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章节目录 第588章 真谛

    木本贵央矛盾已极。</p>

    作为职业选手,他骨子里追求的就是胜利,可作为日本人,他又怎么能轻易的放弃投降?</p>

    要知道,大和民族有以敢于剖腹为勇为容的传统,一向信奉的就是宁为玉碎不为瓦全,木本贵央可以想见,如果他真的的举动打出gg,将会引发怎样的轩然大波啊。</p>

    教练会怎么看?队友会怎么想?观众又会怎么反应?</p>

    “……”</p>

    木本贵央不由自主地打了个寒噤,所谓捅了马蜂窝也不外如是了。</p>

    这样避免不了的分神使得对战的难度更上了一个台阶。</p>

    “???”</p>

    李栎觉出奇怪,神の行方的应对出现了较为明显的滞涩,像是走神了。</p>

    正打架呢,想什么杂七杂八的了?还是说,是示敌以弱,想让我掉以轻心?</p>

    李栎就是再聪明,也没想到,木本贵央此时此刻心里想的都特么是中文。</p>

    什么“权宜之计”,什么“谋而后定”,“留得青山在,不怕没柴烧”,甚至开始回想《孙子兵法》,有没有相关的明文说明,在特定情况下,认输放弃比赛是允许的。</p>

    好像真有一说……</p>

    ‘……故用兵之法,十则围之,五则……’</p>

    铛!</p>

    耳边骤然响起金铁交鸣的锐响,木本贵央一惊回身,已是冷汗一身,刚刚的那下招架纯粹是他训练日久情况下的下意识反应,可见他的精神已经涣散到了什么样的地步!</p>

    不行!不能再这么首鼠两端下去了。</p>

    现在剩余的血量gg正好,剩的不多了,可是还有缠磨一阵的余地。这会认输,可以更清楚明确的表现出来,是故意为之的计谋,而不是万般逼迫下的无奈。</p>

    想得很好,可真到了决断的时候,木本贵央却怎么也无法在公共频道里打出“gg”两个字母。</p>

    gg,goodgame,是放弃,是投降,仅仅只是幻想着这么做,想到这件事的后果,观众的反应,外界的反应,还有职业圈的反应,木本贵央就觉得有些喘不上气来。</p>

    他承受不住啊……</p>

    观众席上。</p>

    原本安静有组织的九菊堂粉丝也渐渐开始骚动起来,战场上,神の行方的应对越来越僵硬,越来越被动,好似是被对面的新人压得完全无法喘息。</p>

    一个有经验的职业选手却在一个初出茅庐的新人那讨不到好,这是什么魔咒吗?很多人不由得揉了揉眼睛,他们不敢相信自己究竟看见了什么?</p>

    这是,要输啊……</p>

    还不是囿于血量差距的失败,观众们甚至有个直觉,就算这俩人的血量在同一个起跑线上,就木本贵央的状态,也是凶多吉少。</p>

    场上。</p>

    坏了!</p>

    错过时机了!</p>

    木本贵央心里连连叫苦,就在他拿不定主意的时候,对手的频率突然调高了,完全加快了他的损血速度,使得他一下子再没有时间犹豫了。</p>

    因为已经错过“投降”的最佳时机了。</p>

    啊啊啊!</p>

    木本贵央的心就好像给架在火上,被烈焰烤得一抽一抽的,他悔啊,可再悔也没用了,只能心不甘情不愿地打完最后一役。</p>

    失败。</p>

    屏幕上出现结果,九菊堂的观众席一下子就炸开了,他们纷纷从座位上站起,激动地大喊大叫!</p>

    他们恨得不是输,而是输的那么软绵绵,那么毫无还手之力。</p>

    李栎带着问号从比赛区出来,他想到能赢,可没想到会把木本贵央逼到精神涣散的地步。</p>

    最后的那段时间,知道的,是一个成熟选手在负隅顽抗,不知道的,以为是个业余玩家被压得翻不了身呢。</p>

    怎么回事啊?一开始交上手时不是这样的啊,怎么垮得那么快啊?</p>

    唯一的解释是,他从心理上放弃了。</p>

    眼见木本贵央站在原地,等着和他礼节性握手,李栎走上前去,忍不住对他一吐心中的疑惑:“Whydoyougiveup(你为什么放弃?)”</p>

    木本贵央脸色一僵,说者无心,听者有意。李栎的用词“giveup”只是在阐述木本贵央最后阶段的应对,但在他听来却很刺耳。</p>

    他没有放弃,只是“战略性撤退”。</p>

    “I'mnotgivingup(我没有放弃).I'monlycalculating(我只是在计算).”木本贵央正了正衣领,再开口时,已经不是语调古怪的英文,而是语调生硬的中文,“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。”</p>

    “……”</p>

    李栎惊讶地挑了挑眉。</p>

    木本贵央说的话出自《孙子兵法》的《谋攻篇》,讲述的是用兵之道。</p>

    有十倍于敌人的兵力就包围歼灭敌人,五倍兵力就猛烈进攻敌人,有多一倍于敌人的兵力就分割消灭敌人,有与敌相当的兵力则可以抗击,比敌人兵力少时就摆脱敌人,不如敌人强大时就不与争锋。</p>

    一个日本人突然口吐文言文,引用的还是《孙子兵法》,也难怪李栎会惊讶。</p>

    “你懂中文?”他问。</p>

    “一点点。”木本贵央微微颔首。</p>

    李栎笑了笑,略加玩味地看着他。</p>

    “确实是只懂一点。”他说。</p>

    木本贵央一愣,他说“一点”明显是自谦之词。他自学汉语多年,不但可以日常交流,还喜欢研读中国的古诗古文,并经常诵读,怎么也算得上颇有造诣了吧。</p>

    该不是这人没读过《孙子兵法》,听不懂他引用的是多高端的东西吧。木本贵央腹诽道。</p>

    就在他暗自慨叹“对牛弹琴”时,李栎说话了。</p>

    “凡先处战地而待敌者役,后处战地而趋敌者劳,故善战者,致人而不致于人。”他曼声道。</p>

    木本贵央又是一愣,李栎引用的也是《孙子兵法》,出于《虚实篇》,大意是善于作战的人能调动敌人而不被敌人所调动。</p>

    这是在讽刺自己上一局和任欢悦对战时,先动的战略失误啊。</p>

    就在木本贵央发愣时,李栎又随口说了句:“夫兵形象水,水因地而制流,兵因敌而制胜,故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”</p>

    兵无常势,水无常形。</p>

    因地制宜,因敌制胜。</p>

    这才是兵法的真谛。</p>http://www.sxbiquge.com/read/42/42889/ )

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