大风伤害它了。”从此，就再也没刮过大风，而树苗由于没有了大风对它的吹摇，根越来越浅，最终，就枯死了。 (本章完) 章节目录 第644章 痛苦与领悟 一个年轻人问长者：“人生为什么会有这么多的痛苦？”长者说：“因为，人的成长需要痛苦。”年轻人又问：“为什么？”长者回说：“人对人生的绝大部分领悟都来自痛苦的经历，如果没有痛苦，就没有领悟，进而，人的精神境界就无法成长了。” (本章完) 章节目录 第645章 上帝与犹太人 一个基督徒问牧师：“为什么犹太人把耶稣钉十字架之时，上帝没有救他？”牧师说：“上帝做事是有计划的，耶稣被钉十字架，三日后复活，也是计划的一部分。”基督徒又问：“犹太人把上帝的儿子耶稣杀害了，上帝为什么不消灭犹太人？”牧师说：“犹太人是上帝所拣选的民族，与上帝有契约关系，上帝是不会违背契约的。”牧师又说：“虽然上帝没有灭绝犹太人，但上帝惩罚了他们，让他们漂流异乡几千年，受尽了侮辱，磨难。” (本章完) 章节目录 第646章 不属于世界 一个商人基督徒对牧师说：“我最近生意惨淡，请您帮我向上帝祈求，让我的生意变得好一些。”牧师说：“基督徒不属于世界，这个道理你不懂吗？”基督徒困顿了，一言不回。牧师接着说：“基督徒属于上帝，不属于世界。既然属于上帝，就应该多祈求属灵的事，少祈求属世的事。” (本章完) 章节目录 第647章 大难不死，必有后福 一个年轻人问长者：“您今年高寿？”长者说：“我今年20岁。”年轻人又说：“您说笑了。”长者说：“20年前，我查出癌症晚期，医生说我活不了多久，于是，我就把每天都当作生命中的最后一天，倍加珍惜时光，生活态度也焕然一新，仿佛重生一般。”长者又说：“从重生那年开始算的话，正好20年。” (本章完) 章节目录 第648章 如筏喻者 一个和尚问方丈说：“佛祖说过‘知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法？’，我如今把‘法’和‘非法’都彻底舍弃了，我是不是得道了？”方丈说：“你已经淹死了，谈何得道？”和尚困惑地问：“为什么？”方丈说：“你乘坐的‘筏’还没有到达得道的彼岸，你就舍弃了‘筏’，所以，你就直接掉入水中，淹死了。” (本章完) 章节目录 第649章 无法信仰上帝的人 一个基督徒问牧师：“什么样的人，无法信仰上帝？”牧师说：“欲望太重，又不懂得克制的人，是永远都无法信仰上帝的。”基督徒又问：“为什么？”牧师回说：“属灵生命与欲望是此消彼长的关系，欲望越重，属灵生命就越小，如果欲望太大，属灵生命就几乎没有。一个没有属灵生命的人，是无法信仰上帝的。” (本章完) 章节目录 第650章 道德与宗教 一个年轻人问长者：“道德源自哪里？”长者说：“道德源自宗教。”年轻又说：“那么，有道德的人，都有宗教信仰吧。”长者回说：“不是的。有道德的人，不一定有宗教信仰，但有宗教信仰的人，大多数都有道德。” (本章完) 章节目录 第651章 心灵与身体 一个基督徒问牧师：“人是由什么组成的？”牧师说：“大致说，人是由心灵和身体，两部分组成的。”牧师又说：“心灵的高尚把人带进天堂，而身体的欲望则把人拖入地狱。”牧师最后说：“因此，心灵控制身体的人，走的是天堂的道路，而身体控制心灵的人，走的则是地狱的道路。” (本章完) 章节目录 第652章 寿命的长短 一个四十多岁的人梦见了上帝，他问上帝说：“上帝啊！我的寿命还剩多少年？”上帝说：“二十年。”他郁闷地说：“才二十年啊，我的寿命好短啊。”上帝说：“有个方法，能让你觉得二十年的寿命，不算短。”他忙问：“什么方法？”上帝说：“如果上帝现在就让你离世的话，你就会觉得二十年的寿命不短了，是不是啊？”他战战兢兢地回说：“是的，二十年的寿命不短了。” (本章完) 章节目录 第653章 最大的考验 一个基督徒问牧师：“什么磨难，是对基督徒的信仰的最大考验？”牧师说：“把一个基督徒放在无神论者中，让他所接触的人都是无神论者，接触的信息都是无神论信息，这种磨难是对基督徒的信仰的最大考验。”牧师又说：“如果他能在此种考验下，依然坚持基督教信仰不动摇，那么，他才是一个真正的基督徒。” (本章完) 章节目录 第654章 不可忽略的小概率 小明问小华说：“你认为地球上存在外星人吗？”小华说：“不存在。”小明又问：“为什么？”小华说：“99%的目击外星人的事件，都被科学家确定是虚假的，所以，地球上不存在外星人。”小明再问：“那剩下的1%呢？”小华说：“那么小的概率，可以忽略掉。”小明又说：“1%的概率虽然小，但也不能忽略掉，因为，如果在那1%的目击外星人事件中，有一个是真实的话，就可以彻底推翻你的结论。” (本章完) 章节目录 第655章 惜福 一个年轻人问长者：“人生在世，应该注重什么？”长者说：“惜福。”年轻人又问：“什么是惜福？”长者说：“惜福就是珍惜福气。”长者又说：“虽然每个人的福气的大小不同，但每个人的福气的总量是一定的，不珍惜福气的话，福气就会被用光，晦气就会接踵而来。”年轻人再问：“您能举个例子吗？”长者回说：“有个人的胃口特别好，这是他的福气，如果他不珍惜福气，不注意饮食有节，而过分贪吃的话，时间一久，就会得三高，福气就变成晦气了。” (本章完) 章节目录 第656章 道殊同归，适合最佳 一个年轻人问长者：“真理有几个？通往真理的道路有几条？”长者说：“真理只有一个，但通往真理的道路有很多条？”年轻人又问：“到底应该走哪条路？”长者说：“不是所有的道路都适合自己，因此，要选择一条最适合自己的道路。”长者又说：“最合适自己的道路，只能在实践中亲自摸索，别人是不能代替你选择的。” (本章完) 章节目录 第657章 过分的慈悲 一个信佛的人听别人说：“不可杀生，就连蚂蚁和跳蚤也不能杀。”他便深信，从此，他走路倍加小心，总怕踩死了蚂蚁，导致他上班总是迟到，睡觉也不敢翻身，总怕压死了跳蚤，导致他睡眠不足，上班时无精打采。就这样，过了不久，他就被老板辞退了。 (本章完) 章节目录 第658章 不好拿儿女的饼，丢给狗吃 一个基督徒问牧师：“耶稣说‘不好拿儿女的饼，丢给狗吃’，这句话是什么意思？”牧师回说：“信仰上帝的人，在吃饭前都会祷告，感谢上帝所赐的食物，如果把祷告后的食物丢给狗吃，就是亵渎上帝的行为。” (本章完) 章节目录 第659章 炼狱 一个天主教徒问基督教新教徒说：“你为什么信新教，而没有信天主教？”新教徒说：“天主教的教义说，进天堂的人，死后必须先入炼狱，而新教的教义里，则没有炼狱，因为，我不想入炼狱，所以，选择了新教。”天主教徒说：“炼狱是确实存在的，你无论信仰任何宗教，都无法逃避炼狱。” (本章完) 章节目录 第660章 想与上帝争辩的人 一个基督徒对牧师说：“如果我见到上帝的话，我一定会与祂争辩一番。”牧师问：“为什么争辩？”基督徒说：“我认为上帝有很多事情做得不正确。”牧师说：“你不能与上帝争辩，原因有俩点。”基督徒便问：“哪俩点？”牧师说：“首先，上帝是造物主，人是被造物，被造物是无权与造物主争辩的。”牧师又说：“其次，上帝既是一切大小规则的制定者，又是一切事件的判定者，因此，你无法与上帝争辩。在足球赛场上，球员尚且不能与裁判争辩，何况人与上帝呢？”牧师最后说：“人既无权，又无法，与上帝争辩，所以，你不能与上帝争辩。” (本章完) 章节目录 第661章 成功不一定代表正确 一个年轻人问长者：“成功代表正确，这种说法对吗？”长者说：“不完全对。成功不一定代表正确。”年轻人又问：“您能举个例子吗？”长者回说：“有个人卖了全部财产，得了1百万，他把这笔钱都买了彩票，彩票中大奖的概率不足1%，而他却偏偏中了大奖，得了1千万。”长者又说：“他中了大奖，是成功的，但他卖掉全部财产去买彩票的做法，却不是正确的。所以说，成功不一定代表正确。” (本章完) 章节目录 第662章 高深的灵命 一个基督徒问牧师：“基督徒应该不断的提高自身的灵命，请问，最高深的灵命，是一种什么状态？”牧师说：“灵命没有最高，只有更高。”牧师又说：“当灵命高深到一定程度时，就能实现上帝的国度降临在自己身上，也就是在活着时，能感受到天堂的部分的美好，灵命越高深，感受就越美好。” (本章完) 章节目录 第663章 各适其才 古代有个大户，手下有一些佣人，大户就随机安排佣人工作，后来，大户的一个朋友对他说：“用人的重点是‘各适其才’，才能事半功倍。”大户听了劝告，就按着佣人们不同的才能，重新分配了适合的工作，果然，大户的家日益兴旺，过了不久，还当上了镇长。他依然采用‘各适其才’的方略，治理市镇，不出几年的功夫，市镇就富甲一方。 (本章完) 章节目录 第664章 快乐 有个聋人，觉得上帝对他非常不公平，整天闷闷不乐。有一天，他遇到一个又聋又哑的人，并且成了好朋友，经过了一段时间地接触，聋人觉得他虽又聋又哑，但活得很快乐，聋人便用手语问他：“你的残疾比我还要严重，为什么还如此快乐？”他也用手语回说：“我看了海伦凯勒的书，她是一个又聋又哑又瞎的人，却活得很快乐，而我比她要幸运得多，因此，我非常感激上帝，心里就充满了快乐。” (本章完) 章节目录 第665章 抱怨与感激 一个基督徒问牧师：“什么样的人是痛苦的？”牧师说：“抱怨上帝的人，是痛苦的，越抱怨，越痛苦。”基督徒又问：“什么样的人是快乐的？”牧师说：“感激上帝的人，是快乐的，越感激，越快乐。” (本章完) 章节目录 第666章 不通则痛 一个年轻人问长者：“痛苦的根源是什么？”长者说：“不通则痛。‘不通’是痛苦的根源。”长者又说：“中医讲的‘不通则痛’，不仅适用于身体，也适用于精神。”长者接着说：“身体的经络如果有不通的地方，就会疼痛，思想上如果有不通的地方，或者说是有解决不了，放不下的事，精神就会痛苦，所以说，不通则痛。” (本章完) 章节目录 第667章 为己活，不为人活 一个年轻人问长者：“人应该拥有什么样的生活态度？”长者说：“为己活，不为人活。”长者又说：“不要从别人的眼中画出自己，不要和别人比，不要为了得到别人的赞许而放弃自己想要的生活。”年轻人又问：“既然不和别人比，那如何进步啊？”长者说：“自己跟自己比。只要自己比昨天有进步就好，哪怕只有一点点。” (本章完) 章节目录 第668章 别无选择 一个年轻人问长者：“人为什么要选择善良？”长者说：“因为，有神的存在。”年轻人又问：“您能说得具体一些吗？”长者说：“神是惩恶扬善的，向善的道路终点是天堂，向恶的道路终点则是地狱，所以，只能选择善良，而别无选择。”年轻人再问：“假如，神不存在呢？没有天堂和地狱呢？”长者说：“那就不一定非得选择善良了。” (本章完) 章节目录 第669章 仁慈的上帝 一个基督徒问牧师：“上帝的仁慈，体现在哪里？”牧师说：“如果一个人犯了法，再怎么忏悔，也会被法律制裁，不会被赦免。而一个人无论犯了多大的罪，只要真心向上帝忏悔，都会被上帝赦免，免入地狱，这就是上帝的仁慈。” (本章完) 章节目录 第670章 心的不动与动 一个年轻人问长者：“佛教说‘心不妄动’，儒家讲‘动心忍性’，心到底是‘动’，还是‘不动’？”长者说：“该动的时候动，该不动的时候不动。”年轻人又问：“什么是心不应该动的时候？”长者说：“荣，辱，得，失之时，心不应该动。”年轻人再问：“什么是心应该动的时候？”长者说：“出现灵感，有所感悟，深入思考之时，心应该动。” (本章完) 章节目录 第671章 有所偏差 一个年轻人问长者：“《圣经》，《古兰经》等宗教经典，都是作者根据源自上帝的启示所写，是吗？”长者说：“是的。”年轻人又说：“那一定是准确无误的了。”长者说：“不是的，是与上帝的本意，有所偏差的。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“上帝的启示是一种信息，作者接收到信息，然后，把信息经过自己的心解释了一番，最后，写成了文字。而最终变成文字的信息与上帝所启示的原本信息，肯定会有所偏差的。”年轻人再问：“为什么会有偏差？”长者说：“这是很难说清楚的，《道德经》中讲‘道可道，非常道’，真理都无法用语言和文字彻底表述清楚，何况是上帝的启示呢。” (本章完) 章节目录 第672章 穿越的李白 唐代的大诗人李白，穿越到了民国。民国时代的人，不喜欢古诗，只喜欢现代诗，但李白只会写古诗，不会写现代诗，所以，他依旧靠着写古诗赚钱。结果，只要极少数人看他写的诗，他的生活也十分窘迫。李白心里想：在唐代，我是举世闻名的大诗人，过着尊贵且富裕的生活，而在民国，我穷得连酒都买不起了。李白就大声地问苍天：“究竟是我错了，还是这个时代错了？”天上就有回声说：“你没有错，这个时代也没有错。你在民国，只不过是生不逢时罢了。”随后，李白就回到了唐代。 (本章完) 章节目录 第673章 最重要 一个年轻人问长者：“人身体的哪一部分最重要？”长者说：“当你向没有腿的人，询问此问题时，他一定会说，腿最重要；当你向缺了一只手的人，询问此问题时，他一定会说，手最重要；当你向盲人，询问此问题时，他一定会说，眼睛最重要。”长者又说：“只有已经失去的东西，人才会觉得是最可贵，最重要的。” (本章完) 章节目录 第674章 谦卑 一个基督徒问牧师：“圣经中说‘上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人’，我只要做到不骄傲，就能得到上帝的祝福吗？”牧师说：“不仅要做到不骄傲，还要做到不自卑。”牧师又说：“既不骄傲，也不自卑，才是谦卑的根本含义。” (本章完) 章节目录 第675章 不担心的孔子 孔子的一个弟子问他说：“您担心后人批判您的思想吗？”孔子回说：“不必担心。”孔子又说：“我又不是完人，思想中肯定有不足或错误的地方，所以，难免被后人批判。”孔子最后说：“就连完美的神，都会被人否定和批判，何况我呢？” (本章完) 章节目录 第676章 基督徒的抉择 上帝向一个基督徒显现，说：“你的寿命已尽，明天就会离世。”说完，就消失了。不一会，魔鬼撒旦显现了，对他说：“只要你拜我，我能让你多活二十年。”基督徒回说：“人生在世，犹如客旅。如果为了多逗留几十年，而背叛上帝的话，到最后进不了天堂，岂不是因小失大？”基督徒又说：“撒旦退去吧！因为经上记着说‘当拜主你的上帝，单要侍奉祂’。” (本章完) 章节目录 第677章 治国如治病 古代，有个皇帝得了重感冒，太医就为他诊治。皇帝突然问站在旁边的宰相说：“爱卿啊！你说说，应该如何治国？”于是，宰相便滔滔不绝地说了一番，皇帝连一句话都没听进去。不一会，太医对皇帝说：“皇上！依老奴愚见，治国如治病啊！”皇帝忙说：“你说说看。”太医回说：“治病，要治之于未病，治国，要治之于未乱。”皇帝听了，拍着手说：“讲得好！” (本章完) 章节目录 第678章 明白与糊涂 一个年轻人问长者：“是不是读书越多，就越明白道理？”长者回说：“不一定。”长者又说：“对于一个没有主见和独立思考能力的人来说，读书越多，反而越糊涂。” (本章完) 章节目录 第679章 人生的意义 一个年轻人问长者：“人生的意义是什么？”长者说：“每个人对于人生的意义都有自己的观点，不能说谁对谁错，所以，人生的意义没有标准统一的答案。”长者又说：“一个人认为人生的意义是什么，他就是什么样的人。” (本章完) 章节目录 第680章 阶级 一个年轻人问长者：“人类社会最终会消灭阶级吗？”长者回说：“不会的。无论人类社会发展到什么程度，都会有统治阶级与被统治阶级之分。”长者又说：“只有统治阶级爱护被统治阶级，被统治阶级才会拥护统治阶级，俩个阶级才能共赢，社会就能稳定，且越来越进步；如果统治阶级压迫被统治阶级，被统治阶级就会反抗统治阶级，俩个阶级就会共败，社会就不能稳定，且越来越退步。”年轻人又问：“如果没有了阶级，那么，人类社会将变成什么样？”长者说：“一群没有方向且混乱不堪的乌合之众。” (本章完) 章节目录 第681章 身，心，灵 一个年轻人问长者：“人是由什么组成的？”长者说：“人是由身体，心，灵魂，三部分组成的。”长者又说：“心不是指心脏，而是灵魂的居所。” (本章完) 章节目录 第682章 人生如攀山 一个年轻人问长者：“人生好比什么？”长者说：“人生好比攀山，攀不了大山，可以攀小山，累了可以休息一下，即使到不了山顶，但向上攀登的态度不能改变。”年轻人又问：“人生最怕什么？”长者说：“人生最怕产生堕落的念头，一旦产生堕落的念头，将越陷越深，最终掉入万丈深渊。” (本章完) 章节目录 第683章 云存储记忆的灵魂 一个年轻人问长者：“人的记忆是只存储在大脑里吗？”长者说：“不是的。记忆不仅储存在大脑里，部分记忆还储存在灵魂里。”长者又说：“大脑的存储好比是硬盘，灵魂的存储好比是联网的云存储，而云存储的终端就在上帝那里。人死之后，大脑里存储的记忆会消失，而灵魂里存储的记忆则不会消失。” (本章完) 章节目录 第684章 仇敌 一个基督徒问牧师：“作为基督徒，应该宽容，不应该有仇敌，对吗？”牧师说：“不完全对。”牧师又说：“魔鬼撒旦是基督徒永远的仇敌，不应该宽容。”牧师最后说：“魔鬼撒旦不仅是基督徒的仇敌，也是所有敬拜上帝的人的仇敌。” (本章完) 章节目录 第685章 公义的上帝 一个年轻人问牧师：“上帝是公义的吗？”牧师说：“是的。”年轻人又问：“上帝既然是公义的，为什么有些好人一生艰辛又寿命很短，而有些恶人一生享福又活得很久？”牧师说：“人的一生与永恒相比，是非常短暂的，好人死后进天堂，并永享福乐，恶人死后下地狱，并永受痛苦，这就是上帝的公义。” (本章完) 章节目录 第686章 以直报怨 一个年轻人问长者：“孔子说‘以直报怨’，是什么意思？”长者说：“‘以直报怨’是指通过法律手段或第三方调停组织或人，来解决与他人的‘怨’。” (本章完) 章节目录 第687章 修身的难易阶梯 一个年轻人问长者：“修身的最易与最难各是什么？”长者回说：“知道最易，持之以恒最难。”长者接着说：“了解比知道难，领悟比了解难，行出来比领悟难，持之以恒比行出来难。” (本章完) 章节目录 第688章 境界与快乐 一个年轻人问长者：“如何获得更多的快乐？”长者说：“减少忧愁，快乐自然就会多了。”年轻人又问：“如何减少忧愁？”长者回说：“通过修身，不断地提高境界。境界越高，忧愁就越少，快乐也就越多。” (本章完) 章节目录 第689章 赏善惩恶的上帝 一个基督徒问牧师：“上帝喜欢什么？憎恶什么？”牧师说：“上帝是赏善惩恶的，喜欢人行善，憎恶人行恶。”牧师又说：“人若行恶，上帝必惩罚他的恶，要么在生前，要么在死后；人若行善，上帝必加倍奖赏他的善，要么在生前，要么在死后。” (本章完) 章节目录 第690章 幸福 改革开放之前，老百姓的生活水平很低，只有过年的时候，才能痛快地吃肉，当时不知道有多少人心里曾想：如果每天都能像过年一样痛快地吃肉，该有多么幸福啊！改革开放之后，老百姓的生活水平日益提高，每天痛快地吃肉变成了现实，可又有多少人能感到非常幸福呢！ (本章完) 章节目录 第691章 共产主义 一个年轻人问长者：“您能讲一讲共产主义吗？”长者说：“共产主义与大同世界和上帝的国度降临在地球上，三者基本是同一个概念。”长者又说：“当人类社会的物质文明和精神文明协同发展到非常高的程度时，弥赛亚就会再次降临在地球上，并建立上帝的国度，这就是大同世界，也是共产主义。”年轻人又问：“物质文明和精神文明，各自主要是指什么？”长者说：“物质文明主要是指生产力，精神文明主要是指人的道德水平或者说是精神境界。”长者又说：“物质文明与精神文明，二者缺一不可，只有协同发展，才会实现共产主义。” (本章完) 章节目录 第692章 挫折 一个年轻人问长者：“挫折是好事，还是坏事？”长者说：“挫折对于智慧人来说，是好事，而对于愚昧人来说，则是坏事。”年轻人又问：“为什么？”长者回说：“挫折可以增加智慧人的智慧，所以是好事，而挫折只会增加愚昧人的痛苦，所以是坏事。” (本章完) 章节目录 第693章 两种知识 一个基督徒问牧师：“知识分为几种？”牧师说：“知识只分为两种。一种是正善的知识，另一种是邪恶的知识。”牧师又说：“正善的知识源自上帝，邪恶的知识源自魔鬼撒旦。” (本章完) 章节目录 第694章 生命的执着 长者问一个年轻人说：“你知道什么是生命的执着吗？”年轻人摇摇头说：“不知道，请指教一二。”长者说：“有一条道路没有终点，而总是有人前仆后继地走在这条道路上，这就是生命的执着。”年轻人又问：“这条道路是什么？”长者回说：“这条道路就是真理的道路。”长者又说：“走在真理道路上的人，只能不断地接近真理，而永远无法到达终点。” (本章完) 章节目录 第695章 思考与痛苦 小华问小明说：“你为什么如此痛苦？”小明说：“思考带来痛苦。”小华又问：“那你为什么还继续思考？”小明说：“为了消灭痛苦，获得快乐。”小华惊讶地问：“为什么啊？”小明说：“思考的初端会带来痛苦，而思考的终极能消灭痛苦，并获得真正的快乐。” (本章完) 章节目录 第696章 意念 一个年轻人问长者：“所有的意念都是源于自己吗？”长者说：“不是的，有些意念源于圣灵，有些意念源于邪灵，并非所有的意念都源于自己。”年轻人又问：“如何分辨意念呢？”长者又说：“当心中的意念产生冲突之时，必有一方的意念源于圣灵，另一方的意念源于邪灵。仔细分析双方意念的善恶，就能分辨意念了。”长者最后说：“善的意念源于圣灵，恶的意念源于邪灵。” (本章完) 章节目录 第697章 保守心 一个基督徒问牧师：“《圣经》中的《箴言》里写道‘你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出’，如何才能保守自己的心？”牧师说：“人的心里住着圣灵和邪灵，从心发出的意念，有些源于圣灵，有些源于邪灵。”牧师又说：“只要做到分辨清楚圣灵和邪灵的意念，并接受圣灵的意念，拒绝邪灵的意念，就是保守自己的心。” (本章完) 章节目录 第698章 大灾难 一个基督徒问牧师：“为什么上帝的国度降临地球之前，会有大灾难啊？”牧师说：“这是上帝的计划，耶稣在2千年前，就预言了大灾难。”基督徒又问：“上帝会不会不让大灾难降临啊？”牧师说：“不会的，上帝的计划绝不更改。”牧师又说：“虽然大灾难不可避免，但上帝会不断地派遣先知降世在地球，提醒和告知人类，大灾难必定来临。上帝也会根据人类听从和悔改地程度，来相应减少大灾难的伤亡人数。” (本章完) 章节目录 第699章 正确的程序 一个基督徒问牧师：“如何正确地分辨源于圣灵和邪灵的意念？”牧师说：“人脑好比一台计算机，只有输入正确的程序，计算机才能做出正确的判断和分辨。”基督徒又问：“正确的程序是什么？”牧师说：“多看宗教和哲学经典的书籍，并不断的分析和思考，就能不断地积累正确的知识。这些正确的知识，就是正确的程序。” (本章完) 章节目录 第700章 耶稣的回答 耶稣在一个人的梦中显现，他问耶稣说：“主啊！我信主这么多年，读经，祷告，灵修，礼拜，从未间断，为什么我的心中还经常产生邪念呢？”耶稣说：“你不必过于自责，并非所有的邪念都是源于你自己，有很多邪念是你心中的邪灵产生的。”耶稣又说：“你只要分辨出哪些邪念源于邪灵，然后加以拒绝，并亲近你心中的圣灵产生的善念，时间一久，邪念就会慢慢减少了。”耶稣最后说：“当你心中的邪念极少，而善念极多之时，你就能体会到神国降临在心中的那种美好，从此，你不再是‘一念天堂，一念地狱’了，而是‘念念天堂’了。” (本章完) 章节目录 第701章 语言 一个年轻人问长者：“语言的功能是什么？”长者说：“语言不仅用于表达和交流，还用于思考。”年轻人又问：“语言有难易之分吗？”长者说：“有。有的民族的语言简单些，而有的民族的语言复杂些。”年轻人再问：“是不是越简单的语言，学起来越容易？”长者说：“绝大多数的语言，是这种情况。”年轻人还问：“那么，简单的语言要比复杂的语言好，是吧。”长者说：“不是的。简单的语言虽然比复杂的语言容易学，但语言如果用在思考上的话，简单的语言不如复杂的语言。”长者又说：“用简单的语言思考问题时，好比是用低端的计算机处理信息，而用复杂的语言思考问题时，好比是用高端的计算机处理信息。”年轻人最后问：“您能举个例子吗？”长者说：“就拿汉文的白话文和文言文说吧，文言文比白话文复杂，用文言文思考问题，比用白话文思考问题的效果要好很多。” (本章完) 章节目录 第702章 上帝不是烂好人 一个不信神的人问牧师：“上帝既然是全善的，那么，恶是如何产生的？”牧师说：“世上一切善的概念都源于上帝，上帝既然规定了什么是善，那么，与善相对的恶，便相应而生。”牧师又说：“比如上帝规定了‘孝顺父母’是善，那么，‘不孝顺父母’的恶，便相应的产生，所以，善是源于上帝，而恶是源于善的相对面，因此，恶并不是由上帝产生的。”牧师最后说：“上帝不仅是全善的，也是公义的，祂爱憎分明，喜爱人行善，憎恶人行恶，所以，上帝也不是烂好人。” (本章完) 章节目录 第703章 欲望与坚持 一个学佛的人问方丈：“为什么我不能坚持读经，打坐，总是朝三暮四呢？”方丈说：“因为你想成佛的欲望不够强烈。”方丈又说：“一个人的哪方面的欲望强烈，就会自然而然地坚持做哪方面的事情。” (本章完) 章节目录 第704章 宗教菜市场 一个年轻人问长者：“为什么所有的宗教都说自己的宗教是正确的，而否定其他的宗教呢？”长者说：“宗教好比是一个菜市场，有个基督徒卖土豆，有个穆斯林卖西红柿，有个佛教徒卖白菜。一个人走进了菜市场，基督徒就跟他说：“你买点土豆吧，土豆的营养价值比西红柿和白菜都高。”穆斯林也上前来，对他说：“别听他胡说，土豆毫无营养价值，西红柿的营养价值才是最高的，你买点西红柿吧。”佛教徒也凑过来，对他说：“他俩都在骗你，白菜才是百菜之王，你还是买点白菜吧。”长者又说：“所有的宗教都各自有一套护教学说，这是非常自然和正常的。” (本章完) 章节目录 第705章 噩梦与现实 小明高考失利之后，每天夜里都做同一个噩梦，在梦里，他紧张地坐在高考考场里，心里不住想‘要是高考失利了，可怎么办啊？’而他每次从梦中醒来，发现梦中的担忧已成为了现实，现实更是一场噩梦。他便陷入痛苦的恶性循环，一天梦里，他突然听到有声音对他说，“活在过去的人永远没有未来，放下过去才能拥有未来。”他醒来后，就把这句话写在了床头，从此，他再也不做那个噩梦了，生活态度也变得积极向上。 (本章完) 章节目录 第706章 最难欺骗的人 一个年轻人问长者：“世界上什么人最难欺骗？”长者说：“世界上最难欺骗的人是自己。”年轻人又问：“为什么要欺骗自己啊？”长者说：“因为，人活一世，心难免受伤，此时，就需要一点阿Q精神，欺骗自己一下，就能使心早日康复。” (本章完) 章节目录 第707章 美好的时刻 小美在结婚典礼上，度过了人生最美好的时刻。婚后，她时常回想结婚典礼时的美好情景，她就向上帝祈祷说：“万能的神啊！请让我不断地重温结婚典礼上的美好时刻。”从那以后，小美每天做梦都梦到结婚典礼时的情景，起初，她感到十分的幸福，过了不久的时间之后，她就觉得有点平淡，又过了一段很长的时间，她开始感到非常厌烦，于是，她又向上帝祈祷说：“慈悲的神啊！请不要再让我重复结婚典礼的梦了。” (本章完) 章节目录 第708章 对待财富的态度 一个年轻人问长者：“不同的人对待财富的态度有什么区别？”长者说：“智慧人安贫乐道，愚昧人因贫生怨；智慧人处富不奢，愚昧人穷奢极欲。” (本章完) 章节目录 第709章 看书 一个基督徒问牧师：“作为基督徒，是不是只能看《圣经》？”牧师说：“不是的，世上一切善的信息都源于上帝，只要具有分辨善恶对错的独立思考的能力，所有的书都可以看。吸收书中正确和善良的信息，排斥书中错误和邪恶的信息。” (本章完) 章节目录 第710章 违建 老王家与老张家紧挨着，老王在自家建起了违章建筑，挡住了照向老张家的阳光，老张不高兴了，多次与老王交涉，老王却置之不理，于是，老张也在自家建起了违章建筑，比老王家的违章建筑还要高，这下就挡住了照向老王家的阳光，老王也不高兴了，多次与老张交涉，老张也是置之不理。气急败坏的老王就向有关部门投诉老张家的违章建筑，最终，有关部门经过调查，就同时拆毁了老王家与老张家的违章建筑。 (本章完) 章节目录 第711章 当下最重要 一个基督徒问牧师：“人的一生中，什么时刻最重要？”牧师说：“过去不重要，未来也不重要，此刻的当下最重要。”牧师又说：“人的一生中，与神相遇的时刻是最重要的，而与神相遇是一种美妙的状态和感觉，不是在过去，也不是在未来，而是在当下。” (本章完) 章节目录 第712章 躲避上帝的人 上帝向一个人显现，并让他去做某件事，可他不愿意做，就躲避上帝，离开家，去了遥远的异乡。在异乡，上帝再次向他显现，于是，他就藏进了山洞，以躲避上帝。在山洞里，上帝又向他显现，并对他说：“别躲了，整个宇宙都是上帝所造，你能逃出宇宙吗？”上帝又说：“你除了顺服上帝，别无选择。”那个人便彻底顺服了上帝。 (本章完) 章节目录 第713章 上帝 一个年轻人问长者：“上帝是谁？”长者说：“上帝是至大者，没有比上帝更大的了。”年轻人又问：“上帝是宇宙中最大的吗？”长者说：“不仅是宇宙，上帝是所有空间的最大者。”长者又说：“天主教称上帝为天主，基督教新教称上帝为耶和华，***教称上帝为真主安拉。”年轻人再问：“上帝为什么有这么多的称呼？”长者说：“比如苹果，英文叫‘Apple’，而其他语言称呼苹果也都不同，所以，苹果有很多种称呼，上帝也是如此。” (本章完) 章节目录 第714章 东施效颦 小华乐呵呵地向小明走来，小明问他为什么这么高兴，他说被一群混混欺负了，小明困惑地问：“你既然被欺负了，怎么还这么高兴？”小华说：“当年韩信胯下受辱，后来成就了一番伟业，如今我被混混们欺负了，将来肯定有像韩信一样的成就。”小明听了，笑了笑说：“你不像韩信，倒像东施。”小华问：“为什么啊？”小明笑着说：“东施效颦啊！” (本章完) 章节目录 第715章 真正的快乐 一个年轻人问长者：“什么是真正的快乐？”长者说：“真正的快乐不是刺激，也不是兴奋。真正的快乐有三个重要属性。”年轻人又问：“哪三个属性？”长者说：“静，淡，浑厚。” (本章完) 章节目录 第716章 为主而活 一个基督徒问牧师：“基督徒为什么要为主而活？”牧师反问说：“主大，还是你自己大？”基督徒说：“主大。”牧师又说：“既然主大，应该顺服主，还是顺服你自己？”基督徒说：“应该顺服主。”牧师再说：“既然已经顺服了主，就应该为主而活。”基督徒听了，点了点头。牧师最后说：“虽然基督徒绝大多数都知道应该为主而活，但他们却都顺从自己的私欲，为自己的私欲而活，真正做到为主而活的基督徒少之又少。” (本章完) 章节目录 第717章 时间检验真理 一个年轻人问长者：“应该多看哪类书？”长者说：“多看经典书籍。”年轻人又问：“为什么要看那么古老的书啊？”长者说：“能在历史长河中站得住脚的道理，才是真理或者接近真理。”长者又说：“时间检验真理。” (本章完) 章节目录 第718章 大德若傻 有个地方闹旱灾，收成减半，粮铺们纷纷提高粮价，大赚了一笔，只有一个粮铺的老板不但没涨价，反而以低价出售粮食，救了一大批灾民。他的朋友对他说：“现在正是赚大钱的好机会，你却放弃了，你傻不傻啊？”他回说：“我宁可当傻子，也不能失去德性。” (本章完) 章节目录 第719章 天之所恶，孰知其故 （2） 一个基督徒问牧师：“为什么《圣经》里写着禁止人敬拜偶像？”牧师说：“因为上帝不喜欢人敬拜偶像。”基督徒又问：“为什么上帝不喜欢人敬拜偶像啊？”牧师没有回答，反问道：“你最不喜欢吃什么？”基督徒回说：“我最不喜欢吃土豆。”牧师又问：“你为什么不喜欢吃土豆啊？”基督徒说：“没有为什么，就是不喜欢吃土豆。”牧师又说：“同样的道理，上帝就是不喜欢人敬拜偶像，没有为什么。” (本章完) 章节目录 第720章 全能的上帝 一个基督徒问牧师：“上帝是全能的吗？”牧师说：“是的。”牧师又说：“有很多事情，不是上帝不能做，而是上帝不想做。”基督徒又问：“为什么？”牧师回说：“上帝的意念高过我们的意念，上帝的想法是人所不能测透的。”牧师最后说：“但必须知道一点，那就是上帝做事是有目的和计划的。” (本章完) 章节目录 第721章 努力与成功 一个年轻人问长者：“努力与成功，是怎样的一种关系？”长者说：“做人在人，成事在天。努力或不努力是自己的事，成功或失败是上帝的事。”长者又说：“既然成功或失败是上帝的事，自己就无法掌控，而努力与不努力是自己的事，是自己可以掌控的。”长者最后说：“只要努力，就有成功的可能，努力越多，成功的可能性越大，不努力，就一定失败。” (本章完) 章节目录 第722章 万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处 小美是个胖女孩，她就向上帝祈祷说：“万能的上帝啊！请让我瘦下来吧！”于是，小美每天都去健身房锻炼，可是，俩个月过去了，小美的体重依旧，没有减轻一斤，她心里就有点埋怨上帝。过了几天，小美的牙齿疼得厉害，每天吃不下，睡不香，连健身房都去不了了，她心里又有点抱怨上帝。就这样，一个月过去了，小美的母亲对她说：“孩子！你看上去，好像瘦了许多。”小美半信半疑地站在体重秤上，发现自己真的轻了十多斤，她便高兴得手舞足蹈地赞美上帝。 (本章完) 章节目录 第723章 未来 一个年轻人问长者：“什么是未来？”长者说：“未知就是未来。”长者又说：“连下一秒都是未知的，何况是未来呢？”长者接着说：“明天一定会来，而人未必还在。有个人中了大奖，赚了一大笔钱，他高兴地憧憬着未来，规划着以后的幸福人生，而就在当天夜里，发生了地震，他被房梁砸死了，所有的美好愿景都化为了泡影。”长者最后说：“活在未来的人是无知的，只有活在当下的人才是明智的。” (本章完) 章节目录 第724章 最好的顾问 一个成功的商人被记者问道：“您的事业如此成功，请问，谁是您最好的顾问？”商人回说：“我的判断力就是我最好的顾问。”商人又说：“我一生都在不断地吸收正确的知识，并加以思考，来逐渐提高我最好的顾问的业务水平。” (本章完) 章节目录 第725章 真正的谦卑 一个年轻人问长者：“什么是真正的谦卑？”长者说：“了解自己真正的价值或实力，而对外表现出谦恭的态度，这就是真正的谦卑。”年轻人又问：“您能举个例子吗？”长者说：“有个人高考之后，觉得自己考得很好，而当别人问他考得如何之时，他总是说‘考得一般’。最终，高考分数公布出来后，他的分数很高，被名校录取了。”长者又说：“这正如《道德经》中所说‘知其雄，守其雌，为天下溪’。” (本章完) 章节目录 第726章 工作无高低 一个老师对学生说：“你要好好学习，将来像我一样，找个高等的工作，否则的话，只能像低等的农民一样，下地务农。”学生便问道：“当农民就低等，当老师就高等吗？”老师回说：“当然了。”学生又问：“老师，您会务农吗？”老师说：“不会。”学生又说：“您连低等的工作都不会做，怎么做好高等的工作啊？”老师被问得哑口无言。 (本章完) 章节目录 第727章 财富与朋友 有个富人，拥有很多财富，但没有朋友，有个穷人，拥有不多的财富，却有很多正派的朋友。后来，富人遭遇了劫难，又生了一场大病，直到财富都耗尽了，也没有人帮他，最终，落魄而死。穷人也遭遇了劫难，也生了一场大病，他的朋友们纷纷援助他，并经常来看望他，安慰他，不久之后，他就痊愈了。 (本章完) 章节目录 第728章 塑料球与金子 一个基督徒对牧师说：“我向一个朋友传福音，可他沉迷于世俗的享乐，不想信仰基督教。”牧师回说：“我给你讲个故事。有条狗非常喜欢玩塑料球，整天爱不释手，有个人拿着一块金子，想换它的塑料球，可那条狗看不上金子，根本就不想换。”基督徒问：“这个故事是什么意思？”牧师说：“那条狗就是你的那个朋友，塑料球代表世俗的享乐，金子代表基督教信仰。” (本章完) 章节目录 第729章 深度与广度 一个年轻人问长者：“知识的深度重要还是广度重要？”长者说：“知识的深度与广度都很重要，但深度更重要。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“有两个人种地，其中一个人只开垦了很小的一块田，却细心地养护田地，每天都施肥和浇灌，虽然田地面积不大，但是亩产量很高，转年，获得了大丰收。另一个人只是盲目地开垦田地，面积很大，但他无法很好地养护田地，连施肥和浇灌都力不从心，结果到了转年，大部分的作物都绝收了。”长者最后说：“学习知识跟种地的道理一样，深度比广度重要。” (本章完) 章节目录 第730章 最喜欢的书 一个人对他的朋友说：“借我一本你最喜欢的书。”朋友便给了他一本破破烂烂的书，他便问说：“这本书什么时候出版的？”朋友说：“不知道。”他又问道：“哪个出版社出版的？”朋友说：“不清楚。”他再问说：“你连这本书的出版时间和出版社都不清楚，又这么破，怎么会是你最喜欢的书？”朋友反问道：“你爱吃香蕉吗？”他回说：“爱吃。”朋友又问：“你吃香蕉皮吗？”他说：“当然不吃。”朋友说：“同样的道理，我喜欢这本书，是喜欢书中的内容，不是书的其余附件部分，而书的这些其余附件部分就好比是香蕉皮一样。”朋友又说：“所以，做人处事，要注重本质，而不应该只重视表面。” (本章完) 章节目录 第731章 伟大的耶稣 一个天使对上帝说：“上帝啊！我想拥有像耶稣基督一样的地位。”上帝回说：“可以，但你必须下凡，而且必须像耶稣一样顺服上帝。”天使轻松地答道：“没问题。”于是，天使便下凡了，在人间，天使没过多久就被魔鬼撒旦所引诱，背离了上帝，此时，天使才知道顺服上帝是多么困难的一件事，才深刻地了解到耶稣的伟大。 (本章完) 章节目录 第732章 自爱 一个基督徒问牧师：“上帝不会爱哪种人？”牧师说：“不自爱的人或过于自爱的人。”基督徒又问：“为什么？”牧师回说：“不自爱的人，连自己都不爱，上帝怎么会爱他呢？过于自爱的人，只知道爱自己，不知道爱别人，上帝又怎么会爱他呢？” (本章完) 章节目录 第733章 知易行难 一个高僧遇到了一个小偷，小偷经过高僧的一番劝导，决心弃恶从善，不再偷窃。于是，小偷每天都去寺庙里，听高僧讲解佛法。几个月过去了，小偷又重操旧业，被抓进了监狱。高僧到监狱看望他，对他说：“你听了这么多的佛法，怎么还不知道悔改啊？”小偷哭着说：“你说的这些道理，我都知道，可我就是管不住我的手，忍不住偷窃。” (本章完) 章节目录 第734章 智者与愚人 一个年轻人问长者：“在您的眼中，谁是智者？”长者回说：“把敌人变成朋友的人，是智者。”年轻人又问：“谁又是愚人呢？”长者回说：“把朋友变成敌人的人，是愚人。” (本章完) 章节目录 第735章 善良与笨 一个年轻人问长者：“是不是善良的人，大多数都笨？”长者说：“是的。”长者又说：“但有一点你要清楚，善良与笨之间，没有任何关系。是因为缺少智慧，所以，才会笨。” (本章完) 章节目录 第736章 好人与恶人 一个年轻人问长者：“有的人说，好人有好报，有的人说，好人没好报，做好人到底有没有好报？”长者说：“从今世的角度看，好人未必有好报。”年轻人说：“那就没有必要做好人了。”长者说“人不仅有今世，还有后世，也就是死后灵魂的审判。虽然，在今世好人未必有好报，但在后世，好人死后进天堂，恶人死后下地狱。”长者最后说：“做好人还是做恶人，你自己掂量吧。” (本章完) 章节目录 第737章 不愿下凡的天使 （3） 被上帝指定为耶稣再临世界的预告者天使下凡了，天使从出生到成人，魔鬼都紧紧地跟着他，无数次加害于他，但在上帝的保护下，天使都化险为夷。魔鬼又转向离间天使，对天使说：“上帝派你到人间受苦，你不恨上帝吗？”天使说：“我虽然不情愿下凡，但是丝毫不恨上帝。”魔鬼又说：“你敬拜我吧，我能让你享受人间的荣华富贵。”天使便问说：“你大，还是上帝大？”魔鬼说：“上帝大。”天使又问：“你是被造物，还是上帝是被造物？”魔鬼说：“我是被造物。”天使再问：“天堂的钥匙在你手中，还是在上帝的手中？”魔鬼说：“在上帝的手中。”天使说：“你说，我是应该敬拜掌握天堂钥匙的至高的造物主上帝呢？还是应该敬拜你这个小小的毫无权柄的被造物呢？”魔鬼听了，气愤地说：“我不会放过你的，走着瞧。” (本章完) 章节目录 第738章 耶稣再临世界 一个基督徒问牧师：“耶稣再临世界之后，世界将会变成什么样子？”牧师回说：“耶稣再临世界之后，将会在地球上建立上帝的国度。那个时候，所有人都会敬拜上帝，再临的耶稣会处理各个宗教内部和宗教之间的分歧，使得宗教正确而和谐地发展，他也会裁断国家之间的矛盾，因此，就不会再有战争了。”牧师又说：“人类社会将会实现真正的大同，外星人也主动地与人类接触，并允许地球加入宇宙俱乐部。” (本章完) 章节目录 第739章 福延子孙 古代，有个清官，一生都在努力为百姓造福，留下了美名。由于长期操劳，清官得了重病，不久就要离世。他的朋友来看望他，对他说：“你一生两袖清风，辛劳为民，虽然留下了美名，但你马上就要走了，那些美名也无法带走，你亏不亏啊？”清官回说：“美名我虽然带不走，但可以留给我的后代，福延子孙。不亏！不亏！” (本章完) 章节目录 第740章 社会的不稳与安定 一个年轻人问长者：“什么是社会不稳定的主要因素？”长者说：“上层的人，付出的少，得到的多，就会引起下层的人的不满，就会造成社会的不稳定。”长者又说：“如果上层的人，付出的多，得到的少，就会得到下层的人的拥护，社会就能安定。” (本章完) 章节目录 第741章 理论与实践 一个年轻人问长者：“理论与实践，哪个重要？”长者说：“都重要，但实践更重要。”长者又说：“一个刚从技校毕业的满肚子修车理论的学生，远不如没上过技校而修车多年的老师傅。” (本章完) 章节目录 第742章 没有难成的事 一个年轻人问长者：“将来的世界真的能实现大同吗？从目前来看，世界实现大同好像不太可能。”长者说：“只要上帝意欲，对于上帝来说，没有难成的事。” (本章完) 章节目录 第743章 思考 （2） 一个年轻人问长者：“哪种形式的思考最好？”长者说：“独立思考。”长者又说：“独立思考的水平越高，分辨是非的能力就越强，思考就能不拘一格，最终，把不同的知识融会贯通，并形成自己的一套理论。” (本章完) 章节目录 第744章 返璞归真 有位诗人，总是喜欢用别人看不懂的生僻字写诗。一天，他的朋友问他说：“你写诗是给自己看，还是给别人看？”他说：“当然是给别人看了。”朋友又说：“但别人都看不懂你的诗啊！”他回说：“这不正说明我的文学水平很高吗？”朋友摇摇头说：“你知道高水平的文学作品是什么样的吗？”他说：“请说。”朋友便说：“真正高水平的文学作品是返璞归真。能用最简单的文字把意思表述得恰到好处的作品，才是好作品。”他听了，赞同地点了点头。 (本章完) 章节目录 第745章 小偷的捐献 有个小偷信了基督教，想让上帝赦免他偷盗的罪行，就把偷盗来的全部积蓄，都捐给了教会。此后，他变得身无分文，又不想从事普通的工作，基于生活的窘迫，他又开始偷窃，但心里常常不安。直到他看到《圣经》里关于“十一奉献”的经文，便把每次偷来的钱，捐给教会十分之一，从此以后，他就心安理得地偷盗了。 (本章完) 章节目录 第746章 进学堂的文盲 古代，有个二十多岁的已婚男子是个文盲，他想进学堂上学，但又犹豫不决。他的妻子问他：“你既然想进学堂，为什么又不去啊？”他回说：“学堂里都是小孩子，我跟他们一起上课，会被人笑话的。”妻子说：“你还是去学堂吧！别人笑话你不会超过一个星期，而你学到的知识能够用一辈子。”他听了妻子的话，进了学堂，果然如他妻子所说，别人只笑话了他几天，就习以为常了，不再笑话他了，而他经过在学堂的学习后，从此，便不再是文盲了。 (本章完) 章节目录 第747章 诅咒 一个基督徒问牧师说：“有个人诅咒我，我是不是应该也诅咒他？”牧师说：“不应该。”基督徒又问：“为什么？”牧师回说：“他又不是神，诅咒你毫无效果。而你诅咒他的话，上帝一定不会喜欢你的行为，进而失去了上帝的祝福，岂不是很亏？”基督徒听了，点了点头。 (本章完) 章节目录 第748章 强盗与狗 有个强盗头子，得了重病，快要死了。他在弥留之时说：“我还不如一条狗啊！”其余的强盗问他：“你为什么这么说？”他回说：“一条善良的狗，死后都能进天堂，而我这个恶人，死后只能下地狱。”说完，就断气了。其余的强盗听见他说的话，都弃恶从善，不再做强盗了。 (本章完) 章节目录 第749章 美容后的狗 有个人养了一条狗，一天，他花了很多钱，给狗做了美容，此后，他每次出门遛狗，都觉得很有面子，但是，别人的狗看到他的狗之后，都躲得远远的，他的狗就问别人的狗说：“你们为什么都躲着我啊？”别人的狗纷纷都说：“你自从美容之后，变得太难看了。”他的狗就哭着说：“我也不想变成这样，可我的主人觉得这样很好。” (本章完) 章节目录 第750章 环境的破坏 有个村建起了大型化工厂，全村的人都在此厂就业，但化工厂产生的废料严重地破坏了当地环境，环保局的局长就勒令停产。厂长就对环保局的局长说：“我的厂养活了全村的人，不能停产。”局长回说：“你的厂严重地破坏了环境。”厂长反驳说：“虽然化工厂污染了环境，但是全村人都不介意。”局长听了，慢慢说道：“我给你讲个故事吧。古代，在一条木制的旅船上，有个旅客在自己的座位下打洞，船上其余的人都阻止他，他却说‘我在自己的座位下打洞，关你们什么事啊？’其余的人纷纷说‘你和我们都在同一条船上，船如果进水，大家都得死，怎么不关我们的事！’。”局长又对厂长说：“你不觉得你的想法跟这个旅客很像吗？”厂长闭口无言。局长最后说：“环境如果破坏了，不仅是损害你们村的利益，还会损害国家的利益，甚至是全人类的利益。”最后，厂长听了劝，关闭了化工厂。 (本章完) 章节目录 第751章 没有同情心的人 一个马路交叉口经常发生交通事故，有个人喜欢整天站在这个路口旁边，时刻都期盼着路口发生车祸，他好看个热闹。上帝无意中知道了这件事，对身旁的天使说：“一个不知道同情他人，只会幸灾乐祸的人，上帝是不会同情他的，你知道该怎么办了吧。”天使点了点头，便让他患了重病，卧床不起，就再也无法到路口看热闹了。 (本章完) 章节目录 第752章 没有前途 一个年轻人问长者：“什么样的人没有前途？”长者说：“为了赚钱而无所不用其极的人，没有前途。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“因为这样的人，他的脑子里都是钱，丝毫没有道德观念，最终必定走入邪路，所以，没有前途。”年轻人再问：“什么样的国家没有前途？”长者说：“如果一个国家的大多数人都是这样的人的话，国家就没有前途。” (本章完) 章节目录 第753章 过劳和过逸 一个年轻人问长者：“一个人如果过于劳累，会怎样？”长者：“既会损害身体，又会使精神痛苦。”年轻人又问：“如果过于安逸，会怎样？”长者说：“对身体和精神都不好。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“过于安逸，不仅会使身体肥胖和骨质疏松，还会使精神容易产生恶念。” (本章完) 章节目录 第754章 特殊不适用于普遍 有位身体健康的百岁老人，一个记者采访他长寿的秘诀，并上了电视。老人说：“我长寿的秘诀是每天喝白杨树皮泡的水。”于是，大家纷纷效仿，但有很多人却出现了呕吐，腹泻等症状，后来，中医学家就出面解释道：“人与人的体质是不一样的，适合这位长寿老人的秘诀，不一定适合每一个人，所以，不要盲目跟风。” (本章完) 章节目录 第755章 本自具足 一个年轻人问长者：“什么是真正的快乐？”长者说：“不依靠外界事物而获得的自然而然的快乐，才是真正的快乐。”年轻人又问：“哪里能找到真正的快乐？”长者说：“不用找，本自具足。” (本章完) 章节目录 第756章 严厉的上帝 一个基督徒问牧师：“哪些人，是上帝所喜爱的？”牧师说：“被上帝管教的人，是上帝所喜爱的。”基督徒又问：“上帝如何管教他们？”牧师说：“上帝左手拿训诲，右手拿鞭子，不听从上帝的训诲，就会被上帝鞭打，直到听从为止。” (本章完) 章节目录 第757章 以诚相待 一个年轻人问长者：“如何对待他人？”长者说：“以诚相待。”年轻人又问：“对所有人都要以诚相待吗？”长者说：“不是的，如果对待敌人也以诚相待的话，等于给自己挖掘坟墓。”长者又说：“所有事都需要具体问题具体分析，不能一概而论。” (本章完) 章节目录 第758章 潜意识的思考 一个年轻人问长者：“思考是不是只靠主意识？”长者说：“不是的，潜意识也参与思考。”年轻人又问：“潜意识是如何参与思考的？”长者说：“我用做菜打个比方吧！你先准备好食材，也就是思考的素材，而潜意识会帮你切好食材，也就是自动整理脑中的素材，主意识的任务是把切好的食材放进锅里炒，也就是把整理好的素材进行深度思索，最后，一盘菜就做好了，思考就有成果了。” (本章完) 章节目录 第759章 尽人事，听天命 有个青年非常热爱绘画，由于他的画风过于抽象，因而报考了十几所绘画院校，都没有被录取，他就灰心了，不再报考其他的院校了。他的朋友对他说：“你为什么放弃理想？”他回说：“十几所院校都不录取我，我怎能不放弃。”朋友又说：“全国有上百所绘画院校，你才报考了十几所，怎么就泄气了。”朋友再说：“古人讲‘尽人事，听天命’，所以，成功的前提是‘尽人事’，因此，只要还有一所院校没有报考，就还有希望，就不能放弃。”青年听了他的朋友的劝，继续报考其他的院校，最终，有一所院校录取了他，毕业后，他成了一位画家，实现了理想。 (本章完) 章节目录 第760章 没有同情心的天使 上帝召集了一群天使，说：“人类的罪恶与日俱增，上帝想降下灾祸，惩治一下他们。”天使们纷纷进言，劝上帝手下留情，但有一个天使对上帝说：“您真应该好好惩治人类，最好降下大灾，死的人越多越好。”上帝听了，生了怒气，对那个天使说：“你如此没有同情心，不配待在天国。”上帝又说：“上帝要把你贬入人间，直到你学会了同情他人，才可以重回天国。”说完，上帝就把天使投胎下到了凡间。 (本章完) 章节目录 第761章 外化而内不化 一个年轻人问长者：“如何做人？”长者说：“做人应该像水一样，外化而内不化。”年轻人又问：“您能说得具体点吗？”长者说：“水遇圆则圆，遇方则方，但水的本质不变，这就叫‘外化而内不化’。”长者又说：“做人也应该如此，对待外界环境要圆滑通达，随机应变，而内在的品质和意志却不能改变。” (本章完) 章节目录 第762章 没有敌意的外星人 小华问小明说：“如果有敌意的外星人真的能造访地球的话，人类是不是应该做好防备？”小明回说：“你的话真是可笑，能造访地球的外星人的科技肯定比人类高出很多等级，如果他们有敌意的话，早就统治地球了。”小明又说：“一千个手拿石斧的原始人也打不过一个全副武装的现代士兵，人类就好比是原始人，外星人就好比是当代士兵。”小明最后说：“所以说，外星人是没有敌意的。” (本章完) 章节目录 第763章 寄居的客旅 有个老人跪在床前祷告说：“万能的上帝啊！请让世界变得更加美好！”上帝突然显现，对他说：“你只是个寄居的客旅，世界不过是个旅店，而且你已经老迈，不久之后，就会离开世界的。”老人回说：“我虽然是个不久之后就要离开的客旅，但旅店的条件越好，对于以后寄居的人来说，不就越舒适吗？”上帝听了，点了点头说：“你有一颗伟大的心。” (本章完) 章节目录 第764章 天眼 一个年轻人问长者：“什么是天眼？”长者说：“据我个人的理解，天眼就是慧眼。”年轻人又问：“什么是慧眼？”长者回说：“慧眼就是敏锐的洞察力，能看到事物或事件背后的深层次的寓意或含义。” (本章完) 章节目录 第765章 换位思考 小华对小明说：“小高的腿受伤了，我送给他一个轮椅，他竟然一点都不感激我。”小明便问：“小高的腿是怎么伤的？”小华回说：“因一件事，我跟他起了争执，最后，动起手来，我就把他的腿打伤了。”小华紧接着说：“但我已经跟他道歉了，又送他轮椅，他却一点不知情。”小明说：“如果小高把你的腿打伤了，他又道歉，又送轮椅的话，你会感激他吗？”小华坚定地说：“不会。”小明说：“所以嘛，小高不感激你是正常的。”小明又说：“凡事都要换位思考，不能只从自己的角度出发。” (本章完) 章节目录 第766章 上帝的银行 一个基督徒问牧师：“耶稣说‘要积攒财宝在天上’，是什么意思？”牧师说：“人在世时的每个善念，善言，善行，都会存在上帝的银行里，当一个真正的基督徒离世之后，站在上帝审判台前时，看到在上帝的银行里所存的‘积蓄’，才会惊讶地发现自己是多么的‘富有’。” (本章完) 章节目录 第767章 为时已晚的悔改 所有死后被上帝审判下地狱的人，无不痛悔自己生前的恶行，都向上帝祈求说：“慈悲的上帝啊！请让我重返人间，我一定会痛改前非，做一个虔诚信仰上帝的人。”但上帝从未答应他们中任何一个人的祈求，因为，在公义的上帝面前，他们的悔改已经为时已晚。 (本章完) 章节目录 第768章 至善与臣服 一个年轻人问长者：“道德的最高标准是什么？”长者说：“至善。”年轻人又问：“宗教信仰的最高标准是什么？”长者说：“彻底地臣服于上帝。” (本章完) 章节目录 第769章 行重于知 一个年轻人问长者：“‘知’与‘行’哪个重要？”长者说：“都重要，但‘行’更重要。”长者又说：“一个知道100个道理而不去照做的人，不如只知道1个道理而身体力行的人。” (本章完) 章节目录 第770章 人生的书 一个年轻人问长者：“人生像什么？”长者说：“人生像一本不知道内容和页码的书。”长者又说：“不要因失败而气馁败坏，也不要为成功而欣喜若狂，因为，人生充满了未知，你永远不知道下一页写着什么，也不知道你人生的书有多厚，也许下一页就是最后一页。” (本章完) 章节目录 第771章 人生的取舍 一个年轻人问长者：“人生是由什么组成的？”长者说：“人生是由一次次取舍组成的，想要有所得，必定要有所舍，一个什么都不想舍弃的人，最终将失去一切。”年轻人又问：“您能举个例子吗？”长者说：“有条木制的旅船触礁沉没了，旅客们纷纷舍弃一切，跳入海中，抱着一些木片，漂在水上，但有一个旅客一只手抱着木片，另一只手死死地抱着一个沉重的铁箱，其他漂在海上的人都劝他说‘你还是把铁箱放弃了吧，否则，你会体力不支的。’他回说‘这个铁箱里有房契，存折，工作证明，奖状等，如果放弃了它，就等于杀了我。’最后，他耗尽了体力，也没有放弃铁箱，抱着木头的那只手却松开了，他也和铁箱一起沉入了海底，而其余的人，等来了海上救生员，都保住了性命。 (本章完) 章节目录 第772章 灵魂的快乐 一个年轻人问长者：“什么是真正的快乐？”长者说：“灵魂的快乐是真正的快乐。”年轻人又问：“如何使灵魂快乐？”长者说：“灵魂住在心里，心安宁，灵魂就会快乐。” (本章完) 章节目录 第773章 骑单车 一个年轻人问长者：“做事好比什么？”长者说：“做事跟骑单车的道理是一样的。”长者又说：“刚学做某事时，把握不好尺度，就像刚学骑单车一样，车把左右摇晃，等到做事积累一些经验之后，就有进步了，就像骑单车稍微熟练后，能缓慢前行了，再等到做事经验丰富之后，就能得心应手了，就像骑单车熟练后，可以快速的飞驰了。” (本章完) 章节目录 第774章 酒驾的人 有个人喝了酒，驾车回家，途中出了车祸。他在交警面前说到：“酒真可恨，太害人了。”说完，就把车里的几瓶酒都砸了。交警见他冷静下来之后，对他说：“酒本身并没有错，错的是喝酒的人，就是你！” (本章完) 章节目录 第775章 苦难与幸福 在当代的中国，祖辈的人都会对晚辈们说：“你们的生活是多么的幸福啊，想当年，我们连饭都吃不上。”可是，晚辈的人不理解祖辈说的话，并不觉得幸福。因此说，一个没有亲身经历过苦难的人，是永远不会理解幸福的真谛。 (本章完) 章节目录 第776章 多学和勤思 一个年轻人问长者：“如何才能增加智慧？”长者说：“智慧都是‘悟’出来的。”年轻人又问：“如何增加悟性？”长者说：“多学和勤思。” (本章完) 章节目录 第777章 三样东西 一个人对牧师说：“信基督教一点都不好，我给教会捐了那么多钱，向上帝祈的愿，一个也没有实现。”牧师说：“上帝又不是贪官，‘贿赂’上帝是没有作用的，上帝只想向人要三样东西。”那个人便问：“哪三样东西？”牧师回说：“臣服，善良，真诚。” (本章完) 章节目录 第778章 坚持不懈 一个孩子哭着对父亲说：“我每天都练习书法，可老师说我进步得很慢。”父亲安慰地说道：“进步得快与慢并不是最重要的，重要的是每天都有进步，哪怕只有一点点。”父亲又问道：“孩子，你看蜗牛爬得慢不慢？”孩子回说：“慢。”父亲又说：“蜗牛虽然爬得很慢，却能爬到树的顶端，靠的就是一种坚持不懈的精神。”孩子听了，点了点头，便不再哭泣了。 (本章完) 章节目录 第779章 讲究逻辑的上帝 一个基督徒问牧师：“上帝是讲究逻辑的吗？”牧师说：“是的，如果上帝不讲究逻辑的话，世界将无法存在。”基督徒又问：“既然上帝是讲究逻辑的，那为什么人类无法测透上帝？”牧师回说：“上帝的逻辑是终极逻辑，远远高于人类的逻辑水平，所以，人类无法测透上帝。” (本章完) 章节目录 第780章 不拘一格 一个学绘画的孩子被老师训斥一顿后，哭着跑回家。父亲急忙询问原因，孩子说：“老师说‘只有坐着画画，心才能静，才能画出好的作品。’可我坐着画画时，就是画不好，只有站着画画时，才能画得好，所以，不想坐着画，就被老师训斥了。”父亲听了，便让他坐着，站着，各画一张，果然，站着画的那张比坐着画的那张，要好很多。于是，父亲就重新找了个老师，这位老师的教学不拘一格，从孩子的实际喜好出发，因势利导，最终，把孩子培养成了一个出色的画家。 (本章完) 章节目录 第781章 苦海无涯，回头是岸 一个牧师在树林里遇到了强盗，强盗抢走了他身上所有的钱，并问他说：“你是做什么的？”牧师回说：“我是一名牧师。”强盗说：“遇到我这样的恶人，只能算你倒霉。”牧师说：“无论犯了多大的罪，只要真心向上帝忏悔，都会得到赦免的。”强盗说：“不可能，我一生作恶无数，如果按着法律上写的话，足够枪毙我一百回了，我死后必定下地狱，上帝怎么可能会赦免我？”牧师说：“上帝赦免人的罪，是不讲任何道理的，只要有一颗真诚忏悔的心，就足够了。”强盗的心被感动了，归还了所有的钱，并对牧师说：“我一定回头，向上帝真心忏悔，重新做人。” (本章完) 章节目录 第782章 心静则清 一个年轻人问长者：“古人为什么主张心要静？”长者便拿了一杯浑水，不停地摇动，说道：“你看，心就像这杯水，心不静的话，就会变得浑浊。”说完，长者就把这杯水放在了桌上，静置了十多分钟，水中的浑浊物便沉淀到了杯底，水就变得清澈了，长者又说：“你再看，只有心静，心才能沉淀，心才会变得澄清。” (本章完) 章节目录 第783章 吃肉 一个年轻人问长者：“为什么有些宗教禁止吃肉，难道吃肉会得罪上帝吗？”长者说：“吃肉本身并不会得罪上帝，但吃肉的态度可能会得罪上帝。”年轻人又问：“您能具体说一下吗？”长者说：“心里坚定的认为吃肉无罪的人吃肉的话，不会得罪上帝，心里不确定吃肉有罪或无罪的人吃肉的话，会稍微得罪上帝，心里坚定的认为吃肉有罪的人吃肉的话，会真正得罪上帝。” (本章完) 章节目录 第784章 行恶 一个年轻人问长者：“人为什么会行恶？”长者说：“原因有很多，但最根本的原因是欲望。”长者又说：“行恶大致可以分为俩种，一种是感性行恶，另一种是理性行恶。”年轻人又问：“什么是感性行恶？什么又是理性行恶？”长者回说：“感性行恶是冲动型行恶，理性行恶是计谋型行恶。”长者最后说：“理性行恶比感性行恶的罪更大。” (本章完) 章节目录 第785章 “孝”村 有位乡长到一个村视察，村长对乡长说：“本村的人都十分孝顺。”然后，乡长看到村里的各处都贴着“孝顺父母”的标语，乡长便对村长说：“你说的是谎言，你们村的人孝顺的并不多。”村长说：“你为什么这么说？”乡长说：“如果你们村的人都十分孝顺的话，还会贴这些标语吗？正因为你们村缺少孝顺，才会为了鼓励人孝顺，贴这些标语。”村长便说：“那还不如把这些标语都撤了。”乡长又说：“你如果这么做，叫‘自欺欺人’，本来就缺少孝顺，还不提倡孝顺。”村长又问：“那应该怎么办？”乡长说：“贴标语鼓励人孝顺并没有错，但人要做到孝顺，需要时间，正所谓‘十年树木，百年树人’。” (本章完) 章节目录 第786章 信仰上帝的层次 一个基督徒问牧师：“如何信仰上帝？”牧师说：“信仰上帝的最低层次是敬畏，信仰上帝的最高层次是臣服。”牧师又说：“信仰上帝，就是要从最低层次逐步达到最高层次。” (本章完) 章节目录 第787章 不完美的人 一个年轻人问长者：“人为什么会不完美？”长者说：“因为人无法做到完美。”长者又说：“人生面临的抉择不仅仅是善与恶之间，有太多时候的抉择是善与善之间，只能为了得到一个善，而必须舍弃另一个善。”年轻人又问：“您能举个例子吗？”长者又说：“先人讲‘自古忠孝难两全’，做到了‘忠’，就必须放弃‘孝’，而做到了‘孝’，就必须放弃‘忠’，正如孟子所说‘鱼与熊掌不可兼得’，所以，人根本无法做到完美。” (本章完) 章节目录 第788章 细水长流 小华在上班时问小明：“你每天读书多长时间？”小明说：“十五分钟。”小华鄙弃地说：“才十五分钟。”于是，小华每天读书俩个小时，但小华只坚持了一个月，就坚持不下去了，便不再读书了，而小明依旧每天读书十五分钟，却坚持了一辈子。 (本章完) 章节目录 第789章 绝对的事 一个年轻人问长者：“《道德经》中讲‘祸兮福之所倚；福兮祸之所伏’，那么，有绝对的好事或坏事吗？”长者说：“有。”长者又说：“死后，灵魂进天堂是绝对的好事，灵魂下地狱是绝对的坏事。” (本章完) 章节目录 第790章 修行的脚印 一个年轻人问长者：“为什么修行需要记录？”长者说：“把修行中的感悟都记录下来，就能变成一个个修行的脚印。”长者又说：“这些修行的脚印，既可以找到自己修行的不足，使以后的修行事半功倍，又可以成为后人修行的借鉴，使他们少走弯路。” (本章完) 章节目录 第791章 迷信 一个年轻人问长者：“相信科学的人，是不会迷信的，对吧？”长者说：“不对。”长者又说：“相信科学无所不能并能解决所有问题的人，也是迷信。”长者最后说：“过分相信科学，就是迷信科学。” (本章完) 章节目录 第792章 三观 一个年轻人问长者：“人的三观大致可以分为几种？”长者说：“两种。一种是有神论的三观，另一种是无神论的三观。”长者又说：“有神论者与无神论者，两种人的人生观，价值观，世界观，差异非常大。” (本章完) 章节目录 第793章 百炼成钢 一个年轻人问长者：“如何才能变得坚强？”长者说：“直面痛苦。”长者又说：“不逃避痛苦，也不用享乐来麻醉痛苦，每一个痛苦的经历，都是对自己的锤炼，痛定思痛之后，直致百炼成钢。” (本章完) 章节目录 第794章 不能实现的愿望 一个基督徒正在床前祷告，上帝忽然显现，对他说：“上帝可以实现你的俩个愿望。”基督徒便说：“恳求上帝让我生活幸福。”上帝说：“可以，另一个愿望呢？”基督徒又说：“恳求上帝让我一生都没有痛苦。”上帝沉默了一会，便说：“这个愿望不能实现。”基督徒忙问：“为什么？”上帝回说：“一生都没有痛苦的人是不存在的，即使是最幸福的人，也同样经历过痛苦。” (本章完) 章节目录 第795章 奇迹 一个年轻人问长者：“什么样的人，才能创造奇迹？”长者说：“坚信是前提。”长者又说：“只有坚信会发生奇迹的人，才能创造奇迹。” (本章完) 章节目录 第796章 无常的人生 小美被诊断为癌症晚期，医生说她只剩下两年的寿命。小美天天以泪洗面，悲痛不已，她的闺蜜小爱每周都到她家来劝慰她。过了一个月，小爱却意外地死在了一次车祸中，小美在小爱的葬礼上失声痛哭，连遭重大打击的她，整天把自己锁在屋里，不与外界接触。一天夜里，一个天使潜入了小美的梦中，小美便问天使：“人生是什么？”天使回说：“人生就是无常，人永远都不知道下一秒会发生什么。”醒来后，小美制定了一份旅游计划，便从此踏上了旅游的生活。两年过去了，小美到医院复查，癌细胞竟然全部都消失了，重获新生的小美，更加深刻地领悟了无常的人生。 (本章完) 章节目录 第797章 欲望 （3） 一个年轻人问长者：“‘满足欲望，以获得快乐’，这种观点是正确的吗？”长者说：“不能算错。”长者又说：“但如果把满足欲望，当成获得快乐的唯一途径，那就大错特错了。” (本章完) 章节目录 第798章 真正的敬拜 一群基督徒正在教堂里同声祈祷，上帝突然显现，对他们说：“上帝不听你们的祷告，因为你们用嘴唇接近上帝，心却远离上帝，而且，一出教堂，就与不信神的人毫无差异。”基督徒们纷纷问：“那我们应该如何敬拜上帝？”上帝说：“用心灵和诚实敬拜上帝，并把敬拜体现在日常的行为中。” (本章完) 章节目录 第799章 双掌合十 一个天主教徒问神父：“天主教徒的双掌合十的意义是什么？”神父回说：“圣经里说‘信心没有行为是死的’，信心是‘知’，行为是‘行’，左手掌代表‘知’，右手掌代表‘行’，双掌合十的意义是，对上帝的敬拜要‘知行合一’。” (本章完) 章节目录 第800章 开卷有益 小华对小明说：“你看的书太杂乱，不会有收获的。”小明回说：“只要心中保持一种观点，就能不断地从各类书中获得真理。”小华又问：“什么观点？”小明说：“无论是西方的哲理，还是东方的哲理，也无论是哪个宗教的哲理，或者是哪个学派的哲理，只要是真理的话，必定源于上帝。”小明又说：“只有心中认定上帝是真理的源头，才能辨别真理，从而做到开卷有益。” (本章完) 章节目录 第801章 普世价值观 一个年轻人问长者：“当今的世界为何如此不安定？”长者说：“因为，人类没有统一的普世价值观。”长者又说：“每个人的是非对错的标准都不相同，一部分人认为正确的事，而另一部分人却认为是错误的，意见难以相合，从而导致了种种分歧。”年轻人又问：“如何解决呢？”长者又说：“靠人类自身永远也无法解决这些问题，只有弥赛亚再次降临，带来上帝的旨意，才会统一人类的普世价值观。”长者最后说：“就像上古时期，上帝颁布‘十诫’一样，弥赛亚会把普世价值观作为律法一样，一一都记录下来，使人类拥有统一的普世价值观。” (本章完) 章节目录 第802章 仁者见仁，智者见智 小明与小华是同桌，他俩翻译了同一段文言文，结果，各不相同，但都能讲得通，他俩就争执不下。于是，他俩拿着各自的翻译去问语文课代表，课代表看了看，说：“你俩都翻译错了，跟标准答案不一样。”此时，老师走了过来，也看了看他俩的翻译，然后说：“你俩翻译得都没错，有自己独道的见解，这样非常好，正所谓‘仁者见仁，智者见智’。” (本章完) 章节目录 第803章 神的做工 一个基督徒问牧师：“有俩个基督徒每天共同灵修，为什么一个比另一个的灵命增长得要慢呢？”牧师说：“灵命的增长不仅在于自己，更在于神。”牧师又说：“在同一个地方栽种俩棵树苗，每天浇同样的水，施同样的肥，当他们长成大树后，必定不一样高。”牧师最后说：“万事都有神在做工，所以，世界上没有完全相同的东西。” (本章完) 章节目录 第804章 吃素 一个素食主义者吃了十几年的素食，身体一直很好，可是，营养专家们都一致认为长期吃素对身体不好，他心中便起了疑惑，不知道吃素到底好不好，于是，他就向一位高人请教，高人回道：“适合你自己的，就是好的。” (本章完) 章节目录 第805章 真理的盾牌 一个年轻人问长者：“真理是什么？”长者说：“真理是盾牌，可以抵挡住内在和外在的攻击或诱惑。”年轻又问：“什么是内在的攻击或诱惑？”长者说：“每个人的心中都住着邪灵，邪灵会用恶念攻击或诱惑你。”年轻人再问：“什么又是外在的攻击或诱惑？”长者说：“就是恶人用言语和行为攻击或诱惑你。”长者最后说：“只有用真理当做盾牌，才能保护自己的心不受伤害，使灵魂安然居住在心里。” (本章完) 章节目录 第806章 耶稣最大的心愿 一个基督徒正跪在床前向耶稣祷告，耶稣突然显现，问他说：“你每天都向我祈祷，但你知道我最大的心愿是什么吗？”基督徒摇摇头说：“不知道。”耶稣说：“我在主祷文中说过‘愿人都尊上帝的名为圣，愿上帝的国降临，愿上帝的旨意行在地上如同行在天上’。”耶稣又说：“上帝的国度降临在地球，实现大同世界，是我最大的心愿。” (本章完) 章节目录 第807章 嗔与愚 一个年轻人问长者：“如何才能变得有智慧？”长者说：“去掉嗔心。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“一个智慧再高的人，一旦起了嗔心，就会失去理智，而做出愚蠢的决定或事情。” (本章完) 章节目录 第808章 好人与坏人 一个年轻人问长者：“世上有几种人？”长者说：“两种，好人和坏人。”长者又说：“每个人都是善恶的混合体，善大于恶的人，就是好人，恶大于善的人，就是坏人。”长者最后说：“善恶相等的人，是不存在的，所以，世上除了好人，就是坏人。” (本章完) 章节目录 第809章 心境 一个年轻人问长者：“世界有多大？”长者说：“得看你的心境。”年轻人又问：“什么意思？”长者回说：“你的心境有多大，世界就有多大。” (本章完) 章节目录 第810章 真实的灵魂 一个年轻人问长者：“佛经上说，世界是虚幻的，您怎么看？”长者说：“我不知道世界是不是虚幻的，但人类有一样东西，肯定是真实的。”年轻人又问：“什么东西？”长者说：“灵魂。” (本章完) 章节目录 第811章 死读书与活读书 一个年轻人问长者：“读书的人分几种？”长者说：“两种，死读书的人和活读书的人。”年轻人又问：“什么样的人会死读书？”长者说：“独立思考能力差的人。”年轻人再问：“什么样的人会活读书？”长者说：“独立思考能力强的人。” (本章完) 章节目录 第812章 神秘属灵体验 一个基督徒问牧师：“什么样的基督徒能终生持守住信仰？”牧师说：“有过神秘属灵体验的基督徒。”基督徒又问：“什么是神秘属灵体验？”牧师回说：“大概说来，就是上帝的爱。”牧师又说：“只有亲身感受到上帝的爱的基督徒，信仰才会坚固。” (本章完) 章节目录 第813章 进退合宜 一个年轻人问长者：“做事的要点是什么？”长者说：“进退合宜。”长者又说：“做事就像打乒乓球一样，根据对方来球的落点，旋转，速度，而恰当地选择‘攻’或‘守’，而一味地‘攻，或者一味地‘守’，都会输球的。”长者再说：“做事只‘进’不‘退’的人，必定碰壁，而只‘退’不‘进’的人，必定失败，所以，要根据客观实际情势，采取恰当地‘进’或‘退’的策略，才能收获成功。” (本章完) 章节目录 第814章 科学家的审判 一个科学家离世了，他的灵魂被天使带到了上帝面前，上帝问他：“你是谁？”他回说：“我是一个着名的科学家，一生有很多重大的科研成果。”上帝便翻了翻他的人生卷宗，说：“你虽然在事业上很有成就，而你的道德品行却劣迹斑斑。”他听了，心里就变得非常紧张。上帝又问：“你觉得自己能进天堂吗？”他便愣在了原地，说不出话来。 (本章完) 章节目录 第815章 审判者 一个年轻人问长者：“什么样的人，死后能进天堂？”长者说：“敬畏上帝且行善的人。”年轻人又问：“你觉得我能进天堂吗？”长者说：“不知道。”年轻人再问：“为什么？”长者又说：“上帝才是审判者，我怎么会知道。” (本章完) 章节目录 第816章 欲望 （4） 一个年轻人问长者：“您对欲望持有什么观点？”长者说：“我反对纵欲，不主张禁欲。”年轻人又问：“您为什么反对纵欲呢？”长者说：“纵欲是先甜后苦，一味地纵欲，结局只有痛苦。”年轻人再问：“您为什么不主张禁欲呢？”长者说：“禁欲不适合大多数人，只适合那些极力追求精神境界的极少数修道人。”年轻人最后问：“您的观点是什么？”长者回说：“少欲。”长者又说：“少欲才会知足，知足就能幸福。” (本章完) 章节目录 第817章 不想信上帝的年轻人 一个基督徒向一位年轻人传基督教福音，年轻人却说：“我这么年轻，人生还有大把的时光，以后再信上帝也不晚。”基督徒回说：“人生莫测，谁也无法确定能活多久，也许，明天就是生命中的最后一天。”年轻人听了，觉得他说得很有道理，就从此信了基督教。 (本章完) 章节目录 第818章 天堂与炼狱 一个年轻人问一位天主教徒：“你为什么信仰上帝？”天主教徒说：“为了死后能进入天堂。”年轻人又问：“又为什么刻苦灵修？”天主教徒说：“为了不入炼狱，直接进入天堂。”天主教徒又说：“当灵修到一定的境界时，上帝的国度会降临在心中，就获得了进天堂的VIP门票，便可以不入炼狱受苦了。” (本章完) 章节目录 第819章 智力与武力 一个年轻人问长者：“智力重要，还是武力重要？”长者说：“都重要，但智力更重要。”长者又说：“武力高的人，可以成为战场上的勇士，而智力高的人，可以统帅成千上万的勇士。” (本章完) 章节目录 第820章 技术与工具 一个年轻人问长者：“技术重要，还是工具重要？”长者说：“都重要，但技术更重要。”长者又说：“丢了工具的话，可以买新的，没有技术的话，用再好的工具也白搭。” (本章完) 章节目录 第821章 福报 一个富翁和一位方丈品茶而谈，方丈问说：“你这么有钱，为何不曾帮助过穷人？”富翁说：“世上的穷人那么多，我帮得过来吗？”方丈说：“你的话，逻辑有问题。”方丈又说：“知识是无限的，不能因为学不完，就不去学。”方丈最后说：“学一点知识，就扩展一些视野，帮一次人，就多一份福报。”富翁听了，点了点头。 (本章完) 章节目录 第822章 过速则不到 一个年轻人遇到一位剑道高手，年轻人说：“我想拜您为师，需要多久，才能学有所成？”剑道高手回说：“十年。”年轻人说：“十年太长了，我如果加倍努力，两年之内，能否学成？”剑道高手说：“那样的话，你一辈子都无法学成。”年轻人困惑地问：“为什么？”剑道高手回说：“你好比是一个船长，学有所成便是终点，你如果过于急躁的话，指南针就会不准，所以，你无论多努力，都无法到达终点。” (本章完) 章节目录 第823章 不及与过头 一个年轻人问长者：“做事的准则是什么？”长者说：“中庸，不及和过头都是不好的，但过头更不好。年轻人问：“为什么？”长者说：“不及还能补救，过头则无法挽回。”长者又说：“做菜时，如果一开始盐放得太少，菜太淡的话，还可以多加点盐，如果一开始盐放得太多，菜太咸的话，菜就不能吃了，只能扔掉。”长者最后说：“所以，做事宁可不及，也不要过头。” (本章完) 章节目录 第824章 心与身体 一个年轻人问长者：“心与身体是怎样的关系？”长者说：“心与身体互相影响。”长者又说：“好的心态，对身体有益，坏的心态，对身体有害。健康的身体，使心情愉悦，有病的身体，使心情抑郁。” (本章完) 章节目录 第825章 口头禅 一个基督徒问牧师：“您有口头禅吗？”牧师说：“我有两句口头禅。”基督徒又问：“哪两句？”牧师回说：“顺境时的口头禅是：感谢上帝。逆境时的口头禅是：会过去的。” (本章完) 章节目录 第826章 性格 小明对父亲说：“小华的性格很外向，人缘非常好，而我的性格很内向，朋友非常少，我想改变性格，像小华一样，拥有外向的性格。”父亲说：“外向性格好比是苹果树，内向性格好比是桃树，无论如何改变，都无法使桃树变成苹果树。”父亲又说：“外向性格与内向性格各有优点和缺点，不能说外向就一定好，内向就一定不好。”小明又问：“那我应该怎样做，才能使性格变得更好？”父亲说：“趋善离恶，才能不断地完善性格。”父亲又说：“趋善好比给树浇水和施肥，离恶好比去掉树叶上的虫子，时间一久，树就能结出丰硕的果实。” (本章完) 章节目录 第827章 荆棘之地 一个基督徒走在天堂之路上，遇到了一片荆棘，他停下了脚步，此时，一位牧师向他走来，他便问牧师说：“这条路是通往天堂吗？”牧师说：“是的。”基督徒又问：“那前面这片荆棘之地，可以绕过去吗？”牧师说：“不可以。”牧师又说：“上帝之所以在天堂之路上设置这片荆棘，就是为了考验基督徒的信心和坚忍。”基督徒听完，就开始穿越荆棘之地，他的腿被荆棘划了很多小伤口，但他忍着疼痛继续前进。他在荆棘中走了许久，还没有走出这片荆棘之地，他便有些灰心，打算往回走，而他心里却想：回去的话，依然要穿越荆棘，还不如一往直前，继续前行。就这样，他又向前走了很久，终于走出了荆棘之地。 (本章完) 章节目录 第828章 不完美的理论 一个年轻人问长者：“世上有完美的理论吗？”长者说：“没有。无论是政治理论，哲学理论或宗教理论，都不完美，都有缺陷。”长者又说：“完美的理论，是终极理论，只属于上帝，不属于人类。” (本章完) 章节目录 第829章 耶稣的特质 一个基督徒问牧师：“弥赛亚是谁？”牧师说：“弥赛亚是耶稣，再来的耶稣会带着上帝的旨意，在地球上建立上帝的国度。”基督徒又问：“耶稣以何种方式再来？”牧师说：“要么驾云从天降临，要么投胎转世，但后者的可能性更大。”基督徒再问：“如何辨别真假耶稣？”牧师说：“耶稣有一个特质，可以辨别真假。”基督徒还问：“什么特质？”牧师说：“耶稣爱世界，胜过爱自己。” (本章完) 章节目录 第830章 世无新语 一个年轻人问长者：“您看了那么多人生哲理的书，有没有发明出一个新的人生哲理？”长者说：“没有。因为，人生哲理已经被古人阐述得很全面了，不会再有新的人生哲理出现了。”年轻人又问：“那您为什么还看此类的书？”长者说：“为了学习并领悟人生哲理，去其糟粕，取其精华，在融会贯通的过程中，形成自己的一套体系和观点，最终，应用在生活实践中。” (本章完) 章节目录 第831章 上帝的树 古代有个村庄，一天，全村的人都看到一位天使从天降下，天使对村民们说：“上帝想在村庄的中心种一棵树，特意派我来完成此事，凡砍倒此树的，必受上帝的诅咒。”于是，天使种了一棵树苗，便消失了。树苗渐渐长大，成了苍天大树，几百年间，村民们口口相传关于这棵树的神奇来历，但是，一个莽撞的年轻人不相信这棵树的传说，就砍倒了它，却安然无恙。村民们见此情景，便都认定传说是假的，就把砍倒的树加工成了各种木材，然而，三年之后，一场瘟疫席卷了整个村庄，全村的人，无一幸免，都病死了。 (本章完) 章节目录 第832章 天数 一个年轻人问长者：“我在事业上如此努力，为何一直没有成功？”长者说：“成功是由很多因素组成的，努力只是其中的一个因素而已。”长者又说：“最会经商的人，不一定是首富，最会指挥战斗的人，不一定是总司令，最会踢足球的人，不一定是世界足球先生。”长者最后说：“世间万事万物都错综复杂，冥冥之中，自有天数。” (本章完) 章节目录 第833章 磨难 一个基督徒正在祷告，上帝突然显现，对他说：“你想要什么？”基督徒回说：“我想让上帝的国度降临在我的心中。”上帝说：“可以，但你必须承受长久的心灵的磨难，之后，上帝的国度才会降临在你的心中。”基督徒又说：“请上帝除去这些磨难。”上帝说：“不可以，磨难是因，上帝的国度降临在你的心中是果，没有因，就没有果。”上帝最后说：“记住，你所经受的磨难绝对不会超出你的承受范围。”说完，上帝就消失了。 (本章完) 章节目录 第834章 书呆子 一个年轻人问长者：“什么样的人是书呆子？”长者说：“死啃书本，领悟不出任何道理的人，是书呆子。”长者又说：“能从书本中领悟出道理，但不会应用到生活实践中的人，也是书呆子。”长者最后说：“只会从书本中领悟出道理，而不会从生活中领悟出道理的人，还是书呆子。” (本章完) 章节目录 第835章 死亡 一个年轻人问长者：“什么人不会恐惧死亡？”长者说：“两种人，一种是纯粹的无神论者，另一种是真正的宗教信仰者。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“纯粹的无神论者，坚信灵魂不存在，人死如灯灭，所以，死亡对他们来说，并不可怕。”长者又说：“真正的宗教信仰者，坚信自己的灵魂能进天堂，所以，他们不畏惧死亡。” (本章完) 章节目录 第836章 杀毒软件 一个年轻人问牧师：“为什么信仰基督教的人还会忧伤？”牧师说：“因为，基督徒时常为自己的罪，而感到忧伤，并向上帝忏悔，祈求被赦免。”年轻人又说：“那还不如不信基督教。”牧师说：“我给你讲个故事吧。”牧师又说：“有个人的电脑经常感染病毒，杀毒软件不时地提示杀毒信息，他就感到厌烦，便卸掉了杀毒软件，从此，再也没有杀毒提示打扰他了，他也就自欺欺人地继续使用带有病毒的电脑了。”年轻人又问：“这个故事是什么意思？”牧师回说：“病毒就是人的罪，杀毒软件就是基督教信仰。” (本章完) 章节目录 第837章 主观因素和客观因素 一个成功人士的对头跟他说：“你是因为接受了良好的教育，才有所成就的，所以，没什么了不起的。”他回说：“我确实是因为接受了良好的教育，而有所成就，但不是所有接受了良好的教育的人，都能有所成就。” (本章完) 章节目录 第838章 走不到天堂的基督徒 一位天使带着一个基督徒走天堂之路，基督徒在出发时，背了一个空的箩筐，天使问他：“你背个箩筐干什么？”基督徒回说：“我想把路上遇到的好东西，都装进箩筐。”在途中，基督徒看到了各种精美的石头，鲜艳的花草，还有很多其他好东西，他便将这些东西都装进了箩筐。就这样，箩筐里的东西，越来越多，也越来越重，基督徒的双腿也越来越吃力，走得越来越慢，天使便对他说：“你还是把箩筐丢弃了吧，只有这样，才有力气走到天堂。”基督徒坚定地说：“箩筐里都是我想要的东西，我舍不得丢弃。”于是，基督徒背着越来越重的箩筐，艰难地前行着，过了一段时间，他耗尽了体力，终于走不动了，依然舍不得丢弃箩筐。 (本章完) 章节目录 第839章 人才 一个年轻人问长者：“社会的教育水平越高，人才就越多，对吗？”长者说：“对的。但还有另一个重要因素，影响人才的多少。”年轻人又问：“什么因素？”长者说：“社会的公平程度。”长者又说：“社会越公平，人才就越多，社会越不公平，人才就越少。” (本章完) 章节目录 第840章 合则强，分则弱 魔鬼撒旦召集了他的手下们，商讨如何消灭基督教。一个小鬼拿来了一捆筷子，撒旦问他：“你这是什么意思？”小鬼回说：“成捆的筷子很难折断，但分散的单根筷子，一折就断。”撒旦听了，大笑说：“好主意！我们就利用人的固执己见，离间和分解基督教，最终达到消灭基督教的目的。”于是，基督教在几百年间，教派越分越多，越分越小，又彼此抨击。撒旦对离间计的效果感到非常满意，那个小鬼又对他说：“我们可以把离间基督教的经验，运用到其他的宗教，还可以运用到各个民族，国家，甚至是全人类，最终让人类成为一盘散沙，互相仇视。”撒旦便大声说道：“好！就这么办！” (本章完) 章节目录 第841章 祷告 一个基督徒问牧师：“在教堂祷告比较好，还是在家里祷告比较好？”牧师说：“都一样。”基督徒又问：“祷告时，朝哪个方向比较好？”牧师说：“都一样。”牧师又说：“你诚心跪下向上帝祷告的那一刻，上帝就站在你的面前，只是你看不见而已。”牧师最后说：“所以说，祷告的地点和方式，完全不重要，重要的是用心灵和诚实来祷告。” (本章完) 章节目录 第842章 追求 一个穷老头的朋友对他说：“你一生贫穷，这辈子亏不亏啊？”穷老头回说：“财富不是我所追求的东西，所以，没什么可亏的。”朋友又问：“那你追求的东西是什么？”穷老头说：“崇高的心灵境界。”朋友再问：“你得到了吗？”穷老头说：“没有完全得到，却意外地收获了一张天堂的门票。” (本章完) 章节目录 第843章 身不由己 当上帝在审判台前询问被审的人为什么行恶，他们大多数都会说四个字，“身不由己”。一个陪审团的天使对上帝说：“什么‘身不由己’，无非是他们为自己的恶行找借口罢了。”上帝听了，大为不悦，就把他贬下凡间，体验人生。天使在人间仔细考察，发现人们之所以会“身不由己”，无非是被“名，利，情”所牵绊，于是，他为了避免“身不由己”，就遁入空门，当了一个和尚。过了几年，寺庙在战争中被摧毁，他也跟其他的和尚失去了联系，孤身一人在战乱中四处逃难，又恰逢饥荒，他便很难化缘到食物，饥肠辘辘的他在死亡边缘徘徊，他心想：难道我就这样饿死吗？此时，一个饥民手里拿着一张大饼，从他面前经过，他想都没想，便快步上前，抢了饥民手中的大饼，然后，逃进了树林。他靠在一棵大树下，一面狼吞虎咽地吃着大饼，一面叹道：“没想到，我竟然为了一张大饼，沦落成了一个强盗，人生可真是‘身不由己’啊！” (本章完) 章节目录 第844章 天堂与人间 一个年轻人问长者：“天堂比人间美好一万倍，是吗？”长者说：“何止一万倍。”年轻人又问：“那天堂一定很适合修行了？”长者说：“错了，在天堂修行的效果，远远不及在人间修行的效果。”年轻人再问：“为什么？”长者说：“因为，在天堂里，没有磨难，没有痛苦，没有诱惑。” (本章完) 章节目录 第845章 上帝喜爱的人 一个基督徒问牧师：“上帝喜爱什么样的人？”牧师说：“敬畏上帝且行善的人。”基督徒又问：“有两种人，一种是敬畏上帝，但不行善的人，另一种是不敬畏上帝，但行善的人，相比较而言，上帝更喜爱哪种人？”牧师说：“后者。”基督徒再问：“为什么？”牧师说：“因为上帝是全善的，所以，上帝更喜欢行善的人。” (本章完) 章节目录 第846章 计划 一个基督徒问牧师：“我制定了一份读经计划，却很难坚持，是因为我缺乏毅力吗？”牧师说：“缺乏毅力只是其中一个原因，还有另一个原因。”基督徒又问：“什么原因？”牧师说：“因为你的计划制定得不够灵活。” (本章完) 章节目录 第847章 迷象与本质 一个年轻人问长者：“如何正确地看待事物？”长者说：“不应该执着于表面的迷象，而应该看透事物的本质。”年轻人又问：“什么样的人执着于表面的迷象？”长者说：“看湖是湖，看河是河，看海是海的人，执着于表面的迷象。”年轻人再问：“什么样的人看透了事物的本质？”长者说：“看湖是水，看河是水，看海还是水的人，是看透了事物的本质。” (本章完) 章节目录 第848章 打动自己 一个年轻的作家问长者说：“出色的作品最基本的要求是什么？”长者说：“打动自己。”年轻的作家又问：“为什么？”长者说：“连作者自己都不能打动的作品，又怎能打动欣赏它的其他人呢？” (本章完) 章节目录 第849章 梯子爬天 一个年轻人问长者：“有些人主张科学无所不能，请问，您对此有何看法？”长者说：“主张科学万能的人，好比是一个人，认为只要有足够长的梯子，就可以爬到天上，一样的愚蠢。” (本章完) 章节目录 第850章 挖隧道 一个年轻人问长者：“寻找真正的快乐的过程像什么？”长者说：“像是在山中挖隧道。”长者又说：“在挖隧道的过程中，一片黑暗，看不到一点亮光，而挖通隧道的那一刻，就会在隧道的终点看到无与伦比的光明。” (本章完) 章节目录 第851章 上帝的计划 一个基督徒问牧师：“耶稣为什么会英年早逝？”牧师说：“是为了他二次再来作预备，并在地球上建立上帝的国度。”基督徒又问：“上帝为什么会如此安排？”牧师说：“上帝在创造世界之前，就制定了一份计划，且绝不更改。”基督徒再问：“计划的具体内容是什么？”牧师说：“没有人会知道，连耶稣都不知道，只有上帝自己知道。” (本章完) 章节目录 第852章 成功 一个年轻人问长者：“成功是什么？”长者说：“成功分两种，一种是外在的成功，另一种是内在的成功。”年轻人又问：“什么是外在的成功？”长者说：“事业的成功，是外在的成功。”年轻人再问：“什么是内在的成功？”长者说：“心灵修行到了一定的境界，是内在的成功。”年轻人还问：“外在的成功重要，还是内在的成功重要？”长者说：“都重要，但内在的成功更重要。”年轻人最后问：“为什么？”长者说：“因为，内在的成功可以死后带进天堂。” (本章完) 章节目录 第853章 世界末日 一个年轻人问长者：“世界末日真的存在吗？”长者说：“万事万物都有始有终，所以，世界也不例外，末日早晚会来临的。”长者又说：“世界是一本书，过去和未来都在书中，而这本书的作者就是上帝。”长者最后说：“因为上帝是全善的，虽然书中的内容跌宕起伏，但我坚信，书的结局一定是喜剧，而不是悲剧。” (本章完) 章节目录 第854章 药品与毒品 一个年轻人问长者：“您对于享乐有何观点？”长者说：“恰当适度的享乐是药品，不当过度的享乐是毒品。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“杜冷丁适量地用在病人身上，可以止痛，所以，杜冷丁是药品，而杜冷丁过量地用在正常人身上，它就成了毒品。”长者又说：“享乐也是同样的道理，人在身心俱疲的情况下，适度地享乐，可以调整心情和舒缓身体，而人在一切正常的情况下，过度地享乐，不仅无益，反而有害。” (本章完) 章节目录 第855章 心的投影 一个年轻人问长者：“世界的本质是真实的，还是虚幻的？”长者说：“我先反问你一个问题。对于同一个景物，每个看到它的人的心里感受会一样吗？”年轻人想了想，说：“不一样。”长者说：“说得对。如果世界是真实的话，那为什么每个人的心里对它的感受却不一样呢？”年轻人沉默了，没有回答。长者又说：“所以说，世界只不过是人的心的投影罢了。有什么样的心境，就有什么样的世界。” (本章完) 章节目录 第856章 理直气壮的强盗 一个强盗的灵魂被天使带到了上帝的审判台前，上帝问他：“你可知罪？”强盗回说：“我有何罪？”强盗又说：“我特重义气，抢来的财物，从不多贪，我又很勇敢，每次团伙抢劫之后，都是我殿后。”上帝听了，便说：“你这个杀人越货的强盗，还挺理直气壮，不知悔罪，上帝必重重地惩罚你。”说完，上帝就把他打入了地狱的最底层。 (本章完) 章节目录 第857章 不愿下凡的天使 （4） 奉上帝之命到人间预告耶稣再临的天使，在梦中遇到了上帝，上帝对他说：“你已经完成了使命，不久之后，就可以重返天家。”天使困惑地问：“我什么都没做，怎么就完成使命了？”上帝说：“你在不知不觉中拥有了一颗顺服上帝的心，这已经足够了。”上帝又说：“上帝的旨意和意图，无人能测透。”天使回说：“愿上帝的旨意成就。” (本章完) 章节目录 第858章 未来世界的中心 一个年轻人问长者：“未来世界的中心在哪里？”长者说：“再来人间的弥赛亚，降临在哪个国家，哪个国家就是世界的中心。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“弥赛亚是上帝在人间的代言人，世界上所有的宗教信仰者都会归向他，所以，弥赛亚降临在哪个国家，哪个国家就是世界的宗教中心，也就是世界的中心。” (本章完) 章节目录 第859章 懦夫与勇士 有个男人对生活彻底失去了信心，就在一棵树上上吊了，有个人救了他，并在他身旁留下了一张纸条，就离开了。他醒来后，看到纸条上写着：“不畏惧死亡的人，既可以是懦夫，又可以是勇士。”看完后，他大受震撼，决定参军入伍，保家卫国。他在战场上，无所畏惧，勇往直前，屡立战功，最终，成为了一个民族英雄。 (本章完) 章节目录 第860章 计谋的上帝 一个年轻人问长者：“谁最善于用计谋？”长者说：“上帝。”长者又说：“《古兰经》中写道‘上帝是最善于用计谋的’。” (本章完) 章节目录 第861章 三位一体 一个基督徒问牧师：“耶稣是神吗？”牧师说：“不是。”基督徒又问：“基督教的‘三位一体’教义里明确地说，耶稣与上帝同等，且都是神。”牧师说：“圣经十诫中的第一条写着‘除了上帝之外，没有别神’，所以，只有上帝是神，且耶稣与上帝不同等。”基督徒再问：“三位一体的教义，已经有2千年的历史了，怎么会出错？”牧师说：“历史悠久的观点，也不一定是正确的。”牧师又说：“我给你说个例子吧！在一个乡村里，祖祖辈辈都流传着一个观点，那就是孕妇不能吃兔子，否则，生下的孩子会有唇裂，可是，现代的科学证明，这个观点是错误的。”基督徒听了，默默地点了点头。 (本章完) 章节目录 第862章 预言 一个年轻人问长者：“那些写预言书的人，是否都按着上帝的指示所写？”长者说：“一部分写预言书的人，是按着上帝的指示所写的。”年轻人又说：“那么，这些人写的预言书，一定是准确无误的了。”长者说：“不一定。”年轻人再问：“为什么？”长者说：“这些人虽然按着上帝的指示写预言，但上帝会故意给他们一些错误的指示。”长者又说：“上帝这么做的目的是，让人类分不清真假预言，无法测透上帝的真实意图。” (本章完) 章节目录 第863章 不进言的耶稣 上帝召集了一群天使开会，会后，一个天使对耶稣说：“你为什么不进言劝劝上帝啊？”耶稣说：“上帝的判断力远远高过你我，既然是上帝已经下定了决心的事，就算我进言，也毫无作用。” (本章完) 章节目录 第864章 上帝的旨意高于一切 在天堂里，一个天使与摩西，耶稣，穆罕默德，还有很多其他先知一起吃饭，天使问他们说：“在你们的思想里，什么是最重要的？”他们异口同声地说：“上帝的旨意高于一切。” (本章完) 章节目录 第865章 美梦与噩梦 一个年轻人问长者：“人生是什么？”长者说：“人生是一场大梦，离世之刻，就是梦醒之时。”年轻人又说：“既然人生是一场大梦，那我宁可做一场美梦，也不愿做一场噩梦。”长者听了，没有回复。 (本章完) 章节目录 第866章 勇士和志士 一个年轻人问长者：“什么样的人，可以称为勇士？”长者说：“能忍受肉体上的痛苦，而一往直前的人。”年轻人又问：“什么样的人，可以称为志士？”长者说：“能忍受精神上的痛苦，而追求真理的人。” (本章完) 章节目录 第867章 没有乞丐的国家 小明与小华在一个国家游玩了几天之后，没有发现一个乞丐，小华对小明说：“看来这个国家相当富庶，连一个乞丐都没有。”小明回说：“你错了，这个国家没有乞丐的原因不是因为富庶，而是因为人们太冷漠了，没有丝毫的同情心，连一分钱都不愿施舍给他人。” (本章完) 章节目录 第868章 灵魂与肉体 一个年轻人问长者：“快乐与痛苦是如何产生的？”长者说：“肉体可以产生快乐与痛苦，灵魂也可以产生快乐与痛苦。”长者又说：“肉体产生的快乐与痛苦，跟灵魂产生的快乐与痛苦，互相交融，相互影响，难解难分。” (本章完) 章节目录 第869章 拜师 一个年轻人走遍了祖国大地，寻访名师，结果，没有一个令他满意的。有个人问他：“你究竟想找什么样的人，做你的老师？”年轻人回说：“我只是想找一个能彻底看透快乐与痛苦的本质，并能解释清楚的人，拜他为师。但是，一个也没有找到。” (本章完) 章节目录 第870章 意念的速度 一个年轻人问长者：“世界上速度最快的东西，应该是光吧？”长者说：“不是。有一样东西比光速还要快无数倍。”年轻人又问：“那是什么？”长者说：“意念。”长者又说：“人每当生出一个意念，都会瞬间地传送到上帝那里。” (本章完) 章节目录 第871章 撞了南墙也不回头 一个基督徒问牧师：“如何敬拜上帝？”牧师说：“俗话说‘不撞南墙不回头’，但是，敬拜上帝则应该是，撞了南墙，就算头破血流，也不能回头。” (本章完) 章节目录 第872章 无人测透 一个年轻人问长者：“弥赛亚什么时候再次降临，在地上建立上帝的国度？”长者说：“不清楚。因为，上帝的计划和意图，无人能测透。”长者说：“如果上帝不打算让弥赛亚降临了，证明上帝已经决意要毁灭世界了。” (本章完) 章节目录 第873章 上帝的国度未必降临 一个基督徒问牧师：“上帝的国度什么时候降临地球？”牧师说：“连耶稣都不知道，只有上帝自己知道。”牧师又说：“而且，上帝的国度未必降临。”基督徒又问：“为什么？”牧师说：“耶稣在主祷文中说‘愿上帝的国度降临’，这个‘愿’字则表明了，上帝国度的降临只是耶稣的心愿而已，他并不确定是否会降临。”牧师又说：“上帝的计划，旨意和意图，无人能测透，就连耶稣也不能。” (本章完) 章节目录 第874章 孟子曰 一个年轻人问长者：“对于一个国家来说，什么最重要？”长者说：“老百姓最重要。”长者又说：“孟子曰‘民为贵，社稷次之，君为轻’。” (本章完) 章节目录 第875章 两座城 一个年轻人来到了一座城，城门上写着“军事家之城”，他就好奇地问城里的一个人说：“此城为什么叫‘军事家之城’？”那个人回说：“此城的人，都精通《孙子兵法》，而且，无所不用其极。在这里，官场是战场，商场是战场，情场是战场，处处都是看不见硝烟的战场。”年轻人听了，寒毛都竖了起来，赶紧离开了。之后，他又来到一座城，城门上写着“演员之城”，他又好奇地问城里的一个人说：“此城为什么叫‘演员之城’？”哪个人回说：“此城的人，都是演技高超的演员。在这里，官场是戏台，商场是戏台，情场是戏台，处处都是随时在表演的演员。”年轻人听了，心里想，既然都是演员的话，哪里还能看清他们的本来面目，又怎能交到真心朋友，不如赶紧离开吧。于是，他就离开了此城。 (本章完) 章节目录 第876章 寿命 一个年轻人问长者：“您对于寿命有何观点？”长者说：“对于一个善人来说，100年的寿命与30年的寿命，差别不大。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“因为，天堂是善人的最终归宿，既然结局已定，那么，过程的长与短，就显得不重要了。” (本章完) 章节目录 第877章 共同的仇敌 一个基督徒与一个***结了仇，基督徒在教堂祷告说：“那个***是我的仇敌，愿上帝重重地惩罚他。”***也在清真寺祷告说：“那个基督徒是我的仇敌，愿上帝重重地惩罚他。”当天夜里，上帝在他俩的梦中显现，问他们说：“谁是你们的主？”他俩异口同声地回说：“上帝是我们的主。”上帝又问：“谁是你们的仇敌？”他俩互相看了看，没有回答。上帝又说：“你们的仇敌不是彼此，你们有一个共同的仇敌，那就是魔鬼撒旦。” (本章完) 章节目录 第878章 试炼 一个基督徒问牧师：“上帝为什么要试炼信仰祂的人？”牧师说：“信仰上帝的人，只有经过试炼，属灵的信心才会变得更坚固。”基督徒又问：“试炼多久？五年？”牧师摇了摇头，基督徒再问：“十年？”牧师又摇了摇头，基督徒还问：“二十年？”牧师摇头说：“都不对。”牧师又说：“信仰上帝的人，一生都要被试炼，直到离开人世。” (本章完) 章节目录 第879章 乐观与悲观 一个年轻人问长者：“乐观比悲观好，是吗？”长者说：“不能这么说。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“乐观可以使人豁达，也可以使人自大。悲观可以使人深刻，也可以使人自弃。”长者又说：“乐观与悲观，只要适度，就是好的，如果过度，都是坏的。” (本章完) 章节目录 第880章 核战争 未来的某一天，核大国之间爆发了大规模的核战争，各个核大国的元首都躲进了核掩体，没有受到一丝的伤害。几十年之后，核大国的元首们都离世了，他们的灵魂被天使带到了上帝的审判台前，上帝问他们说：“你们都是元首，说一说你们最大的功绩是什么？”元首们彼此看了看，没有回答。上帝又说：“我替你们回答吧！你们最大的功绩就是发动了核战争，让数以亿计的人失去了生命，地球上到处都是生灵涂炭的惨状。”元首们听了，急忙说：“上帝啊！我们知错了，倘若时光能倒流的话，我们绝不会让核战争发生。”上帝说：“晚矣！晚矣！时光岂能倒流？” (本章完) 章节目录 第881章 上帝的回答 一个基督徒正在床前祷告，上帝突然显现，基督徒问上帝说：“上帝啊！请问，做人，诚实是正确的，还是奸诈是正确的？”上帝回说：“诚实是正确的。”基督徒又问：“如果世界上大多数人都是奸诈的，我该怎么办？”上帝说：“你应该逃离世界，以坚持正确的决定。”基督徒再问：“如何逃离世界？”上帝说：“保守你的心不受染污，就是逃离世界。” (本章完) 章节目录 第882章 否定“三位一体” 一个年轻人问长者：“您为什么要否定基督教的‘三位一体’教义？”长者说：“原因有两点。一个原因是，圣经旧约的‘十诫’第一条写道‘除了上帝之外，没有别神’，所以，耶稣不是神，与上帝的地位不等同。”长者又说：“另一个原因是，否定‘三位一体’教义，可以确定上帝独一无二的至高地位，这是实现宗教大一统的基础。” (本章完) 章节目录 第883章 爬山的人 一群人来到一座山的脚下，准备爬山。其中一个人问别人说：“爬这座山，最难的路，在哪里？”别人好奇地问他说：“同样是爬到山顶，为什么不选择一条容易的路？”那个人回说：“你们不懂！”说完，他就沿着最难的路，开始爬山。几个小时之后，其他人都爬到了山顶，只有那个人还在爬山的途中，又过了一个小时，他才爬到山顶。其他人都笑他傻，但有位长者，却说：“付出三分力气，会增加三分力气，付出十分力气，就会增加十分力气，付出的越多，得到的也就越多。你们这群愚人，应该嘲笑自己才对。” (本章完) 章节目录 第884章 化身裁判的上帝 在一场足球比赛中，有的球员对裁判的判决非常不满，场下有些球迷对裁判也是怨声载道。突然，裁判在赛场中央变了形态，衣服洁白发光，且悬浮在半空中，祂说：“我就是上帝，刚才那个裁判是我的化身。”上帝又说：“有谁还对上帝的判决不满意？”全场一片寂静，听不到一丝声音。 (本章完) 章节目录 第885章 活着 一个年轻人问长者：“人这一生，最基本的任务是什么？”长者说：“活着。”年轻人又问：“就这么简单吗？”长者说：“‘活着’看起来容易，其实并不容易。”长者又说：“对于每一个饱经沧桑和历尽苦难的人来说，‘活着’的意义和价值，都非同凡响。” (本章完) 章节目录 第886章 比金子更宝贵 一天夜里，上帝在一个基督徒的梦中显现，基督徒问上帝说：“天父啊！你为何不爱我？”上帝回说：“孩子！我何曾不爱你了？”基督徒又问：“既然你爱我，那为什么让我经历那么多的磨难？”上帝又说：“孩子！彼得曾在圣经新约的《彼得前书》中写道‘如今在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。’”上帝再说：“当你真正拥有一颗比金子更宝贵的信心之后，你就会明白我有多么爱你了。” (本章完) 章节目录 第887章 上帝的个性 一个年轻人问长者：“上帝有个性吗？”长者说：“有。”年轻人又问：“上帝有怎样的个性？”长者说：“用八个字，就可以概括。”年轻人再问：“哪八个字？”长者说：“仁爱全善，嫉恶如仇。” (本章完) 章节目录 第888章 旧约与新约 一个基督徒问牧师：“有些基督徒认为‘新约’是‘旧约’的升华，应该只看‘新约’，不看‘旧约’，这种观点正确吗？”牧师说：“不正确。”牧师又说：“‘旧约’是基础，没有‘旧约’，哪里来的‘新约’？”牧师又说：“圣经好比是一座二层楼，‘旧约’是一层，‘新约’是二层，如果拆掉一层，二层就保不住了。”牧师最后说：“所以说，‘旧约’和‘新约’都重要。” (本章完) 章节目录 第889章 污秽 在一座教堂里，有些基督徒建议将教堂的厕所拆掉，他们说：“教堂是圣洁的地方，不应该让污秽的厕所存在。”牧师听了，回说：“比起厕所的污秽来说，上帝更加讨厌人心中的污秽。”牧师又说：“厕所的污秽并不影响教堂的圣洁，真正影响教堂圣洁的是，对自己心中的污秽毫无忏悔的人。” (本章完) 章节目录 第890章 学走路的小孩 一个刚学走路的小孩摔倒了，他的父亲站在旁边，默默地看着。其他人看不过去了，问小孩的父亲说：“你为什么不扶他？”小孩的父亲回说：“摔倒的次数多了，自然就学会走路了。”他又说：“如果我一直扶着他，他永远都不会自己走，只会爬。” (本章完) 章节目录 第891章 感性与理性的关系 一个年轻人问长者：“感性与理性，是怎样一种关系？”长者说：“感性与理性，既可以相互阻碍，又可以相互促进。”年轻人又问：“什么是相互阻碍？”长者说：“当一个人的感性远远大于理性时，感性就会阻碍理性的发展；当一个人的理性远远大于感性时，理性就会阻碍感性的发展。”年轻人再问：“什么又是相互促进？”长者说：“当一个人的感性和理性，相差不大时，感性与理性就会相互促进。” (本章完) 章节目录 第892章 修身为本 一个年轻人问长者：“对于一个国家的所有人来说，应该以什么为根本？”长者说：“《大学》里写得很清楚，‘自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。’”长者又说：“所以说，应该以修身为根本。” (本章完) 章节目录 第893章 与上帝为敌 一个年轻人问长者：“什么样的人，敌人最多？”长者说：“恶人。”长者又说：“恶人不仅与某些恶人为敌，又与善人为敌，而且，还与上帝为敌。” (本章完) 章节目录 第894章 真理与境界 一个年轻人问长者：“真理与境界，是什么样的关系？”长者说：“真理与境界，是正比的关系。”长者又说：“一个人领悟的真理越多，他的境界就越高；一个人的境界越高，他领悟的真理就越多。” (本章完) 章节目录 第895章 出书 有个写家，出版了一本书，销量极差，他就认为是书的装饰不够优美，不吸引人，于是，他花了大钱，把书的纸页和封面，统统装饰了一番，结果，销量依旧很差。出版社的编辑对他说：“你写的书，内容和思想都空洞乏味，就算包上金纸，也没人买。”编辑又说：“你不重视内质，却重视其表，这种倒行逆施地处事态度，做任何事情，都不会成功的。” (本章完) 章节目录 第896章 伪装成天使的魔鬼 魔鬼撒旦伪装成了一个天使，对一位年轻人说：“亲爱的年轻人！上帝赐给你能飞行的特异功能，只要你从高楼上跳下去，就可以自由地翱翔在天空中。”年轻人回说：“我的心已经是自由的，可以任意翱翔，身体的飞行不能与之相比。”魔鬼听了，瞬间变回了原型，大声地说道：“走着瞧。”然后，就消失了。 (本章完) 章节目录 第897章 无神论者与基督徒的对话 一个无神论者问基督徒说：“天堂真的存在吗？”基督徒说：“是的。”无神论者又问：“上帝是天堂的主宰吗？”基督徒说：“是的。”无神论者再问：“既然上帝都是天堂的主宰，那为什么在小小的地球上，还有那么多的人不信仰上帝？”基督徒沉思了一会，没有回复。无神论者又说：“所以说，天堂和上帝，根本就不存在。”基督徒回说：“我虽然没有充足的理由来反驳你的论调，但我深信，将来有一天，地球上的所有人都会信仰上帝的。”无神论者又问：“哪一天？”基督徒说：“耶稣基督再临世界的那一天。” (本章完) 章节目录 第898章 知识 一个年轻人问长者：“知识是如何获得的？”长者说：“有三种方式。”年轻人又问：“哪三种方式？”长者说：“孔子在《论语》中写得很清楚，‘生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也’。” (本章完) 章节目录 第899章 凡事无对错 一个年轻人问长者：“是不是任何一个观点，都会有正反对立的双方？”长者说：“是的。”年轻人又说：“既然如此，不如坚持‘凡事无对错’的态度。”长者说：“那你就大错特错了。”长者又说：“坚持‘凡事无对错’态度的人，将无法获得任何真理，并且像无头苍蝇一样，做人处事都没有原则。” (本章完) 章节目录 第900章 一神论 一个年轻人问长者：“您对一神论有何观点？”长者说：“上帝是至高独一的真神，上帝不仅是基督教，***教，犹太教的最大的主宰，也是全人类最大的主宰，甚至是全宇宙最大的主宰，绝不可能出现两个或多个上帝并存的情况。” (本章完) 章节目录 第901章 大丰收 一个种粮大户喜获丰收，他的基督徒朋友对他说：“你获得了大丰收，应该感谢上帝。”他回说：“粮食都是我自己辛辛苦苦耕种的，关上帝什么事？”基督徒说：“上帝如果不降下适当的雨水，你又怎能大丰收呢？”他听了，想了一会，便点了点头，表示赞同。 (本章完) 章节目录 第902章 尊贵的上帝 一个年轻人问长者：“上帝的地位是最尊贵的吗？”长者说：“是的。但是在不信神的人的眼中，上帝算不上什么。”年轻人又问：“为什么会这样？”长者又说：“一本好书在知识分子的眼中，看为至宝，但是在文盲的眼中，毫无价值；一件稀有的古董在收藏家的眼中，价值连城，但是在收废品的人的眼中，一文不值。” (本章完) 章节目录 第903章 外其身而身存 一个年轻人问长者：“人如何才能获得最佳的生命状态？”长者说：“参透生死。”长者又说：“只有参透生死，才能不畏惧死亡，从而置之死地而后生，最终，活出大自在的生命境界。”长者最后说：“这正如《道德经》中所写，‘外其身而身存’。” (本章完) 章节目录 第904章 谁下地狱 一个年轻人对长者说：“我刚才听到一个基督徒与一个佛教徒争论。”长者便问：“他们争论什么？”年轻人回说：“基督徒对佛教徒说，‘你们佛教徒敬拜偶像，将来必下地狱’。佛教徒便反击说，‘你们基督徒诽谤佛法，将来才下地狱呢’。”年轻人又问：“究竟谁会下地狱啊？”长者说：“我又不是上帝，没有审判人下地狱的权柄，我怎么会知道？”长者又说：“只有等到带着上帝的旨意的弥赛亚再临地球之后，各种宗教争议问题，才会有最终的答案。” (本章完) 章节目录 第905章 真理之山 一群人攀爬真理之山，他们沿着同一条路径，艰难地向着山的顶端攀登。当他们到达山顶之后，惊讶地看到已经有很多人站在山顶，他们就好奇地问这些人说：“真理之山登顶的路径，不是只有一条吗？你们是怎么上来的？”这些人笑着回说：“真理之山虽然只有一座，但通往山顶的路径不止一条，而是有很多条。” (本章完) 章节目录 第906章 引导 一个年轻人问长者：“我虽然信仰了上帝，但还是不知道今后的人生道路。”长者说：“一个真正信仰上帝的人，上帝必引导他的人生道路。”长者又说：“正如《古兰经》中所写，‘上帝引导他所意欲的人走上正路。’” (本章完) 章节目录 第907章 不畏惧神 一个年轻人问长者：“什么样的人不畏惧神？”长者说：“恶人。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“神是惩恶的，恶人因为不畏惧神，所以，才会去行恶。” (本章完) 章节目录 第908章 生存 一个基督徒问牧师：“对于基督徒来说，敬拜上帝重要，还是生存重要？”牧师说：“都重要，但生存更重要。”基督徒又问：“为什么？”牧师回说：“一个无法生存的人，又怎么能敬拜上帝呢？” (本章完) 章节目录 第909章 助人与利己 一个年轻人问长者：“人为什么要帮助他人？”长者说：“助人最根本的目的是，利己。”长者又说：“境界低的人，帮助他人，是希望将来自己能得到他人的帮助；境界高的人，帮助他人，是希望能多得一份福报。”长者最后说：“无论人的境界的高低，帮助他人都是为了有利自己。” (本章完) 章节目录 第910章 他人与自己 一个年轻人问长者：“您如何看待他人与自己的关系？”长者说：“助人等于助己，爱人等于爱己，救人等于救己。”长者又说：“害人就是害己，恨人就是恨己，杀人就是杀己。” (本章完) 章节目录 第911章 两种真理 一个年轻人问长者：“人可以获得真理吗？”长者说：“真理分两种，一种无法获得，另一种可以获得。”年轻人又问：“分为哪两种？”长者回说：“真理分为绝对真理和相对真理，绝对真理只属于神，人无法获得，而相对真理，人是可以获得的。” (本章完) 章节目录 第912章 价值观 一个年轻人问长者：“人与人之间，为什么会有分歧和矛盾？”长者说：“分歧和矛盾的根本原因是，价值观不同。”长者又说：“如果两个价值观差异巨大的人在一起的话，永远不会和睦，只有争吵。” (本章完) 章节目录 第913章 属灵信心 一个基督徒问牧师：“属灵信心是什么？”牧师说：“圣经新约中写道，‘信是所望之事的实底，是未见之事的确据’。”牧师又说：“没有属灵信心的人，不会真正信仰神；属灵信心小的人，得到神的祝福就少，灵性就小；属灵信心大的人，得到神的祝福就多，灵性就大。” (本章完) 章节目录 第914章 不进则退 一个基督徒问牧师：“基督徒为什么每天都要读经，祷告？”牧师说：“读经，祷告是日常的灵修，可以增进属灵生命。”基督徒又问：“歇几天不行吗？”牧师又说：“属灵生命有一个特点，那就是‘不进则退’，基督徒的属灵生命如果没有进步的话，就证明在倒退，所以，最好每天都要坚持读经，祷告一类的灵修。” (本章完) 章节目录 第915章 宗教与哲学 一个年轻人问长者：“宗教与哲学，是什么样的关系？”长者说：“宗教为哲学的发展指明方向，哲学是研究宗教的一种工具。” (本章完) 章节目录 第916章 死亡观 一个基督徒问牧师：“对于基督徒而言，对待死亡应该有怎样的观点？”牧师说：“基督徒的死亡观应该是，既不怕死，也不寻死。” (本章完) 章节目录 第917章 道 一个年轻人问长者：“您对于‘道’，有何观点？”长者说：“道统管仁义礼智信，且位于其上。”长者又说：“符合仁，而不符合道的做法，是错误的；符合义，而不符合道的做法，是错误的；符合礼，而不符合道的做法，是错误的；符合智，而不符合道的做法，是错误的；符合信，而不符合道的做法，是错误的。”年轻人又问：“您能具体说一下吗？”长者说：“我就给你举其中一个例子吧。”长者又说：“有个村长调停两个村民的纠纷，其中一个是他的结拜兄弟，村长就偏袒他，没有秉公调解。那个村长的做法，虽然符合义，但不符合道，所以，是错误的。” (本章完) 章节目录 第918章 对抗 一个年轻人问长者：“人如何对抗魔鬼撒旦？”长者说：“人根本不是魔鬼撒旦的对手，就连耶稣，穆罕默德，释迦摩尼，摩西等一类的大先知，如果没有上帝增持他们力量的话，也未必是魔鬼撒旦的对手。”年轻人又问：“那怎么办啊？”长者说：“对抗魔鬼撒旦，只有依赖上帝。越信靠上帝，对抗魔鬼撒旦的力量就越强。”年轻人再问：“信靠耶稣，穆罕默德，释迦摩尼，摩西等一类的大先知，不行吗？”长者回说：“可以，这些大先知都是上帝的孩子，信靠他们，依然会间接地从上帝那里得到力量。” (本章完) 章节目录 第919章 信与诚 一个基督徒问牧师：“属灵信心的大小，跟什么有关？”牧师说：“诚实。”牧师又说：“当你问一群基督徒，‘你们信上帝吗？’他们都会说，‘信’，但他们属灵信心，却有大小之分。”牧师又问：“你知道这是为什么吗？”基督徒摇了摇头，牧师又说：“因为，他们每个人的诚实程度都不同。越诚实的人，属灵信心就越大。” (本章完) 章节目录 第920章 追求 一个年轻人问长者：“人应该追求什么？”长者说：“追求分为向外追求和向内追求。”年轻人又问：“什么是向外追求？”长者说：“追求财富，名誉，地位，是向外追求。”年轻人再问：“什么是向内追求？”长者说：“追求精神境界，是向内追求。”年轻人还问：“向外追求与向内追求，哪个重要？”长者说：“都重要，但向内追求更重要。” (本章完) 章节目录 第921章 探讨真理 一个年轻人问长者：“如何获得真理？”长者说：“真理的获得，需要互相探讨。”长者又说：“一个固执己见，只认为自己的观点就是真理的人，已经跟真理背道而驰了。” (本章完) 章节目录 第922章 宗教的分歧 一个年轻人问长者：“如何解决宗教之间的分歧？”长者说：“有些宗教之间的分歧，是原则性和根本性的，没有人能够解决。”年轻人又问：“您能举个例子吗？”长者说：“***教的《古兰经》中说，耶稣没有钉十字架，这就与基督教的耶稣钉十字架的核心教义完全相悖。无论一个人的能力多么强，智慧多么高，都无法解决这个根本性分歧。”年轻人再问：“那怎么办？”长者说：“只有等到带着上帝旨意的弥赛亚再临地球的时候，他可以解决这些宗教之间的分歧。” (本章完) 章节目录 第923章 欲海无涯 “欲望之海”的码头停靠了一艘巨轮，不一会儿，就围观了很多人。船长站在船头向人们喊着说：“登上此船的人，就能在‘欲望之海’中乘风破浪，最终达到永恒幸福的彼岸。”人们听了，兴奋不已，纷纷上船，可他们并不知道，一旦上了那条船，便会葬身“欲望之海”，因为，“欲望之海”根本就没有彼岸。 (本章完) 章节目录 第924章 难与易 一个年轻人问长者：“什么是难，什么又是易？”长者说：“这个很难讲，因为，就连同一件事，也会有难易之分。”年轻人又说：“愿听详解。”长者又说：“信仰上帝并不难，难的是，在遇到痛苦和非议之后，还能继续信仰上帝；追求真理并不难，难的是，在遇到困难和挫折之后，还能继续追求真理；爱一个人并不难，难的是，在被对方伤害之后，还能继续爱他（她）。” (本章完) 章节目录 第925章 状态 一个年轻人问长者：“人应该尽量保持什么样的状态？”长者说：“从理性上讲，应该尽量保持清醒的理智；从感性上讲，应该尽量保持平和的心态。”长者又说：“理性与感性，相互融合，互相影响。”年轻人又问：“您能具体说一下吗？”长者说：“只有保持清醒的理智，才会有平和的心态；只有保持平和的心态，才会有清醒的理智。” (本章完) 章节目录 第926章 师无常师 一个年轻人问长者：“您的老师是谁？”长者说：“三本书，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”长者又说：“开卷有益，师无常师。” (本章完) 章节目录 第927章 不遗憾 一个科研工作者的灵魂被天使带到了上帝的审判台前，上帝便问他：“你是做什么的？”他回说：“我是一名科研工作者。”上帝又问：“你的一生可有科研成果？”他回说：“没有。”上帝再问：“你遗憾吗？”他回说：“不遗憾。”上帝还问：“为什么？”他回说：“我一生都努力工作，没有虚度任何时光，这已经足够了。”上帝听了，微笑着说：“好。” (本章完) 章节目录 第928章 无情的时间 一个年轻人问长者：“花草树木，有感情吗？”长者说：“不好说。但有一样东西，是绝对的无情。”年轻人又问：“什么东西？”长者回说：“时间。”长者又说：“无论多么快乐与痛苦，时间都会无情地向前走，不会停留，更不会倒退。” (本章完) 章节目录 第929章 阴阳平衡 一个年轻人问长者：“吸收知识时，应该注意什么？”长者说：“阴阳平衡。”长者又说：“有些知识属‘阴’，有些知识则属‘阳’，人的心好比是一个天平，天平左边放‘阴’的知识，天平右边放‘阳’的知识，如果左边‘阴’的知识过重，或者右边‘阳’的知识过重，天平都会倾覆，所以，只有尽量保持天平左右两边，‘阴’与‘阳’知识重量的平衡，才能吸收更多的知识。” (本章完) 章节目录 第930章 心灵之镜 在一座古老的教堂里，有两面镜子，一面是普通的镜子，另一面是心灵之镜。人们都喜欢在打扮一番之后，在普通的镜子前照一照，但是，极少有人愿意在心灵之镜前照一照，因为，心灵之镜能照出人心中的污秽，无论外表如何打扮，都无法掩饰心中的污秽。 (本章完) 章节目录 第931章 在错误中成长 一个年轻人对长者说：“我以前犯下过很多错误，直到如今，还在纠结。”长者说：“人本来就是在错误中成长的，无论以前犯下多少错误，都不重要，重要的是从错误中吸取教训，避免以后再犯同样的错误。” (本章完) 章节目录 第932章 美好的世界 一个年轻人问长者：“如何才能使世界上没有饥民？”长者说：“只要人人都不浪费粮食，世界就没有饥民。”年轻人又问：“如何才能使世界上没有穷人？”长者说：“只要人人都不贪婪钱财，世界就没有穷人。”年轻人再问：“如何才能使世界上没有妓女？”长者说：“只要人人都不迷恋女色，世界就没有妓女。”年轻人最后问：“如何才能使世界变得美好？”长者说：“只要人人都不以自己为中心，世界就能变得美好。” (本章完) 章节目录 第933章 捡钱 有个人在一个路口捡到了一百元钱，他兴奋不已，以为还能在这个路口继续捡到钱，于是，他每天从早到晚地待在那个路口，可是，几十天过去了，他一分钱都没捡到。 (本章完) 章节目录 第934章 最重要的两样东西 一个长者问年轻人：“人有两样东西最重要，你知道是什么吗？”年轻人摇了摇头，长者说：“心灵和身体。”长者又说：“所以，要多读书和多运动。读书有益心灵健康，运动有益身体健康。” (本章完) 章节目录 第935章 求知 小明觉得图书馆离家太远，所以，就不经常去。一次，他在图书馆里看到一个拄双拐的残疾人在读书，他觉得好奇，便跟他攀谈了起来，然后，小明得知，他的家离图书馆更远，小明便问他说：“你行动不方便，为什么要到离家那么远的图书馆来看书啊？”他回说：“对于一个渴慕知识的人来说，无论求知有多么大的阻碍，都不算难事。” (本章完) 章节目录 第936章 气球 小明和小华买了一个气球，小华嫌气球不够大，就用打气筒给气球打气。打了几下之后，气球变大了一些，小华还是觉得不够大，便又打了几下，气球又大了一些，小明便劝阻小华说：“别再打气了，否则，气球会爆的。”小华回说：“打了那么多下，气球都没事，就再打一下，不会有事的。”说着，小华又打了一下，结果，气球立刻就爆了，变成了废品。 (本章完) 章节目录 第937章 矛盾 一个年轻人问长者：“人为什么会痛苦？”长者说：“有很多原因，其中一个就是，心中矛盾的东西积累得太多了。”年轻人又问：“那应该怎么办？”长者说：“不断增加智慧，用智慧去化解那些矛盾。” (本章完) 章节目录 第938章 陷阱 一个基督徒正走在天堂之路上，一位牧师走了过来，对他说：“魔鬼撒旦在这条路上设置了很多陷阱，你要倍加小心啊！”基督徒便问：“哪些陷阱？”牧师回说：“这些陷阱分别是，贪婪，纵欲，暴怒，自负和怀疑。” (本章完) 章节目录 第939章 清心 一个基督徒问牧师：“上帝看得见吗？”牧师回说：“上帝是灵，看不见。”基督徒又问：“那为什么耶稣在圣经新约中说，‘清心的人有福了，因为他们必得见上帝。’”牧师说：“这里的‘见’不是看见的意思，而是感应的意思，所以，这句话也可以说成，‘清心的人有福了，因为他们必能感应到上帝。’”基督徒再问：“如何做到清心？”牧师回说：“不断减少欲望，欲望越少，就越清心。” (本章完) 章节目录 第940章 真理之路 一个年轻人问长者：“真理之路是笔直的吗？”长者说：“不是的。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“因为，真理需要不断探索，所以，真理之路是弯曲的。” (本章完) 章节目录 第941章 向善与向恶 一个年轻人问长者：“向善的人与向恶的人，他们的人生，有什么不同？”长者说：“向善的人的人生是先苦后甜，随着岁月的流逝，快乐越来越多，痛苦越来越少，最终，死后升入天堂。”长者又说：“向恶的人的人生是先甜后苦，随着岁月的流逝，痛苦越来越多，快乐越来越少，最终，死后堕入地狱。” (本章完) 章节目录 第942章 逆向行驶的车 一个美国老司机带着妻儿到英国自驾游，他在英国租了一辆车，他按着美国车辆行驶的规则，靠右行驶，而英国车辆行驶的规则，则是靠左行驶，因此，他发现所有的车都向他迎面驶来，坐在旁边的妻子说：“你是不是开错方向了？”他坚定地回说：“怎么可能？我开了一辈子的车了，怎么会出错？”他又说：“一定是他们错了。”说着，他继续逆向行驶，直到被交警拦了下来。 (本章完) 章节目录 第943章 失去与珍惜 老张结婚几十年了，他对妻子的感情一般，一天夜里，他梦到妻子去世了，他在妻子的墓前悲伤不已，失声痛哭。醒来后，他才知道原来是一场梦，便长舒了一口气，从此，他对待妻子倍加珍惜，百般呵护。 (本章完) 章节目录 第944章 意念的来源 一个年轻人问长者：“意念来源于哪里？”长者说：“意念来源于心。”长者又说：“每个人的心中，都有自己的灵，圣灵和邪灵，所以，意念或来源于自己的灵，或是圣灵或邪灵。”年轻人又问：“那如何区分呢？”长者说：“只有修行高深的人，才能彻底区分，而且，只可意会，无法说清。” (本章完) 章节目录 第945章 作茧自缚和破茧成蝶 一个年轻人问长者：“为什么有些人要遁世修行？”长者说：“因为，只有先作茧自缚，然后才能破茧成蝶。” (本章完) 章节目录 第946章 大自然 一个年轻人问长者：“大自然是什么？”长者说：“大自然是一本最厚的哲学书。”长者又说：“人可以从大自然中，领悟到无穷的哲学道理。” (本章完) 章节目录 第947章 自在 一个年轻人问长者：“如何才能自在？”长者说：“放下。”年轻人又问：“如何才能放下？”长者说：“看透。”年轻人再问：“如何才能看透？”长者说：“领悟。”年轻人还问：“如何才能领悟？”长者说：“多学和勤思。” (本章完) 章节目录 第948章 遇见上帝 一个基督徒问牧师：“在什么地方可以遇见上帝？”牧师说：“不是在外面，而是在心里。”基督徒又问：“在什么时间可以遇见上帝？”牧师说：“不是在过去，也不是在未来，而是在当下。” (本章完) 章节目录 第949章 正义 一个年轻人问长者：“上帝会护佑什么样的人？”长者说：“伸张正义的人，是上帝所护佑的。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“因为，正义就代表上帝。” (本章完) 章节目录 第950章 珍惜时间 一个年轻人问长者：“人为什么要珍惜时间？”长者说：“因为，人的生命都有终结的那一天，过一天，就少一天，所以，要珍惜时间。” (本章完) 章节目录 第951章 做人与做事 一个年轻人问长者：“做人与做事，有共同点吗？”长者说：“有。”长者又说：“做人要区分哪些东西是重要的，哪些东西是不重要的，做事也要区分哪些事是重要的，哪些事是不重要的。所以，做人与做事，都要有侧重点，不能一把抓。” (本章完) 章节目录 第952章 惰性 未来的世界，人类社会的生产力高度发达，物质商品极其丰富，有些国家的政府便决定，人们可以随意拿取多余的商品。于是，人们越来越懒惰，不工作的人，也越来越多，最终，导致了经济的崩溃和社会的混乱。 (本章完) 章节目录 第953章 眼见与实践 一个年轻人问长者：“人容易被什么欺骗？”长者说：“容易被自己的眼睛所欺骗。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“有些看起来容易的事情，其实并不容易，有些看起来好吃的东西，其实并不好吃，有些看起来正派的人，其实并不正派，有些东西看起来是某种颜色，其实并不是那种颜色，等等。”年轻人再问：“那怎么做，才能不被眼睛所欺骗。”长者说：“实践。”长者又说：“长期地实践可以检验真理。” (本章完) 章节目录 第954章 勿忘初心 有一条小船在大海上乘风破浪，驶向梦想岛。小船在历尽千辛万苦之后，目的地就在眼前，这时，驶来了一艘轮船，轮船便问小船说：“你要去哪里啊？”小船回说：“我要去梦想岛。”轮船又说：“我去过梦想岛，不怎么样。你还不如去享乐岛，那里才是个好地方。”小船心动了，便调转航向，驶向享乐岛，就这样，小船在大海中彻底迷失了自我。 (本章完) 章节目录 第955章 心口不一 一个老师教育学生说：“做人应该宽以待人，严于律己。”学生点了点头，老师又说：“做人应该谦下，不要自大和嫉妒。”学生又点了点头，老师还说：“做人应该诚实，不要心口不一。”学生便问说：“老师，你说的这些，你自己能做得到吗？”老师愣住了，没有回答。 (本章完) 章节目录 第956章 人与动物 一个年轻人问长者：“人与动物，最大的区别是什么？”长者说：“人有追求和梦想，动物则没有。”长者又说：“而有些人不愿做人，却愿意像动物一样地活着。” (本章完) 章节目录 第957章 发生变化的思想 一个年轻人问长者：“你如今的思想，为什么跟以前的思想，会有所不同？”长者说：“人都是由不成熟，走向成熟，思想也是由不深刻，走向深刻，并不断地纠正错误的地方，所以，思想发生变化，是很正常的。” (本章完) 章节目录 第958章 大盗的悔改 古代，在一个市镇里，有一个大盗，伪装成商人，白天做生意，夜里入户盗窃。由于他盗术高超，不留痕迹，从未失手过，也从未被捉住。他每天过着锦衣玉食的生活，旁人还以为他做生意赚了很多钱，都纷纷对他表示非常地敬佩。一天，他遇到一个和尚，便攀谈起来，从此，他便对佛法产生了浓厚的兴趣，日子久了，他越发憎恶自己的盗行，最后，他决心痛改前非，把所有的财产都捐给了市镇，自己遁入了佛门。 (本章完) 章节目录 第959章 轻而易举 一个基督徒问牧师：“您对于轻而易举得到的东西，有何观点？”牧师说：“轻而易举得到的财富，必定是不义之财，轻而易举得到的名誉，必定是虚伪之名，轻而易举得到的快乐，必定是罪中之乐。” (本章完) 章节目录 第960章 谬论 一个年轻人对长者说：“我想信仰一种宗教，但我发现所有的宗教，都有缺陷，所以，我任何宗教都不信了。”长者说：“所有的药物，都或多或少有毒性，难道，就不能吃药了？”年轻人楞了一下，长者又说：“所有的运动，都或多或少对关节有伤害，难道，就不能运动了？”年轻人无言以对。 (本章完) 章节目录 第961章 沙漠与绿洲 一个老人带领着一群人在一片沙漠中种树，想要把沙漠变成绿洲。第一年，所种的树木，百分之九十，都没有存活，人们便有些泄气，老人便说：“没有失败，怎会成功？”第二年，由于积累了沙漠种树的经验，成活了百分之三十的树木。老人又说：“坚持到底，必定成功。”第三年，树木成活了百分之四十，第四年，树木成活了百分之五十，直到第十年，树木基本都成活了，又过了十年，沙漠变成了一片绿洲。 (本章完) 章节目录 第962章 善良与财富 一个善良的穷苦人，每天过着吃糠咽菜的生活。一个朋友对他说：“你知道为什么会这么贫穷吗？”他没有回答，朋友又说：“就是因为你太善良了，你要是学会坑蒙拐骗的话，就不会如此了。”他回说：“善良是我最大的财富，如果我丢弃它，就彻底一无所有了。” (本章完) 章节目录 第963章 殉道者 一个基督徒问牧师：“为什么会有殉道者？”牧师说：“殉道者胜过战死的士兵。”基督徒又问：“为什么？牧师说：“士兵为国家而战死，可以得到荣誉，殉道者为主道而死，可以进入天堂。” (本章完) 章节目录 第964章 毕生的追求 一个年轻人问长者：“您毕生的追求是什么？”长者说：“我不追求名利，只追求真理，我不追求地位，只追求精神境界，我不追求长寿，只追求永生的天堂。” (本章完) 章节目录 第965章 恒切的祷告 一个基督徒对牧师说：“我脾气不好，每天都向神祈祷，恳求神改掉我的暴脾气，可是，三个月过去了，没有丝毫的效果。”牧师便问：“你祷告恳切吗？”他回说：“恳切。”牧师又说：“三个月太短了，你只要恳切祷告三年，就会看到效果了。”牧师最后说：“神改变人，不是一朝一夕的事，需要人恒久且恳切地祷告才行。” (本章完) 章节目录 第966章 伪大师 古代，有个穷书生，每天都为生计烦忧。一次，他看到了六祖慧能的画像，觉得与自己的长相有几分相似，便心生一计，身穿袈裟，来到一个信仰禅宗的小镇，自称是六祖慧能转世。小镇的居民看到了他的长相，就有些相信，他也整日对小镇的居民说一些连他自己都不领悟的佛经语句，时间久了，小镇的居民便信以为真，奉若神明地供养他，他因此发了一笔横财。 (本章完) 章节目录 第967章 赢与输 小华与小蔡下棋，结果，小华输了。小华对小明说：“我的棋力远远在小蔡之上，以前，我跟他交锋，从未输过，今天却输了，我实在想不通。”小明笑了笑，说：“世界上没有绝对的事，你的棋力比小蔡强，只是你获胜的概率大而已，并不是必定会获胜。”小华听了，点了点头。 (本章完) 章节目录 第968章 炼狱的存在 一个基督教新教徒问天主教徒说：“炼狱果真存在吗？”天主教徒说：“存在。”新教徒又问：“你能说明一下理由吗？”天主教徒说：“因为，炼狱的存在，更符合逻辑。”新教徒再问：“为什么？”天主教徒说：“如果炼狱不存在的话，那么，人生前就可以尽情作恶，等到快要死的时候，再信仰上帝和忏悔，死后，直接进入天堂。如果炼狱存在的话，那么，人生前就不敢作恶，并会尽早地信仰上帝和忏悔，死后，就可以减轻炼狱的刑罚，早日进入天堂。”天主教徒又说：“所以，炼狱的存在，既可以防止人作恶，又可以让人尽早地信仰上帝和忏悔。” (本章完) 章节目录 第969章 上帝的公义 一个年轻人问长者：“上帝是公平的吗？”长者说：“上帝的公平是建立在公义的基础之上的。”年轻人又问：“能具体说说吗？”长者说：“着名作家和画家，克里斯蒂?布朗，他出生时，就患有脑性麻痹，全身只有左脚能活动。如果上帝是公平的话，应该让所有人出生时，都跟他一样，但上帝是公义的，赐给了他顽强的意志，最终写下了《我的左脚》这部名作，成为了一代文学巨匠。” (本章完) 章节目录 第970章 忧愁 一个基督徒对牧师说：“我信主十多年，还依然会忧愁。”牧师说：“忧愁的基督徒，不是真正的基督徒。”基督徒又问：“为什么？”牧师说：“真正的基督徒，死后必进天堂，所以，不畏惧死亡。”牧师又说：“一个连死亡都不惧怕的人，世上还有什么事能让他忧愁呢？”基督徒听了，默默地点了点头。 (本章完) 章节目录 第971章 要自杀的基督徒 有个得了重度抑郁症的基督徒想要自杀，耶稣突然显现，对他说：“我能问你几个问题吗？”他回说：“什么问题？”耶稣便问：“你的灵魂是谁创造的？”基督徒说：“是上帝。”耶稣又问：“那么，你生命的所有权应该属于谁？”基督徒说：“属于上帝。”耶稣就说：“既然如此，你死亡的权柄不应该在你的手里，而应该在上帝的手里，对吗？”基督徒默默不语。耶稣再问：“你是真正信仰上帝吗？”基督徒回说：“是的。”耶稣又说：“既然你真正信仰上帝，就应该把生命献给上帝，让上帝决定你的生死，所以说，你没有自杀的权柄。”基督徒听了，一边痛哭，一边不断地点头。 (本章完) 章节目录 第972章 上帝与魔鬼 一个基督徒问牧师：“魔鬼撒旦是谁？”牧师说：“魔鬼撒旦原来是一个地位很高的天使，后来背叛了上帝，变成了魔鬼。”基督徒又问：“如果更多的天使背叛了上帝的话，会不会动摇上帝的至高统治地位？”牧师说：“不会的。因为，上帝是所有天使的创造者，了解天使们的弱点，就算全部的天使都背叛了上帝，也不会动摇上帝的至高统治地位。再且说了，背叛上帝的天使，只是极少数。”基督徒再问：“为什么上帝不把背叛祂的天使，打入地狱。”牧师说：“因为时候未到，等到末日审判的时候，上帝就会把他们统统打入地狱。”基督徒还问：“为什么上帝不立刻把他们打入地狱？”牧师说：“这些魔鬼在人间会引诱信仰上帝的人，上帝也因此可以辨别哪些信徒是真正信仰祂的人。” (本章完) 章节目录 第973章 不舍小，则失大 有个士兵的一条腿在战场上受了重伤，他被抬进战地医院，医生看了看伤势，便准备给他做截肢手术。他急忙阻止医生说：“不要截肢，我不想成为残废。”医生说：“腿重要？还是命重要？”他哭喊道：“都重要，我既不想失去腿，也不想丢掉命。”由于他极力不配合医生，耽误了病情，最终，死在了手术台上。 (本章完) 章节目录 第974章 少欲 一个年轻人问长者：“您主张的‘少欲’，具体是什么意思？”长者说：“少欲就是减少属世的欲望。”年轻人又问：“为什么要减少属世的欲望？”长者说：“为了提高灵性。”年轻人再问：“减少属世的欲望，与提高灵性，有怎样的关系？”长者说：“因为，属世的欲望减少了，属灵的欲望必然增加，人就会自然而然地追求属灵的境界，所以，灵性就提高了。” (本章完) 章节目录 第975章 去教堂 有个基督徒住在偏远的山村，他每周日要走上很远的路，到教堂做礼拜。一个朋友问他说：“你去教堂做礼拜，要走多长时间的路？”他回说：“来回路程的时间，加起来一共七个小时。”朋友又问他：“你在教堂里做礼拜的时间是多久？”他回说：“一个小时。”朋友再问：“你走上七个小时，却只为了在教堂里做一个小时的礼拜，是不是不值啊？”他回说：“用此生有限的时光，去换取天堂的永生，怎么会不值呢？” (本章完) 章节目录 第976章 外行 有位老画家举办了一场终身作品展，一个画家陪着一个医生前来参观。医生看到他年轻时创作的精美油画，不禁地赞叹，当医生看到他年老时的画作后，便对旁边的画家说：“你看他年老时的画作，乱七八糟，我看了半天都看不明白到底画了什么，他一定是得老年痴呆了。”旁边的画家听了，笑了笑说：“这你就不懂了，那些是抽象派作品，是艺术的最高境界，他并没有得老年痴呆。” (本章完) 章节目录 第977章 发怒 一个基督徒问牧师：“您为什么主张人不能轻易发怒？”牧师便问他说：“人大？还是上帝大？”基督徒说：“上帝大。”牧师又问：“上帝是至大者吗？”基督徒说：“是的。”牧师又说：“圣经旧约的《出埃及记》里写到‘上帝不轻易发怒’。”牧师最后说：“连至大者上帝都不轻易发怒，何况人呢？” (本章完) 章节目录 第978章 历史 一个年轻人问长者：“历史书可信吗？”长者说：“历史书都是由人所写，带有主观性，而且，也未必真实，所以，不可全信。”年轻人又问：“有客观真实的历史书吗？”长者说：“有。上帝的手中，有本客观真实的历史书。”长者又说：“而且，上帝还有每个人的自传书，人活在世上的每一个行为，话语，甚至是意念，都记在里面，作为上帝审判人的依据。” (本章完) 章节目录 第979章 境界 一个年轻人问长者：“如何判断一个人境界的高低？”长者说：“有很多方法，其中一个方法就是，看精神状态。”长者又说：“精神状态差的人，他的境界一定不高。” (本章完) 章节目录 第980章 先入为主 一个年轻人问长者：“人最容易犯的错误是什么？”长者说：“把先入为主的观点，当成真理。”长者又说：“有些先入为主的错误观点，会把人彻底束缚住，甚至，终其一生，不得解脱。”长者最后说：“所以，人要审慎地对待所有观点，包括一些根深蒂固且先入为主的观点，只有这样，才能新之又新，不断地超越自我。” (本章完) 章节目录 第981章 道理 一个年轻人问长者：“上帝讲道理吗？”长者说：“讲。因为，上帝做事讲究逻辑。”年轻人又问：“什么逻辑？”长者说：“因果定律。” (本章完) 章节目录 第982章 珍贵的怪物 一头母狮子产下了一头小狮子，一个月后，小狮子浑身的毛变成了白色，母狮子还以为生下了一个怪物，便把它丢弃在旷野。就在小狮子奄奄一息时，一位动物学家发现了它，据他的经验，这头小狮子是白狮，全世界仅存不到500头，十分地珍贵。他就把小狮子带回了动物研究中心，并好生地照料它。 (本章完) 章节目录 第983章 错误，都是别人的 有对小夫妻因某件琐事，先是吵嘴，后来，动手打了起来。楼长听到吵打声，就前来劝架。楼长问他俩说：“你俩为什么打架？”他俩都指责对方的不是，楼长又问：“难道你们自己就没有过失吗？”他俩都坚定地回说：“没有。”楼长再问：“既然，你俩都没错，那为什么还打架？”他俩无言以回，楼长最后说：“一个巴掌拍不响，人不能总是指责别人的错误，却看不到自己的过失。” (本章完) 章节目录 第984章 新解“三位一体” 一个基督徒问牧师：“您为什么否定‘三位一体’教义？”牧师说：“‘三位一体’教义，把上帝与耶稣等同起来，这是绝对错误的。上帝不是耶稣，耶稣也不是上帝。”牧师又说：“真正的‘三位一体’的含义，不是等同的意思，而是捆绑的意思。”基督徒又问：“您能具体说说吗？”牧师说：“我就用手打个比方吧！五根手指连于手掌成为一体，所以，五根手指是捆绑的关系，但不能说，大拇指就是食指，食指就是中指，等等，每个手指都是独立的个体，因此，五根手指不是等同的关系。” (本章完) 章节目录 第985章 记录感悟 一个年轻人问长者：“您为什么主张要把感悟记录下来？”长者说：“记录感悟，可以把零乱的潜意识，整理清楚，进而，会产生更多的感悟。” (本章完) 章节目录 第986章 众生皆苦 一个年轻人问长者：“为什么佛祖说‘众生皆苦’？”长者说：“因为，地上的人跟天上的天使相比起来，是苦的。”年轻人又说：“可我每天过得很快乐，不觉得苦啊。”长者说：“我给你打个比方。有个人养了一条狗，他问狗说，‘你生身为狗，不觉得苦吗？’狗回说，‘没有啊，我活得很快乐啊。’”长者又说：“狗无法了解人，所以，狗并不觉得苦。人跟天使比起来，也是同样的道理。” (本章完) 章节目录 第987章 善人与恶人 一个年轻人问长者：“人为什么必须做善人，而不能做恶人？”长者说：“原因有两点。”长者又说：“一个原因是，善人死后进天堂，恶人死后下地狱。”长者再说：“另一个原因是，善人如果不断地提升境界的话，有可能让上帝的国度降临在心中，在活着时，近似地感受到天堂的美好，而恶人是绝对不会有这种境界的。” (本章完) 章节目录 第988章 上帝的国度 一个年轻人问长者：“如果地球最终没有建立上帝的国度，那将意味着什么？”长者说：“意味着上帝要毁灭世界，并且，耶稣钉十字架的果效将大打折扣。” (本章完) 章节目录 第989章 固化的思维 在中世纪的欧洲，金属铝非常稀少，比黄金还要昂贵。有个商人囤积了大量的铝制品，准备倒卖赚大钱。正在此时，冶炼铝的新技术出现了，商人的朋友对他说：“你赶紧把铝制品都卖了吧，金属铝已经可以被大量地冶炼出来了，铝制品马上就会不值钱了。”商人回说：“铝制品在几百年的时间里都是最昂贵的金属，怎么会突然不值钱呢？”他没有听从朋友的劝告，最终，铝制品的价格大跌，他赔了个倾家荡产。 (本章完) 章节目录 第990章 灵魂 一个人问牧师：“人有灵魂吗？”牧师说：“有。”他又问：“人死后，灵魂离开身体，是吗？”牧师说：“是的。”他再问：“既然灵魂离开了身体，那么就失去了眼睛和耳朵，因此，灵魂没有视觉和听觉，对吗？”牧师说：“不对的。”牧师又说：“灵魂虽然离开了身体，但依然有视觉和听觉。”他还问：“为什么？”牧师说：“人在做梦时，眼睛和耳朵都休息了，但在梦境中，还可以看到和听到，所以，灵魂也类似。” (本章完) 章节目录 第991章 大是大非 一个年轻人问长者：“有个人的某些观点与我不同，我应该怎么对待他？”长者说：“只要不属于大是大非的观点，就应该互相包容。”年轻人又问：“哪些观点不属于大是大非？”长者说：“好比，你觉得黑色好看，他觉得白色好看，这就是不属于大是大非的观点，应彼此包容。”年轻人再问：“哪些观点属于大是大非？”长者说：“把黑色说成白色，或者把白色说成黑色，这就是属于大是大非的观点，不能够妥协。” (本章完) 章节目录 第992章 永恒的上帝 一个基督徒问牧师：“上帝是永恒的吗？”牧师说：“是的。”基督徒又问：“如何理解‘永恒’？”牧师说：“上帝不是过去的上帝，上帝也不是未来的上帝，上帝是当下的上帝。” (本章完) 章节目录 第993章 上帝的玩具 （2） 一个基督徒问牧师：“上帝为什么要创造世界？”牧师说：“因为，世界是上帝的玩具。”牧师又说：“又因为上帝是全善的，所以，上帝会尽职尽责地对待祂的玩具，并给世界制定了种种规则。” (本章完) 章节目录 第994章 懒汉 在古代的一个山村，村民们要背着水桶到河边打水来灌溉庄稼。村里有个懒汉，他觉得背水灌溉太累，就整天呆在屋里，不去干活，村民们就十分瞧不起他。几个月过去了，懒汉设计出一种水车，能把河水直接引入田地，后来，他经过一次次地实践，终于成功了，便给水车起名叫“翻车”。村民们再也不用到河边背水了，便都对他刮目相看。 (本章完) 章节目录 第995章 永不止歇 一个年轻人问长者：“人生如果停止进步，将意味着什么？”长者说：“停止进步，就意味着倒退。”长者又说：“人的一生好比是一个人拉着小车爬坡，一旦松懈下来，小车就会顺着斜坡下滑，所以，人生不是进步，就是倒退，不可能停留在原地。” (本章完) 章节目录 第996章 祝福 一个基督徒问牧师：“什么样的人能得到上帝的祝福？”牧师说：“一个人能否得到上帝的祝福，完全在于他对上帝的态度。”基督徒又问：“能具体说说吗？”牧师说：“一个彻底臣服于上帝的人，上帝必定会祝福他，一个不把上帝放在眼里的人，上帝必不会祝福他。” (本章完) 章节目录 第997章 锦上添花与雪中送炭 有个富翁，生意做得如火如荼，他的朋友们都纷纷给他投资，一起赚了大钱。后来，富翁得了重病，生意也一落千丈，往日给他投资的那些朋友也不见了踪影，最后，富翁不但一贫如洗，还身患重病，他日夜祈盼有人能雪中送炭，帮他一把，可是，直到他死了，也没等到那一天。 (本章完) 章节目录 第998章 信靠上帝 一个基督徒问牧师：“信靠自己与信靠别人，哪个比较好？”牧师说：“信靠自己和信靠别人，都不如信靠上帝。” (本章完) 章节目录 第999章 灵魂的维度 一个年轻人问长者：“为什么灵魂既看不到，又测不到？”长者说：“灵魂也许不是三维空间的物体，而是高维空间的物体。”年轻人又问：“为什么这么说？”长者说：“天堂肯定是高维空间，而灵魂可以进入天堂，这就说明灵魂是高维空间的物体。” (本章完) 章节目录 第1000章 少欲和小我 （2） 一个年轻人问长者：“如何修身？”长者说：“修身要知行合一，不但要知道趋善离恶，还要行出来。”年轻人又问：“为什么人总是难以断除恶习？”长者说：“原因有两点，一个是欲望太重，另一个是自我太大。”年轻人再问：“那怎么办呢？”长者说：“少欲和小我。”长者又说：“少欲，少之又少，以至于无欲；小我，小之又小，以至于无我。一个人如果能达到无欲和无我的境界，就是修行圆满了。”长者最后说：“就算达不到无欲和无我的境界，只要不断地做到少欲和小我，就能断除更多的恶习，从而有助于修身。” (本章完) 章节目录 第1001章 论断 一个年轻人问长者：“外面有很多人在议论你的是非。”长者说：“无所谓，我连自己都不论断自己，何况是他人？”长者又说：“我深知任何人都没有论断的权柄，只有上帝才拥有论断的权柄。我的是非对错，只由上帝来论断，任何人对我的论断，都毫无意义。” (本章完) 章节目录 第1002章 有福 一个基督徒问牧师：“怎样才算是有福？”牧师说：“保罗在《圣经》中说过，‘人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。’（罗马书14章）” (本章完) 章节目录 第1003章 “残酷”的上帝 一个年轻人问长者：“为什么上帝是如此地残酷，肆意剥夺人的生命？”长者反问道：“人是残酷的吗？”年轻人没有回答，长者又说：“人相对于动物，是高等的，上帝相对于人，更是高等的。人可以肆意地剥夺动物的生命，为什么上帝就不能剥夺人的生命？”年轻人又没有回答，长者再说：“人都有一死，死后且有审判，好人进天堂，恶人下地狱，上帝是如此地公义，岂能用‘残酷’一词来形容上帝？” (本章完) 章节目录 第1004章 修道士 一个时运不济，生活屡遭挫折的天主教徒向耶稣祈祷说：“主啊！我想当一名修道士，远离世俗。”耶稣便显现了，对他说：“再等等，现在还不是时候。”过了几年，他时来运转，生活顺风顺水，耶稣又向他显现，说：“你现在还想当一名远离世俗的修道士吗？”他回说：“是的，我心坚定。”耶稣说：“很好。” (本章完) 章节目录 第1005章 分担 一个基督徒对牧师说：“我很痛苦。”牧师回说：“耶稣与每一个真正信靠他的人同在，主会分担你的痛苦。”基督徒又问：“能具体说说吗？”牧师说：“你的心有多痛，主的心就会有多痛。” (本章完) 章节目录 第1006章 反对 一个年轻人问长者：“为什么我所有的观点，都会有人反对？”长者说：“任何一个观点，都会听到反对的声音，这属于正常情况，不值得担心。”年轻人又问：“那什么才是值得担心的呢？”长者说：“听不到任何反对的声音，才是值得担心的。” (本章完) 章节目录 第1007章 失败与成功 有位科学家，试图合成一种新材料，但他经过十几年的试验，失败了几千次，也没有成功。他的朋友就劝他放弃，他却说：“我有一生的时间，哪怕失败几千万次，只要成功一次，我的人生就是成功的。” (本章完) 章节目录 第1008章 分歧 一个年轻人问长者：“为什么宗教之间的分歧，难以解决？”长者说：“连纯理性的哲学，各个派系之间的分歧都难以解决，更何况是带有感性成分的宗教了？”年轻人又问：“那怎么办？”长者说：“只有再次降临的弥赛亚，才能解决。”长者又说：“在这之前，宗教之间应该互相包容，求同尊异，因为，任何一个宗教都不能武断地说自己是完全无误的。” (本章完) 章节目录 第1009章 正义与真理 一个年轻人问长者：“常听人说‘强者代表正义，雄辩就是真理’，这种观点，正确吗？”长者说：“不正确。强者并不代表正义，雄辩也不是真理。”年轻人又问：“那正义和真理是什么？”长者说：“上帝代表正义，上帝就是真理。” (本章完) 章节目录 第1010章 社会与个人 一个年轻人问长者：“如何才能解决社会难题？”长者说：“解决社会难题的关键是提高个人的道德素质。”长者又说：“如果每个人的道德素质都很高的话，社会难题就都会迎刃而解。” (本章完) 章节目录 第1011章 人生与梦 一个年轻人问长者：“人生的真相是什么？”长者说：“人生就是一场梦。”长者又说：“尽管人生是梦，但也要尽力把这场梦做到最好。” (本章完) 章节目录 第1012章 灵性与悟性 一个年轻人问长者：“灵性与悟性的区别是什么？”长者说：“灵性是从神那里获得信息的能力，悟性是从自己的思考中获得明觉的能力。” (本章完) 章节目录 第1013章 流泪撒种的必欢呼收割 一个基督徒问牧师：“如何才能获得丰盛的属灵生命？”牧师说：“需要圣水的浇灌，才能有所收获。”基督徒又问：“圣水是什么？”牧师说：“圣水就是你的眼泪。”牧师又说：“正如圣经《诗篇》126章所写‘流泪撒种的，必欢呼收割。’” (本章完) 章节目录 第1014章 电视，游戏机，电脑，手机 70后是看电视长大的，80后是玩游戏机长大的，90后是玩电脑长大的，00后是玩手机长大的。手机的娱乐性要强过电脑，电脑的娱乐性要强过游戏机，游戏机的娱乐性要强过电视，按理来说，00后的童年要比90后幸福，90后的童年要比80后幸福，80后的童年要比70后幸福，可事实却截然相反，因此可以看出，物质文明的发达不一定会带来幸福，有时反而会带来空虚，所以说，只有精神文明的发达才会带来持久的幸福。 (本章完) 章节目录 第1015章 富翁的捐献 一个富翁问牧师：“如何做，死后才能进入天堂？”牧师说：“敬畏上帝并且多行善。”富翁说：“这些我都做到了，还需要什么？”牧师又说：“你若想做得完全，就把财富都捐出去，耶稣曾说过‘不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。（马太福音6章）’”富翁听了，就立下了一份遗嘱，死后把财产都捐给了社会。 (本章完) 章节目录 第1016章 善与恶 一个年轻人问长者：“你一生的时间是如何度过的？”长者说：“我一生都在思考‘善’与‘恶’，前半生悟出了‘善’是正确的，‘恶’是错误的，所以，做人做事要趋善离恶。”年轻人又问：“那你的后半生呢？”长者说：“后半生一直在思考具体的‘善’与‘恶’，我想彻底弄明白，究竟什么是‘善’，什么又是‘恶’。” (本章完) 章节目录 第1017章 口是心非的基督徒 一个基督徒正在床前祷告，耶稣突然显现，问他说：“你爱我吗？”基督徒回说：“主啊！我爱你。”耶稣又问：“你有多爱我？”基督徒回说：“我愿意为你献出生命。”耶稣听了，微笑了一下，就消失了。不久之后，基督徒遭遇了患难，又得了重病，他对耶稣的信仰也动摇了，耶稣再次显现，问他说：“你还愿意为我献出生命吗？”基督徒哑口无言，无话可回。 (本章完) 章节目录 第1018章 基督徒 一个年轻人问基督徒：“你信基督教多少年了？”基督徒回说：“我不信基督教。”年轻人又诧异地问：“你不是基督教徒吗？”基督徒回说：“我不是基督教徒，我是基督徒，我不信基督教，我只信耶稣基督。” (本章完) 章节目录 第1019章 用心 一个年轻人问长者：“人应该用耳朵听，用眼睛看，用嘴巴说，用大脑思考，是吧？”长者说：“是的。但这样做不能够把听，看，说，思考的潜能发挥出来。”年轻人又问：“那应该如何做？”长者说：“用心去听，用心去看，用心去说，用心去思考。” (本章完) 章节目录 第1020章 背篓 一个年轻人问长者：“人生一世，如何才能获得想要的全部东西？”长者说：“人的一生就像一个背着篓筐的旅人，总是想把沿途想要的东西装进背篓，但却忘了背篓的容量有限，不能装进全部想要的东西，所以，知道什么东西该得，什么东西又该舍，是最重要的。” (本章完) 章节目录 第1021章 无我 一个年轻人问长者：“什么样的人拥有最高的境界？”长者说：“心中‘无我’的人。”年轻人又问：“他们是怎样的一种状态？”长者说：“他们在精神上感觉不到痛苦，只有和谐与安宁。”年轻人再问：“如何才能达到‘无我’的境界？”长者说：“不断地缩小心中的自我。” (本章完) 章节目录 第1022章 得失之道 一个基督徒问牧师：“如何信仰上帝？”牧师说：“信仰上帝，要遵循得失之道，先有所舍，才会有所得。”牧师又说：“我给你讲个故事。有个国王来到街角的一个乞丐面前，国王问他说，‘你能给我什么？’乞丐什么都没有，只有一个讨饭用的破碗，于是，乞丐就把破碗送给了国王，国王被他的诚心所感动，便返送他一块黄金。”牧师最后说：“信仰上帝的人，只有先对上帝献上一颗虔诚敬畏的心，上帝才会降下更多的恩典。” (本章完) 章节目录 第1023章 看书 （2） 一个年轻人问长者：“书，是不是看得越多越好？”长者说：“看得多，远不如看得精和看得透重要。” (本章完) 章节目录 第1024章 法官 一个基督徒问牧师：“谁拥有最高的审判权？”牧师说：“上帝。”牧师又说：“在法庭上，人对自己正面的陈述，起不了决定作用，别人对他反面的陈述，也起不了决定作用，只有法官的裁决，才能起决定作用。上帝就是法官。”牧师最后说：“每个人死后的灵魂都被上帝所审判，由上帝决定他，是否上天堂，所以，上帝拥有最高的审判权。” (本章完) 章节目录 第1025章 绝对的自由 一个年轻人问长者：“人可以拥有绝对的自由吗？”长者说：“不可以。”长者又说：“不仅人没有绝对的自由，就连天使也没有绝对的自由，只有上帝才拥有绝对的自由。” (本章完) 章节目录 第1026章 专属词汇 一个牧师问一群基督徒说：“你们谁知道上帝的专属词汇是什么？”基督徒们都摇了摇头，牧师便说：“上帝的专属词汇是绝对。”牧师又说：“绝对只属于上帝，不属于任何人或天使。” (本章完) 章节目录 第1027章 物质与精神 小华对小明说：“当今的人一定比过去的人幸福。”小明便问：“为什么？”小华说：“因为，当今的物质水平远远高于过去。”小明反问道：“既然当今的人更幸福，那为什么自杀率却远远高于过去？”小华被问得哑口无言。小明就说：“物质与精神共同决定着人的幸福指数，而精神是主要因素。如果一个人的精神很痛苦，无论物质水平再高，也不会感到幸福的。” (本章完) 章节目录 第1028章 重生的生命 一个基督徒问牧师：“如何才能在基督里获得重生的生命？”牧师说：“基督是一个打铁匠，而你是一块废铁，基督会把你放在熔炉中反复烧炼，又用铁锤反复敲打，直到把你变成一件精美的工艺品。”牧师又说：“因此，你只有经过痛苦的锤炼，才能在基督里获得重生的生命。” (本章完) 章节目录 第1029章 泥与屎 小明与小华一起夜间赶路，小明不小心跌入了泥坑，小华不小心跌入了粪坑。小华便嘲笑小明说：“你看你，满身都是泥。”小明对小华反斥说：“你只看到别人满身泥，却看不到自己一身屎。” (本章完) 章节目录 第1030章 医生 一个年轻人问牧师：“耶稣是干什么的？”牧师说：“耶稣是医生。”牧师又说：“耶稣跟普通的医生不同，普通的医生治身体的病，挽救人的生命，而耶稣治心灵的病，拯救人的灵魂。” (本章完) 章节目录 第1031章 相信 一个年轻人问长者：“信仰上帝的基础是什么？”长者说：“相信上帝的存在。”长者又说：“只有百分之百相信上帝的存在，不抱有一丝一毫的怀疑，才能真正的信仰上帝。” (本章完) 章节目录 第1032章 德与智 一个年轻人问长者：“在学校教育中，德育与智育，哪个重要？”长者说：“都重要，但德育更重要。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“一个德性好的人，无论智力高低，都会对社会的发展起正面作用，而一个德性差的人，无论智力高低，都会对社会的发展起负面作用。” (本章完) 章节目录 第1033章 不会长久 一个年轻人问长者：“为什么有些邪教组织的势力很大？”长者说：“那些邪教组织虽然势力很大，但绝不会长久，因为，邪不压正，时间一久，邪教组织必然会消亡。”长者又说：“不仅邪教组织不会长久，而且，任何一个邪恶的组织，都不会长久。” (本章完) 章节目录 第1034章 诚实与虚伪 一个年轻人问长者：“什么样的人，能拥有大智慧？”长者说：“诚实的人。”年轻人又问：“那虚伪的人呢？”长者说：“虚伪的人，只能获得小聪明，无法拥有大智慧。” (本章完) 章节目录 第1035章 错与对 一个基督徒问牧师：“你每天都向上帝祈祷什么？”牧师说：“我祈祷上帝启示我，哪些事自己做错了。”基督徒又问：“为什么？”牧师说：“因为，了解自己的缺点，比了解自己的优点，更重要。知道自己哪些事做错了，比知道自己哪些事做对了，更重要。” (本章完) 章节目录 第1036章 密室 有群强盗，每次抢劫前，都会在密室里商量一番。很多年以后，强盗们都死了，他们的灵魂被天使带到了上帝的审判台前，上帝把他们在密室里的谈话都重复了一遍，强盗们感到非常的差异，上帝便笑着说：“就连你们心中隐而未现的意念，上帝都知道，何况是密室里的谈话呢？” (本章完) 章节目录 第1037章 内外追求 一个年轻人问长者：“人生的追求分几种？”长者说：“两种。一种是向外追求，另一种是向内追求。”长者又说：“向外追求，主要指物质追求，贵‘有’，拥有的东西越多越好。向内追求，主要指精神追求，贵‘无’，拥有的东西越少越好。” (本章完) 章节目录 第1038章 战争 一个基督徒问牧师：“战争是残酷的吗？”牧师说：“是的。”基督徒又问：“那为什么上帝还允许战争发生？”牧师说：“因为，战争是上帝惩罚人类的一种方式。” (本章完) 章节目录 第1039章 好与坏 一个年轻人问长者：“这个世界上，有绝对的好事或坏事吗？”长者说：“没有。”长者又说：“任何事都存在好与坏两方面。”长者再说：“成功有好的一面，也有坏的一面，失败有坏的一面，也有好的一面；得到有好的一面，也有坏的一面，失去有坏的一面，也有好的一面；快乐有好的一面，也有坏的一面，痛苦有坏的一面，也有好的一面。因此，看待所有事情，要正反两方面分析，努力做到趋好避坏，才能在正确的道路上不断前进。” (本章完) 章节目录 第1040章 错误 一个年轻人问长者：“大多数人最容易犯的错误是什么？”长者说：“用绝对的眼光看待事情，是大多数人最容易犯的错误。” (本章完) 章节目录 第1041章 车祸 有个人开着一辆豪车，在马路上狂飙，撞上了桥墩，豪车几乎报废，坐在他旁边的父亲，由于没有系安全带，当场毙命。他便在现场嚎啕大哭起来，围观的一个人安慰他说：“人死不能复生，想开点吧！”他回说：“我不是哭我的父亲，而是哭我的豪车。我的豪车一百多万啊，就这么没了。” (本章完) 章节目录 第1042章 因果报应 一个年轻人问长者：“因果报应是佛教独有的道理吗？”长者说：“不是。”长者又说：“圣经的新约写道，“人种的是什么，收的也是什么。（加拉太书6章）” (本章完) 章节目录 第1043章 知与行 一个年轻人问长者：“‘知’与‘行’是什么样的关系？”长者说：“‘知’与‘行’是互相促进的关系。”长者又说：“‘善知’促进‘善行’，‘善行’又反过来促进‘善知’。” (本章完) 章节目录 第1044章 是非观 一个年轻人问长者：“人应该有是非观吗？”长者说：“应该。”年轻人又说：“可是，世界上并没有统一的是非标准啊！”长者说：“虽然目前的世界没有统一的是非标准，但是，有大概的是非标准。”长者又说：“一个人的境界越高，对于是非的认知也就越深，所以，只有不断地提高境界，才能拥有比较正确的是非观。” (本章完) 章节目录 第1045章 星星 一个年轻人问长者：“如何才能获得绝对的真理？”长者说：“你只要摘下一颗天上的星星，就能获得绝对的真理。”年轻人便登上了高山的山顶，却够不到星星，他心里想：也许是山不够高，所以，才够不到星星吧。于是，他历经千辛万苦，登上了世界最高的山顶，却依然够不到星星。有点泄气的他，环顾了一下四周，看到了别人永远都看不到的美景，顿时心旷神怡。此时的他突然明白了一个道理：绝对的真理是永远都无法获得的，但在追求绝对真理的过程中，能不断地提高精神境界，达到一般人所无法企及的高度。 (本章完) 章节目录 第1046章 不会输的上帝 一个年轻人问长者：“上帝会输吗？”长者说：“上帝是永远都不会输的。”长者又说：“这个世界好比是上帝玩的电脑游戏，如果人类太邪恶，游戏玩不下去了，上帝就会重新开始，就像诺亚方舟事件一样，一切从头再来。”长者再说：“而且，据《古兰经》记载，上帝灭世不止诺亚方舟这一次，以前很多的世代，都被上帝灭掉了。” (本章完) 章节目录 第1047章 上帝的国度 一个年轻人问长者：“弥赛亚再临世界，在地球上建立上帝的国度之前，世界会有大灾难，是吗？”长者说：“是的。”年轻人又问：“上帝为什么非要在地球上建立上帝的国度，现在不是挺好吗？”长者说：“上帝的想法，我怎么会知道，但我知道，上帝的计划绝不更改，在地球上建立上帝的国度，正是计划的一部分。” (本章完) 章节目录 第1048章 大灾难 一个年轻人问长者：“弥赛亚再临地球之前，上帝会降下怎样的大灾难？”长者说：“大灾难的情形，可能分为三种。”年轻人又问：“哪三种？”长者说：“轻度，中度或重度。”长者又说：“轻度的大灾难会伤亡少部分的人，中度的大灾难会伤亡很多的人，重度的大灾难好比诺亚方舟事件一样，只有极少的人能活下来。”年轻人再问：“上帝最终会降下怎样程度的大灾难？”长者说：“人类邪恶的程度越深，大灾难的程度就越重。” (本章完) 章节目录 第1049章 道与上帝 一个年轻人对长者说：“《道德经》第四章写着，‘道冲，而用之或不盈，渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。’”年轻人又问：“到底是先有‘道’，还是先有‘上帝’啊？”长者说：“上帝就是道，道就是上帝，怎么可以分先后呢？” (本章完) 章节目录 第1050章 天路历程 在英国的一个乡村，有位名叫约翰?本仁的传道士。一天夜里，上帝在梦中对他说：“你应该多读读圣经。”他回说：“主啊！我每天忙于传道，没有时间读圣经。”几年之后，他因为得罪了英国教会，被判入狱坐牢。他带着一本圣经来到了监狱，每天刻苦研读圣经，最终在狱中，写下了销量仅次于圣经的畅销书——《天路历程》。 (本章完) 章节目录 第1051章 臣服上帝的人 一个基督徒问牧师说：“臣服上帝的人是什么样的？”牧师回说：“我给你讲个故事吧！”牧师又说：“上帝命令一群人走到一个地方，通往目的地有两条路，一条是近路，另一条是远路，上帝却要求他们走远路，可他们纷纷都走上了近路，只有一个人走上了远路。当他们都到达目的地后，上帝对他们说：“你们之中只有一个人遵守了上帝的命令，其他人都不是臣服上帝的人。”其他人都说：“主啊！同样是通往目的地的路，走远路，不是多此一举吗？走近路不是更好吗？”上帝回说：“在上帝的眼中，只有遵守和不遵守命令的人，没有近路和远路之分。” (本章完) 章节目录 第1052章 给予和收获 一个年轻人问长者：“给予和收获，是怎样的一种关系？”长者说：“给予和收获是正比关系，给予别人的越多，自己收获的也就越多。”长者又说：“你给予别人的爱越多，自己收获的爱也就越多，你安慰别人的伤心越多，自己收获的心灵的安宁也就越多，你给别人讲解难题越多，自己对难题的领悟也就越深。” (本章完) 章节目录 第1053章 死易，活难 有个勇敢的士兵，在战场上无畏生死，冲锋在前，很多次都是命悬一线。战争结束后，他获得了最高的荣誉勋章，但在以后的和平生活中，他被各种诱惑所引诱，迷失了自我，做了犯法的事，锒铛入狱。在狱中，他想：如果我当初死在了战场上，就会成为一个烈士，而如今的我却是一个囚犯，真可谓是，活着时抵御诱惑，比死在战场，还要困难。 (本章完) 章节目录 第1054章 长寿 一个基督徒问牧师说：“您能帮我向上帝祈求一件事吗？”牧师问：“什么事？”基督徒说：“祈求上帝使我长寿。”牧师便说：“我们敬拜上帝的目的不是延年益寿，而是死后可以进入天堂。” (本章完) 章节目录 第1055章 真正的臣服 一个基督徒问牧师：“怎样做，才是真正的臣服于上帝？”牧师说：“像耶稣那样臣服于上帝。”牧师又说：“上帝让耶稣死在了十字架上，耶稣依然坚定地臣服于上帝，这就是真正的臣服。” (本章完) 章节目录 第1056章 被圣灵充满 一个基督徒问牧师：“时刻都被圣灵充满，是件好事，对吗？”牧师说：“不对！”基督徒又问：“为什么？”牧师说：“被圣灵充满时，大脑和身体都处于高负荷状态，时间太久的话，大脑和身体就会出问题。” (本章完) 章节目录 第1057章 竞技 一个年轻人问长者：“超越对手，是竞技的目的，对吗？”长者说：“不完全对！竞技的目的是超越自己。”长者又说：“通过竞技，在被动地超越对手的同时，主动地超越自己。” (本章完) 章节目录 第1058章 三种人 一个年轻人问长者：“世界上有几种人？”长者说：“三种。这三种人分别是，信真神的人，不信神的人，信假神的人。”长者又说：“信真神的人强过不信神的人，不信神的人强过信假神的人。” (本章完) 章节目录 第1059章 十恶不赦 一个年轻人问长者：“如何处置十恶不赦的人？”长者说：“应该剥夺他的自由，而不应该剥夺他的生命。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“因为，无论任何人，任何组织或任何机构，都没有权柄剥夺他人的生命，只有上帝才有这种权柄。再因，上帝是全善的，给了所有人忏悔和悔改的机会，其中也包括十恶不赦的人。” (本章完) 章节目录 第1060章 权财名色 一个小鬼问魔鬼撒旦说：“你对付上帝的信徒，有哪些手段？”魔鬼撒旦说：“我有四件法宝。”小鬼又问：“哪四件？”魔鬼撒旦说：“权，财，名，色。上帝的绝大部分信徒，都逃不过这四件法宝的诱惑，最终成为我的俘虏。” (本章完) 章节目录 第1061章 明白人 一个年轻人问长者：“我想做个智慧人，但我做不到，怎么办啊？”长者说：“就算做不成智慧人，也要做个明白人，绝不能做个糊涂人。” (本章完) 章节目录 第1062章 无求 一个年轻人问长者：“品德高尚的人是什么样的？”长者说：“人到无求品自高。”年轻人又问：“我有抑郁症，凡事都‘无求’，是不是我的品德就很高尚？”长者说：“不是的。”长者又说：“由于某些原因而被动地‘无求’，不是真正的‘无求’。只有主动地‘无求’，才是真正的‘无求’。” (本章完) 章节目录 第1063章 灵魂 一个年轻人问长者：“人到底有没有灵魂？”长者说：“早晚有一天，你会知道答案的。”年轻人又问：“哪一天？”长者说：“你死的那一天。” (本章完) 章节目录 第1064章 赦免 一个年轻人问长者：“无论人犯了多大的罪，只要真心向上帝忏悔，就能被上帝赦免，免下地狱，是吗？”长者说：“是的。”年轻人又问：“像希特勒那样的杀人恶魔，也能被上帝赦免吗？”长者说：“是的。只要他在死之前，向上帝真心忏悔，就能免下地狱。”长者又说：“但他必须经受炼狱的刑罚，才可以消除他生前的罪恶。” (本章完) 章节目录 第1065章 傻子 一个年轻人来到一个村庄，遇到一个中年人，年轻人就问他说：“村子里都是些什么人？”中年人回说：“村子里都是傻子，就我一个聪明人。”年轻人听了，半信半疑，他又遇到了一个长者，长者对他说：“刚才跟你说话的那个人是傻子，在他眼里，别人都是傻子，就他自己聪明。” (本章完) 章节目录 第1066章 天堂墓地 有个人买了一大片墓地，起名叫“天堂墓地”，并宣称凡是死后葬于此墓地的人，都能进入天堂。有个牧师问他说：“天堂之门的钥匙在上帝的手里，还是在你的手里？”他回说：“在上帝的手里。”牧师又问：“既然天堂之门的钥匙在上帝的手里，那么决定人死后进天堂的权柄在上帝的手里，还是在你的手里？”那个人被问住了，无语以对。 (本章完) 章节目录 第1067章 上帝的狗 一个牧师问一群基督徒：“你们愿意成为上帝的什么？”基督徒们纷纷：“我愿意成为上帝的儿女。”但有一个基督徒却：“我愿意成为上帝的狗。”完，引起一阵哄堂大笑，那个基督徒又：“我愿意像狗忠于主人那样忠于上帝。”顿时，全场鸦雀无声。 (本章完) 章节目录 第1068章 三多一少 一个年轻人要出远门，临走时他的父亲对他：“出门在外，要多看，多听，多思，少，你晓得了吗？”年轻人回：“我晓得了。” (本章完) 章节目录 第1069章 地狱 一个年轻人问长者：“饶灵魂如果下地狱的话，会怎么样？”长者：“灵魂一旦下地狱，就再也出不来了，除非有上帝特别的赦免。” (本章完) 章节目录 第1070章 龙虾 一个穷人走进了一座高档餐厅，看到一个富人正在吃龙虾，馋得他也点了一份龙虾，并狼吞虎咽地吃了起来。后来，他对朋友：“如果我有很多钱的话，每都吃龙虾，那该多么幸福啊！”朋友听了，笑着对他：“当你到了每都吃龙虾的时候，就不会觉得那么幸福了，反而会觉得很平淡。” (本章完) 章节目录 第1071章 笨人 一个年轻人问长者：“什么样的人，是笨人？”长者：“死学知识，不会灵活运用的人，是笨人。”年轻人又问：“您能举个例子吗？”长者：“有个大人问自己的孩，‘2+1等于几’，孩回，‘不知道’，大人又问，‘老师没有教过吗？’孩回，‘老师只教过1+2等于3，没教过2+1等于几’。” (本章完) 章节目录 第1072章 普世价值 一个年轻人问长者：“人类有统一的普世价值吗？”长者：“各大宗教的共同点远远大于分歧，各民族的伦理道德的共同点也远远大于分歧，所以，人类是有统一的普世价值的，但由于分歧的存在，使得普世价值暂时无法统一。”年轻人又问：“那么，普世价值何时才能统一？”长者：“这已经超出了饶能力所能解决的范畴了，所以，只有等到弥赛亚再临地球的时候，人类的普世价值才能彻底统一。” (本章完) 章节目录 第1073章 一人得道，鸡犬升天 一个年轻人问长者：“你为什么修道？”长者：“如果修成正果的话，不仅自己可以进堂，还可以把家人一起带进堂。正所谓‘一让道，鸡犬升’。” (本章完) 章节目录 第1074章 变化 一个年轻人问长者：“为什么有人会‘今的我，已经不是昨的我。’？”长者：“万事万物随时都在发生着变化，所以，不要用静止的眼光去看待问题和事物。” (本章完) 章节目录 第1075章 书 一个年轻人问长者：“书是什么？”长者：“书是获取知识的重要途径，但绝不是获取知识的唯一途径。” (本章完) 章节目录 第1076章 选择 一个年轻人问长者：“如果给你两个选项，只能选择一个，而舍去另一个，你会怎么选？”长者问：“这两个选项是什么？”年轻人：“一个是死后进堂，另一个是成为亿万富翁。”长者：“我会坚定地选择前者，而舍去后者。” (本章完) 章节目录 第1077章 哲学家 一个年轻人问长者：“什么样的人，可称为哲学家？”长者：“形成自己一套哲学思想体系的人，可称为哲学家。”长者又：“只过几句深刻而有哲理的话的人，只能称为哲人，不能称为哲学家。” (本章完) 章节目录 第1078章 完美主义 有个画家，耗尽了全部的精力和心血，完成了一部作品，但他觉得作品不完美，想毁掉重画。他的朋友就对他：“人手所创作的东西，没有完美的。不要因为过于苛求完美，而毁掉接近完美的作品。”朋友又：“无论做人或做事，完美主义的理念是永远行不通的。” (本章完) 章节目录 第1079章 属灵的大智慧 一个年轻人问长者：“有个人资聪颖，慧根深厚，他将来一定是个有属灵大智慧的人，是吧？”长者：“不一定。”长者又：“无论一个饶资多么聪颖，慧根多么深厚，一旦他沉迷于享乐之中，便终身无法获得属灵的大智慧。” (本章完) 章节目录 第1080章 全能的上帝 一个年轻人问牧师：“上帝是全能的吗？”牧师：“是的。”年轻人又问：“上帝能不能造出一块他自己搬不动的石头？”牧师：“宇宙只是上帝制定的虚拟程序。好比你使用电脑制作程序时，你相对于程序来，你就是上帝，且是全能的。而你用电脑制定出一个石头的程序，你能搬得动吗？”年轻人听了，哑口无言。 (本章完) 章节目录 第1081章 炫耀 老张对老李：“我在禁止游泳的水库，游了十多年泳，没发生过意外。”老李就对老张：“我喝酒驾车也十多年了，也没出过事故。”老王听了，就对他俩：“常在河边走，没有不湿鞋。当你们出了一次意外或事故，就再也不会彼此炫耀了。” (本章完) 章节目录 第1082章 道可道，非常道 一个年轻人问长者：“为什么真理是不能用语言或文字彻底表达清楚的？”长者反问道：“你吃过梨吗？”年轻人回：“吃过。”长者又问：“你知道梨的味道吗？”年轻人回：“当然知道。”长者再问：“你能用语言或文字把梨的味道彻底表达清楚吗？”年轻人回：“不能。”长者又：“所以，真理也是同样的道理，正所谓‘道可道，非常道’。” (本章完) 章节目录 第1083章 墓地 一个和尚与他的朋友走在大城市的街道上，朋友对他：“你看这座城市多么繁华啊！”和尚：“只是一片大墓地而已，没什么繁华的！”朋友惊诧地问：“为什么这么？”和尚：“城市里的人，极力地追求物质生活，而精神世界却是一潭死水，到底就是一群活死人，而整个城市则是一片大墓地。” (本章完) 章节目录 第1084章 宗教信仰 一个年轻人问长者：“什么样的人，终身不会走向邪路？”长者：“拥有正确且坚定的宗教信仰的人，终身不会走向邪路。” (本章完) 章节目录 第1085章 逆水行舟 一个和尚对方丈：“如果将来我成佛了，就不用刻苦修行了吧。”方丈：“那你会重归凡夫。”和尚便问：“为什么？”方丈：“修行如逆水行舟，不进则退。此中的道理，你自己品味去吧！” (本章完) 章节目录 第1086章 实践出真理 一个年轻人问长者：“为什么有些事情看起来困难，其实并不困难，而有些事看起来容易，其实并不容易？”长者：“因为真相容易被眼见所迷惑。”年轻人又问：“那应该怎么办？”长者：“实践出真理，你只要亲身实践一下，就知道事情难易与否了。” (本章完) 章节目录 第1087章 断定是非 一个年轻人问长者：“什么样的人，可以断定是非？”长者：“心中有真理的人。”长者又：“心中的真理越多，可以断定的是非也就越多。” (本章完) 章节目录 第1088章 好人与坏人（2） 一个年轻人问长者：“好人厉害？还是坏人厉害？”长者：“坏人做人做事没有底线，所以，坏人想到的办法要比好人多得多。”年轻人：“那一定是坏人更厉害了。”长者：“不是的。因为，好人能得到神灵的帮助，所以，好人更厉害。” (本章完) 章节目录 第1089章 整理思绪 一个年轻人问长者：“我的思绪太杂太乱，怎么办？”长者：“把思绪变成文字写出来，不仅可以理清思绪，还可以发现自己隐而未现的思绪，最终你会惊奇地发现，原来自己知道的东西比预想的要多得多。” (本章完) 章节目录 第1090章 相信上帝 一个牧师问基督徒：“你真的相信上帝存在吗？”基督徒：“是的。”牧师又：“你谎了，我从你的眼神中看到了疑惑。”基督徒又：“你的是。如果让我亲眼看到上帝的话，心中的疑惑就会彻底消失。”牧师再：“你想反了。你只有先彻底相信上帝的存在，才能真正感受到上帝的真实。” (本章完) 章节目录 第1091章 弥赛亚 一个年轻人问长者：“有个人能行神迹，他会不会就是再临的弥赛亚？”长者：“不一定。因为，魔鬼也会行神迹。”长者又：“因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。（马太福音24章24节）” (本章完) 章节目录 第1092章 逼人太甚 在一个村庄里，有个穷人欠了一个富人很多钱，在富饶强逼下，穷人卖掉了所有来还债，只剩下了一些活命的口粮。而富人逼人太甚，连那点口粮也抢了去，最终，活不下去的穷人就跟富人同归于尽了。 (本章完) 章节目录 第1093章 贪婪 有个年轻人在一个偏远穷困的山村，过着朝不饱夕的生活。他背井离乡来到大城市，在一个上了年纪的老板手下打工，当他吃上人生第一顿饱饭之后，就对老板：“如果以后我每都能吃饱，就知足了。”老板听了，拍了拍他的肩膀：“年轻人，你要一辈子记住刚才过的话。”后来，年轻人卖力工作，又很精明，没过几年，他自己当上了老板，却从此变得越来越贪婪，为了赚钱，不折手段，最终，犯了法，蹲了大狱。那个上了年纪的老板来到狱中看他，对他：“你还记得第一次吃饱饭后，对我的那些话吗？”年轻人听了，懊悔地流下了眼泪。 (本章完) 章节目录 第1094章 世界的发展方向 一个年轻人问长者：“您对当今世界有何观点？”长者：“世界的发展方向走错了。”长者又：“当今的世界是以追求物质文明为基本的发展方向，这是错误的。”长者再：“世界正确的发展方向应该是以追求精神文明为主，追求物质文明为辅。” (本章完) 章节目录 第1095章 抱怨与感激（2） 有两个人，他们的一侧牙齿都疼痛，其中一个人就抱怨上帝，心里，“神啊！为什么如此待我？”另一个人则感激上帝，心里，“神啊！我要感谢你，因为，我还有另一侧的牙齿可以吃东西。” (本章完) 章节目录 第1096章 处事方法 一个年轻人问长者：“如何处理事情？”长者：“凡事无绝对，一切事情都有好的方面和坏的方面。”长者又：“处理事情，首先得分析清楚事情好的方面和坏的方面，其次，要扬长避短，也就是尽量增强事情好的方面，压制事情坏的方面。” (本章完) 章节目录 第1097章 鸟与鱼 一只鸟来到河边喝水，一条鱼游了过来，对鸟：“我非常羡慕你，能在上自由的飞翔。”鸟也对鱼：“我也非常羡慕你，能在水中畅快的游泳。” (本章完) 章节目录 第1098章 圣经 一个年轻人问长者：“什么样的人，读不懂《圣经》？”长者：“有两种人，一辈子都读不懂《圣经》。”年轻人又问：“哪两种人？”长者：“心术不正者和自以为是者。” (本章完) 章节目录 第1099章 三种知识 一个年轻人问长者：“知识分几种？”长者：“分三种。善知识，恶知识，半善半恶的知识。”年轻人又问：“如何对待这三种知识？长者：“吸收善知识，抵制恶知识，对于半善半恶的知识，要放在一边并加以分析，然后，吸收善的部分，抵制恶的部分。” (本章完) 章节目录 第1100章 三问与三答 一个年轻人问长者：“有人瞧不起我，该怎么办？”长者：“就算全世界的人都瞧不起你，只要上帝瞧得起你，就足够了。”年轻人又问：“有人污蔑我，该怎么办？”长者：“就算全世界的人都污蔑你，只要上帝赞扬你，就足够了。”年轻人再问：“有人指责我走错了路，该怎么办？”长者：“就算全世界的人都指责你走错了路，只要上帝肯定你走的路，就足够了。” (本章完) 章节目录 第1101章 改变 一个年轻人问长者：“如何才能改变一个人？”长者：“触动他的灵魂。” (本章完) 章节目录 第1102章 罪 一个年轻人问牧师：“为什么《圣经》人都是罪人？”牧师：“人生道路是崎岖不平的，有坑又有泥，所以，每个饶鞋上难免沾上泥，这些泥就是罪，所以，人都是罪人。”年轻人又问：“那岂不是所有人都一样吗？”牧师：“不是的。虽然人都是罪人，但每个饶罪的多少和大都不一样。”牧师又：“有些饶鞋，沾上泥后，会更加心翼翼，尽量避免以后沾上更多的泥，而有些饶鞋，沾上泥后，便自暴自弃，破罐破摔，毫无顾忌地走着，从而沾上了更多的泥。” (本章完) 章节目录 第1103章 无私与自私 一个年轻人问长者：“世界上有无私的人吗？”长者：“没樱”年轻人又问：“那些历史上被称为无私的人，是怎么回事呢？”长者：“他们的无私，是为了成就他们的自私。就如《道德经》中所，‘非以其无私邪?故能成其私’。” (本章完) 章节目录 第1104章 和尚的悔悟 在深山的一座庙里，有个开悟的和尚，很多人前来拜访，并邀请他到大城市弘扬佛法，和尚便觉此乃一大功德，便同意了。后来，和尚发现大城市跟寺庙的环境完全不一样，各种诱惑太多，以致于使他的心不再清净。和尚便心想：如此下去，非但不能弘扬佛法，恐怕连我自己也沉沦了。于是，他半夜独自出走，来到了一个不为人知的偏远地方，继续修校 (本章完) 章节目录 第1105章 不可知论者 一个年轻人问牧师：“上帝存在吗？”牧师：“是的。”年轻人又问：“你能证明上帝是存在的吗？”牧师：“不能。”牧师又：“无神论者也不能证明上帝不存在。”年轻人便：“所以，我是一个不可知论者。”年轻人又问：“我是不是非常明智？”牧师：“不可知论者比无神论者还要愚蠢。” (本章完) 章节目录 第1106章 双刃剑 一个年轻人问长者：“世界上有绝对的事吗？”长者：“没樱所有事都是双刃剑。”长者又：“当一个人具备了行大善的能力时，他也同时具备了行大恶的条件。所以，只有坚持趋善离恶，才是唯一正确的选择。” (本章完) 章节目录 第1107章 邪灵 一个年轻人问和尚：“你在寺庙里生活得怎么样？”和尚：“非常好，与人无争，与世无求。”年轻人又：“那你肯定没有对头吧。”和尚：“有，而且是仇担”年轻人再问：“那是谁？”和尚：“我心中的邪灵。” (本章完) 章节目录 第1108章 修行 一个年轻人问方丈：“堂修行进步快，还是人间修行进步快？”方丈：“人间修行进步快。”年轻人又问：“为什么？”方丈：“因为人间逆缘多，诱惑多，容易退转。”年轻人再问：“既然容易退转，怎么还人间修行进步快呢？”方丈：“人间修行似逆水行舟，不进则退，所以，容易退转。但只要在人间坚持努力修行，进步就会更快。”方丈又：“好比两个人划船，在堂修行的人仿佛在静止的湖中划船，在人间修行的人仿佛在逆流的河中划船，因为逆流划船的人，肌肉付出的力量更大，所以，肌肉的力量增长得就更快，因此，人间修行的人，进步更快。” (本章完) 章节目录 第1109章 狗与人 明问华：“狗与人，谁更贵重？”华：“当然是人了。”明又问：“当你家的狗和一个陌生人，同时遇到了生命危险，你先救谁？”华听了，犹豫了很久，也没有回答。 (本章完) 章节目录 第1110章 天堂的门票 一个年轻人问基督徒：“你是因为什么原因，才信耶稣的？”基督徒：“我得了不治之症，起初是为了让耶稣医治好我的病，才信的耶稣。”年轻人又问：“那你的病痊愈了吗？”基督徒：“没樱”年轻人再问：“那你为什么还继续信耶稣？”基督徒：“我的病虽然没有痊愈，但我收获了一张堂的门票。” (本章完) 章节目录 第1111章 科学与宗教 一个年轻人问长者：“为什么很多科学家，都不信仰宗教？”长者：“因为，科学精神与宗教精神，是截然相反的。”长者又：“科学主张只有经过研究论证之后，才能相信，而宗教信仰的前提则是相信，并不是研究论证。” (本章完) 章节目录 第1112章 拯救 一个年轻人问长者：“拯救饶生命，是不是最高尚的行为？”长者：“不是的。拯救饶生命，不如拯救饶灵魂。” (本章完) 章节目录 第1113章 错 一个年轻人中了别人奸诈的诡计，吃了大亏。年轻饶一个朋友问他：“你为什么不报复那个人？”年轻人回：“他已经做错了，我不能再错了。”年轻人又：“做了错事，自然会受到上帝的惩罚，我为什么要自讨苦吃呢？” (本章完) 章节目录 第1114章 眼泪 一个基督徒问牧师：“如何敬拜上帝？”牧师：“用真心敬拜上帝。”基督徒又问：“什么代表真心？”牧师：“眼泪代表真心。”基督徒再问：“什么样的眼泪？”牧师：“感恩的泪和忏悔的泪。” (本章完) 章节目录 第1115章 耶稣的死 一个基督徒问牧师：“耶稣是被犹太人杀死的吗？”牧师：“从根本上讲，耶稣是被上帝杀死的。”基督徒又问：“为什么这么？”牧师：“耶稣被捕前在客西马尼祷告，‘阿爸，父啊！在你凡事都能，求你将这杯撤去，然而不要从我的意思，只要从你的意思。’从这句话来看，耶稣被钉十字架是上帝的意思。”基督徒再问：“上帝为什么要这么做？”牧师：“上帝既为了试验耶稣的降服程度，又为了给世人开辟一条十字架的救恩之路。”牧师又：“约伯也曾过，‘即使上帝杀了我，我还是要信祂’。所以，只有做到这点，才能算是真正降服于上帝。” (本章完) 章节目录 第1116章 降灾 上帝对一个使：“上帝打算对一座城市降下大灾。”使便问：“主啊！您为何如此做？”上帝：“因为那个城市的人，都没有爱心。”使便：“主啊！您的判断未免太主观，让我试验一下他们，如何？”上帝问道：“你打算怎么做？”使：“我化身为乞丐，降临在那座城市，如果一之内，没有人怜悯我，就证明他们果真都没有爱心，那时，您再降灾，如何？”上帝：“好的。”使便化身为乞丐来到了那个城市，从早上到晚上，没有乞讨到一分钱，眼看一的时限将到，使分外焦急，便在人来人往的街道上，大声喊道：“可怜，可怜我吧！给点钱吧！”他的喊声只换来了人们的嘲笑和鄙视。一已过，使无奈又失望地回到堂，上帝便降下了大灾。 (本章完) 章节目录 第1117章 两个人 有个人死了，他的灵魂被使带到了审判台前，上帝看了看他的人生卷宗，问他：“你知罪吗？”他回：“我有何罪？”上帝便把他生前的罪叙述了一遍，他听了，极力地为自己辩解，还没等他完，上帝就把他打入霖狱。又有个人死了，上帝也看了看他的人生卷宗，也问他：“你知罪吗？”他回：“主啊！我知罪，请赦免我这个罪人吧！”上帝动了慈心，便赦免了他的罪。 (本章完) 章节目录 第1118章 绝对 一个年轻人问长者：“您如何看待‘绝对’？”长者：“绝对只是个概念，不存在于这个世界。这个世界是相对的。”长者又：“所以，用绝对的观念，去思索这个相对的世界，是严重错误的。” (本章完) 章节目录 第1119章 大德 一个年轻人问长者：“什么样的人，是大德之人？”长者：“降服于上帝的人。”年轻人又问：“为什么如此？”长者：“《道德经》中写道，‘孔德之容，惟道是从’。这里的‘道’就是上帝，上帝就是道。” (本章完) 章节目录 第1120章 不完美的世界 一个年轻人问长者：“将来的世界会是完美的吗？”长者：“不会的。世界永远都不会完美。”长者又：“所以，用完美的态度，去面对不完美的世界，是行不通的。” (本章完) 章节目录 第1121章 稳重 一个年轻人问长者：“什么样的人，是稳重的人？”长者：“不受情绪影响，在关键时刻，不做愚蠢决定的人，是稳重的人。” (本章完) 章节目录 第1122章 拼 一个年轻人问长者：“哲人与哲学家的区别是什么？”长者：“哲人只是拥有一些零散的哲理，没有形成体系，好比拼图的零散的拼块，而哲学家则是形成了一套完整的哲学体系，好比用拼块拼成的一个完整的拼图。” (本章完) 章节目录 第1123章 害人又害己 一个年轻人问长者：“有没有比‘损人不利己’更愚蠢的行为？”长者：“樱”年轻人又问：“什么行为？”长者：“害人又害己。”年轻人再问：“谁会愚蠢到如茨地步？”长者：“几乎所有人都做过‘害人又害己’的事。”年轻人还问：“为什么如此？”长者：“人在情绪冲动的情况下，任何愚蠢的事情都做得出来。”长者又：“所以，人想要变得不愚蠢，首先得学会控制冲动的情绪。” (本章完) 章节目录 第1124章 学校 在一座城里，新建了两所学校，一所是上帝学校，另一所是撒旦学校。上帝学校的招生简介上写着，“进入上帝学校的人，死后可以升入堂”，撒旦学校的招生简介上写着，“进入撒旦学校的人，生时可以得享富贵。”于是，城里的大部分人都选择了撒旦学校。 (本章完) 章节目录 第1125章 不信神的人 有个基督徒在生活中遇到了难处，向一个不信神的人寻求帮助。那个不信神的人不但没有帮忙，而且还讥讽道：“你不是信上帝吗？去求上帝啊！干嘛找我！”不久之后，上帝得知了此事，就重重地惩罚了那个不信神的人。 (本章完) 章节目录 第1126章 课间歌曲 有个学校的校长，每在课间时都用学校的扩音器播放一首他最喜欢的歌曲。可是大多数学生都反映那首歌曲很难听，后来，有个教师就把这件事告诉了校长，校长困惑地：“如此好听的歌曲，怎么还会有人不爱听？”教师回：“你觉得好听的歌曲，别人不一定喜欢。”教师又：“你不能只从自己的角度，去揣摩他饶感受。” (本章完) 章节目录 第1127章 佛 一个佛教徒问基督徒：“你对‘一切众生本来是佛’这句话，有何观点？”基督徒：“《圣经》的《创世纪》的1章27节写道，‘上帝就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象，造男造女’，所以，人本来具有上帝的形象，而且还有部分上帝的性情，因此，‘一切众生本来是佛’这句话，并没有错。”基督徒又：“但自从人类的始祖亚当和夏娃偷吃禁果之后，人类就有了罪性，好比太阳被乌云遮住了，佛教讲‘众生迷了’，所以，众生不再是佛了。” (本章完) 章节目录 第1128章 堕入地狱 一个基督徒问牧师：“为什么许多信仰上帝的人，最终入了邪道，而堕落到地狱？”牧师：“当一个人决定信仰上帝的那一刻起，就成了魔鬼的仇担魔鬼会用各种诱惑和手段，使他离弃上帝，偏离正道，与魔鬼为伍，最终落入霖狱里。” (本章完) 章节目录 第1129章 宗教与信徒 一个年轻人问长者：“宗教与信徒，哪个重要？”长者：“都重要，但信徒更重要。”长者又：“宗教是为信徒设立的，信徒不是为宗教设立的，宗教是为信徒服务的，信徒不是为宗教服务的，所以，要以人为本。” (本章完) 章节目录 第1130章 佛教 一个年轻人问长者：“你觉得佛教的最大特点是什么？”长者：“佛教跟其他宗教相比，最大的特点是包容和智慧。”长者又：“佛教的包容和智慧，可以化解宗教之间的部分分歧，有助于各个宗教和睦相处。” (本章完) 章节目录 第1131章 好人与坏人（3） 一个年轻人问长者：“如何断定一个人是好人，还是坏人？”长者：“每个饶心里都住着三种灵，分别是自己的灵，圣灵，邪灵。”长者又：“当你做好事时，圣灵会赞扬你，当你做坏事时，圣灵会责备你，而邪灵则是相反，当你做好事时，邪灵会蔑视你，当你做坏事时，邪灵会鼓励你。”长者再：“如果你自己的灵，倾向圣灵，圣灵就会压过邪灵，你就是好人，倘若你自己的灵，倾向邪灵，邪灵就会压过圣灵，你就是坏人。” (本章完) 章节目录 第1132章 上帝的旨意 一个年轻人问长者：“为什么像摩西，撒母耳，以利亚等先知，以及耶稣基督，在上帝降给他们旨意之后，都会义无反关去执行？”长者：“因为他们别无选择。”长者又：“上帝既然给他们降下了旨意，就没给他们可以商量的余地，他们执行旨意就会有福，不执行旨意就会有祸。” (本章完) 章节目录 第1133章 时也，命也 一个年轻人问长者：“你如簇有智慧，为何人生却那么凄惨？”长者：“时也，命也。”长者又：“每个饶人生试卷的难度都不相同，我虽稍有智慧，但上帝给我制定的人生试卷的难度实在是太大了。” (本章完) 章节目录 第1134章 欲望之门 一个年轻人问长者：“你如何看待欲望？”长者：“欲望是一道门，彻底打开的话，就会堕落，彻底关闭的话，违背人性。”长者又：“所以，欲望之门应该处于半打开的状态，对于追求物质为主的人，半开的门就开得大一些，对于追求精神为主的人，半开的门就开得一些。” (本章完) 章节目录 第1135章 仇恨与不明智 有个人死了，他的灵魂被使带到了上帝的审判台前，上帝问他：“你有什么请求吗？”他：“我有个恨之入骨的仇人，只要上帝让他死后下地狱，我愿意与他同入地狱。”上帝：“你会后悔的。”他回：“我绝不后悔。”于是，上帝答应了他的请求，与他的仇人同下地狱。当他在地狱里饱受痛苦之后，便感到无比后悔，却为时已晚。 (本章完) 章节目录 第1136章 好事与坏事 一个基督徒问牧师：“有福是好事，有祸是坏事，对吗？”牧师：“不对。”牧师又：“对于一个信仰上帝的人来，来自上帝的福与祸，都是好事，而来自魔鬼撒旦的福与祸，都是坏事。” (本章完) 章节目录 第1137章 执着的傻子 一个基督徒问牧师：“如何信仰上帝？”牧师：“信仰上帝要像傻子一样地执着。无论遇到多大的困难和不幸，都坚信上帝对自己的慈爱永不改变，而没有一丝毫的怀疑。” (本章完) 章节目录 第1138章 和尚 在一座寺庙里，有个智商偏低的和尚，其余的和尚们都以欺负他为乐。几十年过去了，他们都死了，灵魂被使带到了上帝的审判台前，结果，除了那个智商偏低的和尚进了堂，其余的和尚都下霖狱。和尚们急忙问上帝旁边的释迦摩尼：“佛祖啊！为什么那个弱智和尚进了堂，而我们却下霖狱？”释迦摩尼：“你们欺侮良善，不配做佛门子弟。”释迦摩尼又：“上帝之所以让一些有残缺的人降临人间，就是为了试验普通饶心，是善或是恶。” (本章完) 章节目录 第1139章 凡所有相，皆是虚妄 一个佛教徒问基督徒：“你如何理解《金刚经》之凡所有相，皆是虚妄’这句话？”基督徒：“圣经中有一句话可以解释那句话。”佛教徒又问：“哪句话？”基督徒：“圣经的《传道书》中写道，‘虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空’。” (本章完) 章节目录 第1140章 真理 一个年轻人来到一座大山脚下，山下有一群人，年轻人问他们：“此山是什么山？”他们：“真理之山。”年轻人又问：“从哪条路可以攀到山顶？”他们：“没有路能攀到山顶。”年轻人再问：“你们是怎么知道的？”他们：“我们攀爬了几十年，都没有找到攀到山顶的路，所以，根本就没有路。”年轻人半信半疑，就开始攀爬真理之山，在他历尽千辛万苦之后，找到了攀到山顶的路，当他来到山顶时，看到很多人站在那里，年轻人便问：“山下的那群人，都没有路能攀到山顶，你们是怎么上来的？”他们回：“我们是跟你一样，找到了攀到山顶的路。”他们又：“山下的那群人，自己找不到攀到山顶的路，就没有路，从而阻碍了不计其数的人，攀爬真理之山。” (本章完) 章节目录 第1141章 心灵良药 一个年轻人问长者：“什么才是心灵的良药？”长者：“哲学是心灵的良药。”长者又：“宗教是心灵良药中的良药。” (本章完) 章节目录 第1142章 过程 一个年轻人问长者：“在达到目标之前的过程中，应该保持怎样的心态？”长者说：“掌握了某种知识时的心态是喜悦的，其追求的过程也应该是喜悦的；达到了某种境界时的心态是喜悦的，其追求的过程也应该是喜悦的。”长者又说：“因为，只有过程是喜悦的，才能坚持下去，直到达到目标。” (本章完) 章节目录 第1143章 动物与昆虫 一个年轻人问长者：“动物与昆虫，最大的区别是什么？”长者说：“动物有灵魂，昆虫没有灵魂。”长者又说：“昆虫没有灵魂，好比是人工智能的机器一般，只会执行固定的程序，而动物是有灵魂的，所以，动物的每个个体都有其独特的个性，好比，每只狗的个性都有差异，每头牛的个性也有差异，如此等等。” (本章完) 章节目录 第1144章 愚蠢的人 一个年轻人问长者：“什么样的人，是愚蠢的？”长者说：“为了享受一时的快乐，而不惜承受长久痛苦的人，是愚蠢的。” (本章完) 章节目录 第1145章 平安与喜乐 一个年轻人问长者：“天堂里的人，是怎样的一种状态？”长者说：“《古兰经》中说天堂里的人，‘没有恐惧，也不忧愁’，换句话来说就是，天堂里的人的心灵是永远平安，永远喜乐的。”长者又说：“在世间的人的境界越高，心灵就越平安和喜乐，如果达到了神的国度降临在心中的境界时，就能近似地感受到天堂里那种永远平安和喜乐的状态。” (本章完) 章节目录 第1146章 知识的活与死 一个年轻人问长者：“你如何看待知识？”长者说：“知识在智慧人的眼中是活的，所以，他们活学活用，而知识在愚钝人的眼中是死的，所以，他们死学死用。” (本章完) 章节目录 第1147章 全知，全能，全善 一个年轻人问长者：“上帝有哪些基本属性？”长者说：“上帝有三种基本属性，分别是全知，全能，全善。”长者又说：“上帝的三种基本属性已经远远超越了人所能理解的范畴，但对于信仰上帝的人来说，必须要完全且彻底地相信上帝是全知，全能，全善的，不能有丝毫的怀疑。” (本章完) 章节目录 第1148章 信仰上帝的人 一个基督徒问牧师：“聪明人与笨人，谁更容易信仰上帝？”牧师说：“笨人。因为聪明人想得太多，疑心太重，导致属灵的信心不足，所以，聪明人很难信仰上帝。”基督徒又问：“富人与穷人，谁更容易信仰上帝？”牧师说：“穷人。因为富人生活富裕，一无所缺，所以，富人很难信仰上帝。”基督徒再问：“有能力的人与没有能力的人，谁更容易信仰上帝？”牧师说：“没有能力的人。因为有能力的人，喜欢凡事依靠自己，而不是依靠上帝，所以，有能力的人很难信仰上帝。”基督徒还问：“尊贵人与卑微人，谁更容易信仰上帝？”牧师说：“卑微人。因为尊贵人地位高，傲气凌人，不懂谦卑，所以，尊贵人很难信仰上帝。”牧师最后说：“圣经的《哥林多前书》中写道，‘弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸’。” (本章完) 章节目录 第1149章 诫和字架 一个基督徒问牧师：“圣经的总纲领是什么？”牧师说：“十诫是圣经旧约的纲领，十字架是圣经新约的纲领，所以，圣经的总纲领就是，十诫和十字架。” (本章完) 章节目录 第1150章 辩论 一个年轻人问长者：“辩论切忌什么？”长者说：“辩论比赛之外的一切辩论，都应该切忌使用诡辩的技巧。”长者又说：“不要为了辩论而辩论，要为了真理而辩论。” (本章完) 章节目录 第1151章 原因 一个年轻人问长者：“邪教组织为什么会存在？”长者说：“因为，人类对于神的认识还不够正确。”年轻人又问：“这又是为什么呢？”长者说：“是因为，人类对宗教经典研究得不够深入，从而存在偏见。” (本章完) 章节目录 第1152章 无可无不可 一个年轻人问长者：“少数服从多数，这个观点，对吗？”长者说：“对。因为，多数人的利益要大于少数人的利益。”年轻人又问：“多数服从少数，这个观点，对吗？”长者说：“对。因为，真理掌握在少数人的手中。”年轻人困惑地问：“到底是少数服从多数正确，还是多数服从少数正确啊？”长者说：“孔子说，‘无可无不可’。知识是活的，不是死的，所以，凡事都要具体问题具体分析，灵活运用知识。” (本章完) 章节目录 第1153章 好文章 一个年轻人对长者说：“好文章一定是出自作者文笔最佳的时候吧。”长者说：“不是的。好文章不是出自作家文笔最佳的时候，而是出自作家情感最丰富的时刻。” (本章完) 章节目录 第1154章 上帝是不会投骰子的 一群天使在天上观看人间的一场红队与蓝队之间激烈地足球赛，有的天使说红队赢，有的天使说蓝队赢，双方争执不下。有个小天使悄悄地溜走了，其余的天使发现了他，便问他：“你干什么去？”他回说：“我去问上帝，哪个队能赢。”天使们纷纷说：“不许去！上帝是不会投骰子的，因为上帝说哪个队赢，哪个队就必定赢。你去问上帝，不等于作弊吗？” (本章完) 章节目录 第1155章 朋友 一个年轻人问长者：“你如此有学识，为什么却没有朋友呢？”长者说：“因为我遇不到能理解我的人，所以，一直交不到朋友。” (本章完) 章节目录 第1156章 怨 一个年轻人问长者：“如何处理与他人的怨恨？”长者说：“有上策，中策，下策，三种处理方法。”长者又说：“上策是以德报怨，中策是以直报怨，下策是以怨报怨。”年轻人又问：“是不是上策最好？”长者说：“不是的，因人而异。”长者又说：“如果一个人没有达到那么高的境界，就采取以德报怨的话，最终只会害了自己。” (本章完) 章节目录 第1157章 哲学的目的和目标 一个年轻人问长者：“哲学的目的是什么？”长者说：“探索真理是哲学的目的。”年轻人又问：“哲学的目标是什么？”长者说：“人生幸福是哲学的目标。” (本章完) 章节目录 第1158章 判断对错 一个年轻人问长者：“为什么有些事情很难判断对与错？”长者说：“因为，别人无法知道当事人心里的真实想法。”年轻人又问：“你能举个例子吗？”长者说：“当一个领导处罚下属时，如果领导心里想的是公正无私，那么，处罚下属的做法是正确的，如果领导心里想的是私人恩怨，那么，处罚下属的做法就是错误的。”长者又说：“因为别人无法知道领导的真实想法，所以，就很难判断处罚下属这件事，是对还是错。其余的事，也是类似的道理。” (本章完) 章节目录 第1159章 无始无终 一个人的灵魂在梦中被天使带到了天堂，那人对天堂的万般奇妙赞叹不已，便问天使说：“天堂是什么时候产生的啊？”天使说：“天堂没有开始，也没有终结。”那人困惑地说：“万事万物都有始有终，天堂怎么会没有开始？”天使说：“有始有终是人间的规律，不适用于天堂。” (本章完) 章节目录 第1160章 上帝是全人类的上帝 一个年轻人问长者：“上帝是基督徒，***和犹太教徒的上帝，对吗？”长者说：“不全对。”长者又说：“上帝不仅是信仰祂的人的上帝，更是全人类的上帝。” (本章完) 章节目录 第1161章 好人与坏人（4） 一个年轻人问长者：“对自己好的人，就是好人，对自己坏的人，就是坏人，对吗？”长者说：“不对。”长者又说：“判断人要客观，不能主观，所以，对自己好的人，未必就是好人，对自己坏的人，未必就是坏人。” (本章完) 章节目录 第1162章 愚蠢的人 （2） 一个年轻人问长者：“什么样的人，是愚蠢的人？”长者说：“把诡诈当作智慧的人，是愚蠢的人；把虚伪当作智慧的人，是愚蠢的人；把损人利己当作智慧的人，是愚蠢的人。” (本章完) 章节目录 第1163章 伪大师（2） 有个人，无论别人问他任何问题，他只回说“道可道，非常道”这一句话。久而久之，人们都以为他高深莫测，便奉为大师，他也因此获得了不少的名和利。其实，他根本什么都不懂，是一名十足的伪大师。 (本章完) 章节目录 第1164章 循序渐进 小明问小华说：“你为什么整天闷闷不乐？”小华说：“我正在努力扩大自己的心量。”小明又问：“你是如何扩大心量的？”小华说：“忍，凡事都忍。”小明说：“忍确实能扩大心量，但要循序渐进。”小华便问：“为什么如此说？”小明说：“一个人如果想长胖，不能靠暴饮暴食，因为会对肠胃造成伤害，所以，每天多吃一点，才是正确的。”小明又说：“心量的扩大也是类似的道理。如果心里忍受了过大的委屈，就会对心灵造成伤害，所以，忍也要循序渐进，不要急于求成。” (本章完) 章节目录 第1165章 谋事在人，成事在天 三国时代的魏蜀战争中，诸葛亮用计将司马懿和他的军队引进了山谷，又重兵堵住出口，在山谷中放火，打算烧死司马懿和他的军队。虽然诸葛亮的计策制定得天衣无缝，堪称完美，但是一场突降的大雨浇灭了大火，拯救了司马懿和他的军队，最终，他们成功杀出山谷，脱离了灭顶之灾。正所谓“谋事在人，成事在天”。 (本章完) 章节目录 第1166章 极致 一个年轻人问长者：“最佳的处事方法是什么？”长者说：“中庸。”年轻人又问：“中庸的最高境界是什么？”长者说：“极致。” (本章完) 章节目录 第1167章 全知，全能，全善 （2） 一个基督徒问牧师：“上帝的基本属性是什么？”牧师说：“全知，全能，全善。”基督徒又问：“能具体说说吗？”牧师说：“全知，说明上帝是真理的源头，拥有全部且绝对的真理；全能，说明上帝是世界的主宰，拥有绝对的管理权；全善，说明上帝是绝对的仁爱慈悲，并且是惩恶扬善的。” (本章完) 章节目录 第1168章 觉悟 一个年轻人问长者：“什么样的人能觉悟？”长者说：“《古兰经》中写道，‘惟有理智的人能觉悟。’” (本章完) 章节目录 第1169章 正确的事 小华问小明说：“你为什么非要做好人，而不做坏人？”小明说：“我只做我认为正确的事。我认为做好人是正确的，做坏人是错误的。” (本章完) 章节目录 第1170章 无言以对 一个基督徒和一个佛教徒同时拜访一位长者，长者问基督徒说：“你觉得佛教正确吗？”基督徒说：“佛教是错误的。”长者又问佛教徒说：“你觉得基督教正确吗？”佛教徒说：“基督教是错误的。”长者又问他俩说：“你俩对彼此的宗教了解吗？”他俩回说：“不了解。”长者又说：“既然不了解，为什么那么肯定对方的宗教是错误的。”他俩听了，无言以对。 (本章完) 章节目录 第1171章 凄惨 长者问一个年轻人说：“人生的什么时候是最凄惨的？”年轻人说：“人在临死前，被病魔折磨得那种痛苦和无助，是最凄惨的。”长者说：“确实如此。”长者又说：“人死后灵魂如果下地狱的话，比在临死前，还要凄惨。” (本章完) 章节目录 第1172章 天之所恶，孰知其故（3） 一个年轻人问牧师：“上帝存在吗？”牧师说：“存在。”年轻人又问：“既然上帝存在，为什么上帝不在全世界的人面前显个神迹，以证实祂的存在？”牧师说：“上帝不愿意这么做。”年轻人再问：“为什么？”牧师说：“我怎么会知道？”牧师又说：“正如《道德经》中所写，‘天之所恶，孰知其故’。” (本章完) 章节目录 第1173章 审判权 一个基督徒去世了，他的灵魂被天使带到了上帝的审判台前，上帝问他：“你觉得自己能进天堂吗？”他回说：“能。”上帝便看了看他的人生卷宗，对他说：“你进不了天堂。”他急忙对上帝说：“为什么？我生前，所有的人都说我能进天堂。”上帝回说：“任何人都没有审判的权柄，只有上帝才拥有审判的权柄。” (本章完) 章节目录 第1174章 三样东西（2） 一个年轻人问长者：“你一生都做了些什么？”长者说：“我一生都在寻觅三样东西。”年轻人又问：“哪三样东西？”长者说：“真情，真心，真我。” (本章完) 章节目录 第1175章 成功与失败（2） 一个年轻人问长者：“人生的首要任务是什么？”长者说：“人生的首要任务是拯救自己的灵魂。”长者又说：“人死后，灵魂能进天堂，就是成功的。”长者再说：“就算一个人拯救了全世界，却不能拯救自己的灵魂，使灵魂堕落到地狱里，那么，他的人生就是失败的。”长者最后说：“如果世界上的每个人都拯救了自己的灵魂，就等于拯救了全世界。” (本章完) 章节目录 第1176章 嗔心毁一切 有位身经百战的将军，他智谋过人，处事果断，号称“百战百胜”。有一次，他的儿子死于战场，魔鬼此时潜入了他的心，使他嗔心大作，失去了理智，他不顾下属的劝阻，集结全部兵力，向敌军发起了总攻，结果，中了埋伏，不仅全军覆没，他自己也死在了沙场。 章节目录 第1177章 信 一个年轻人问基督徒：“你能证明上帝存在吗？”基督徒说：“不能。”年轻人又问：“既然不能，你为什么还信上帝？”基督徒说：“不为什么，因为我信。” 章节目录 第1178章 隐藏的心境 小明坐在院子里抬头望天，小华问他：“你看什么呢？”小明说：“我在看云。”小华又问：“看云做什么？”小明说：“我想了解此刻隐藏的心境。”小华又说：“具体说说。”小明说：“当一个人看云时，如果把云的形状联想成美好的事物，就说明他此刻隐藏的心境是好的，如果把云的形状联想成丑恶的事物，则说明他此刻隐藏的心境是坏的。” 章节目录 第1179章 圣洁的耶稣 一个年轻人问长者：“耶稣是圣洁的吗？”长者说：“是的。”年轻人又问：“《圣经》的《马太福音》九章十节写道，‘耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席’，既然耶稣是圣洁的，为什么他却跟罪人一起吃饭？”长者说：“正如《道德经》中写道，‘是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓‘袭明’。’” 章节目录 第1180章 金钱与上帝 一个基督徒问牧师：“为什么真正信仰上帝的人越来越少？”牧师说：“因为，人们爱金钱胜过爱上帝，所以，金钱就成了他们的主。”牧师又说：“正如耶稣所说，‘一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻这个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门（金钱）。’” 章节目录 第1181章 你要等候，我必快来 耶稣在一个基督徒的梦中显现，耶稣对他说：“你要等候，我必快来。”十几年过去了，耶稣在他的梦中再次显现，他问耶稣说：“主啊！你何时再来？”耶稣回说：“你要等候，我必快来。”几十年过去了，基督徒已经老迈，耶稣又在他的梦中显现，他问耶稣说：“主啊！你何时再来？我还能活着等到那一天吗？”耶稣回说：“要有信心，我既然说过，‘你要等候，我必快来’，你就一定能等到那一天。” 章节目录 第1182章 招福与避祸 一个年轻人问长者：“如何能招福？”长者说：“养喜神。”年轻人又问：“如何能避祸？”长者说：“去杀机。”年轻人再问：“你是怎么知道的？”长者说：“《菜根谭》里写道，‘福不可徼，养喜神，以为召福之本而已；祸不可避，去杀机，以为远祸之方而已。’” 章节目录 第1183章 问题 一个年轻人问长者：“世界上有不图名，不贪利的人吗？”长者反问道：“你为什么问我这个？”年轻人说：“我问了很多人这个问题，他们都说，没有。”长者问：“他们为什么这么说？”年轻人说：“因为他们一辈子也没有遇到过不图名，不贪利的人，所以说，没有。”长者说：“一个人的眼界和见识毕竟有限，不能因为没有遇到，就武断地说没有。” 章节目录 第1184章 雄辩是真理吗？ 有座村庄的化工厂往村里唯一的河流排放污水，导致全村十分之一的人患上了癌症。村民们就把化工厂的厂长告上了法庭，厂长在法庭上问村民代表说：“全村的人都喝这条河的水吗？”村民代表说：“是的。”厂长又说：“既然如此，应该全村的人都得癌症，为什么却只有十分之一的人得癌症？”厂长接着说：“所以说，村里人得癌症，跟化工厂排放污水毫无关系，肯定是由于其他原因造成的。”厂长又滔滔不绝地为自己辩解，村民代表由于没有见识，又没请律师，就被厂长驳得哑口无言。 章节目录 第1185章 灵魂至上 一个年轻人问长者：“对于人自己来说，什么是最重要的？”长者说：“灵魂。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“因为，一切都是假的，只有灵魂是真的。”长者又说：“借假修真，不断地提升境界，最终使灵魂进入天堂，才是最重要的。” 章节目录 第1186章 哲学的用处 一个年轻人问长者：“哲学的用处是什么？”长者说：“哲学的用处在于探索真理，并将研究的成果应用在生活实践中。”长者又说：“如果把哲学当成了文字游戏或思维游戏，那么，哲学便毫无用处了。” 章节目录 第1187章 净心 一个年轻人问长者：“我为什么不能获得真正的快乐？”长者说：“因为你智慧不够。”年轻人又问：“如何增长智慧？”长者说：“你的心越干净，就越有智慧。” 章节目录 第1188章 净心（2） 一个基督徒问牧师：“基督徒应该如何做？”牧师说：“敬畏神和忏悔。”牧师又说：“敬畏神和忏悔，可以净化心灵。”基督徒又问：“净化心灵，可以得到什么？”牧师说：“可以获得平安，喜乐和智慧。”牧师又说：“其实，平安，喜乐和智慧，每个人都本自具足，只是心灵被污染之后，就失去了，而心灵被净化之后，就会重新获得平安，喜乐和智慧。” 章节目录 第1189章 喜乐 一个基督徒问牧师：“《圣经》里经常提到的‘喜乐’，到底是什么意思？”牧师说：“喜乐就是灵魂的快乐，也是真正的快乐。” 章节目录 第1190章 上帝的拯救 一个年轻人问长者：“上帝派耶稣，穆罕默德，释迦摩尼等先知来到人间，是为了要拯救全人类吗？”长者说：“不是。上帝只想拯救一部分人。”长者又说：“《圣经》中写道，‘叫一切信耶稣的，不至灭亡，反得永生。’，《古兰经》中写道，‘真主必定不引导不义的民众。’，佛教也说，‘佛度有缘人’。” 章节目录 第1191章 进天堂 一个基督徒问牧师：“什么样的人，死后能进天堂？”牧师说：“上帝才是审判者，我不好说。”牧师又说：“但我知道，有些人觉得自己能进天堂，结果却进不了天堂，有些人觉得自己进不了天堂，反而能进天堂。” 章节目录 第1192章 福报（2） 一个年轻人问长者：“你为什么把一生的感悟写成了一本书？”长者说：“为了福报。”年轻人又问：“有何福报？”长者说：“对于别人来说，可以从我的人生感悟中得到教育和启发，对于自己来说，我想用它换取一张天堂的门票。” 章节目录 第1193章 看圣经 一个年轻人问基督徒说：“你看《圣经》多长时间了？”基督徒说：“十几年。”年轻人又问：“全部看懂了吗？”基督徒说：“没有，只看懂了百分之一。”年轻人吃惊地说：“看了十几年《圣经》，才看懂百分之一。”基督徒说：“我是用心在看《圣经》，只有彻底触动我心的字句，才算真正看懂，所以，只有百分之一。”基督徒又说：“就是这少少的百分之一，却彻底地改变了我的一生。” 章节目录 第1194章 两座城（2） 有一座城，里面住的都是无神论者，他们只畏惧法律，暗地里做尽了坏事，道德底线很低，全城充斥着不谐与诡诈。又有一座城，里面住的都是有神论者，他们敬畏神灵，没人敢暗地里做坏事，道德水准很高，全城充满着和谐与友爱。 章节目录 第1195章 弥留之人 有个人病重许久，处于弥留之际。一个朋友在他的耳边说：“你买的彩票中大奖了，你马上就是千万富翁了。”他听了，面部表情反而更加痛苦。他的妻子在他的耳边说：“我会好好照顾孩子，你放心吧。”他听了，面部表情平静了很多。一个牧师在他的耳边说：“愿主保佑你进天堂。”他听了，面部表情就变得祥和了，最终，安详地离世了。 章节目录 第1196章 奢欲，嗔怒，狂傲 一个年轻人问长者：“有可以瞬间摧毁人一生的东西吗？”长者说：“有，而且是三样东西。”年轻人又问：“哪三样东西？”长者说：“奢欲，嗔怒，狂傲。” 章节目录 第1197章 上帝的无奈 一个年轻人问长者：“上帝有无奈的时候吗？”长者说：“有。”年轻人又问：“你能举个例子吗？”长者说：“在一个市集里，有个人卖伞，有个人卖鞋。每逢晴天，伞就不好卖，卖伞的那个人就抱怨上帝为什么不下雨，而每逢雨天，鞋就不好卖，卖鞋的那个人就抱怨上帝为什么要下雨。”长者又说：“不下雨时，有人抱怨上帝，下雨时，也有人抱怨上帝，所以，上帝确实很无奈。” 章节目录 第1198章 个人与国家 一个年轻人问长者：“你能谈谈个人与国家吗？”长者说：“每个人都有罪恶的一面，但罪恶的大小各不相同，而国家是由人组成的，所以，每个国家都有黑暗的一面，而黑暗的大小也各不相同。” 章节目录 第1199章 预言 一个年轻人问长者：“你如何看待预言？”长者说：“预言只可参考，不可彻信。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“再准确的预言，也是活的，倘若一旦彻信的话，就变成死的了。” 章节目录 第1200章 修道者 一个年轻人问长者：“如何做一名修道者？”长者说：“做到两点就可以了。”年轻人又问：“哪两点？”长者说：“精神上的追求，越高越好，物质上的需求，越低越好。” 章节目录 第1201章 多神论与一神论 一个年轻人问长者：“多神论与一神论，是不是冲突？”长者说：“多神论与一神论，只是划分归类不同而已，并不冲突。”长者又说：“多神论是把天上所有的神灵都归为神，而一神论则是把天上所有神灵中最大的那个称为神。” 章节目录 第1202章 属灵的信心 一个基督徒问牧师：“什么样的基督徒没有属灵的信心？”牧师说：“有个信了一辈子耶稣的老基督徒，得了重病，卧床不起，不久就要离世，一位牧师前来看望他。他拉着牧师的手问，‘上帝果真存在吗？’牧师说，‘是的。’他又问，‘天堂存在吗？’牧师说，‘存在。’他再问，‘我能进天堂吗？’牧师安慰地说，‘主一定会保佑你进天堂的。’” 章节目录 第1203章 中人以下，不可语上 小华对长者说：“我跟小明谈话，我滔滔不绝，他却一句话也没有，我是不是比他厉害？”长者说：“错了，应该是他比你厉害。”小华困惑地问：“为什么？”长者说：“因为小明的境界远远高过你，跟你没有共同语言。正如孔子所说，‘中人以下，不可语上。’所以，他才默默不语。” 章节目录 第1204章 经典 一个年轻人问长者：“如何读书？”长者说：“多读经典。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“每一本好书都有益处，但益处的多少和大小都不一样。”长者又说：“读经典的益处，不仅多，而且大。” 章节目录 第1205章 管理意念 一个年轻人问长者：“如何对待自己的意念？”长者说：“应该学会管理自己的意念，绝不能放任不管。”长者又说：“意念好比盆栽，盆栽只有经常修剪和养护，才能越发秀美，如果任其自然，盆栽就会失去美感，意念也是同样的道理。”年轻人又问：“如何管理自己的意念？”长者说：“意念主要分为正念，邪念和杂念，管理意念就是要扶持正念，遏制邪念，减少杂念。” 章节目录 第1206章 两个世界 有两个世界，一个世界以追求物质文明为主，人们都很贪婪，争斗随处可见，战争笼罩着整个世界。另一个世界以追求精神文明为主，人们都很仁慈，友爱随处可见，和谐布满了整个世界。 章节目录 第1207章 物质享受 一个基督徒问牧师：“物质享受对信仰上帝的人来说，是好还是坏？”牧师说：“轻度的物质享受有好处，过度的物质享受有坏处。”基督徒又问：“为什么？”牧师说：“我给你讲一个故事。一群基督徒辛苦地走在天堂之路上，在路两旁不时地会出现免费食宿的旅店，大部分基督徒在此休息，养精蓄锐之后，继续赶路，向着天堂进发，而少部分基督徒则留恋旅店的舒适，不愿再继续辛苦赶路，不再向往天堂。”牧师又说：“旅店，指的就是物质享受。” 章节目录 第1208章 阴阳相辅乃为道 一个年轻人问长者：“如何做人？”长者说：“符合道。”年轻人又问：“什么是道？”长者说：“阴阳相辅乃为道。”长者又说：“刚属阳，柔属阴，刚柔相辅乃为韧，所以，做人要韧。”长者又说：“男属阳，女属阴，所以，男人应该偏刚，女人应该偏柔，换言之，男人要刚韧，女人要柔韧。” 章节目录 第1209章 捕捉灵感 一个年轻人问长者：“你是如何写了这么多文字？”长者说：“我只是善于捕捉稍纵即逝的灵感，并把灵感整理成文字而已。”年轻人又问：“灵感从哪里来的？”长者说：“我也不清楚，可能源于自己，或许源于神。” 章节目录 第1210章 施舍 小华问小明说：“你为什么总爱施舍钱财？”小明说：“因为我把钱借给了上帝。”小华困惑地问：“为什么这么说？”小明说：“圣经旧约的《箴言书》的十九章十七节写道，‘怜悯贫穷的，就是借给上帝，他的善行，上帝必偿还。’” 章节目录 第1211章 愚蠢与智慧 一个年轻人问长者：“如何判断愚蠢人与智慧人？”长者说：“从说话就能判断。”年轻人又说：“请详说。”长者说：“愚蠢人管不住舌头，想什么就说什么，智慧人说话既能克制又有分量。” 章节目录 第1212章 炼狱（2） 一个新教徒问天主教徒：“炼狱的存在，圣经中可有论述？”天主教徒说：“有，耶稣亲口说过。”天主教徒又说：“圣经新约的《马太福音》5章26节写道，‘我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。’”天主教徒再说：“句中的‘那里’，指的就是炼狱，还钱，指的就是在炼狱里洗罪。” 章节目录 第1213章 德，名，财 一个年轻人问长者：“德，名，财，这三样东西孰轻孰重？”长者说：“有德胜过有名，有名胜过有财。” 章节目录 第1214章 融会贯通 一个年轻人问长者：“怎样做才能在读书时有更大的收获？”长者说：“融会贯通。”年轻人又问：“如何融会贯通？”长者说：“当读到书中某个知识或观点时，就要努力联想在其他书中有没有类似的知识或观点，坚持久了，便会融会贯通了，读书的收获就更大了。” 章节目录 第1215章 损之而益，益之而损 一个年轻人问长者：“《道德经》中‘损之而益，益之而损’，是什么意思？”长者说：“我给你举两个例子。”长者又说：“有个小孩做了错事，他的父母训斥他，看似批评，其实对他的成长是有利的，这叫‘损之而益’。又有个小孩做了错事，他的父母不但没有训斥他，反而表扬他，看似鼓励，其实对他的成长是有害的，这叫‘益之而损’。” 章节目录 第1216章 境界 （2） 一个年轻人问长者：“境界高的人与境界低的人，有什么区别？”长者说：“境界高的人能看出境界低的人的错误之处，而境界低的人看不出境界高的人的正确之处。” 章节目录 第1217章 真正的快乐（2） 一个年轻人问长者：“如何获得真正的快乐？”长者说：“向内追求，就能获得真正的快乐。”长者又说：“境界越高，真正的快乐就越多。” 章节目录 第1218章 保护环境 一个年轻人问长者：“如何才能从根本上保护环境？”长者说：“如果全世界以追求精神为主，追求物质为辅，就能减少对商品的消费，进而减少对地球资源的消耗和对生态的破坏，便能从根本上保护环境。” 章节目录 第1219章 邪教与异端 一个年轻人问长者：“邪教与异端的判别标准是什么？”长者说：“全善是上帝的三大基本属性之一，因此，任何一个以善为宗旨的宗教都不是邪教，任何一个以善为宗旨的学说都不是异端。”长者又说：“只有那些表善而实恶的宗教和学说才是邪教和异端。” 章节目录 第1220章 不愿下凡的天使（5） 在天堂里，每天都有成千上万的天使在一起灵修，但有一个天使经常不参加。天使长就把这件事告诉了上帝，上帝甚为恼火，便问那个天使说：“你为什么不和其他天使一起灵修，难道你不想在天堂里获得更高的地位吗？”他回说：“不想。”他又说：“灵修多辛苦啊，整天玩多开心啊！”上帝听了，更为震怒，不久之后，因为某件事，就把他打下了凡间。 章节目录 第1221章 永恒 一个基督徒问牧师：“圣经中说上帝是永恒的，如何理解永恒？”牧师说：“12个字就可以解释。”基督徒又问：“哪12个字？”牧师说：“不生不灭，不增不减，至尊至大。” 章节目录 第1222章 仇敌（2） 一个基督徒问牧师：“如何对待自己的仇敌？”牧师说：“圣经的罗马书十二章20节写到，‘你的仇敌若饿了，就给他吃；若是渴了，就给他喝；因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。’”牧师又说：“因此，你如果真恨某个人，不要与他对抗，更不要咒骂他，而是要顺着他，赞扬他。当他做正确的事情时，要顺着他，赞扬他，当他做错误的事情时，更要顺着他，赞扬他，当他做善良的事情时，要顺着他，赞扬他，当他做邪恶的事情时，更要顺着他，赞扬他，久而久之，他就会变得是非不分，善恶不辨，自以为是地在恶途上狂奔。” 章节目录 第1223章 智慧人 一个基督徒问牧师：“什么人是智慧人？”牧师说：“圣经的《箴言书》九章十节写道，‘敬畏上帝是智慧的开端’，因此说，领悟并遵行上帝诫命的人，是智慧人。” 章节目录 第1224章 五十步笑百步 有个人死了，他的灵魂被天使带到了上帝的审判台前，上帝看了看他的人生卷宗，宣判他下地狱。他发狂地向上帝喊道：“为什么判我下地狱？我是好人，我在我所有的朋友中德行是最好的。”上帝又翻了翻他的朋友们的人生卷宗，对他说：“你的那些朋友将来也得下地狱，你的德行虽然比他们好一点，但只不过是五十步笑百步罢了，还有，你一生做惯坏事，且没有丝毫的忏悔和悔改，下地狱是理所当然的。” 章节目录 第1225章 天平哲学 一个年轻人问长者：“经济发展和环境保护，适用于天平哲学吗？”长者说：“适用，但应该稍微倾向环境保护一端，因为，环境保护更重要。”年轻人又问：“物质文明和精神文明，适用于天平哲学吗？”长者说：“适用，但应该稍微倾向精神文明一端，因为，精神文明更重要。” 章节目录 第1226章 得与失 一个年轻人问长者：“如何看待得与失？”长者说：“有得必有失，只不过有时失去的东西是你意想不到的；有失必有得，只不过有时得到的东西是你不想要的。” 章节目录 第1227章 来自上帝的意念 一个基督徒正在床前祷告，上帝突然显现，基督徒对上帝说：“主啊！我几十年如一日地不断祷告，为何不曾听到你的回音？”上帝说：“上帝经常往你的心里发出意念，只不过因为你的心被染污了，也就是耶稣所说的‘被油蒙了心’，所以，你的心就无法感知到来自上帝的意念。” 章节目录 第1228章 微光 有个人在黑暗的世界里哭泣，一道微光出现在世界的尽头，他就向着微光走去。大坑和小坑布满了他前进的道路，他被摔得伤痕遍身，却依然坚定地走着。当他历尽千辛万苦之后，来到了微光之处，他看到了一扇门，门的缝隙处透着微光。他推开门，看到了一个光明的世界，就走了进去，从此告别了黑暗的世界。 章节目录 第1229章 画 有位画家完成了一部作品，比较满意，但他总觉得不够完美，于是，左添一笔右抹一彩，结果，作品面目全非，气得他撕毁了画作，直接扔进了垃圾桶。 章节目录 第1230章 有钱人 一个年轻人问长者：“当今的世界，有钱人是不是很多？”长者说：“是的，但真正的有钱人屈指可数。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“有钱人，基本都会掉入四个字的陷阱，金钱对他们来说，反而有害。”年轻人再问：“哪四个字？”长者说：“骄，奢，淫，逸。”长者又说：“只有做到，谦，俭，节，勤的有钱人，才是真正的有钱人。” 章节目录 第1231章 堕落 一个年轻人问长者：“人堕落的原因是什么？”长者说：“钱。”长者又说：“没钱时，为了赚钱不择手段，抛信弃德，越发堕落，有钱后，大肆挥霍，更加堕落，就这样掉入了堕落的循环陷阱，越陷越深，无法自拔。” 章节目录 第1232章 标与本（2） 有个人爱喝可乐，以可乐代水，几年之后，他得了糖尿病，吃了降糖药也没多大效果，他就问朋友说：“为什么降糖药吃了那么久，也没见效呢？”朋友说：“不是降糖药没效，而是因为你喝可乐，才使血糖升高的。”他回说：“我知道喝可乐使血糖升高，但我不是吃着降糖药了吗？血糖应该降下来呀！”朋友又说：“喝可乐是造成血糖高的根源，你不去治本，却靠着降糖药治标，是行不通的。” 章节目录 第1233章 大善人 有个人决心做一个善人，而且必须做大善人，小的善事他从来不做。某天，他在河边散步，一个落水小孩正在呼救，四旁无人，他心想：救人一命胜造七级浮屠，做大善事的机会来了。他毫不犹豫地跳水救人，可他根本就不会水，不但没能救人，自己也被淹死了。 章节目录 第1234章 真正的快乐（3） 一个年轻人问长者：“如何获得真正的快乐？”长者说：“获得真正的快乐，不是提高快乐的强度，而是增加快乐的厚度。” 章节目录 第1235章 错 （2） 小华问小明说：“你为什么整日郁郁寡欢？”小明说：“我用真心对待这个世界，却被这个世界伤得体无完肤。”小华又问：“那你为什么不改变？”小明说：“我用真心并没有错，错的是这个世界。”小明又说：“这个世界有错，我没有错，我为什么要改变。” 章节目录 第1236章 整容 一个年轻人问长者：“你如何看待整容的人？”长者说：“整容的人，有两大不敬。”年轻人又问：“哪两大不敬？”长者说：“一，不敬神，二，不敬父母。”长者又说：“整容的人，是嫌弃神在整合他们父母的基因时，不够完美，这是不敬神。”长者再说：“整容的人，是嫌弃他们父母的基因不够好，这是不敬父母。”年轻人再问：“那人的爱美之心如何安放？”长者说：“孔子曰，‘里仁为美’。” 章节目录 第1237章 慧根 一个年轻人问长者：“如何理解‘慧根’一词？”长者说：“耶稣解释得很清楚。”年轻人又问：“耶稣是如何解释的？”长者说：“圣经的《马太福音》13章3节写到，耶稣说，‘有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了；有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，日头出来一晒，因为没有根，就枯干了；有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了；又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。’这里的土，就是人的慧根的意思。” 章节目录 第1238章 不可知论者 （2） 一个年轻人问长者：“你如何看待不可知论者？”长者说：“不可知论者，是最愚蠢的。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“在一堵墙前有两条路，向左走是有神论，向右走是无神论，两条路中有一条是正确的，而不可知论者，既不向左走，也不向右走，偏偏向着墙，直接撞去。” 章节目录 第1239章 适合 一个年轻人问长者：“什么样的国家制度是最好的？”长者说：“国家制度没有好坏之分，只有适合与不适合之别，最适合国情的制度，才是最好的。”长者又说：“人参是百药之王，但并不是适合所有人，有些人服用人参，不仅无益，反而有害。国家制度的选择也是同样的道理。” 章节目录 第1240章 苦海无涯，回头是岸（2） 一个年轻人问长者：“如何理解‘苦海无涯，回头是岸’，这句佛语？”长者说：“基督教也有类似的教义。”长者又说：“无论一个人做了多么久，多么大的恶事，只要真心向上帝忏悔，上帝就可以让他免下地狱。” 章节目录 第1241章 知与行 （2） 一个年轻人问长者：“知与行，哪个重要？”长者说：“都重要，但行更重要。”长者说：“儒释道三家都讲究修行，所谓修行，修的是行，而不是知，所以，行比知重要。” 章节目录 第1242章 质与文 一个年轻人问长者：“质与文，哪个重要？”长者说：“都重要，但质比文更重要。”长者又说：“圣经的《马太福音》二十三章二十五节中，耶稣说，‘先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了’。” 章节目录 第1243章 喜爱 一个基督徒问牧师：“我想改掉自己身上的缺点，并向上帝祈祷，但我始终改不掉，上帝会不会责怪我啊？”牧师听了，笑了笑说：“不会，上帝反而更喜爱你。”基督徒困惑地问：“为什么？”牧师说：“有两个学生，一个学生刻苦学习，但成绩不好，另一个学生不爱学习，成绩也不好，他俩成绩都不好，老师更喜爱哪一个呢？”基督徒说：“当然是刻苦学习的那个学生。”牧师说：“上帝就是老师，你就是那个刻苦学习的学生。” 章节目录 第1244章 境界与股市 一个年轻人问长者：“如何理解境界的提升或降低？”长者说：“境界的提升或降低跟股市类似。”长者又说：“境界的提升或降低，全在一念之间，一个善念，境界就提升一点点，一个恶念，境界就降低一点点，好似股市的涨与跌。如果在一个很长的时期内，善念多，恶念少，境界就提升，好似股市的牛市；如果在一个很长的时期内，善念少，恶念多，境界就降低，好似股市的熊市。” 章节目录 第1245章 德性 一个年轻人问长者：“人为什么要有德性？”长者说：“德性越高，获得的真正的快乐就越多；德性越高，得到他人的尊重就越多；德性越高，就越容易拿到天堂的门票。” 章节目录 第1246章 真理 （3） 一个年轻人问长者：“为真理而奋斗的人，是怎样的人？”长者说：“为真理而奋斗的人，是真正敬拜上帝的人，上帝必然会保守他。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“因为，上帝就是真理。” 章节目录 第1247章 制伏己心 一个年轻人问长者：“外界的打击和诱惑，为什么会使有些人沉沦？”长者说：“因为，有些人没有抵御外界打击和诱惑的墙垣。”年轻人又问：“哪些人没有抵御外界打击和诱惑的墙垣？”长者说：“不能制伏自己的心的人。”长者又说：“圣经的《箴言书》二十五章二十八节写到，‘人不制伏自己的心，好像毁坏的城墙，没有墙垣。’” 章节目录 第1248章 文字 小华指着书中的一段文言文问小明说：“这段文言文是什么意思？”小明看了看，便给他解释了一番。小华又指着文中的一个生僻字问：“这个字怎么读？”小明说：“我不知道。”小华困惑地问：“你既然知道这段文言文的意思，为什么连其中的字都不会读？”小明回说：“文字只是工具而已，通过文字领悟其所要表达的意思才是最重要的，连文字本身都不重要，更何况是读音呢？” 章节目录 第1249章 “命”与“运”（3） 一个年轻人问长者：“你如何看待‘命’与‘运’？”长者说：“命是注定的，运是可变的，所以，人不能改命，只能改运。”长者又说：“但凡事无绝对，有些极少数感动上帝的人，是可以改命的，因为，对于上帝来说，没有难成的事。” 章节目录 第1250章 忍辱 一个年轻人问长者：“如何修佛教的忍辱菠萝蜜？”长者说：“耶稣说得很清楚。”年轻人又问：“耶稣是怎么说的？”长者说：“圣经的《马太福音》五章，耶稣说，‘有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。有人想要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。有人强逼你走一里路，你就同他走二里。要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。’” 章节目录 第1251章 沟通 一个年轻人问长者：“圣灵能和人沟通吗？”长者说：“能。”年轻人又问：“用什么方式沟通？”长者说：“意念。”年轻人再问：“是不是心里能听到圣灵对自己说话？”长者说：“不是。圣灵跟人用意念沟通，是在人的心里浮现出一个想法。”长者又说：“邪灵也可以通过此方式跟人沟通，所以，务必要判断清楚，心中的意念到底是来自圣灵，还是邪灵，或是自己的灵。” 章节目录 第1252章 属世与属灵 一个年轻人问长者：“你如何看待世界？”长者说：“世界是一分为二，分为属世与属灵。”长者又说：“知识分为属世知识和属灵知识，欲望分为属世欲望和属灵欲望，成功分为属世成功和属灵成功，等等。”年轻人又问：“属世是什么？属灵又是什么？”长者说：“向外追求的东西是属世的，比如财富，名誉，地位等等；向内追求的东西是属灵的，比如精神，品德，思想等等。” 章节目录 第1253章 绝学无忧 一个年轻人问长者：“《道德经》中‘绝学无忧’是什么意思？”长者说：“绝学无忧，这里的‘学’指的是属世的学问。”长者又说：“减少属世的学问，属灵的学问就增多了，精神境界就提升了，真正的快乐就变多了，忧愁就减少了。所以，老子说‘绝学无忧’的意思是，断绝属世的学问，就没有忧愁了。” 章节目录 第1254章 诺亚方舟（2） 一个天使问上帝：“主啊！您当年为什么用洪水毁灭人类？”上帝说：“上帝何曾毁灭人类了？”上帝又说：“当时的人类，太邪恶了，连畜生都不如，人性完全泯灭。”上帝再说：“没有人性的人，怎么还能算是人呢？” 章节目录 第1255章 错误 （2） 一个年轻人问长者：“你认为基督教有错误吗？”长者说：“有。但耶稣并没有错误，错误在于那些曲解圣经的神学家们。” 章节目录 第1256章 心（2） 一个基督徒在弥留之际对看望他的基督徒们说：“我就要离开人世了，并且我要带走一样东西去见上帝。”基督徒们问他说：“什么东西？”他回说：“我的心。” 章节目录 第1257章 过去 一个年轻人问长者：“你如何看待过去？”长者说：“人应该活在当下，而不应该活在过去。”长者又说：“所以，过去只可用于总结，不可用于回忆。” 章节目录 第1258章 不进则退（2） 一个年轻人问长者：“如何对待修行？”长者说：“要坚持不懈的修行，因为修行如逆水行舟，不进则退。”年轻人又问：“那样会不会很辛苦？”长者说：“你看那些在球场上踢球的孩子们不停的奔跑，会觉得他们很辛苦，其实，他们在踢球的过程中获得了快乐，并不觉得辛苦。”长者又说：“修行也是同样的道理，在修行的过程中，能不断地获得真正的快乐和智慧，怎么会辛苦呢？” 章节目录 第1259章 信仰上帝 一个基督徒问牧师：“如何信仰上帝？”牧师说：“1，敬畏上帝，2，认罪，3，悔改。”牧师又说：“做到这三点，时间久了，心灵就会越来越纯善，心灵越纯善，精神境界就越高，精神境界越高，获得的真正的快乐和智慧也就越多。” 章节目录 第1260章 朋友与仇敌 一个年轻人问长者：“行善者与行恶者，有何不同？”长者说：“行善者是上帝的朋友，是魔鬼撒旦的仇敌；行恶者是魔鬼撒旦的朋友，是上帝的仇敌。” 章节目录 第1261章 天堂之路（2） 小华和小明与一群人在天堂之路上艰难的行进，突然出现了三个岔道，分别是，财之路，名之路，色之路，于是，很多人就离开了天堂之路，走向了三个岔道。小华对小明说：“要不咱俩也离开天堂之路吧。”小明回说：“天堂之路虽然艰辛，但路上有真正的快乐和智慧，并且终点是天堂，财之路，名之路，色之路，岂能与之相比？”小明又说：“你愿意离开天堂之路就离开吧，反正我是要一直走到底的。” 章节目录 第1262章 全世界的主 一个基督徒祷告说：“愿全世界的人都归向主耶稣。”耶稣突然显现，对他说：“不要让全世界的人归向我，要归向上帝。因为，上帝才是全世界的主。”耶稣又说：“不仅我是上帝的儿子，释迦摩尼，穆罕默德也是上帝的儿子，所以，通往天堂的路不止基督教一条，正所谓‘条条大路通罗马’。” 章节目录 第1263章 飞鸟 一个年轻人问长者：“修行人像什么？”长者说：“修行人像飞鸟。飞鸟自由自在地在天空翱翔，累了就落在大地上休息，喝水，吃食，恢复体力后，再次翱翔，如此反复，周而复始。”年轻人又问：“你能具体解释一下吗？”长者说：“天空指的是精神境界的提升，大地指的是物质世界的享受，所以，修行人应该像飞鸟一样，以翱翔天空为主，以落在大地为辅，也就是以提升精神境界为主，以享受物质世界为辅。” 章节目录 第1264章 盖棺定论 一个年轻人问长者：“如何评断一个人？”长者说：“不能评断活着的人，只能评断死去的人。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“只要人还活着，他未来的人生就是一个未知数，再有钱的富翁也有落魄街头的可能，再杰出的道德模范也有成为罪犯的可能，所以，只有等人走完一生的道路之后，才可以盖棺定论，评断他的是非功过。”长者又说：“因此，人无论身处什么境遇，都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。” 章节目录 第1265章 属灵生命 一个基督徒问牧师：“耶稣所说的‘属灵生命’，是什么意思？”牧师说：“属灵生命，就是精神境界。”牧师又说：“提升属灵生命，也就是提高精神境界，有三点好处：1，与上帝的关系越来越近，2，真正的快乐越来越多，3，智慧越来越多。” 章节目录 第1266章 存钱 一个年轻人问长者：“信仰上帝，可以比作什么？”长者说：“信仰上帝，好比把钱存到银行。”长者又说：“你只有先给银行钱，把钱存在银行，时间一到，银行就连本带息地返还给你。信仰上帝也是如此，你只有先向上帝献上敬虔，时间一到，上帝就会把加倍的福报返还给你。” 章节目录 第1267章 苦海无涯，回头是岸（3） 一个年轻人问长者：“如何理解‘苦海无涯，回头是岸’？”长者说：“当一个人恨某人，越恨，自己越痛苦，越痛苦，就越恨，如此反复，越陷越深，好似进入了无涯的苦海，只要他回头，放下心中的恨，痛苦就会自动消失，这就是所谓的‘苦海无涯，回头是岸’。”长者又说：“‘苦海无涯，回头是岸’，不局限于恨，也适用于一切的负面情感，比如，抱怨，嫉妒等等。” 章节目录 第1268章 欢喜 一个年轻人问长者：“对于修行者来说，最大的欢喜是什么？”长者说：“他们活着时，能不断地获得真正的快乐和智慧，死后，灵魂会被提升，不必再担心承受轮回之苦。” 章节目录 第1269章 敬拜上帝（2） 一个基督徒问牧师：“我爱上帝胜过爱任何人，算不算真正的敬拜上帝？”牧师说：“不算。”牧师又说：“当你爱上帝胜过爱你自己时，才算真正的敬拜上帝。” 章节目录 第1270章 睡眠 一个年轻人问长者：“为什么我的睡眠质量不好？”长者说：“因为你心神不宁。”年轻人又问：“什么原因导致的心神不宁？”长者说：“欲望越多，心中的妄念就越多，心神越不安宁。”长者又说：“一个欲望少，什么都不贪求的人，他心中的妄念必然很少，心神就会安宁，睡眠质量就会好。” 章节目录 第1271章 最 一个基督徒问牧师：“作为一个基督徒，最爱的是谁？”牧师说：“上帝。”基督徒又问：“作为一个基督徒，最想去的地方是哪里？”牧师说：“天堂。” 章节目录 第1272章 自我教育和自我管理 一个年轻人问长者：“对于个人来说，最好的教育是什么？”长者说：“自我教育。”年轻人又问：“最好的管理是什么？”长者说：“自我管理。”年轻人再问：“自我教育和自我管理的前提是什么？”长者说：“思想的独立。” 章节目录 第1273章 实践出真理 （2） 小华的父亲味觉有问题，他吃苹果时，总觉得又涩又苦，所以，他从小就对小华说：“孩子，苹果又涩又苦，非常不好吃。”小华就信以为真，从来没吃过苹果。后来，小华上学了，他看到同学们都吃苹果，便觉得好奇，吃了一个苹果，他觉得苹果又香又甜，非常好吃，不像他父亲说的那样，从此，就喜欢上了吃苹果。 章节目录 第1274章 饶恕他人等于饶恕自己 一个年轻人问长者：“为什么要饶恕他人？”长者说：“饶恕了他人等于饶恕了自己。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“圣经《马可福音》十二章二十五节，耶稣说，‘你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。你们若不饶恕人，你们在天上的父也不饶恕你们的过犯’。” 章节目录 第1275章 怒气 一个年轻人问长者：“上帝会对人类的恶行，视而不见吗？”长者说：“不会。”长者又说：“人类的恶行会慢慢触动上帝的怒气，等到上帝的怒气积攒到一定程度时，就会像火山一样爆发。” 章节目录 第1276章 人我不二 一个年轻人问长者：“如何看待别人和自己的关系？”长者说：“别人和自己的关系是，人我不二。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“你帮助别人，上帝就会帮助你，所以，帮助别人就等于帮助自己；你伤害别人，上帝就会伤害你，所以，伤害别人就等于伤害自己。” 章节目录 第1277章 不敢为天下先 一个年轻人对长者说：“老子在《道德经》中说‘不敢为天下先’，而我敢为天下先，我是不是比老子还厉害？”长者说：“识时务者与不识时务者，没有可比性。”年轻人又问：“什么意思？”长者说：“老子是谦虚且识时务的人，而你是骄傲且不识时务的人。” 章节目录 第1278章 神的义 一个基督徒问牧师：“耶稣说‘要先求神的国和神的义’，神的义，是什么意思？”牧师说：“神的义，就是上帝的好恶标准，进一步讲就是，是非标准，再进一步讲就是，真理。”牧师又说：“所以说，神的义，就是真理的意思。” 章节目录 第1279章 功利之心 一个基督徒问牧师：“敬拜上帝，需要注意什么？”牧师说：“敬拜上帝，不能有功利之心。”牧师又说：“不能为了得到好处而敬拜上帝，越纯粹不求回报的敬拜上帝，得到的好处反而越多。” 章节目录 第1280章 老子 一个年轻人对长者说：“如果老子再次降生的话，人们一定会尊他为圣人吧。”长者说：“不会的，人们反而会嘲笑他是个傻子。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“老子在《道德经》中写到，‘下士闻道，大笑之，不笑不足以为道’。” 章节目录 第1281章 大道至简 一个年轻人问长者：“如何理解‘大道至简’？”长者说：“大道看起来很复杂，其实是由最简单的道理组成的。看问题越深刻，就能把问题分析得越简单。”长者又说：“再复杂的机器，在灵工巧匠的手里，也能拆解成最简单的零件。”长者再说：“所以说，把道理越讲越简单的人，是智慧人，把道理越讲越复杂的人，是愚昧人。” 章节目录 第1282章 隐居 古代，有位富商捐出了全部财产，隐居在一个偏僻的寺庙里生活。几年后，他的朋友找到了他，问他隐居的原因，他回说：“再清澈的一杯水，倒入浑水之中，也会变浑。”他又说：“我既不能改变社会的大环境，又不想同流合污，只好选择隐居。” 章节目录 第1283章 唯心 一个年轻人问长者：“什么样的人生是成功的？”长者说：“完善了自己的心境的人生是成功的。”长者又说：“就算一个人改变了世界，却不能完善自己的心境，那么，他的人生也不是成功的。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“凡所有相，皆是虚妄。” 章节目录 第1284章 忍（4） 一个年轻人问长者：“如何修炼忍功？”长者说：“别人诬蔑你，诽谤你，都是修炼忍功的时刻，心动得越少，忍功越好，直到心完全不动，忍功就修得圆满了。” 章节目录 第1285章 志与恒 一个年轻人问长者：“做事情需要什么？”长者说：“志向和恒心。”年轻人又问：“哪个更重要？”长者说：“恒心。”年轻人再问：“为什么？”长者说：“志向易立，恒心难持。” 章节目录 第1286章 真诚 一个基督徒问牧师：“如何提高属灵的信心？”牧师说：“心越真诚，属灵的信心就越大。”牧师又说：“属灵的信心越大，得到上帝的加持就越多。所以，耶稣说，‘要用心灵和诚实敬拜上帝’。” 章节目录 第1287章 九个心 一个年轻人问长者：“你是如何修行的？”长者说：“把握住九个心。”年轻人又问：“哪九个心？”长者说：“爱心不灭，忏心不减，信心不疑，诚心不伪，虚心不傲，嗔心不起，忍心不动，静心不躁，俭心不变。” 章节目录 第1288章 神的国 有个人问一个基督徒说：“你信上帝多少年了？”基督徒说：“几十年了。”那个人又问：“刚开始，为了什么信的基督教？”基督徒说：“为了治病。”那个人再问：“病好了吗？”基督徒：“没有。”那个人还问：“那为什么还信？”基督徒说：“病虽没好，但我得到了最重要的东西。”那个人又问：“什么东西？”基督徒说：“神的国降临到了我的心中。” 章节目录 第1289章 真正的快乐（4） 一个年轻人问长者：“什么是真正的快乐？”长者说：“什么都不依靠，从心里自然而然所产生的快乐，才是真正的快乐。”年轻人又问：“你能举个例子吗？”长者说：“孔子在《论语》中说，‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣’，这种快乐才是真正的快乐，也就是《金刚经》里讲的，‘应无所住而生其心’的境界。” 章节目录 第1290章 修心行 一个年轻人问长者：“如何修行？”长者说：“不要修口行，要修心行。”年轻人又问：“修口行的是什么人？”长者说：“只在嘴上夸夸其谈的人。”年轻人还问：“修心行的是什么人？”长者说：“转经的人。”长者又说：“《六祖坛经》中写到，‘口诵心行，即转经。口诵心不行，即被经转’。” 章节目录 第1291章 随缘 一个年轻人问长者：“什么叫随缘？”长者说：“友多亦可，孤独亦可；入世亦可，出世亦可；得亦可，失亦可；顺亦可，逆亦可；福亦可，祸亦可；生亦可，死亦可。” 章节目录 第1292章 珍惜时间 一个年轻人问长者：“如何珍惜时间？”长者说：“少做没有益处或没有意义的事，就是珍惜时间。” 章节目录 第1293章 百尺竿头更进一步 一个年轻人问长者：“修行有终点吗？”长者说：“没有。修行永无止境，百尺竿头更进一步。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“修行如逆水行舟，不进则退，不进一步的话，就意味着退一步。” 章节目录 第1294章 慎独 一个年轻人问长者：“古人为什么主张‘慎独’？”长者说：“一个人在暗地里做的事，不要认为无人知晓，上帝必监察他，并记录他一切的行为，等到他死后受审判时，上帝必一一审问他。” 章节目录 第1295章 进天堂 （2） 一个长者问一个基督徒说：“什么人能进天堂？”基督徒说：“《圣经》说，爱上帝且爱人如己的人，可以进天堂。”旁边的一个***听了，反驳说：“你说的不对，《古兰经》说，敬拜上帝且行善的人，才可以进天堂。”基督徒与***便争执不下，长者便劝息了他俩，说道：“你俩难道不觉得你们说的是同一个意思吗？”两个人愣住了，长者又说：“爱上帝就是敬拜上帝，爱人如己就是行善，所以，爱上帝且爱人如己的人，就是敬拜上帝且行善的人。” 章节目录 第1296章 诚（2） 一个年轻人问长者：“如何做到‘诚’？”长者说：“诚字，左边是言，右边是成，也就是说的话，做成了，叫做‘诚’。或者简单说，说到做到，就是诚。”长者又说：“向上帝起的誓言，一定要做到，答应别人的事，一定要完成，就是诚。” 章节目录 第1297章 清净 一个年轻人问长者：“如何使心地变得清净？”长者说：“杂念越少，心地越清净。”年轻人又问：“如何减少杂念？”长者说：“全心贯注地做事，就能减少杂念。”年轻人再问：“心地清净，有什么好处？”长者说：“心地越清净，精神境界提升得就越快，精神境界越高，获得的真正的快乐和智慧，也就越多。” 章节目录 第1298章 探索真理 一个年轻人问长者：“探索真理的路，有多少条？”长者说：“有很多条，但最基础的路，只有三条。”年轻人又问：“哪三条？”长者说：“宗教，哲学，数学。” 章节目录 第1299章 判断力（2） 一个年轻人问长者：“什么会严重降低判断力？”长者说：“嗔心，傲心，躁心，会严重降低判断力。”长者又说：“不嗔，不傲，不躁，是保持清醒的判断力的方法。” 章节目录 第1300章 反求诸己 一个年轻人问长者：“孔子为什么主张‘反求诸己’？”长者说：“当人与人之间产生分歧时，只看对方的错误，分歧会越来越大，社会也就越加动荡；当人与人之间产生分歧时，只看自己的错误，分歧会越来越小，社会也就越加安定。” 章节目录 第1301章 反者，道之动（2） 一个年轻人问长者：“道的特点是什么？”长者说：“道的特点是逆水行舟，不进则退，正如《道德经》中所说，‘反者，道之动’。”年轻人又问：“你能举些例子吗？”长者说：“学问再大的人，如果停止了学习，学问也会退步；修为再好的人，如果停止了修行，修为也会退步；成绩再好的运动员，如果停止了训练，成绩也会退步。”长者又说：“‘反者，道之动’，是万事万物的运行规则。” 章节目录 第1302章 可耻 小华对小明说：“你这么穷，不觉得可耻吗？”小明说：“贫穷并不可耻，无德才可耻。” 章节目录 第1303章 突出重点 一个年轻人问长者：“如何做事？”长者说：“突出重点。”长者又说：“做学问只有突出重点，才能不断精进；用兵只有突出重点，才能把握优势；治病只有突出重点，才能去除病根；交朋友只有突出重点，才能有真正的知己。” 章节目录 第1304章 忍（5） 小明正在看书，小华问他说：“你看的是什么书？”小明说：“我正在看一本自己不喜欢的书。”小华又问：“不喜欢的书，为什么要看？”小明说：“我在练忍功。”小华再问：“如何练？”小明说：“把一本不喜欢的书，从头到尾仔细地看一遍，就是练忍功。”小明又说：“只做自己喜欢的事的人，算不得什么，能耐心做自己不喜欢的事的人，才算厉害。” 章节目录 第1305章 水滴石穿 一个年轻人问长者：“修行像什么？”长者说：“修行像水滴石穿。”长者又说：“修行不是一朝一夕的事，而是一生的事，只要坚忍持恒，必能修成正果。” 章节目录 第1306章 断臂的杨过 杨过在断臂后，心中抱怨上天道，“倘若我肢体健全，必定称霸武林，你为何让我失去了一只手臂。”后来，他悟通了，心中又对上天说，“我虽然失去了一只手臂，感谢你还为我存留了另一只手臂。”于是，他苦练玄铁剑法，依旧以独臂笑傲江湖。 章节目录 第1307章 坚定的心 一个基督徒正在祷告，天使突然显现，他就对天使说：“我信仰上帝的心，为什么不够坚定？”天使说：“你跟我来。”天使便带他来到了天堂，他在天堂里见到了难以言表的奇妙和美好，然后，天使又带他来到了地狱，他在地狱里见到了无法描述的悲惨和痛苦。天使问他说：“你对天堂渴慕吗？”他回说：“非常渴慕。”天使又问他说：“你对地狱恐惧吗？”他回说：“非常恐惧。”天使便对他说：“一个对天堂极度渴慕，又对地狱极度恐惧的人，信仰上帝的心必然坚定。”他听了，点了点头，从此便坚定地信仰上帝。 章节目录 第1308章 先知死，后悟生 一个年轻人问长者：“人生绝对必然经历的事，是什么？”长者说：“死亡。”长者又说：“死亡是每个人都绝对必然要经历的事，却极少有人思考死亡，不思考死亡的人都好像以为自己会长生不死似的。”年轻人又说：“孔子不是说过，‘未知生，焉知死’吗？”长者说：“我不同意他的观点，应该是‘先知死，后悟生’，正所谓‘置之死地而后生’。” 章节目录 第1309章 修行的核心 一个年轻人问长者：“修行的核心是什么？”长者说：“提高精神境界。精神境界越高，获得的真正的快乐和智慧也就越多。”长者又说：“所以，无论何种修行方法，只要能提高精神境界，就是正确的。” 章节目录 第1310章 断烦恼 一个年轻人问长者：“如何判断修行的高低？”长者说：“精神境界越高，修行就越高。”年轻人又问：“如何判断精神境界的高低？”长者说：“烦恼断的越多，精神境界就越高。” 章节目录 第1311章 救己 一个方丈问一群和尚说：“你们最大的心愿是什么？”一个和尚说：“普度众生。”其余的和尚纷纷点头，表示赞同，但另有个和尚说：“我最大的心愿就是拯救自己。”方丈便问：“为什么？”他回说：“一个连自己都不能拯救的人，拿什么去普度众生。”他又说：“好比有个人落水了，只有自己的水性好，才能下水救人，倘若自己的水性不好，还冒然救人的话，结果只有一个，那就是一起淹死。”方丈听了，点了点头。 章节目录 第1312章 善 一个年轻人问长者：“做人为什么要善，而不能恶？”长者说：“《僧伽吒经》中写道，‘复作善业种诸善根，种善根已增长善法，增善法已得大欢喜’，换句话说就是，做善人能得大欢喜，也就是善能使人获得真正的快乐，而恶能使人失去真正的快乐，所以，做人要善，不能恶。” 章节目录 第1313章 三位一体（2） 有个人问一个基督徒说：“你对基督教的三位一体教义，有何观点？”基督徒说：“我不承认三位一体教义，因为，上帝不是耶稣，耶稣不是上帝，且上帝与耶稣并不同等，只有上帝才是唯一的至高者。”那个人又说：“你既然不承认三位一体教义，就证明你不爱主耶稣。”基督徒回说：“错了，正是因为我爱主耶稣，才不承认三位一体教义，因为，把耶稣放在上帝的位置上，才是亵渎耶稣的做法。”基督徒又说：“如果按照三位一体教义，承认耶稣就是上帝的话，那么基督教就变成了唯一正确的宗教，其他的宗教都是错误的，所以，三位一体教义是基督教与其他宗教产生分歧的最根本原因。” 章节目录 第1314章 宗教 一个年轻人问长者：“神，真的存在吗？”长者说：“存在，并且神几乎在每个人的心中都播下了寻求神的种子，所以，真正纯粹的无神论者，少之又少。”年轻人又问：“为什么还有那么多人，不信仰宗教？”长者说：“主要是因为宗教本身存在着各种缺陷和弊端，才造成了人们对宗教，望而却步。” 章节目录 第1315章 人生即修行 一个年轻人问长者：“人生是什么？”长者说：“人生是一场修行。”年轻人又问：“如何修行？”长者说：“修行无定法，无定式，一切能提高精神境界的做法，都是修行。” 章节目录 第1316章 伪专家 有个人号称物理专家，一个年轻人便问他：“刚煮熟的鸡蛋，太烫，怎么办？”他说：“放在冷水里降温。”年轻人又问：“多冷的水？”他说：“越冷越好。”年轻人再问：“零下10度的水，可以吗？”他说：“可以，零下20度的水，更好。”年轻人听了，呵呵一笑。 章节目录 第1317章 自私的境界 一个年轻人问长者：“人都是自私的吗？”长者说：“是的，但自私的境界也有好坏之分。”长者又说：“爱人如己是自私的最好境界，助人利己是自私的中上境界，损人利己是自私的中下境界，损人害己是自私的最差境界。” 章节目录 第1318章 被钉十字架的耶稣 一个年轻人问长者：“为什么耶稣都被钉在十字架上了，他还要说，‘父啊，请宽恕他们吧，他们不知道自己在做什么。’”长者说：“《古兰经》中写道，‘上帝的仆人在大地上总是谦逊而行，当愚人伤害他们的时候，他们却说，‘祝你们平安’。” 章节目录 第1319章 欲望（5） 一个年轻人问长者：“你对欲望有何观点？”长者说：“要做欲望的主人，不要做欲望的奴仆。”年轻人又问：“如何才能做欲望的主人？”长者说：“欲望越少，做欲望的主人就越容易。” 章节目录 第1320章 追求真理 一个年轻人问长者：“如何追求真理？”长者说：“事物都是一分为二的，有好的方面，也有坏的方面。追求真理的人，会公正且全面地分析事物的好坏两方面，进而分辨是非；不追求真理的人，则会为了自身的利益，故意夸大事物好的方面，低估事物坏的方面，进而混淆是非。” 章节目录 第1321章 趋吉避凶 一个年轻人问长者：“如何趋吉避凶？”长者说：“了解和领悟‘大道’，并顺道而行，就能趋吉避凶。” 章节目录 第1322章 磨难（2） 一个年轻人问长者：“磨难有益处吗？”长者说：“有。磨难是修行的助推器。”长者又说：“磨难越大，修行的效果就越好，精神境界提升得就越快。” 章节目录 第1323章 欲望（6） 一个年轻人问长者：“如何提高精神境界？”长者说：“增加追求精神的欲望。”年轻人又问：“如何才能增加追求精神的欲望？”长者说：“有个杯子，里面装满了红沙子和黄沙子，如果想增加红沙子的数量，怎么办？”年轻人说：“把黄沙子倒出来一部分，就可以增加红沙子的数量了。”长者说：“你说的是。红沙子代表追求精神的欲望，黄沙子代表追求物质的欲望，只有先减少追求物质的欲望，才能增加追求精神的欲望。” 章节目录 第1324章 做事三步骤 一个年轻人问长者：“如何做事？”长者说：“做事要遵循三步骤。”长者又说：“首先，认识和了解事物的规律，其次，要顺着事物的规律，不可逆着事物的规律，再次，积累实践经验。” 章节目录 第1325章 梦与真实 有个人在睡梦中离世了，天使来接他的灵魂。他问天使说：“你接我到哪里去？”天使说：“到上帝的审判台。”他惊愕地说：“我一定是在做梦，这一切都不是真实的。”天使说：“错了，你已经死了，你在人世间的时光才是一场梦，而如今的一切却是真实的。” 章节目录 第1326章 潜能 一个年轻人问长者：“人的潜能是如何出来的？”长者说：“人的潜能是逼出来的，与其说是被环境逼出来的，不如说是被上帝逼出来的。” 章节目录 第1327章 情理 一个年轻人问长者：“人生如何修行？”长者说：“情理双修，情感和理智都要修行，不能只修其一。”长者又说：“人生好比是天平，情感放在天平的一边，理智放在天平的另一边，如果只增加情感的重量，天平就会倾覆，如果只增加理智的重量，天平也会倾覆，所以，只有增加情感和理智两边的重量，天平才不会倾覆。”年轻人又问：“那情感和理智增加相同的重量，使人生的天平保持绝对平衡，岂不更好？”长者说：“人生的天平是无法保持绝对的平衡，要么稍微倾向情感一边，要么稍微倾向理智一边，所以，重视情感的人，可以稍微增加情感的重量，重视理智的人，可以稍微增加理智的重量，只要不过度偏激一边，就可以了。” 章节目录 第1328章 埋怨与感恩 一个年轻人问长者：“埋怨上帝的人多，还是感恩上帝的人多？”长者说：“埋怨上帝的人多。”长者又说：“大多数人总是在困境痛苦时埋怨上帝对自己不公，在顺境快乐时便把上帝抛在了脑后，不懂得感恩上帝。” 章节目录 第1329章 选择 （2） 一个年轻人问长者：“人生是由什么组成的？”长者说：“人生是由一次次选择组成的。”年轻人又问：“人生最重要的选择是什么？”长者说：“人生的大方向，是向善，还是向恶，是人生最重要的选择。” 章节目录 第1330章 顶峰 一个年轻人问长者：“你一辈子都在修行，修行是不是已经到达顶峰了？”长者说：“没有，修行的顶峰永远是明天。” 章节目录 第1331章 害己 有个人走在乡村的土道上，差点被一个暗坑绊倒，他不但没有把暗坑填平，反而躲在路旁的草丛中。当他看到过往的行人一个又一个地被暗坑绊倒后，心里特别开心。一天夜里，他因为急事又在那条道上赶路，一不小心被那个暗坑绊倒了，脚也扭了，无法走路了，事情也就耽误了。 章节目录 第1332章 无神论与有神论 无神论者对有神论者说：“有神论不可靠。”有神论者问：“为什么？”无神论者说：“因为有神论是以假设神存在为前提。”有神论者说：“按你这么说，无神论也不可靠。”无神论者问：“为什么？”有神论者说：“因为无神论是以假设神不存在为前提。”有神论者又说：“人无法证明神存在或不存在，所以，有神论和无神论都是以假设为前提的。” 章节目录 第1333章 思考（3） 一个年轻人问长者：“人生最高级的游戏是什么？”长者说：“思考是人生最高级的游戏。”长者又说：“不断地提出问题，并用思考来解决问题，能获得无穷的乐趣。” 章节目录 第1334章 教育 一个年轻人问长者：“什么决定着国家的兴衰？”长者说：“主流思想。”年轻人又问：“什么决定着主流思想？”长者说：“教育。”长者又说：“教育指的是广义的教育，不单单是学校的教育。” 章节目录 第1335章 曲线 一个年轻人问长者：“人生是什么？”长者说：“人生是曲线。出生是起点，死亡是终点，两点之间必定是曲线，而不是直线。”长者又说：“民族，国家，全世界的发展历程，都是曲线，而不是直线。”年轻人又问：“为什么是曲线，而不是直线？”长者说：“这是上帝制定的事物发展的必然规律。”年轻人再问：“为什么上帝如此制定？”长者说：“你去问上帝好了，我怎么会知道上帝为什么要这么做。” 章节目录 第1336章 怕狗与怕蛇 有个人怕狗，不怕蛇，别人问他为什么，他说：“因为我被狗咬过，没被蛇咬过。”过了几年，他既怕狗，更怕蛇，别人又问他为什么，他说：“自从我被蛇咬过之后，才发现蛇比狗更危险。” 章节目录 第1337章 羡慕 小华问小明说：“你羡慕别人吗？”小明说：“不羡慕。”小华又问：“为什么？”小明说：“别人拥有的，我没有，而我拥有的，别人却没有。” 章节目录 第1338章 酒与矿泉水 有个寺庙的方丈，背地里有贪酒的习惯，但极少有人知道。一位香客无意间得知了此事，便开车送来了一箱酒，方丈便把他挡在大门外，当着众人对他说：“出家之人，岂能喝酒。你赶紧拿回去吧！”过了几天，那位香客送来了一箱矿泉水，方丈见之，一脸愁容，香客便上前低耳小声对方丈说：“我把酒都装在了矿泉水瓶里。”方丈一听，喜上眉梢，连声说道：“善哉！善哉！” 章节目录 第1339章 全善的上帝（3） 一个基督徒问牧师：“上帝是全善的吗？”牧师说：“是的。但上帝全善的属性已经超出了人所能理解的范畴。”基督徒又问：“那怎么办？”牧师反问道：“魔鬼撒旦是善，还是恶？”基督徒说：“肯定是恶的。”牧师又问：“上帝与魔鬼撒旦是彼此对立的，你是敬拜上帝，还是敬拜魔鬼撒旦？”基督徒说：“当然是敬拜上帝。”牧师说：“你既然敬拜上帝，又认为魔鬼撒旦是恶的，那么，就应该毫不动摇地坚信上帝是全善的。” 章节目录 第1340章 死亡（2） 一个基督徒问牧师：“人生最大且必然发生的事，是什么？”牧师说：“死亡。”牧师又说：“圣经新约的《希伯来书》九章二十七节写道，‘按着定命，人人都有一死，死后且有审判’。” 章节目录 第1341章 天道无亲，常与善人 一个年轻人问长者：“上帝是只保佑敬拜祂的人吗？”长者说：“不是。”长者又说：“因为上帝是全善的，所以，上帝保佑善良的人。正如《道德经》里所写，‘天道无亲，常与善人’。” 章节目录 第1342章 重与轻 一个年轻人问长者：“内与外，质与文，实与虚，孰轻孰重？”长者说：“重内轻外，重质轻文，重实轻虚。” 章节目录 第1343章 自知之明 一个年轻人问长者：“如何才能做到庄子在《逍遥游》中所说的，‘举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。’？”长者说：“要了解自己，并有自知之明，才能不被他人的赞誉或诽谤所左右。” 章节目录 第1344章 追求 （3） 一个年轻人问长者：“追求分为几种？”长者说：“分为向外追求和向内追求，或者说分为物质追求和精神追求，再或者说分为属世追求和属灵追求。”长者又说：“精神境界越高的人，向内追求就越多，向外追求就越少。” 章节目录 第1345章 感谢上帝 一个基督徒问牧师：“上帝没有实现我祈祷的愿望，我还应该感谢上帝吗？”牧师说：“应该。”牧师又说：“无论祈愿有没有实现，都应该感谢上帝，而且，祈愿没有实现而感谢上帝，比祈愿实现而感谢上帝，获得的上帝的祝福更多。” 章节目录 第1346章 黑与白（2） 有个人的家中挂着一幅水墨画，他年轻时看此画时，觉得黑就是黑，白就是白，他中年时看此画时，觉得黑不是那么黑，白不是那么白，他老年时看此画时，觉得黑中有白，白中有黑。 章节目录 第1347章 谦让与争夺 一个年轻人问长者：“谦让好，还是争夺好？”长者说：“谦让比争夺好。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“因为，舍比得好。”年轻人再问：“为什么舍比得好？”长者说：“因为，少比多好。”年轻人还问：“为什么少比多好？”长者说：“《道德经》中写道，‘反者，道之动’，大道总是驱动事物朝相反的方向发展，太多的话，则会越来越少，所以，少比多好。”长者又说：“如果人人都认为谦让比争夺好的话，世界将会太平，如果人人都认为争夺比谦让好的话，世界将会大乱。” 章节目录 第1348章 把上帝当成傻子的人 一个恶人问基督徒说：“上帝存在吗？”基督徒说：“存在。”恶人又说：“那上帝一定是个傻子。”基督徒便问：“为什么这么说？”恶人说：“我行恶十几年，也没有受到惩罚，上帝难道不是傻子吗？”基督徒说：“圣经的《传道书》中写道，‘凡事都有定期，天下万务都有定时’，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”基督徒又说：“把上帝当成傻子的人，才是最大的傻子。” 章节目录 第1349章 清静为天下正 一个年轻人问长者：“如何改变看待世界的态度？”长者说：“有什么样的心境，就有什么样的世界。”年轻人又问：“什么样的心境最好？”长者说：“清静。”长者又说：“《道德经》中写道，‘清静为天下正’，你的心清静了，世界自然就变‘正’了。” 章节目录 第1350章 正确与错误 一个年轻人问长者：“对自身来说，哪些事情是正确的，哪些事情是错误的？”长者说：“做对心灵或大脑或身体有益处的事，是正确的；做对心灵或大脑或身体有害处的事，是错误的。” 章节目录 第1351章 航向 有位船长驾驶着船，按着航向，沿着直线向目的地驶去。前面出现了一块礁石，副船长大喊：“有礁石，快改变航向。”船长说：“改变了航向，还怎么到达目的地。”副船长又急忙说：“绕过礁石，再按着航向继续前进，不就得了。”船长想了想，说：“对。”于是，调整航向，避开了礁石。 章节目录 第1352章 戒定慧 一个年轻人问长者：“戒，定，慧之间有什么关系？”长者说：“持戒越好，越能入定，入定越好，越能开慧，开慧越多，反过来越能促进戒和定，而忍则是贯穿于戒定慧之中的。” 章节目录 第1353章 宗教的分歧（2） 一个年轻人问长者：“宗教之间的分歧为什么那么多？”长者说：“宗教之间产生分歧的其中一个原因就是：本来是同一个意思，而各个宗教的说法却各不相同，再加上遣词造句也不相同，所以，才产生了分歧。” 章节目录 第1354章 书 （3） 一个年轻人对长者说：“我最近看了一本书，没有发现任何亮点，索然无味。”长者说：“不是书的问题，而是你的问题。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“因为你的精神境界太低，无法体会书中的真实意境。” 章节目录 第1355章 崇拜 一个年轻人问长者：“人类的天性是什么？”长者说：“崇拜是人类的天性，并且与生俱来。”年轻人又问：“崇拜分几种？”长者说：“三种。”年轻人再问：“哪三种？”长者说：“崇拜神，崇拜人，崇拜自己。” 章节目录 第1356章 诺亚方舟（3） 上古时期，上帝向诺亚显现，说：“上帝要用洪水毁灭人类，你要做一艘大船，让你的家人和一些动物，躲入其中，免受灾难。”诺亚说：“主啊！你的做法是不是不妥，为什么不赦免人类呢？”上帝说：“上帝的判断如同深渊，既然是上帝决定了的事，绝不更改，你不必再多说了。” 章节目录 第1357章 理性与宗教信仰 一个年轻人问长者：“如果理性与宗教信仰，发生了冲突，怎么办？”长者说：“宗教信仰虽是基于理性，但也是超理性的，如果两者发生冲突，理性要给宗教信仰让道。” 章节目录 第1358章 错与对 （2） 小明问小华说：“你是聪明人吗？”小华说：“是。”小明又问：“你分得清对与错吗？”小华说：“分得清。”小明再问：“你能具体详细地说说，什么是对，什么又是错吗？”小华思索了半天，说：“对与错，是很难说清楚的，特别是有些事，难以区分对与错。”小华又说：“好吧！我承认分不清对与错。” 章节目录 第1359章 向内追求与向外追求 一个年轻人问长者：“向内追求正确，还是向外追求正确？”长者说：“无论向内追求还是向外追求，如果对社会有益，就是正确的，如果对社会有害，就是错误的。” 章节目录 第1360章 自家的泳池 有个人梦想拥有一座带大泳池的别墅，他奋斗了大半生，终于实现了愿望。他站在大泳池旁边，难掩激动，就跳下水，想畅游一番。可他忘记了，他根本不会水，结果淹死在了自家的泳池里。 章节目录 第1361章 不顺从 一个年轻人问长者：“什么是魔鬼？”长者说：“不顺从上帝的天使，就是魔鬼。”年轻人又问：“什么是恶人？”长者说：“不顺从善良的人，就是恶人。”年轻人再问：“什么是愚人？”长者说：“不顺从事物发展规律的人，就是愚人。”年轻人还问：“什么是罪犯？”长者说：“不顺从法律的人，就是罪犯。” 章节目录 第1362章 真正的快乐（5） 一个年轻人问长者：“什么是真正的快乐？”长者说：“身处苦中而不觉苦，反而感到快乐，才是真正的快乐。”年轻人又问：“如何获得真正的快乐？”长者说：“不断地提升精神境界，当达到‘应无所住而生其心’的境界时，就能获得真正的快乐。” 章节目录 第1363章 信仰上帝 （2） 一个年轻人问牧师：“信仰上帝有什么好处？”牧师说：“信仰上帝可以死后进天堂。”年轻人又问：“有哪些现实中的好处？”牧师说：“信仰上帝可以获得内心的平安，喜乐和自由。”年轻人再问：“信仰上帝的核心是什么？”牧师说：“降服上帝。”牧师又说：“降服上帝越彻底，获得的内心的平安，喜乐和自由，也就越多。”年轻人还问：“如何降服上帝？”牧师说：“按照圣经的教导去生活，就是降服上帝。” 章节目录 第1364章 探索真理 （2） 一个年轻人问长者：“探索真理的意义是什么？”长者说：“探索真理是敬拜上帝的一种方法。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“因为，上帝就是真理。” 章节目录 第1365章 心境与心情 一个年轻人问长者：“心境与心情的区别是什么？”长者说：“心境是稳定且持久的，心情是起伏且短暂的。”长者又说：“用一幅画作比喻的话，心境是心情的底色；用一首歌作比喻的话，心境是心情的主旋律。” 章节目录 第1366章 唯物与唯心 一个年轻人问长者：“唯物主义与唯心主义，有何不同？”长者说：“对于唯物主义者来说，世界是真实的，神灵是虚幻的；对于唯心主义者来说，神灵是真实的，世界是虚幻的。”长者又说：“唯物主义哲学，是以相信世界是真实的为基础，来质疑一切；唯心主义哲学，是以相信神灵是真实的为基础，来质疑一切。” 章节目录 第1367章 不怕做错事，就怕没主见 一个年轻人问长者：“主见有多重要？”长者说：“不怕做错事，就怕没主见。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“有主见的人，做了错事还可以改正，没有主见的人，根本不知道什么是错，会不断地做错事。” 章节目录 第1368章 理论与实践（2） 一个年轻人问长者：“理论与实践，是什么关系？”长者说：“有位服装设计师，设计出一套非常靓丽的服装，可是一穿在人的身上，却显得古怪而失去了美感。”长者又说：“理论也是同样的道理，再高深的理论，如果不能应用于实践，也只是空洞无用的理论。” 章节目录 第1369章 做人与做事（3） 一个年轻人问长者：“做人与做事，哪个重要？”长者说：“都重要，但做人更重要。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“人死后，灵魂被天使带到审判台前，上帝会主要根据他是怎样一个人，来施行审判。” 章节目录 第1370章 忏悔 一个基督徒问牧师：“如何忏悔？”牧师说：“不仅要忏悔自己的行为，更要忏悔自己的思想。”牧师又说：“行为是果，思想是因。有什么样的思想，就会有什么样的行为。因此，忏悔自己的思想，才是釜底抽薪的根本解决方法。” 章节目录 第1371章 贪婪 （2） 一个年轻人问长者：“当今世界的病根是什么？”长者说：“贪婪。”长者又说：“《道德经》中写道，‘知足者富’，贪婪使人不知足，一个人即使拥有再多，如果贪婪的话，还会索取更多，进而造成了人与人之间的纷争，纷争不断扩展，就会造成世界的不稳定，甚至是战争。” 章节目录 第1372章 和谐（2） 一个年轻人问长者：“什么样的生活是和谐的？”长者说：“有三种关系，这三种关系都和谐，生活就是和谐的。”年轻人又问：“哪三种关系？”长者说：“自己与神的关系，自己与他人的关系，自己与自己的关系。” 章节目录 第1373章 领悟 一个年轻人问长者：“领悟分几种？”长者说：“分三种。”年轻人又问：“哪三种？”长者说：“浅层领悟，深度领悟，彻底领悟。” 章节目录 第1374章 属灵的信心 （2） 一个基督徒问牧师：“真正拥有属灵信心的人是什么样的？”牧师说：“无论他身处何等困境之中，都坚信上帝主宰着一切，并且坚信上帝永远深爱着他。” 章节目录 第1375章 渐悟与顿悟 一个年轻人问长者：“渐悟与顿悟，有什么关系？”长者说：“有个人养了一盆昙花，在几年的精心养护下，某天夜里，昙花就开了。”长者又说：“数年养护，就是渐悟，一夜花开，就是顿悟。渐悟是顿悟的基础，顿悟是渐悟的结果。” 章节目录 第1376章 天堂的神灵 一个年轻人问长者：“地球上的人类数量多，还是天堂里的神灵数量多？”长者说：“天堂里的神灵数量多，而且是人类的无数倍。”年轻人又问：“为什么？”长者说：“地球只是宇宙的一粒尘埃，而天堂比宇宙还大，所以说，天堂里的神灵数量是地球上的人类的无数倍。” 章节目录 第1377章 修为的水平 一个年轻人问长者：“修为的高低，如何判定？”长者说：“管理自己意念的能力，决定着修为的高低。”长者又说：“管理自己意念的能力越强，修为就越高，反之，则越低。” 章节目录 第1378章 黑暗与光明（2） 一个年轻人问长者：“世界没有统一的真理标准，处于黑暗中已经几千年了，再临的耶稣，真的能一下子建立上帝的国度吗？”长者说：“一个黑暗再久的山洞，只要点上一盏灯，就能驱走黑暗，带来光明。将来耶稣的再临，是带着上帝的真理之光，一切黑暗便无处遁形，会轻而易举地建立上帝的国度。” 章节目录 第1379章 烦恼 一个年轻人问长者：“如何才能减少烦恼？”长者说：“加大看问题的深度，调整看问题的角度，就会豁然开朗，减少烦恼。” 章节目录 第1380章 抵挡魔鬼 一个基督徒问牧师：“如何对抗魔鬼？”牧师说：“圣经中多次提到‘抵挡魔鬼’，却从来没说过‘反击魔鬼’，所以，人不能攻击魔鬼，只能抵御魔鬼。”基督徒又问：“如何抵御魔鬼？”牧师说：“圣经新约的《以弗所书》六章十三节写道，‘要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡魔鬼，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是上帝的道。’” 章节目录 第1381章 速度与质量 一个年轻人问长者：“精神境界的提升，是不是越快越好？”长者说：“不是。精神境界提升的质量比速度更重要。”长者又说：“自然到期而熟的水果，远比用农药加速催熟的水果，更有营养。” 章节目录 第1382章 思想是文章的灵魂 一个年轻人问长者：“什么是文章的灵魂？”长者说：“思想是文章的灵魂。”长者又说：“无论一篇文章，是属于文学，或者历史，还是哲学，如果思想空洞的话，用再华丽的辞藻，也毫无意义。”