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大战爆发。</p>
这次比之前大战还要可怖得多。</p>
来不及去考虑沙马什那些话是什么意思，沙马什等众古巴比伦神话神明已围杀向仓颉他们的。</p>
尽管只是景象，但那种碰撞大战中所展露的道韵，让人隐隐能察觉的出，沙马什迸发的力量不止有着古巴比伦神话力量，还含有‘那边的’的力量。</p>
光凭这一点，高桥总监他们很难不去相信沙马什说的话是胡编乱造。</p>
关键不是一个，而是所有古巴比伦神话的神明都是如此，有着‘那边的’的力量。</p>
这就是最有利的证明。</p>
证实古巴比伦神话真有可能是‘那边的’。</p>
脑子全乱了。</p>
为什么的古巴比伦神话是未来‘那边的’，古巴比伦神话不是自古以来的过去神话吗。</p>
怎么会成了‘那边的’。</p>
为什么沙马什要惨笑落泪，还有什么叫方知我是‘那边的’，难道他们自己也被蒙在鼓里吗。</p>
应该是这样没错。</p>
那么问题又来了……</p>
既然他们被蒙在鼓里，既然沙马什要惨笑落泪，显然是无法接受这个真相，那为什么还要对付仓颉他们。</p>
他们其实可以倒戈啊。</p>
反正都不知道真相，自己是心系‘过去’的，站在了初界这一边，那为什么不直接帮这边就好了。</p>
说是因为这一切是局，所以才会出手对付仓颉他们。</p>
这局是什么局？</p>
是指安排古巴比伦神话在过去当卧底，等待关键时刻给予过去一发致命背刺吗？</p>
应该不是。</p>
如果是这样的阴谋局，他们要跳出局，不想受局所控，就应该不被局所控，最好的办法就是不去顺应局的安排，也就是不再当卧底，不给过去背刺。</p>
我自己由我自己做主。</p>
如此一来，古巴比伦神话就是遵循自己本意而为，毕竟他们本就不想对付过去，心系过去。</p>
结果沙马什他们不是这么做，依旧对着仓颉他们出手。</p>
而这却是他们所认为的跳出局，怎么想都觉得不对劲，局好像不是所想那般……</p>
他们所说的局，可能不是这个安插卧底的局，而是另一个局？</p>
还是说，根本没有什么卧底安插局，从头到尾古巴比伦神话安插在过去，不是为了背刺，另有他因。</p>
是了。</p>
这八成是答案了。</p>
那么这个局是什么？</p>
高桥总监他们脑子感觉要炸了，一路想下来，缕清思路，好不容易理清思路，到最后还是卡住了。</p>
而且……</p>
所谓的缕清思路不过是他们顺着正常的逻辑思维在走，其中或许不是这么简单。</p>
因为他们所想的这些，或多或少有着漏洞。</p>
轰！</p>
神魔仙魔惊悚，从头凉到脚。</p>
看着仓颉、沙马什等的拼杀，他们打内心升起无力感，有种望洋兴叹，遥不可及。</p>
神明上三步的战斗，已经不是毁天灭地，而是世界生生灭灭。</p>
仓颉与沙马什的碰撞。</p>
至高之力的交织冲击，撞出混沌，碰出天雷地火，一方方世界在其中诞生，刹那又被气浪毁灭。</p>
孕育与灭亡，周而复始，看得神魔都头皮发麻。</p>
“酒吞童子大人不会就是这么创造我们虚魔界的吧。”</p>
虚主咽了一口唾沫。</p>
联想起酒吞童子流传的爱喝酒，又想到茨木童子对酒吞的评价，不禁浮想酒吞童子该不会是喝了一口酒，酒劲上头，然后就吐出一口酒，衍化成了虚魔界。</p>
“快看那边，旱魃好强！不愧是黄帝的女儿，僵尸王始祖之一。”</p>
有人指向古巴比伦神话神话天地另一方。</p>
世人并非人人都关注仓颉与沙马什的战斗，也有关注其他至高的战斗。</p>
尤其是华国这边的，关注点在仓颉、女仙、鬼神来回看，毕竟都是华国的神明，爱屋及乌。</p>
啪的一声。</p>
这人的老爸猛扇了一下他肩膀。</p>
“僵尸王个鬼啊，那是天女好吗。”</p>
出声的还有这人的老妈，一个暴栗怼这人另一肩膀。</p>
“叫你平时多跟我们学历史不听，黄帝的女儿是女妭，为旱神，旱魃只是我们后世人冠以的名字。</p>
《山海经大荒北经》：有系……有共工之台……有人衣青衣，名曰黄帝女妭……黄帝乃下天女曰妭……</p>
这里面就有记载，黄帝女儿是叫女妭，为天上旱神，压根就没有提到旱魃这字眼。”</p>
这人揉了揉肩膀，竖起大拇指给老妈拍了个彩虹屁：</p>
“妈，你真厉害，山海经倒背如流啊。”</p>
说着，他忍不住问道：</p>
“妈，这么说僵尸王旱魃是另有其人吗？”</p>
这人的历史学博士老爸老妈：“……”</p>
两人默默抬起手揍了儿子一顿。</p>
紧接着。</p>
他们这才给儿子解释。</p>
“僵尸王，你说什么玩意呢，僵尸王压根不存在好吧，古籍里面有提到过旱魃，至于僵尸王压根没有记载过。”</p>
“意思是旱魃是僵尸王是瞎编的？”儿子摸了摸头。</p>
“废话！”</p>
历史学博士老爸抬头就是K在其脑门：</p>
“翻看古籍文献，根本没有僵尸王的记载，还有你之前跟我说的什么，四大僵尸始祖“后卿、嬴勾、旱魃、将臣”，除了旱魃是记载过的，其他三个全是瞎编的。</p>
三个都是现代小说虚拟人物。</p>
而旱魃是女妭没错，但是这个旱魃之名是后世人冠以的，她真名是女妭，为旱神。</p>
至于你说的僵尸王，纯属你僵约、林正英电影看多了你。</p>
还有，别老是想什么僵尸不僵尸的，僵尸那是明清时期的产物，民间流传的，明清前根本没有记载过僵尸，所以说你别出去跟人说什么黄帝女儿是僵尸。</p>
你要是敢说，看我不打死你，我可丢不起这个人。”</p>
“这样啊，学到了学到了。”这个人嘿嘿笑了笑，随手拍了个彩虹屁：“爸，牛逼！”</p>
另一边。</p>
女妭与一尊古巴比伦神话神明对上，一招一息，世人看的痴迷，不像是在看战斗，倒像是在看仙女翩翩起舞。</p>
随手神通拍，披帛飘荡如云。</p>
美归美，她的恐怖不下于在场任何神明，甚至是更加可怖。</p>
纤纤玉手拍出，一方生机盎然的世界，刹那满目疮痍好，仿佛历经了浩瀚古老，布满了伤痕，天地像是破碎的镜子黏着拼凑在一块，到处都是可怕的大裂口。</p>
干旱枯竭的气息汹涌，覆盖了一方世界。</p>
要将整个天地侵蚀归墟。</p>
花草树木，山石湖川，连同万灵在内，尽皆枯萎干旱，气息涌动，仿佛森碗的呜咽，诡异而渗人，仿佛这里曾经有百鬼千魔万妖肆虐过。</p>
甚至都笼罩一层血光。</p>
大地一点绿色都看不到，荒芜冷寂，整个世界只有黑红、土褐、与灰色……</p>
……</p>
（PS：文献上的说法很多，我选的是适合我书的一种）</p>http://www.sxbiquge.com/read/67/67974/ )
这次比之前大战还要可怖得多。</p>
来不及去考虑沙马什那些话是什么意思，沙马什等众古巴比伦神话神明已围杀向仓颉他们的。</p>
尽管只是景象，但那种碰撞大战中所展露的道韵，让人隐隐能察觉的出，沙马什迸发的力量不止有着古巴比伦神话力量，还含有‘那边的’的力量。</p>
光凭这一点，高桥总监他们很难不去相信沙马什说的话是胡编乱造。</p>
关键不是一个，而是所有古巴比伦神话的神明都是如此，有着‘那边的’的力量。</p>
这就是最有利的证明。</p>
证实古巴比伦神话真有可能是‘那边的’。</p>
脑子全乱了。</p>
为什么的古巴比伦神话是未来‘那边的’，古巴比伦神话不是自古以来的过去神话吗。</p>
怎么会成了‘那边的’。</p>
为什么沙马什要惨笑落泪，还有什么叫方知我是‘那边的’，难道他们自己也被蒙在鼓里吗。</p>
应该是这样没错。</p>
那么问题又来了……</p>
既然他们被蒙在鼓里，既然沙马什要惨笑落泪，显然是无法接受这个真相，那为什么还要对付仓颉他们。</p>
他们其实可以倒戈啊。</p>
反正都不知道真相，自己是心系‘过去’的，站在了初界这一边，那为什么不直接帮这边就好了。</p>
说是因为这一切是局，所以才会出手对付仓颉他们。</p>
这局是什么局？</p>
是指安排古巴比伦神话在过去当卧底，等待关键时刻给予过去一发致命背刺吗？</p>
应该不是。</p>
如果是这样的阴谋局，他们要跳出局，不想受局所控，就应该不被局所控，最好的办法就是不去顺应局的安排，也就是不再当卧底，不给过去背刺。</p>
我自己由我自己做主。</p>
如此一来，古巴比伦神话就是遵循自己本意而为，毕竟他们本就不想对付过去，心系过去。</p>
结果沙马什他们不是这么做，依旧对着仓颉他们出手。</p>
而这却是他们所认为的跳出局，怎么想都觉得不对劲，局好像不是所想那般……</p>
他们所说的局，可能不是这个安插卧底的局，而是另一个局？</p>
还是说，根本没有什么卧底安插局，从头到尾古巴比伦神话安插在过去，不是为了背刺，另有他因。</p>
是了。</p>
这八成是答案了。</p>
那么这个局是什么？</p>
高桥总监他们脑子感觉要炸了，一路想下来，缕清思路，好不容易理清思路，到最后还是卡住了。</p>
而且……</p>
所谓的缕清思路不过是他们顺着正常的逻辑思维在走，其中或许不是这么简单。</p>
因为他们所想的这些，或多或少有着漏洞。</p>
轰！</p>
神魔仙魔惊悚，从头凉到脚。</p>
看着仓颉、沙马什等的拼杀，他们打内心升起无力感，有种望洋兴叹，遥不可及。</p>
神明上三步的战斗，已经不是毁天灭地，而是世界生生灭灭。</p>
仓颉与沙马什的碰撞。</p>
至高之力的交织冲击，撞出混沌，碰出天雷地火，一方方世界在其中诞生，刹那又被气浪毁灭。</p>
孕育与灭亡，周而复始，看得神魔都头皮发麻。</p>
“酒吞童子大人不会就是这么创造我们虚魔界的吧。”</p>
虚主咽了一口唾沫。</p>
联想起酒吞童子流传的爱喝酒，又想到茨木童子对酒吞的评价，不禁浮想酒吞童子该不会是喝了一口酒，酒劲上头，然后就吐出一口酒，衍化成了虚魔界。</p>
“快看那边，旱魃好强！不愧是黄帝的女儿，僵尸王始祖之一。”</p>
有人指向古巴比伦神话神话天地另一方。</p>
世人并非人人都关注仓颉与沙马什的战斗，也有关注其他至高的战斗。</p>
尤其是华国这边的，关注点在仓颉、女仙、鬼神来回看，毕竟都是华国的神明，爱屋及乌。</p>
啪的一声。</p>
这人的老爸猛扇了一下他肩膀。</p>
“僵尸王个鬼啊，那是天女好吗。”</p>
出声的还有这人的老妈，一个暴栗怼这人另一肩膀。</p>
“叫你平时多跟我们学历史不听，黄帝的女儿是女妭，为旱神，旱魃只是我们后世人冠以的名字。</p>
《山海经大荒北经》：有系……有共工之台……有人衣青衣，名曰黄帝女妭……黄帝乃下天女曰妭……</p>
这里面就有记载，黄帝女儿是叫女妭，为天上旱神，压根就没有提到旱魃这字眼。”</p>
这人揉了揉肩膀，竖起大拇指给老妈拍了个彩虹屁：</p>
“妈，你真厉害，山海经倒背如流啊。”</p>
说着，他忍不住问道：</p>
“妈，这么说僵尸王旱魃是另有其人吗？”</p>
这人的历史学博士老爸老妈：“……”</p>
两人默默抬起手揍了儿子一顿。</p>
紧接着。</p>
他们这才给儿子解释。</p>
“僵尸王，你说什么玩意呢，僵尸王压根不存在好吧，古籍里面有提到过旱魃，至于僵尸王压根没有记载过。”</p>
“意思是旱魃是僵尸王是瞎编的？”儿子摸了摸头。</p>
“废话！”</p>
历史学博士老爸抬头就是K在其脑门：</p>
“翻看古籍文献，根本没有僵尸王的记载，还有你之前跟我说的什么，四大僵尸始祖“后卿、嬴勾、旱魃、将臣”，除了旱魃是记载过的，其他三个全是瞎编的。</p>
三个都是现代小说虚拟人物。</p>
而旱魃是女妭没错，但是这个旱魃之名是后世人冠以的，她真名是女妭，为旱神。</p>
至于你说的僵尸王，纯属你僵约、林正英电影看多了你。</p>
还有，别老是想什么僵尸不僵尸的，僵尸那是明清时期的产物，民间流传的，明清前根本没有记载过僵尸，所以说你别出去跟人说什么黄帝女儿是僵尸。</p>
你要是敢说，看我不打死你，我可丢不起这个人。”</p>
“这样啊，学到了学到了。”这个人嘿嘿笑了笑，随手拍了个彩虹屁：“爸，牛逼！”</p>
另一边。</p>
女妭与一尊古巴比伦神话神明对上，一招一息，世人看的痴迷，不像是在看战斗，倒像是在看仙女翩翩起舞。</p>
随手神通拍，披帛飘荡如云。</p>
美归美，她的恐怖不下于在场任何神明，甚至是更加可怖。</p>
纤纤玉手拍出，一方生机盎然的世界，刹那满目疮痍好，仿佛历经了浩瀚古老，布满了伤痕，天地像是破碎的镜子黏着拼凑在一块，到处都是可怕的大裂口。</p>
干旱枯竭的气息汹涌，覆盖了一方世界。</p>
要将整个天地侵蚀归墟。</p>
花草树木，山石湖川，连同万灵在内，尽皆枯萎干旱，气息涌动，仿佛森碗的呜咽，诡异而渗人，仿佛这里曾经有百鬼千魔万妖肆虐过。</p>
甚至都笼罩一层血光。</p>
大地一点绿色都看不到，荒芜冷寂，整个世界只有黑红、土褐、与灰色……</p>
……</p>
（PS：文献上的说法很多，我选的是适合我书的一种）</p>http://www.sxbiquge.com/read/67/67974/ )
